太學生Ailean
《愛蓮說》中描寫蓮花清高氣質的句子：出淤泥而不染,濯清漣而不妖
愛蓮說
作者：周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
愛蓮說中從風度上突出蓮清高的句子是（）（）（）（）,（）（）（...
你好，《愛蓮說》從生長環境體現蓮花高潔質樸的句子是“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。
這句話意思是：我則唯獨愛蓮花，蓮花從汙泥中生長出來，卻不被沾染汙穢，它經過清水的洗滌，卻不顯得妖豔。
比喻從汙俗的環境中走出來，卻能保持純真的品質而不沾染壞習氣。
我們做人也要如此，不管周圍的環境和人際交往是多麼黑暗，依舊要內心通透，不被世俗所汙染，做一個正直、純潔、剛正不阿的人！
描寫蓮花貫通的詩句,除了《愛蓮說》中的
江南】 江南可采蓮， 蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
【采蓮曲】王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
【曉出淨慈送林子方】 楊萬裏 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
【一剪梅】北宋. 李清照 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【荷花】 清. 石濤 荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖； 相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。
◇青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮。
◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房。
中池所以綠，待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。
問子今何去，出采江南蓮。
遼西三千裏，欲寄無因緣。
願君早旋返，及此荷花鮮。
◇詠荷詩~江洪 澤陂有微草，能花複能實。
碧葉喜翻風，紅英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，應與飛蓬匹。
求陋室銘,愛蓮說的練習題（文言文）
陋室銘練習一.填空。
1.《陋室銘》的作者是___，字__，是__朝人。
2.銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，後來發展為一種_____的文體。
這種文體有____的特點。
3.(1)水不在深，__________________.（2）_____________ ，草色入簾青。
（3）斯是陋室，_____________ 。
4.《陋室銘》大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是_______的修辭方法。
二.解釋句子中加括號字的意思。
1.（斯）是陋室，（惟）吾德（馨）。
2.談笑有（鴻）儒，往來無（白丁）。
3.可以調（素）琴，閱（金經）。
4.無（絲竹）之亂耳，無（案牘）之（勞）形5，山不在高，有仙則（名）。
三.翻譯句子。
1.山不在高，有仙則名。
2.談笑有鴻儒，往來無白丁。
3.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
4.何陋之有？四.下列句中“之”的用法分別是之的用法：A、助詞“的” B、代詞 C、動詞，“往，到”D、主謂之間取消句子獨立性E、賓語提前的標誌A.何陋之有？（ ）B.忘路之遠近（ ）C.漁人甚異之（ ）D.具答之（ ）E.牡丹，花之富貴者也（ ）F.君之病在肌膚（ ）G.中間力拉崩倒之聲（ ）五.閱讀文章，回答問題。
山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子雲：何陋之有？1.文中描寫陋室環境的句子是：_______________________________________.2.主人在陋室的活動有 _____________________________.3.來陋室的有哪些人？ _________________________________.4.找出表明中心的句子。
_____________________________.5.作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己__________的願望和___________ 的生活情趣。
這這篇短文采用了_________的寫法。
參考答案一、1.劉禹錫，字夢得，唐朝人2.用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，用韻3.有龍則靈；苔痕上階綠；惟吾德馨4.對偶二.1.斯：這；惟：隻；馨：香氣，這裏指品德高尚2.鴻：大；白丁：封建社會裏沒有功名的人。
3.素：素樸；金經：佛經4.絲竹：奏樂的聲音；案牘：官府的公文；勞：使勞累5.名：著名三.1.山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。
2.談笑往來有淵博的學者，沒有粗俗的人。
3.沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
4.有什麼簡陋的呢？四.E A B B A A A五：1.苔痕上階綠，草色入簾青2.調素琴，閱金經3.鴻儒4.斯是陋室，惟吾德馨5.保持高尚節操；安貧樂道；借物抒情《愛蓮說》練習題水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶後鮮有聞。
蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1、《愛蓮說》選自《 》，作者 ，是 時著名的 家.2、《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以 為線索；兩個陪襯，即以 為蓮的總陪襯，以 和 作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人： 、 、 。
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合汙，又不孤高自傲的句子是： ， 。
4、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是： ， ， ， .5、比喻君子誌潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ， .6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： ， 。
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是： 。
8、作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？答：9、本文讚揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合汙，但並不孤高自許。
但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？答：10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為： 。
11.解釋下列句中加線詞的意思。
（2分）①可愛者甚蕃 （ ） ②亭亭淨植（ ）12.下列句中加線詞意思相同的一項是（ ）（2分）A.陶後鮮有聞 芳草鮮美 B.香遠益清 清榮峻茂C.中通外直 指通豫南 D.陶後鮮有聞 此人一為具言所聞13.用現代漢語翻譯下麵的句子。
（2分）蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛.宜乎眾矣14解釋“之”①水陸草木之花 之： ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之： ③無絲竹之亂耳之： ④何陋之有 之：15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者___________，______________的品質16、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________ 、 _______________參考答案1、《愛蓮說》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時著名的哲學家，“元公”是他的諡號。
2、《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮 為線索；兩個陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：隱逸者、富貴者、君子。
3、《愛蓮...
關於愛蓮說中考試題及答案
1. 找出文中描寫蓮花生性高潔，不與世俗同流合汙，不孤高自許的語句是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）2. 找出文中描寫蓮花通達事理，行為方正，不攀附權貴，美名遠揚的語句是（中通外直，不蔓不枝，香遠益清）3. 找出文中描寫蓮花成長環境的語句是（出淤泥而不染濯清漣而不妖）4. 找出文中描寫蓮花體態，香氣的語句是（中通外直，不蔓不枝，香遠益清）5. 找出文中描寫蓮花誌潔行廉，儀態端正，令人敬重而不敢侵犯的語句是（亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉）6. 找出文中描寫蓮花風度，氣質的語句是（亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉）
求愛蓮說翻譯等,10分鍾。
原文 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣。
解釋 水中和陸地上的花草樹木，可以喜愛有的很多。
晉代的陶淵明獨愛菊花。
自唐朝以來，世人們很喜歡牡丹。
唯獨我愛蓮花，它出自淤泥卻不沾染汙穢；經清澈的泛著漣漪的水洗滌卻不顯得妖豔。
中間貫通，外形直挺，不牽牽連連，不枝枝節節，香氣傳播得越遠越清香，筆直潔淨地立在那裏，可以遠遠觀賞但不能親近而不莊重地玩弄它。
我認為菊花，是花中（象征）隱逸的；牡丹，是花中（象征）富貴的，蓮花，是花中（象征）君子的。
唉！對於菊花的喜愛，在陶淵明後就很少耳聞了。
對蓮花的喜愛，像我一樣的還有誰呢？對牡丹的喜愛，應當有很多人吧。
句子解釋 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
水上，陸地上，草本，木本的花，值得喜愛的有很多。
晉陶淵明獨愛菊。
但晉代陶淵明卻唯獨喜歡菊花。
自李唐來，世人甚（盛）愛牡丹。
從唐朝以來，貴族和富人們十分喜愛牡丹。
予（yú）獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhuó）清漣而不妖， 而我卻唯獨喜愛蓮花，它從淤泥裏長出來卻不沾染汙穢，它在清波裏跳躍擺動，但卻不妖豔。
中通外直， 它的莖中間是貫通（空心）的，外形是挺直的， 不蔓不枝， 不牽牽連連，不枝枝節節。
香遠益清， 香氣飄散到遠處，卻越遠越清香， 亭亭淨植， 挺拔，直立地樹立在水中， 可遠觀而不可褻（xiè）玩焉。
（人們）隻能遠遠地觀賞（它們），卻不能貼近玩弄它。
予謂菊，花之隱逸者也； 我認為，菊花，是花中的隱居者； 牡丹，花之富貴者也； 牡丹，是花中的富貴者； 蓮，花之君子者也。
蓮花，則是花中（品德高尚）的君子。
（此句為判斷句，從“者也”看出，其中真正的關鍵是判斷動詞——“是”） 陶淵明 噫！菊之愛，陶後鮮有聞。
唉！（在此作語氣助詞）喜愛菊花的人，陶淵明以後就很少聽說了。
蓮之愛，同予者何人？ 喜愛蓮花的人，像我一樣的還有誰呢？ 牡丹之愛，宜乎眾矣。
然而喜愛牡丹的，應當是很多人了。
詞語解釋 晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明隻喜愛菊花。
陶淵明（365-427），一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節先生，東晉潯陽柴桑（現在江西省九江縣）人，東晉著名詩人。
是著名的隱士。
他獨愛菊花，常在詩裏詠菊，如《飲酒》詩裏的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
自李唐來，世人甚愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。
李唐，指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。
世人，社會上的一般人。
唐人愛牡丹，古書裏有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補》裏說：“京城貴遊，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本（一株）有直（同“值”）數萬（指錢）者。
”盛：特別，十分。
甚：很，十分。
之：的。
可愛：值得喜愛。
甚：非常。
者：花。
蕃：通“繁”多 獨：隻，唯獨。
自：自從。
予（yú）：我。
之：助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性，無實際意義。
出：出自。
淤泥：河溝或池塘裏積存的汙泥。
染：沾染。
濯（zhuó）：洗滌。
清漣（lián）：水清而有微波，這裏指清水。
妖：美麗而不端莊。
焉：聲詞，相當於現在的“啊”。
李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。
通：貫通；通透。
直：挺立。
中通外直：（它的莖）內空外直。
不蔓（màn）不枝：不生枝蔓，不長枝節。
蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。
枝：名詞用作動詞，長枝節。
香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。
遠：遙遠，空間距離大， 遠播，遠遠的傳送出去。
益：更，更加。
清：清香 亭亭淨植：筆直地潔淨地立在那裏。
亭亭：聳立的樣子。
植：“植”通“直”，立。
近：靠近，走近（形容詞）。
可：隻能。
褻（xiè）：親近而不莊重。
玩：玩弄。
謂：認為。
隱逸者：指隱居的人。
在封建社會裏，有些人不願意跟統治者同流合汙，就隱居避世； 君子：指品德高尚的人。
者：……的人或物。
隨著前麵的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建築 噫：感歎詞，相當於現在的＂啊＂。
菊之愛：對於菊花的喜愛。
之：語氣助詞，的。
（一說為“賓語提前的標誌”） 鮮（xiǎn）：少。
聞：聽說。
同予者何人：像我一樣的還有什麼人呢？ 宜乎眾矣：（愛牡丹的）人應該是很多了。
宜乎：當然。
宜：應當。
眾：多。
詞類活用 1.蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。
例句：不蔓不枝 2.枝：名詞用作動詞，生枝杈。
例句：不蔓不枝 3.遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。
例句：香遠益清 4.清：形容詞作動詞，顯得清幽。
例句：香遠益清古今異義詞 （亭亭淨植）植： 古義：立 今義：種植 （宜乎眾矣）宜： 古義：當。
和乎連用，有當然的意思 今義：合適，應當。
一詞多義 之：結構助詞，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（等閑視之，置之度外）；助詞，取消句子獨立性，無實意（予獨愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》）或舒緩語氣 焉：...
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