喇叭狀紫黑老木耳
翻譯：
誇父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，誇父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。誇父丟棄他的手杖，他的手杖化成了桃林。
典故：
誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
擴展資料：
《誇父逐日》是中國上古時代神話傳說故事，故事出自於《山海經·海外北經》。
誇父逐日是為了給人類采擷火種，使大地獲得光明與溫暖。誇父是“盜火英雄”，是中國的普羅米修斯。蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。還有人把誇父逐日看成是自然界的一種爭鬥，誇父代表“水”，而太陽代表“火”。
水神、火神相爭，水火不容。誇父逐日的故事，給人以豐富的想象，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個故事，已不僅僅是學術界關注的問題，而它積極的意義在於，人們以各自不同的理解，去認識這個世界，去實現自己美好的追求。
參考資料來源：百度百科——誇父逐日
誇父逐日文言文翻譯成白話文
誇父不自量力，想要追逐太陽的影子，在太陽沉落的禺穀，抓住太陽。
將飲黃河之水，不夠，又要去大澤湖飲水，沒有走到大澤，就渴死在道路上。
誇父與日競走，在陽光照射下，口渴要喝水，在黃河、渭河飲水，水不夠喝，又向北去大澤湖飲水，還沒有走到大澤湖，就渴死了。
遺留下的手杖，化為一片桃林。
《誇父逐日》這遍文言文的譯文
誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。
誇父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。
黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。
還沒趕到大湖，就半路渴死了。
他遺棄的手杖，化成桃林。
原文：北二百裏，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。
漳水出焉，東流注於河。
譯文：再向北走二百裏，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。
有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去東海遊泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。
經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。
濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。
往古之時， ——久遠的過去， 四極廢， ——支撐天地四方的四根柱子倒了， 九州裂， ——大地裂開， 天不兼覆， ——天不能普遍地覆蓋萬物， 地不周載。
——地不能全麵地容載萬物。
火焱而不滅， ——火勢凶猛，撲不滅， 水浩洋而不息。
——水勢浩大，流不盡， 猛獸食顓民， ——凶猛的野獸吃善良的百姓， 鷙鳥攫老弱。
——凶猛的鳥用爪抓取老人和小孩。
於是女媧煉五色石以補蒼天， ——於是，女媧冶煉五色石來修補蒼天的漏洞， 斷鼇足以立四極， ——砍斷巨龜的角來做撐起四方的擎天柱， 殺黑龍以濟冀州， ——殺死黑龍來拯救中國， 幾蘆灰以止淫水。
——用蘆灰來堵塞洪水。
蒼天補， ——天空被修補了， 四極正， ——天地四方的柱子重新豎立了起來， 淫水涸， ——洪水退了， 冀州平， ——中國的大地上恢複了平整， 狡蟲死， 凶猛的鳥獸都死了， 顓民生。
課內閱讀 誇父逐日 誇父與日逐走,入日；
1.渴欲得飲 飲於河、渭62.(1)在路上(2)黃河、渭水(3)大湖(4)他的，指誇父的3.(1)誇父與太陽競跑，一直追到太陽落山的地方。
(2)還沒趕到大湖，在半路就口渴而死了。
(3)黃河、渭河的水不夠喝，又到北方去喝大湖的水。
4.此情節以富有詩意的高度想象力，豐富了《誇父逐日》這一神話的內涵，豐富了誇父的形象，表現了一種勇敢追求、死而後已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義魅力。
5.這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意誌。
（意對即可）
