孝親·賢達:
·子孝父心寬。〖宋〗陳元靚
·大孝終身慕父母。〖戰國〗孟軻
·永言孝思,思孝惟則。《孟子》
·堯舜之道,孝悌而已。〖宋〗李綱
·詩書立業,孝悌做人。〖清〗王永彬
·重情輕物,厚養薄葬。字嚴
·百善孝為先,萬惡淫為首。〖清〗王永彬
·家貧出孝子,國亂識忠臣。《名賢集》
·十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
·勿以不孝身,枉著人子皮。《勸孝歌》
·忤逆不孝矣,三世果報然。《勸孝歌》
·羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。《增廣賢文》
·孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。《增廣賢文》
·深恩未報慚為子,淺薄不消羞作人。《格言集錦》
·動天之德莫大於孝,感物之道莫過於誠。〖宋〗何鑄
·祭而豐不如養之厚;悔之晚何若謹於前。《格言聯璧》
·生前厚養實為孝道;歸後薄葬真乃賢兒。《格言集錦》
·父慮後母虐,鸞膠不再續。母慮孤兒苦,孀幃忍寂寞。 《勸孝歌》
·慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。《勸孝歌》
·勿以不孝口,枉食人間穀。天地雖廣大,難容忤逆族。《勸孝歌》
生死·氣節:
·我以我血薦軒轅。魯迅
·死生有命,富貴在天。《論語》
·不事王侯,高尚其事。《易經》
·生而必死,自然之理。〖宋〗蘇軾
·生亦自然,死亦自然。書摘
·禍與福相貫,生與死為鄰。《戰國策》
·捐軀赴國難,視死忽如歸。〖三國〗曹植
·生為百夫雄,死為壯士歸。〖三國〗王樂
·男兒徇大義,立節不沽名。〖唐〗聶夷中
·君看磊落士,不肯易其身。〖唐〗杜甫
·壯士難易節,貞鬆不改柯。〖唐〗李鹹用
·鏡破不改光,蘭死不改香。〖唐〗孟郊
·良馬不念秣,烈士不苟營。〖唐〗張籍
·堂堂七尺軀,勿使汙青史。〖宋〗陸遊
·生當做人傑,死亦為鬼雄。〖宋〗李清照
·獨愛山中蘭,幽香抱枝死!〖宋〗範師孔
·男兒誌在守,可殺不可苟。〖宋〗梅堯臣
·我願平東海,身沉心不改。〖明〗顧炎武
·天地存肝膽,江山閱鬢華。〖明〗顧炎武
·古來雖有死,好在不先知。〖清〗袁牧
品行·美德:
·大德必得其壽。〖春秋〗孔丘
·德不孤,必有鄰。〖春秋〗孔丘
·誌於道,據於德。〖春秋〗孔丘
·富潤屋,德潤身。〖漢〗戴聖
·一德立而百善從之。〖宋〗楊時
·道德當身,不以物惑。〖春秋〗管仲
·人能弘道,非道弘人。〖春秋〗孔丘
·黍稷非馨,明德惟馨。〖春秋〗左丘明
·順天者存,逆天者亡。〖戰國〗孟軻
·得道多助,失道寡助。〖戰國〗孟軻
·不衿細行,終累大德。《尚書》
·君子盛德,容貌若愚。〖漢〗司馬遷
·靜以修身,儉以養德。〖三國〗諸葛亮
·居安思危,積德固本。〖唐〗魏徵
·德比於上,欲比於下。〖晉〗傅玄
·無學為貧,無德為孤。〖清〗王永彬
·求教受勸,向善進德。〖清〗王永彬
·進德修業,經世致用。書摘
·上善若水,厚德載物。書摘
·德為人本;勤是家基。《對聯集錦》
·德者才之主,才者德之奴。〖明〗洪應明
·學道無早晚,進德無先後。〖明〗王達
·德音流千裏,功名重泰山。《後漢書》
·賤而好德者尊,貧而有義者榮。〖漢〗賈誼
·樹高者鳥宿之,德厚者士趨之。〖漢〗劉向
·金玉滿堂莫收,古人安此塵醜。獨以道德為友,故能延期不朽。〖魏晉〗嵇康
·樹至德於生前,流遺愛於身後。〖唐〗吳兢
·讀書既未成名,究竟人高品雅。修德不期獲報,自然夢穩心安。《格言聯壁》
·上好德則下無隱,上惡貪則下恥爭。〖春秋〗孔丘
·德彌盛者文彌縟,德彌彰者人彌明。〖漢〗王充
·平生德義人間通,身後何勞更立碑?〖唐〗徐夤
·英雄第一開心事,撒手千金報德時。〖元〗張養浩
·種樹者必培其根,種德者必養其心。〖明〗王守仁
·積錢積穀不如積德,買田買地不如買書。《增廣賢文》
·德日新也,萬邦惟懷;誌自滿也,九族乃離。《尚書》
·忠信謹慎,德義之基;虛無詭譎,亂道之根。〖漢〗王符
·其名彌消,其德彌長;其身彌退,其道彌進。〖隋〗王通
·有源之水,寒冽不凍;有德之人,厄窮不塞。〖宋〗胡宏
·德勝於才,謂之君子;才勝於德,謂之小人。〖宋〗司馬光
·節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。〖明〗薛煊
仁義·誠信:
·無信不立。〖春秋〗孔丘
·仁者無敵。〖戰國〗孟軻
·君子以誠之為貴。〖春秋〗子思
·士雖有學,而信為本。〖春秋〗墨翟
·君子於信,義不食也。《易經》
·仁不異遠,義不辭難。〖漢〗班固
·以仁為富,以義為貴。〖晉〗陳壽
·人無忠信,不可立世。〖宋〗程頤
·為富不仁矣,為仁不富矣。〖戰國〗孟軻
·不義而富貴,於我如浮雲。〖漢〗司馬遷
·義士不欺心,仁人不害生。〖漢〗劉向
·信是立身之本,恕乃接物之要。〖清〗王永彬
·千秋龜鑒示興亡,仁義從來為國寶。〖清〗張映鬥
·仁義在身而色不伐,思虞通明而辭不專。〖春秋〗孔丘
·待人以誠而去其詐,待人以寬而去其隘。**
·忠節令圖,君子高行;屈節附逆,義士所恥。《晉書》
·孔子曰仁,孟子道義;仁義堪首,做人之本。字嚴君子以當仁不讓。〖春秋〗孔丘
·克己複禮為仁。一日克己複禮,天下歸仁焉。〖春秋〗孔丘
·誌士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。〖春秋〗孔丘
·與其無義而有名兮,寧其窮處而守高。〖戰國〗李玉
愛國·報國:
·一寸丹心惟報國。〖宋〗陸遊
·位卑未敢忘憂國。〖宋〗陸遊
·苟利社稷,死生以之。〖春秋〗子產
·苟利國家,不求富貴。《禮記》
·匈奴未滅,何以家為?〖漢〗霍去病
·欲安其家,先安其國。〖唐〗武則天
·赤心事上,憂國如家。〖唐〗韓愈
·天下興亡,匹夫有責。〖明〗顧炎武
·明主愛其國,忠臣愛其名。《戰國策》
·平生鐵石心,忘家思報國。〖宋〗陸遊
·生平未報國,留作忠魂補。〖明〗楊繼盛
·寧做流浪漢,不當亡國奴。豐子愷
·白眼觀天下,丹心報國家。宋教仁
·常思奮不顧身,而殉國家之急。〖漢〗司馬遷
·君子雖在他鄉,不忘父母之國。〖明〗馮夢龍
·先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。〖宋〗範仲淹
·一身報國有萬死,雙鬢白人無再青。〖宋〗陸遊
·願將血淚寄山河,去灑東山一抔土。〖宋〗李清照
·臣心一片磁針石,不指南方不肯休。〖宋〗文天祥
·丈夫所誌在經國,期使四海皆衽席。〖明〗海瑞
·收複山河吾濟事,長留肝膽照陵園。林伯渠
·國仇未報心難死,忍作尋常泣別聲。廖仲愷
·不辭艱險出夔門,救國圖強一片心。莫謂東方皆落後,亞洲掘起有黃人。吳玉章
·恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭? 吉鴻昌
·英雄非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,願為祖國捐。陳輝
·以身許國,何事不可為?〖宋〗嶽飛
·天地大矣,前途遼矣,美哉我少年中國乎!梁啟超
·我是中國人,我愛中華國,中國現在不得了,將來一定了不得。陶行知
·國人無愛國心者,其國恒亡。李大釗
忠孝兩全的上下句是什麼
小時候讀書,也感覺“大男子生在世間,當忠義在心,浩然正氣,則死亦無愧!” 後來發現,世上不止有黑和白兩種顏色,從曆史長河中來看也是這樣。
隻認識黑白的人,曆史上往往有好名聲,或者壞名聲。
但這樣的人並不多。
曆史上隻有一個嶽飛、一個海瑞我更喜歡王守仁,就是王陽明的心學,知行合一...
關於孝順的詩句
關於孝順的詩句有以下這些: 1.尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。
——明·王守仁《元夕二首》 譯文:此時餘姚家裏的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
2.忠孝兩不渝,千古之名焉可滅。
——唐·韋元甫《木蘭歌》 譯文:世上哪有這樣的臣子,能有木蘭這樣的氣節情操,忠孝兩全,千古的英名哪裏能夠泯滅? 3.為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
——宋·文天祥《沁園春·題潮陽張許二公廟》 譯文:做兒子的能死節於孝,做臣子的能死節於忠,那就是死得其所。
4.孝恭遵婦道,容止順其猷。
——唐·韋應物《送楊氏女》 譯文:望你孝敬長輩遵守婦道,儀容舉止都要符合潮流。
5.舉孝廉,父別居。
——漢·佚名《桓靈時童謠》 譯文:向朝廷舉薦的品德高尚因孝順而聞名的人,真實的情況是父母長輩被趕出家門,無所依靠。
...
李密,字令伯。
犍為武陽人也一名虔。
父早亡,母何氏。
密時年數歲感...
閱讀下麵的文言文,完成5——8題。
李密,字令伯,犍為武陽人也,一名虔。
父早亡,母何氏醮①。
密時年數歲,感戀彌至,烝烝②之性,遂以成疾。
祖母劉氏,躬自撫養,密奉事以孝謹聞。
劉氏有疾,則涕泣側息,未嚐解衣,飲膳湯藥必先嚐後進。
有暇則講學忘疲,而師事譙周③,周門人方之遊夏。
少仕蜀,為郎。
數使吳,有才辯,吳人稱之。
蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。
密以祖母年高,無人奉養,遂不應命。
乃上疏曰:臣以險釁,夙遭閔凶,生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母誌。
祖母劉湣臣孤弱,躬親撫養。
…… 帝覽之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。
後劉終,服闋,複以洗馬征至洛。
司空張華問之曰:“安樂公何如?”密曰:“可次齊桓。
”華問其故,對曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。
安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也。
”次問:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語,故得簡雅;《大誥》與凡人言,宜碎。
孔明與言者無己敵,言教是以碎耳。
”華善之。
出為溫令,而憎疾從事,嚐與人書曰:“慶父不死,魯難未已。
”從事白其書司隸,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。
密有才能,常望內轉,而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。
及賜餞東堂,詔密令賦詩,末章曰:“人亦有言,有因有緣。
官無中人,不如歸田。
明明在上,斯語豈然!”武帝忿之,於是都官從事奏免密官。
後卒於家。
【注】①醮,jiào,古時稱婦女出嫁。
②烝烝,zhēng,淳厚。
③譙周:人名。
5.下列各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)( ) A.祖母劉氏,躬自撫養 躬:親自 B.行年四歲,舅奪母誌 奪:改變 C.齊桓得管仲而霸 霸:稱霸 D.出為溫令,而憎疾從事 疾:疾病 6.下列各組句子全部能表現李密敦厚和孝順的一項是(3分)( ) ①感戀彌至,烝烝之性,遂以成疾 ②劉氏有疾,則涕泣側息③有暇則講學忘疲 ④飲膳湯藥必先嚐後進⑤行年四歲,舅奪母誌 ⑥出為溫令,而憎疾從事 A. ①②④ B. ②③④ C. ①⑤⑥ D. ③⑤⑥7.下麵對文章內容的分析和理解,不恰當的一項是(3分)( ) A.文中李密與張華的對話,表現出李密對忠賢興國、奸佞誤國的認識極其深刻。
B.晉武帝征召李密為太子洗馬,李密以祖母年高、無人奉養為由,沒有接受官職。
C.李密為官清廉,為人正直,很有才能,卻始終沒有得到皇上的賞識,未能調回京城任職,因此心懷怨恨。
D.李密在祖母劉氏過世後,應征太子洗馬,實現他在《陳情表》中所說的先盡孝後盡忠的諾言。
8.將文中畫線的句子翻譯成現代漢語(10分)。
(1)數使吳,有才辯,吳人稱之。
(3分) (2)安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也。
(3分) (3)嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。
(4分)參考譯文:李密,字令伯,犍為武陽(今四川彭山)人,別名虔。
幼年喪父,母何氏改嫁。
這時李密隻有幾歲,他性情淳厚,非常思戀母親,以至生了病。
祖母劉氏親自撫養他。
李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當時。
祖母劉氏一有病,他就哭泣,侍候祖母,夜裏未曾脫衣。
祖母的飯菜、湯藥,他總要嚐過之後才讓祖母用。
李密有時間就去學習,忘記了疲勞。
他師事譙周,譙周的門人把他比作子遊和子夏。
(意思是說他博覽五經,精通《春秋左氏傳》,以文學見長)。
他年輕時在蜀漢做郎官,多次出使吳國,頗有辯才,吳人稱讚他。
蜀國被平定後,泰始初年,晉武帝下詔委任他為太子洗馬。
他因為祖母年邁,沒有人侍奉贍養,就沒有接受官職。
他上書武帝說:“臣下因命運不好,小時候就遭遇到了不幸,剛出生六個月,我慈愛的父親就不幸離我而去世了。
過了四年,舅舅又逼迫母親改了嫁。
我的奶奶劉氏,憐憫我從小喪父又多病消瘦,便親自撫養我。
臣下小時候經常有病,九歲時還不會走路,孤獨無靠,一直到成家立業。
既沒有叔叔伯伯,也沒有哥哥弟弟,門庭衰微福氣淺薄,…… 皇帝看了李密的表章說:“李密出名,一點也不假啊。
”於是就不再征召李密。
後來,李密的祖母去世了。
等到李密的喪期結束後,皇帝又征召李密到洛陽任洗馬。
司空張華問他:“您覺得安樂公劉禪怎麼樣?”李密說:“可以和齊桓公相提並論。
”張華問他為什麼這樣說,李密答道:“齊桓公得管仲而稱霸天下,用了豎刁而死於非命;安樂公得到諸葛亮而能與魏國抗衡,任用黃皓而亡了國。
因此知道他們的成敗是一樣的原因。
”張華又問:“孔明的言教為什麼這樣瑣碎?”李密答道:“過去舜、禹、皋陶交談,所以簡潔雅致,《大誥》與平常人說,適宜瑣碎。
沒有和孔明旗鼓相當的談論者,他的言教就瑣碎啊。
”張華點頭稱是。
後來李密做到溫令一職,而厭惡從事,經常給別人寫“慶父不死,魯難未已”的字句。
從事拿著他的這些字向司隸告狀。
司隸認為李密在縣裏清廉謹慎,駁回了從事對李密的彈劾。
李密很有才能,常常希望得到升遷。
而朝廷裏沒有為他說話的人,隻能升任漢中太守一職。
自己認為朝廷沒有重用他,很有怨言。
等到皇上在東堂給大臣賜食蜜餞的時候,讓李密作詩。
他在詩的最後寫到:“人亦有言,有因有緣。
官無中人,不如歸田。
明明在上,斯語豈然!( 人們這樣說,...
跪求黃氏祖祠的對聯,江夏堂大門口的
江夏堂是黃氏大宗祠的祭祖堂,黃氏宗族則是福建“八姓入閩”的八姓之一。
江夏堂門口的對聯如下: 上聯:世澤浚源長,孝友無雙,千秋俎豆昭前列; 下聯:家聲遺韻遠,文章第一,百代衣冠推後賢。
擴展材料: 黃姓有聲望的世家大族居江夏郡(府址在今湖北省雲夢縣東南)亦有稱“江夏黃國”。
西漢黃香為大孝子,被盛讚為“天下無雙,江夏黃童”。
故《江夏堂》含義中,亦有褒揚吾黃姓人“孝”“德”及“天下無雙”之意。
江夏堂原有建築規模宏大,包括“宗賢堂”、“拜庭”、“祖祠”、“後花園”、“望海亭”和“江夏小學”,麵積達1萬多平方米。
其中,“江夏小學”於1949年解放後成為公立小學,**後改名為“文安小學”,沿用至今。
曆經百年滄桑,江夏堂現僅存祖祠和宗親會館兩座建築。
參考資料:百度百科—江夏堂...
仿句,(三國演義裏的)
司馬懿老謀深算 郭奉孝險招迭出 蜀後主昏庸無能 曹孟德疑心重重呂奉先武藝無雙 關老二剛愎自用 劉景升亂世草包 馬孟啟羌族之神 賈文和鬼謀奇策 魯子敬憨厚老實 (再送你幾個吧) 劉玄德逃跑大王 鄧士載磕磕巴巴 貂蟬妹大眼小眼 趙子龍雙子無能 司馬炎兒子白癡 禰衡吹牛響當當 諸葛瑾長臉大驢
形容女子比男人強的詩句
1、鷓鴣天·祖國沉淪感不禁 清代:秋瑾 祖國沉淪感不禁,閑來海外覓知音。
金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身! 嗟險阻,歎飄零。
關山萬裏作雄行。
休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。
譯文 祖國沉淪危亡忍不住感歎,東渡日本尋找革命同誌。
國土被列強瓜分需要收複,為國家敢於犧牲自己的身體。
歎路途之艱險梗塞,感慨自身漂泊無依。
雖然遠隔萬裏也要赴日留學。
人們休要說女子不能成為英雄,連我那掛在牆上的寶劍,也不甘於雌伏鞘中,而夜夜在鞘中作龍吟。
2、娘子軍 宋代:孔平仲 撰 唐高祖之第三女,微時嫁柴紹。
高祖起兵反隋,紹與妻謀曰:“尊公欲掃平天下,紹欲迎接義旗,二人同去則不可,吾獨行又俱後害,未知機如何?”妻曰:“公宜速去。
予一婦人,臨時自為計。
”紹即間行至太原投高祖。
妻乃歸酃縣,散家資,起兵以應高祖,得兵七萬人,頗多為女子,與太宗俱圍京城,號曰娘子軍。
京城平,封為平陽公主。
譯文 唐高祖(李淵)的第三個女兒,地位低微時嫁給了柴紹。
唐高祖率兵起義,柴紹和妻子商量說:“你父親想平定混亂的天下,我想投奔起義軍,一起離開不可行,我獨自走後又害怕你有危險,到底應該怎麼辦呢?” 妻子說:“你應該速速離開。
我一個婦女,到那時自己會有辦法的。
”柴紹立刻抄小路趕往太原投奔唐高祖(李淵)。
他的妻子則回到酃縣,拿出家裏的積蓄,組建一支軍隊來響應唐高祖(李淵),招募到的士兵有七萬人,很多都是女子,和唐太宗(李世民)一齊包圍了京城,號稱“娘子軍”。
京城被攻下以後,她被封為平陽公主。
3、日人石井君索和即用原韻 清代:秋瑾 漫雲女子不英雄,萬裏乘風獨向東。
詩思一帆海空闊,夢魂三島月玲瓏。
銅駝已陷悲回首,汗馬終慚未有功。
如許傷心家國恨,那堪客裏度春風。
譯文 別說女子不能幹英雄事業,看我乘風萬裏,隻身東渡日本。
孤帆外海天空闊,動我詩情,三島上月色玲瓏,入我夢境。
想起國家亡給異族,令人悲酸;慚愧我奔走革命,到今一事無成。
這樣大的國仇家恨使我傷心,哪能在客地春風中虛度光陰! 4、木蘭歌 唐代:韋元甫 親戚持酒賀,父母始知生女與男同。
門前舊軍都,十年共崎嶇。
本結兄弟交,死戰誓不渝。
今者見木蘭,言聲雖是顏貌殊。
驚愕不敢前,歎重徒嘻籲。
世有臣子心,能如木蘭節,忠孝兩不渝,千古之名焉可滅! 譯文 (木蘭的父母)到現在才知道生女兒原來同生兒子一樣。
門前都曾是木蘭的舊部士兵,十年來一起出生入死。
本來結下了兄弟的情誼,誓死共同戰鬥終不改變。
今天看到木蘭,聲音雖然相同,但容貌已經改變了。
木蘭的舊部士兵驚慌地不敢上前,他們徒自歎著氣而已。
世上哪有這樣的臣子,能有木蘭這樣的氣節情操,忠孝兩全,千古的英名哪裏能夠泯滅? 5、題木蘭廟 唐代:杜牧 彎弓征戰作男兒,夢裏曾經與畫眉。
幾度思歸還把酒,拂雲堆上祝明妃。
譯文 花木蘭女扮男裝去參軍打仗,一去就是十二年。
她在夢鄉裏,也會和女伴們一起對鏡梳妝;隻是為了替爺從軍、保家衛國,多次想回家時竭力克製著自己與邊關將士大碗喝酒。
想想木蘭為了安靖邊烽,萬裏從戎,她也將會和王昭君和親,死留青塚一樣,永遠博得後世敬愛!