百川東到海,何時複西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立誌。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛衝天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真麵目,隻緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
C
采得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫厘,謬以千裏。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
D
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千裏共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國誌)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬裏路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
E
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
F
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非誌無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還。(《戰國策》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之誌。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當淩絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之誌。(王勃)
老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
禮之用,和為貴。(孔子)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切!(嶽飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附?(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千裏之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福?(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(嶽飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水複疑無路,柳暗花明又一村。(陸遊)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸遊)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知鬆柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪誌。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸遊)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸遊
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,隻是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(範仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬裏)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹穀;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀)
有誌者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千裏目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸遊)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸遊)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
竹直心虛乃吾友,水淡性泊是我師!
給人啟示的句子給人啟示的句子
▲一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來,無限深刻地去發現內心。
▲該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。
- ▲承認現實生活中的不足之處,並通過自己的努力去彌補這種不足。
- ▲從某種意義上說,一個人心中有什麼,他看到的就是什麼。
- ▲迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎麼能知道什麼叫海闊天空呢?- ▲懷著樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至於更廣闊的社會,從自己身上獲得一點欣慰的理由。
- ▲《論語》傳遞的是一種態度,是一種樸素、溫暖的生活態度。
- ▲ "神於天,聖於地"是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協於現實世界上很多規則與障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上進行他行為的拓展。
- ▲中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。
- ▲真正的和諧決不僅僅是一個小區鄰裏之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應,有一種默契。
- ▲物質意義上的幸福生活它僅僅是個指標,而真正從內心感到安定和對於政權的認可,則來自於信仰。
▲隻有真正的賢者,才能不被物質物質生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
- ▲越是競爭激烈,越是需要調整心態,並且調整與他人的關係。
- ▲你寬容一點,其實給自己留下來一片海闊天空。
- ▲關愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。
- ▲在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時間就是當下,一點不能拖延。
- ▲我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。
用平和的態度來對待生活中的缺憾和苦難。
- ▲如果你因為錯過太陽而哭泣,那麼你也將錯過星星。
- ▲仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內心的強大可以化解生命中的很多遺憾。
- ▲要做到內心的強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。
- ▲內心有一種在理性製約下的自信與鎮定,這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的誌向。
- ▲其實就像我們麵前有半瓶子酒,悲觀主義者說:這麼好的酒,怎麼就剩半瓶了?樂觀主義者說:這麼好的酒還有半瓶呢!- ▲如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那麼你有可能收獲到許多意想不到的東西。
- ▲你想要做一個別人願意和你交流也可以和你交流,最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。
- ▲以直報怨,以德報德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
- ▲如果你有事沒事總是跟在國君(領導)旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了。
- ▲要本著平等和理性的態度去尊重每一個人,彼此之間留一點分寸,有一點餘地。
花未全開,月未圓。
這是人間最好的境界,花一旦全開,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。
而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
- ▲如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是說話要小心,不要說自己做不到的事。
- ▲多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行這麼做的好處就是讓自己的少一點後悔。
我們在做一件事這前要先想後果,我們做事要先往遠處想想,謹慎再謹慎,以求避免對他人的傷害,減少自己之後的悔恨。
說話要用腦子,做事要考慮後果,這是為人處事很重要的一點。
- ▲“修己以敬”好好修煉自己,保持嚴肅恭敬的態度,“修己以安人”在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂。
“修身”是對國家、對社會負責任的第一前提。
“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會擔當,但是前提是樸素的,是始自腳下的。
修身養性、做好自我,就是起點。
- ▲懷著樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸,讓自己成為使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人。
- ▲一個人內心沒有了“憂”、“惑”“懼”,自然就減少對外界的報怨和指責,也就增強了把握幸福的能力,而增強把握幸福的能力,正是學習的終極目的。
- ▲小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。
- ▲構建和諧社會,就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當中。
真正的和諧就是在堅持不同的聲音,不同觀點的前提下,對於他人的一種寬容,一種融入。
▲君子的力量永遠是行動的力量,而不是語言的力量。
- ▲我們應結交那些可以完善自己品德,提高自身修養,豐富你的內涵的人。
結交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。
- ▲生活中真正的快樂是心靈的快樂,它有時不見得與外在的物質生活有緊密的聯係。
真正快樂的力量,來自心靈的富足,來自於一種教養,來自於對理想的憧憬,也來自於與良朋益友的切磋與交流。
- ▲每一個成年人都有他生命中...
感悟生活,啟示人生的名句 謝謝
1、人類的幸福和歡樂在於奮鬥,而最有價值的是為理想而奮鬥 2、世界上最快樂的事,莫過於為理想而奮鬥 3、理想的實現隻靠幹,不靠空談 4、男兒不展風雲誌,空負天生八尺軀 5、天行健,君子以自強不息 6、心如明鏡台,時時勤拂拭 7、理想是反映美的心靈的眼睛。
8、理想即尋覓目標的思維。
9、理想是世界的主宰。
10、隻有知道了通往今天的路,我們才能清楚而有智地規劃未來。
11、理想失去了,青春之花也便凋零了。
因為理想是青春的光和熱。
12、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
13、理想不是一隻細磁碗,破碎了不有鋦補;理想是朵花,謝落了可以重新開放。
14、理想就在我們自身之中,同時,陰礙我們實現理想的髦終習??彩竊諼頤親隕碇?小?br>15、立誌要如山,行道要如水。
不如山,不能堅定,不如水,不能曲達。
16、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、衝鋒的戰旗、斬棘的利劍。
17、人生的真正歡樂是致力於一個自己認為是偉大的目標。
18、人的理想誌向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想,就是為了理想的生活。
20、一個人的理想越崇高,生活越純潔。
21、非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。
22、人生最高之理想,在求達於真理。
23、生當做人傑,死亦為鬼雄。
24、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。
25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。
26、生活中沒有理想的人,是可憐的。
27、你們的理想與熱情,是你興航行的靈魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是為美好的目的而設的。
29、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
30、生活不能沒有理想。
應當有健康的理想,發自內心的理想,來自本國人民的理想。
31、你在希望中享受到的樂趣,比將來實際享受的樂趣要大得多。
33、理想是美好的,但沒有意誌,理想不過是瞬間即逝的彩虹。
34、偉大的理想隻有經過忘我的鬥爭和犧牲才能勝利實現。
35、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質的雕像。
36、把理想運用到真實的事物上,便有了文明。
37、理想對我來說,具有一種非凡的魅力。
38、扼殺了理想的人才是最惡的凶手。
39、理想的書籍是智慧的鑰匙。
40、理想猶如太陽,吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一個目標,幻想的人卻沒有。
42、人的願望沒有止境,人的力量用之不盡。
43、人類的心正是憑借著希望而得到寬慰,一直生活到生命的最後時刻。
44、藝術的大道上荊棘叢生,這也是件好事,常人都望而卻步,隻有意誌堅強的人例外。
對你啟發特別深的詩句名句,還有
1、煙花——在生命的奉獻中閃耀動人的光彩.2、蠟燭——燃燒了自己,卻照亮了別人.3、沙發——軟弱不一定就是無能.4、籃球——有時墮入圈套,因為有人拍你.5、鍾——敲打的是自己,提醒的是別人 .6、尺子——自己一生正直,才能丈量別人的長短 .7、路——越是泥濘,越能留下深深的足印 .8、氣球——總是爆裂,因為有人吹你.9、螺釘——平凡的崗位上顯示出你的價值.10、駱駝——眼中的沙漠算不了什麼,重要的是心中要有綠洲.11、糨糊——從不顯棱顯角,卻粘合了他人的裂痕.12、鋼筆——喝盡世間各色苦水,吐成撼世激揚篇章.13、木偶——總得被別人牽著,才走得端正.
有哪些讓人受啟發的句子
1擁有夢想隻是一種智力,實現夢想才是一種能力。
2不是學習沒有用,而是我們沒用,因為沒用,所以我們沒用。
3含淚播種的人,定能帶笑收獲。
4男兒不展風雲誌,空負天生八尺軀。
你可以成為夢想家,也可以成為實踐家,但請把“不可能”刪去。
5我們在意的不是我們站的位置,而是我們朝的方向。
…
兩句可以我們帶來人生啟示的詩句是什麼
尺有所短,寸有所長。
《楚辭·卜居》塞翁失馬,焉知非福。
《淮南子·人間訓》失之毫厘,謬以千裏。
《史記·太史公自序》繩鋸木斷,水滴石穿。
班固《漢書》失之東隅,收之桑榆。
範曄後漢書·馮異傳》精誠所至,金石為開。
範曄後漢書·廣陵思王荊傳》疾風知勁草,歲寒見後凋。
範曄《後漢書》
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