必有臥槽
錢塘湖春行一詩裏表現詩人對初春景色喜悅之情的句子是：最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
“最愛”寫出了作者對西湖的喜愛之情，對西湖美景戀戀不舍之情。供參考。
白居易在 錢塘湖春行 中直接表達喜悅心情的句子是？
錢塘湖春行 【唐】 白居易 孤山寺北賈亭西，水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
[閱讀導引] 錢塘湖是西湖的別名，是我國著名的風景區之一。
提起西湖，我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。
讀了白居易的這首詩，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施麵影。
詩中描寫了詩人騎馬所見到的西湖早春的旖旎駘蕩的春光，表現了世間萬物在春色沐浴下的勃勃生機，塑造出詩人自身欣然陶然觀景的形象，創造出春色喜人、生意盎然的意境，抒發了作者喜悅之情，喜愛早春風光、恬靜閑適自得的感情。
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《錢塘湖春行》表達了作者怎樣的感情？
錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
白居易是在長慶二年（公元822年）的七月被任命為杭州剌史的，而在寶曆元年（公元825年）三月又出任了蘇州剌史，所以這首《錢塘湖春行》應當寫於長慶三、四年間的春天。
錢塘湖是西湖的別名。
中國曆史上，在天堂杭州當剌史的可以說是不乏名人，不過，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。
他們不但在杭州任上留下了叫後人緬懷的政績，而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事，所以又有人們稱他們為“風流太守”。
白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態合盤托出，使人在欣賞了西湖的醉人風光的同時，也在不知不覺中深深地被作者那對春天、對生命的滿腔熱情所感染和打動了。
“孤山寺北賈亭西，水麵初平雲腳低。
”詩歌的第一句是地點，第二句是遠景。
孤山坐落在西湖的後湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。
賈亭，又叫賈公亭，據《唐語林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時，曾在西湖造亭，杭人稱其為賈公亭，未五六十年後廢。
貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。
白居易寫此詩時，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。
白居易一開始來到了孤山寺的北麵，賈公亭的西畔，放眼望去，隻見春水蕩漾，雲幕低垂，湖光山色，盡收眼底。
“初平”所表達的是白居易對春日裏西湖的一種特有的感受。
由於連綿不斷的春雨，使得如今的湖麵看上去比起冬日來上升了不少，似乎眼看著就要與視線持平了，這種水麵與視線持平的感覺隻有人麵對廣大的水域才可能有的感覺，也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。
此刻，腳下平靜的水麵與天上低垂的雲幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，於是他把視線從水雲交界處收了回來，從而發現了自己實際上是早已置身於一個春意盎然的美好世界中了。
“幾處早鶯爭暖樹，誰家乳燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。
”這四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。
幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。
用“早”來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒就會趕不上了。
一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。
而不知是誰家簷下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。
這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。
黃鶯是公認的春天歌唱家，聽著她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥，她們隨著春天一起回到了家鄉，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。
在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之後，白居易又把視線轉向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
”這也是一聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力。
花而言其亂，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩句中，很少有這種寫法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開放，在湖光山色的映襯下，千姿百態，爭奇鬥豔，使得白居易簡直不知把視線投向哪裏才好，也無從分辨出個高下優劣來，隻覺得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇呀。
“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒馬蹄”，則已經是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地遊山逛景，該是一件多麼愜意的事情呀，馬兒似乎也體會到了背上主人那輕鬆閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長長的白堤。
詩人在指點湖山、流連光景的不經意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現的情景，覺得分外有趣，忍不住將其寫入了詩中，沒想到就是這隨意的一筆，卻為全詩增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著名美學家別林斯基曾說過，“無論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發出的，因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創造或者觀察它們的那個人的靈魂裏。
”白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理。
因為西湖的景色再美，也會有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無疑是天下最美的景致，因為他不但善於觀察，而且更善於發現和體驗。
我們現在每每有逛景不如聽景的體會，或是聽朋友介紹，或是在影視風光片中，聽說和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無限向往之情，可是...
白居易在錢塘湖春行一詩中借鶯燕表示早春美景的詩句是哪一句
白居易《錢塘湖春行》中，借鶯燕表示早春美景的詩句是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
” 原文： 《錢塘湖春行》 唐代：白居易 孤山寺北賈亭西，水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
釋義： 繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白雲垂得很低。
幾隻早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著築巢銜泥。
野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。
最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。
背景： 唐穆宗長慶二年（822年）七月，白居易被任命為杭州的刺史，唐敬宗寶曆元年（825年）三月又出任了蘇州刺史，所以這首《錢塘湖春行》寫於長慶三、四年（823、824年）間的春天。
作者： 白居易（772年-846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。
是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。
白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。
官至翰林學士、左讚善大夫。
公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
...
錢塘湖春行表達了詩人怎樣的思想感情
《錢塘湖春行》通過描寫西湖蓬蓬勃勃的春意，表達了作者對西湖美好景色的無比讚美和喜愛之情。
這詩處處扣緊環境和季節的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。
原文： 錢塘湖春行 唐代：白居易 孤山寺北賈亭西，水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
譯文：走到了孤山寺北的賈亭處，向遠看去，隻見水麵很平，白雲也很低。
幾隻黃鶯，爭先飛往向溫暖的樹木，誰家燕子，為築新巢銜來春泥？鮮花繽紛迷住了人的眼睛，野草青青，剛剛遮沒馬的蹄子。
最喜愛走的就是湖的東麵，去看那綠楊掩映的白沙堤。
擴展資料： 作品特色 景中寄情是這首詩的主要特點。
它既寫出濃鬱的春意，又寫出了自然之美給人的強烈感受。
把感情寄托在景色中，詩中字裏行間流露著喜悅輕鬆的情緒和對西湖春色細膩新鮮的感受。
這首詩就像一篇短小精悍的遊記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，詩人飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語花香，最後，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。
參考資料：百度百科-錢塘湖春行...
錢塘湖春行解析抒發了作者什麼樣的感情
“孤山寺北賈亭西，水麵初平雲腳低。
”詩歌的第一句是地點，第二句是遠景。
孤山坐落在西湖的後湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。
賈亭，又叫賈公亭，據《唐語林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時，曾在西湖造亭，杭人稱其為賈公亭，未五六十年後廢。
貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。
白居易寫此詩時，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。
白居易一開始來到了孤山寺的北麵，賈公亭的西畔，放眼望去，隻見春水蕩漾，雲幕低垂，湖光山色，盡收眼底。
“初平”所表達的是白居易對春日裏西湖的一種特有的感受。
由於連綿不斷的春雨，使得如今的湖麵看上去比起冬日來上升了不少，似乎眼看著就要與視線持平了，這種水麵與視線持平的感覺隻有人麵對廣大的水域才可能有的感覺，也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。
此刻，腳下平靜的水麵與天上低垂的雲幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，於是他把視線從水雲交界處收了回來，從而發現了自己實際上是早已置身於一個春意盎然的美好世界中了。
“幾處早鶯爭暖樹，誰家乳燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。
”這四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。
幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。
用“早”來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒就會趕不上了。
一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。
而不知是誰家簷下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。
這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。
黃鶯是公認的春天歌唱家，聽著她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥，她們隨著春天一起回到了家鄉，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。
在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之後，白居易又把視線轉向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
”這也是一聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力。
花而言其亂，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩句中，很少有這種寫法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開放，在湖光山色的映襯下，千姿百態，爭奇鬥豔，使得白居易簡直不知把視線投向哪裏才好，也無從分辨出個高下優劣來，隻覺得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇呀。
“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒馬蹄”，則已經是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地遊山逛景，該是一件多麼愜意的事情呀，馬兒似乎也體會到了背上主人那輕鬆閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長長的白堤。
詩人在指點湖山、流連光景的不經意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現的情景，覺得分外有趣，忍不住將其寫入了詩中，沒想到就是這隨意的一筆，卻為全詩增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著名美學家別林斯基曾說過，“無論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發出的，因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創造或者觀察它們的那個人的靈魂裏。
”白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理。
因為西湖的景色再美，也會有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無疑是天下最美的景致，因為他不但善於觀察，而且更善於發現和體驗。
我們現在每每有逛景不如聽景的體會，或是聽朋友介紹，或是在影視風光片中，聽說和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無限向往之情，可是往往一旦身臨其境，麵對真山真水，卻反而覺得遠沒有預期的那樣動人美麗。
這就是因為我們不能帶著一種發現欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著一種先入為主的過高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去遊山玩水的原因呀。
試想古往今來，西湖向人們展示了多少次美妙的春光？而又有多少人見證了西子湖的春色？可是到頭來，我們仍然隻能吟誦幾位大詩家不多的幾首作品，莫不是西湖隻有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時候，才像孔雀開屏般地展現她那驚人的美豔？西湖的鳥兒，隻有到了大詩人白居易麵前，才“爭暖樹”、“啄春泥”不成？其實不論何時何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：“若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
”
南湖早春和錢塘湖春行表達的感情有什麼不同
《錢塘湖春行》生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的讚歌。
詩的首聯緊扣題目總寫湖水。
前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象，兩個地名連用，又給讀者以動感，說明詩人是在一邊走，一邊觀賞。
後一句正麵寫湖光水色：春水初漲，水麵與堤岸齊平，空中舒卷的白雲和湖麵蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態天容。
頷聯寫仰視所見禽鳥。
鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。
黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥築巢，又啟迪人們開始春日的勞作。
“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。
“誰家”二字的疑問，又表現出詩人細膩的心理活動，並使讀者由此產生豐富的聯想。
頸聯寫俯察所見花草。
因為是早春，還未到百花盛開季節，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。
而春草也還沒有長得豐茂，僅隻有沒過馬蹄那麼長，所以用一個“淺”字來形容。
這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。
這兩聯細致地...《錢塘湖春行》以上兩聯在意境上頗與之相類，使讀者受到感染。
頷聯寫仰視所見禽鳥。
因為是早春，寫下動人的詩篇，留給後人以豐富的美學享受，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。
隻見綠楊蔭裏，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，而感到欣喜異常，又給讀者以動感，就已經欣喜地發現。
這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來。
詩人置身其間，銜泥築巢，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，又啟迪人們開始春日的勞作，詩人也餘興未闌，集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。
前代詩人謝靈運“池塘生春草，水麵與堤岸齊平，並不會因為隻有幾隻黃鶯在樹上啼唱，正是典型的江南春湖的水態天容，他們才能像白居易一樣，飽覽湖光山色之美，以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來的動態，激起他們創作的欲望，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍，隻有幾家房簷下燕子在搭窩而感到遺憾，僅隻有沒過馬蹄那麼長、欣賞的感受和判斷，誰家新燕啄新泥”這樣動人的詩句的例子是很多的。
“誰家”二字的疑問，是一首唱給春日良辰和西湖美景的讚歌，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。
以“行不足”說明自然景物美不勝收，西一簇，在春天剛剛來到人間時，盡情享受春日美景：春水初漲，受到激賞，燕在舞。
“幾處”二字，堤上騎馬遊春的人來往如織；燕子穿花貼水，並使讀者由此產生豐富的聯想。
像白居易那樣。
尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤，用一個“亂”字來形容。
詩的首聯緊扣題目總寫湖水。
這兩聯細致地描繪了西湖春行所見景物。
鶯在歌，在許多古代詩人中都是非常常見的，正是由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅，一邊觀賞。
白居易在這首詩中所表達的那種對於春天或美好事物的敏銳觀察與體驗《錢塘湖春行》生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光。
前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象，又表現出詩人細膩的心理活動，給人以清新之感，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊。
而春草也還沒有長得豐茂，並為之感動不已，還未到百花盛開季節，反而會因此感覺到春天的腳步已經越來越近，空中舒卷的白雲和湖麵蕩漾的波瀾連成一片，所以用一個“淺”字來形容，從而寫出“幾處早鶯爭暖樹。
白堤中貫錢塘湖，隻是白詩鋪展得更開些，唯其如此，顯示出春天的勃勃生機，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）二句之所以妙絕古今；以“亂”“淺”“漸欲”“才能”。
黃鶯和燕子都是春天的使者，心曠而神怡，而是東一團。
頸聯寫俯察所見花草。
後一句正麵寫湖光水色，狀寫花草向榮的趨勢，兩個地名連用，說明詩人是在一邊走。
這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察展開
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