知之為知之,不知為不知,是知也。
其含義為:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。 “是知也”中的“知”:通“智”。出自孔子的《論語》。這是一句孔子名言,用來提醒人們用誠實的態度對待知識問題。
擴展資料
《論語》是儒家學派的經典著作之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方麵。
《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的範疇
倫理道德範疇——仁,社會政治範疇——禮,認識方法論範疇——中庸。
仁,首先是人內心深處的一種真實的狀態,折中真的極致必然是善的,這種真和善的全體狀態就是“仁”。孔子確立的仁的範疇,進而將禮闡述為適應於仁、表達仁的一種合理的社會關係與待人接物的規範,進而明確“中庸”的係統方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
參考資料來源:百度百科-論語
知恥而進800作文
世界之大,勇者當頭。
自不知恥,何以為勇?“恥”是人們千避萬諱的字眼,但也是人生中踏上成功的必經之路。
“知恥而後勇”,是千百年來中華美德的結晶,是曆史跑道上催人奮進的槍響,是宇宙萬物生存發展的前提。
因此,“知恥而後勇”自古不變的真理。
“知恥而後勇”是名家誌士的真實寫照。
能夠承認恥辱的人就像微弱的一團火,不久就可以燃燒整個草原。
人若能達此境界,也可謂不枉此生。
南唐後主李煜,“故國不堪回首月明中”,成為千古絕唱;唐代詩人杜甫,恨“隔江猶唱後庭花”,道出愛國深情,波蘭綱琴家肖邦,棄安逸悠哉之心,創造驚世舞曲。
三者皆深知亡國之朝之恥,勇頌情懷。
麵對“恥”,若能坦然,其之度也必非一般。
“知恥而後勇”,是社會發展的基礎條件。
“勇”如一輛開墾農田的托拉機,而“知恥”則是元油和動力。
如果沒有他們,你寸步難行,而他們的存在,使開發無處不在。
“貧油國”之貌,激勵數萬油田工人奮力堪測,讓大慶創中國之奇跡;法西斯之名,引得德國民眾知恥阡悔,受世界人民敬仰。
如若沒有承認羞恥的勇氣,又怎能在變化中求得生存和發展?相反,卻若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以恥為榮,隻能成為曆史的笑柄,最終也得淹沒在嘲笑和鄙視之中。
比如日本,不敢幹接受現實的製裁,一方麵篡改侵華曆史,另外還參拜靖國神會。
這隻能將自己的尊嚴踩在腳下,將社會的發展推入無底深淵。
所以,“知恥而後勇”是一根翯,將人生的船劃向成功的比岸;“知恥而後勇”是一束箭,將信念射向光明的頂點;“知恥而後勇”是一片林,將誓言撐向無邊的藍天。
“知恥而後勇”是名家誌士的真實寫照,是社會發展的基礎條件。
同樣,也是一條自古不變的真理。
文明禮義的簡單句子
1、微笑是我們的語言,文明是我們的信念。
2、禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。
3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
4、鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進步。
5、關心學校,我們的職責;愛護學校,我們的義務;熱愛學校,我們的心聲。
6、學校是學習之所,文明是成功之本。
7、讓我們一起來:關心集體,愛護公物,保護環境!8、手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!9、花兒用美麗裝扮世界,我們用行動美化校園!10、順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊汙漬,淨化的是自己的靈魂。
11、高高興興做遊戲,和和氣氣在一起。
不打不鬧不追逐,安全二字不忘記。
12、花兒用美麗裝扮世界,我們用行動美化校園!13、順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊汙漬,淨化的是自己的靈魂。
14、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
15、人待我一尺,我待人一丈;人待我一丈,我把心捧上;好話一句三冬暖,冷言半句六月寒。
16、隻有尊敬別人的人,才有權受人尊敬。
17、不在牆上留一條傷痕,不在空氣中留下一句髒話。
18、禮貌是人類共處的金鑰匙。
(名人名言 www.lz13.cn)19、美德是精神上的一種寶藏,但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
20、向老師說聲“好”,不困難;困難的是,要堅持向老師真心地說聲“好”。
21、傾聽可以使說話者感到被尊重。
22、環境整潔優美,生活健康科學,社會文明進步。
23、懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。
——盧梭24、禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。
——諾·文·皮爾25、禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過於計較的。
——培根26、一個人的禮貌,就是一麵照出他的肖像的鏡子。
——歌德27、有禮貌不一定總是智慧的標誌,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
——蘭道爾
知恥而後進是什麼意思?
知恥而後進指的是一種在遭受磨難與打擊後,在困境麵前,毫不氣餒、決不後退、決不自暴自棄,而是奮發進取、迎難而上的精神狀態。
恥辱具有兩重性,它既是一個挑戰,又是一個機遇;既是一種障礙,又是一種鍛煉。
人似乎在知恥後,才可能有臥薪嚐膽的決心和勇氣,否則就不能正確認識自己的不足,固步自封,隻能是愈發失敗。
認識自己似乎是戰勝自己的前提,不知己不知彼如何能取得勝利?很多時候我們都自認為很了解自己,忙碌中無暇傾聽自己內心的聲音,殊不知最容易被欺騙的恰恰是自己。
我們總善於為自己編織很多自欺欺人的借口,披上很多自我保護的外衣,結果一陣紛亂之後被打倒的竟是自己。
如何理解知不足而後進
知不足而後進可以理解為: 如果一味以“不懂”“不會”為借口,推諉工作,敷衍塞責,那是作風有問題;確有不知而不學,確有不足而不進,則是學風問題。
無論作風還是學風,都需要認真整改。
”如果一味以“不懂”“不會”為借口,推諉工作,敷衍塞責,那是作風有問題;確有不知而不學,確有不足而不進,則是學風問題。
無論作風還是學風,都需要認真整改。
習近平總書記強調“惟創新者進,惟創新者強,惟創新者勝。
”麵對日新月異的時代和生活,廣大基層幹部要切實增強創新意識,秉承“知不足而後進”的積極心態,本著“幹什麼學什麼、缺什麼補什麼”的原則,不斷加強學習,增長才幹,解決新問題,取得新成績。
擴展資料: 知不足而後進改編於《禮記·學記》 原句: 雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。
是故學然後知不足,教然後知困。
知不足,然後能自反也,知困,然後能自強也。
故曰:教學相長也。
《兌命》曰:“學學半。
”其此之謂乎? 知恥後勇,知不足而後進感悟: 在生活中,我們每個人都難免會遭遇到冷眼、非議與侮辱。
麵對屈辱,有的人麻木不仁、渾然不放在心上,猶如風過水波無痕; 有的人仿佛遭遇毀滅性的打擊,不堪承受重壓,就此沉淪; 有的人,卻將屈辱掛在牆上,當做向上的動力,激勵自己永不停止前進的腳步。
參考資料: 百度百科:《禮記·學記》 大理日報:知不足而後進...
臥薪嚐膽的閱讀答案
1、短文寫了 勾踐、夫差 這兩個人物,重點寫了勾踐。
2、細讀第4自然段填空:“臥薪”一詞中“薪”指柴草,“臥薪”指 睡在柴草上,“嚐膽”指 嚐一嚐苦膽,“臥薪嚐膽”的意思是 睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嚐一嚐苦膽。
形容人刻苦自勵,發奮圖強。
3、這篇曆史故事,主要寫了越王勾踐臥薪嚐膽終於轉敗為勝的事。
4、知恥而進,憤發圖強誌得意滿,放鬆警惕一、看拚音寫漢字建議 努力 萬般無奈夫婦 免除 轉弱為強。
二、選擇1、全選第二個2、BA3、免除 清除4、C三、排序2431四、閱讀,完成練習1、畫最後一句話,形容人刻苦自勵,發奮圖強。
2、為了提醒自己時刻別忘報仇雪恨。
五、閱讀,完成練習。
1、第四自然段倒數第二句。
2、隻要堅持做下去,就一定能成功。
1、細讀第4自然段填空:“臥薪”一詞中“薪”指柴草,“臥薪”指 睡在柴草上,“嚐膽”指 嚐一嚐苦膽,“臥薪嚐膽”的意思是 睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嚐一嚐苦膽。
形容人刻苦自勵,發奮圖強。
2、為了讓自己不忘記兵敗會稽的恥辱3、讓自己記得別人對你的恥辱,這個恥辱會成為你的動力,從而成功了。
希望對你的學習有幫助!!望采納!!1.“薪” 指 柴草,“臥薪”指睡在柴草上,“嚐膽”指嚐一嚐苦膽。
“臥薪嚐膽”的人指 越王勾踐2.報仇雪恨3.知恥而進,奮發圖強 誌得意滿,放鬆警惕1、短文寫了__和__這兩個人物,重點寫了__。
2、細讀第4自然段填空:"臥薪"一詞中"薪"指__,"臥薪"指__,"嚐膽"指__,"臥薪嚐膽"的意思是___。
3、這篇曆史故事,主要寫了___。
4、研讀短文,用自己的話簡潔地概括。
(1)越王勾踐轉敗為勝的原因是什麼?(2)吳王夫差反勝為敗的原因是什麼?1、短文寫了 勾踐、夫差 這兩個人物,重點寫了勾踐。
2、細讀第4自然段填空:“臥薪”一詞中“薪”指柴草,“臥薪”指 睡在柴草上,“嚐膽”指 嚐一嚐苦膽,“臥薪嚐膽”的意思是 睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嚐一嚐苦膽。
形容人刻苦自勵,發奮圖強。
3、這篇曆史故事,主要寫了越王勾踐臥薪嚐膽終於轉敗為勝的事。
4、知恥而進,憤發圖強誌得意滿,放鬆警惕
與"知恥而後勇"有關的詩句有哪些?
1、少壯不努力,老大徒傷悲。
作者:漢樂府 著【朝代】 兩漢出處:《樂府詩集· 長歌行》釋義:年輕力壯的時候不 奮發圖強,到了老年,悲傷也沒用了。
2、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
作者:南宋朱熹出處:《警世賢文》釋義:寶劍鋒利的劍刃是通過磨劍石的不斷研磨而形成的."磨礪"即研磨、摩擦的意思。
梅花之所以香氣襲人,是因為它不畏嚴寒,以頑強的生命力使自己在冬季得以生存,而冬季別的花都已凋謝,隻有梅花綻放顯得格外香。
3、乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
作者:唐李白出處:《行路難》釋義:堅信乘風破浪的時機定會到來,到那時,將揚起征帆遠渡碧海青天。
4、冰凍三尺,非一日之寒。
作者:高陽出處:《胭脂井》:“冰凍三尺,非一日之寒,大局壞到如此,也不是一個人,兩個人的錯。
”釋義:比喻一種情況的形成,是經過長時間的積累、醞釀的。
5、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
作者:屈原 【先秦】出處:《離騷》釋義:路又窄又長無邊無際,我要上天下地尋找心中的太陽。
6、書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。
作者:宋真宗趙恒出處:《勸學詩》釋義:讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路,考取功名後,才能得到財富和美女。
7、工欲善其事,必先利其器。
作者:春秋孔子出處:《論語·魏靈公》:“工欲善其事,必先利其器。
居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
”釋義:器:工具。
要做好工作,先要使工具鋒利。
比喻要做好一件事,準備工作非常重要。
8、操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。
作者:南北朝劉勰出處:《文心雕龍·知音》釋義:練習一千支樂曲之後才能懂得音樂,觀察過一千柄劍之後才知道如何識別劍器。
9、非學無以廣才,非誌無以成學。
作者:三國 諸葛亮 出處: 《誡子書》釋義:不努力學習就不能增長才智,不立誌就無法成就學業。
10、君子恥其言而過其行。
作者:春秋孔子出處: 《論語》釋義:君子認為說得多做得少是可恥的。
有句古話大概意思是“飯足,然後才會考慮穿著,然後才能知恥。
”...
用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
勞動是知識的源泉;知識是生活的指南 茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習 .星星使天空絢爛奪目;知識使人增長才幹。
造燭求明,讀書求理。
書籍備而不讀如廢紙。
積累知識,勝過積蓄金銀。
知識貯藏在謙虛的大海中. 學問多深也別滿足,過失多小也別忽略.學問學問,不懂就問 刀鈍石上磨,人笨人前學。
以人為師能進步。
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
不能則學,不知則問,恥於問人,決無長進。
學問淵博的人,懂了還要問;學問淺薄的人,不懂也不問。
手指有長有短,知識有高有低。
學無前後,達者為師。
要學蜜蜂采百花,問遍百家成行家。
學在苦中求,藝在勤中練。
不怕學問淺,就怕誌氣短。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟. 學習如鑽探石油,鑽得愈深,愈能找到知識的精髓。
先學爬,然後學走。
學如逆水行舟,不進則退。
學習如趕路,不能慢一步。
學問之根苦,學問之果甜。
學問勤中得,富裕儉中來。
知識好象砂石下麵的泉水,越掘得深泉水越清。
知識需要反複探索,土地需要辛勤耕耘. 學如駕車登山,不進就退。
知識無底,學海無涯 生命有限,學問無涯。
走不完的路,知不完的理。
學如積薪,後來者居上。
學到知恥處,方知藝不精。
到處留心皆學問。
泉水挑不幹,知識學不完。
學者的一天,比不學無術的人的一生還有價值。
數不盡的土粒,渡不盡的學海. 知識無底,學海無涯. 黑發不知勤學早,白頭方悔讀書遲。
有知識不會運用,如同耕耘而不播種。
讀書如果不與實際結合,知識不過是天空的浮雲。
敏而好學,不恥下問——孔子 業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨——韓愈 學而不思則罔,思而不學則殆——孔子 知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子 己所不欲,勿施於人——孔子 讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫 讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——於謙 書猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向 發奮識遍天下字,立誌讀盡人間書——蘇軾 鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪 立誌宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元 非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠——諸葛亮 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
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