怎樣用最美的句子來形容去旅行的心情
1、身未動,心已遠。
2、我和西藏之間,隻隔著一張火車票!
3、這裏的風景美不勝收,真讓人流連忘返。
4、夢想,並不奢侈,隻要勇敢地邁出第一步。
5、一個人的旅行,在路上遇見最真實的自己。
6、背上行囊去遠方,那個夢寐以求的目的地。
7、一路涉足、一路留戀、一路回望。依舊前行!
8、旅行要學會隨遇而安,淡然一點,走走停停。
9、一輩子是場修行,短的是旅行,長的是人生。
10、當遺忘變成另一種開始,我踏出了旅途的第一步!
11、要麼讀書要麼旅行,靈魂和身體,必須有一個在路上。
12、因為有夢,所以勇敢出發,選擇出發,便隻顧風雨兼程。
13、每個人心中,都會有一個古鎮情懷,流水江南,煙籠人家。
14、一顆說走就走的心,一個會拍照的情侶,一段甜蜜的旅程。
15、旅行的理由不需要闡述太多,一個字就可以概括全部:走。
16、每個人心中,都會有一個古鎮情懷,流水江南,煙籠人家。
17、出去旅行,不是去看風景,而是去尋回自己——最本真的自己。
18、我們一路上興致勃勃地參觀,當夕陽西下時,才戀戀不舍地離開。
19、人生最好的旅行,就是你在一個陌生的地方,發現一種久違的感動。
20、一個背包,幾本書,所有喜歡的歌,一張單程車票,一顆瀟灑的心。
21、旅遊不在乎終點,而是在意途中的人和事還有那些美好的記憶和景色。
22、人生至少要有兩次衝動,一為奮不顧身的愛情,一為說走就走的旅行。
23、旅行是一種病,當你把身邊的人都傳染了,而你自己根本不想從中跑出來。
24、旅行的意義不在其他,而在自己“身體和心靈,必須有一個在旅行的路上。”
25、想呼吸著每座城市的空氣,想感受著每座城市的人兒,想看著每座城市的風景。
26、流轉的時光,都成為命途中美麗的點綴,看天,看雪,安安靜靜,不言不語都是好風景。
27、總有一天,我會丟下我所有的疲倦和理想,帶著我的相機和電腦,遠離繁華,走向空曠。
28、背著背包的路上,看過許多人,聽過許多故事,見過旅行風景,就這樣,慢慢學會了長大。
29、一個人旅行,不理會繁雜的瑣事,自由自在地,去體驗一個城市,一段故事,留下一片歡笑。
30、人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風景以及看風景的心情,讓心靈去旅行!
31、很多事情就像是旅行一樣,當你做出決定並邁出第一步的時候,最困難的那部分其實就已經完成了。
32、失去的我們不妨讓其失去,因為它可讓我們少些惆悵;得到的我們不妨少些滿足,因為它可讓我們多些清醒。
33、人生就是一次充滿未知的旅行,在乎的是沿途的風景,在乎的是看風景的心情,旅行不會因為美麗的風景終止。
34、不要悲觀地認為自己很不幸,其實比你更不幸的人還很多;不要樂觀地認為自己很偉大,其實你隻是滄海之一粟。
35、對未知的恐懼,對舒適的留戀將阻止我們成為一個旅行者走上的冒險旅程。可是,當你作出這樣的選擇,你就永遠不會後悔。
36、找個舒適的小店,挑張雅致的明信片,送給中意的ta。背麵寫上:某年某月某日,下午某時,天氣晴,我在某地,想念你。
37、我想一個人旅行,可以不帶相機,也不要帶上手機,但一定要背上幾本書,在花海裏,草叢旁悠然品味,閑淡時光裏徜徉書海。
38、我在時間的軌跡上徘徊,踏上每一列經過的車。沿途的風景在漸漸遠去,我舉著那快叫思念的車牌,等待著最後一站——故鄉。
39、一個人的旅行,我走過了一季又一季,從夏蟬鳴叫,到雪花飄飛。一個人的旅行,我漂泊了一程又一程,從韶華年茂,到眉宇滄桑。
40、我要準備好行李啟程了,謝謝關心我的家人和朋友,為我祈禱平安就好。我的旅行,會有你們的故事陪伴,所以我不會孤單。放心吧。
41、......餘下全文>>
形容出遊開心的句子有哪些?
1、開心的時候徒步漫遊,行山涉水,足跡所到之處各種各樣的鮮花競相開放,獻上動人的微笑,一路走來,一路花開;不開心的時候坐坐火車,看著車窗外的事物飛快的轉換,出現,然後消失,漸行漸遠,那麼,不管憂傷還是滿心的倦怠,都可以放下,隻剩下未來行程的期待。
2、旅行,隻需要一顆安靜的心和不停的腳步,不停地遇見,不停地思考,不停地流逝自己的思想,不停地更新自己的記憶。我是在旅行,孤獨是自我,卻思考著我的靈魂。
3、我想一個人旅行,在晨光初照,山花爛漫之際登上山頂,看看是否伸手就能觸摸到天邊的雲;在晚霞伴隨炊煙降落之時,采一抹斜陽,看著一群群倦鳥返巢,然後想起遠方等待的家人,心裏滿滿的都是溫暖,可以立刻回家,回到家人的懷抱,也可以繼續行走,出發上路。關於旅行的優美句子。
4、一根弦若是繃得太緊,總有一天會斷裂,一顆心若是禁錮得太久,總有一天會失去平衡,我們需要放飛心靈,讓心翱翔在自由的天空。
5、旅行還在繼續,這個過程是艱難而又孤單的。我提著行李,獨自一人向遠方走去,夕陽將我的身影拉得斜長,可我,仍在旅行的路上徘徊。等待著每一輛經過的車,讓我走到更遠的地方。
6、一個人的旅行,我走過了一季又一季,從夏蟬鳴叫,到雪花飄飛。一個人的旅行,我漂泊了一程又一程,從韶華年茂,到眉宇滄桑。
7、思念帶著一種默默地憂傷,去追尋那飛翔的翅膀。關於旅行的優美句子。落葉隨風淡定了它漂泊的方向。勇氣執著的背負起那厚重的行囊,奔向遠方。從此便踏上征途,也許會孤獨一程。不畏不懼,不言不棄,衝破風雨的阻隔,黎明就在前方!
8、旅行,其實是需要具有一些流浪精神的,這種精神使人能在旅行中和大自然更加接近,悠然享受和大自然融合之樂。旅行,有一種蒼涼,“浮雲遊子意,落日故人情”,孑然一身,隱入蒼茫自然,自有一種孤獨的意味;旅行,更有一種逍遙,渾然忘我,與大自然交融的境界令人心弛神往。
9、再怎麼風光明媚的自家山川,總有看膩的時候,不論何等榮華的身份,也會有想更換的念頭。旅行,正好提供了這樣一個機會,讓我們從自身的禁錮中放心地飛出去,重新審視自己,找回自我,歇夠了,再飛回來,繼續麵對自己的人生。我想,這就是旅行的真義吧。
10、偶爾為街頭獨特的風景駐足,偶爾因高山流水的美麗停留,偶爾被驚鴻一瞥的美麗吸引;或者走進一條深沉深沉的巷道,期待遇上一位撐著油紙傘,結著憂愁丁香一樣的姑娘;或者在春暖花開時,看看花兒衝破北疆漫漫寒冬,妖嬈綻放;或者在河邊放下一盞寫著心願的河燈,祝願一切安好。
11、一個人行走,若是寂寞了,尋一座霓虹燈迷離閃爍,燈紅酒綠的城市,登上樓頂,俯視萬家燈火,在繁華中體會熱鬧;若是厭倦了喧囂,尋一處寧靜的幽穀,找尋隱藏在山間的純淨和那“鳥鳴山更幽”的飛鳥。
12、我想,旅行需要孤獨,需要一個人慢慢體會,靜靜思考。它不同於旅遊,那需要一個風景稍微漂亮的地方,可以一個人,可以幾個人,一起放鬆那勞累的心情或者勞累自己的身體,不給自己一點輕鬆的機會,好象世界的每個角落都需要自己的腳去留個痕跡,才叫人生。
13、我走在人來人往的大街上,隻有自己的單手旅行,自己不再憂傷,抬起自己的右手覆上自己的左手,給予自己無盡的力量,不再彷徨,不再迷茫,帶著那份堅定,從新起航。願成為這樣的女子:不炫耀,不爭吵,做一個博學的女子;不空洞,不浮躁,做一個豐盈的女子;即便生命枯竭,亦在優雅中變老。
14、世俗的紛擾,生活的瑣碎使人精疲力盡,黑夜下,撕開那張麵具盡是怠倦的容顏,無神的瞳孔,我迫切想逃離這周遭被鋼筋混凝土堆架的城市,停止每日在車水馬龍的市井裏忙碌的穿梭,可是,我卻邁不開步伐,怎麼也走不出那個圈……
15、我是在旅行嗎?也許是的。沒有行囊,沒有目的,我孤獨的走在路上,看不見我將要去的地方,記不得我已經去過的地方。我就想是一隻草原中被牧童遺忘的羊,隻能昏昏沉沉地沿著青草和泥土的氣息前進。
形容出遊開心的句子
去了不同的地方,看了不同的風景,知道了不同的事,感悟了不同的人生。 淩晨,隨著滑輪接觸地麵,飛機一陣抖動,我終於說出了最後一句再見。
每個人在他的人生發軔之初,總有一段時光,沒有什麼可留戀,隻有抑製不住的夢想,沒有什麼可憑仗,隻有他的好身體,沒有地方可去,隻想到處流浪、人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風景以及看風景的心情,讓心靈去旅行!
表達“出遊”的詩句有哪些?
表達“出遊”的詩句如下:
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山與歌眉斂,波同醉眼流。遊人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。——《南歌子·遊賞》宋代:蘇軾
釋義:
山色與歌女黛眉濃聚一樣綠,碧波就像人的朦朧醉眼一樣流。人們都愛登上十三樓,不再羨慕竹西歌吹的古揚州。
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峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。——《峨眉山月歌》唐代:李白
釋義:
高峻的峨眉山前,懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上,倒映著精亮月影。
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夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。?——《峨眉山月歌》唐代:李白
釋義:
夜間乘船出發,離開清溪直奔三峽。想你卻難相見,戀戀不舍去向渝州。
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春山多勝事,賞玩夜忘歸。——《春山夜月》唐代:於良史
釋義:
春回大地,萬象更新,滿懷遊春逸興來到山中,山中有許多美好的事物,備感賞心悅目,欣慰無比,以至夜幕降臨後仍留戀不已,竟而忘返。
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掬水月在手,弄花香滿衣。——《春山夜月》唐代:於良史
釋義:
捧起清澄明澈的泉水,泉水照見月影,好像那一輪明月在自己的手裏一般;擺弄山花,馥鬱之氣溢滿衣衫。
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興來無遠近,欲去惜芳菲。——《春山夜月》唐代:於良史
釋義:
遊興正濃真是不忍離去,哪管它規程迢迢;幾番下定決心離開,卻又依戀山中一草一木。
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南望鳴鍾處,樓台深翠微。——《春山夜月》唐代:於良史
釋義:
懷著矛盾的心情,在山道上漫步徐行,這時一陣幽遠的鍾聲傳來,抬頭望那鍾鳴之處,原來是隱於翠綠叢中、月色之下的山中樓台。
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春山多勝事,賞玩夜忘歸。——《春山夜月》唐代:於良史
釋義:
春回大地,萬象更新,滿懷遊春逸興來到山中,山中有許多美好的事物,備感賞心悅目,欣慰無比,以至夜幕降臨後仍留戀不已,竟而忘返。
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興來無遠近,欲去惜芳菲。——《春山夜月》唐代:於良史
釋義:
遊興正濃真是不忍離去,哪管它規程迢迢;幾番下定決心離開,卻又依戀山中一草一木。
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南望鳴鍾處,樓台深翠微。?——《春山夜月》唐代:於良史
釋義:
懷著矛盾的心情,在山道上漫步徐行,這時一陣幽遠的鍾聲傳來,抬頭望那鍾鳴之處,原來是隱於翠綠叢中、月色之下的山中樓台。
出遊好心情句子
人生如夢,歲月無情,豁然回首,才發現人活著是一種心情,窮也好,富也好;得也好,失也好,一切都是過眼雲煙。想想不管昨天、今天、明天。能豁然開朗就是美好的一天。不管親情,友情,愛情。能永遠珍惜就是好心情。記得有位朋友說過這樣的話:“曾經擁有的不要忘記,已經得到的更加珍惜,屬於自己的不要放棄,已經失去的留作回憶,想要得到,一定要努力。 累了把心靠岸,錯了就不要後悔,失了才懂得滿足。痛了才享受生活,傷了才明白堅強,總有起風的清晨,總有溫暖的午後,總有絢爛的黃昏,總有流星的夜晚。相逢是那樣的奇妙。珍惜現在擁有的,明天的人生才更加美好。
表示旅遊開心句子
表示旅遊開心句子
解答
可以寫句子:
馬上就要去旅遊了,我的心情非常激動。
出遊的好心情句子
出遊的好心情句子
解答
可以寫句子:
旅行會讓人謙卑,你會知道地球之大,永遠有著與你截然不同的人、事、物在地球的彼端發生。見的世麵廣了,也就不會把自己局限在小格局裏,不再憤世嫉俗,與人為敵。所以,旅行永遠是最好、最有效的心理治療。
描寫“出遊好心情”的句子有哪些?
(1)幸福就是重複。每天跟自己喜歡的人一起,通電話,旅行,重複一個承諾和夢想,聽他第二十八次提起童年往事,每年的同一天和他慶祝生日,每年的情人節聖誕節除夕,也和他共度。甚至連吵架也是重複的,為了一些瑣事吵架,然後冷戰,瘋狂思念對方,最後和好。
(2)一個人,一條路,人在途中,心隨景動,從起點,到盡頭,也許快樂,或有時孤獨,如果心在遠方,隻需勇敢前行,夢想自會引路,有多遠,走多遠,把足跡連成生命線。
(3)夢想,並不奢侈,隻要勇敢地邁出第一步。
(4)因為有夢,所以勇敢出發,選擇出發,便隻顧風雨兼程。
(5)旅遊不在乎終點,而是在意途中的人和事還有那些美好的記憶和景色。
(6)如果你不出去走走,你就會以為這就是世界。
(7)生活是一段奇妙的旅行,就在那一去無返的火車上。與那些新人和舊人們共同經曆吧!也許這就是一個人無法抗拒的命運,有你、有我、也有他。
(8)離開你的那一天開始,左心漸漸停止跳動…
(9)要麼讀書要麼旅行,靈魂和身體,必須有一個在路上。
(10)放手後的微笑,隻是用來掩蓋疼痛的傷疤…
(11)什麼天荒地老,什麼至死不渝。都隻是錦上添花的借口…
(12)怪天怪地,我都不會怪你,你有選擇幸福的權利…
(13)躲在牆角、掩藏那孤獨而又不奢憐憫的傷…
(14)問:一隻小狗在沙漠中旅行,結果死了,問他是怎麼死的?答:他是憋死的,因為沙漠裏沒有電線杆撒尿。問:一隻小狗在沙漠中旅行,找到了電線杆,結果還是憋死了,為什麼?答:點線杆上貼著"“此處不許小便!”
(15)我們一路上興致勃勃地參觀,當夕陽西下時,才戀戀不舍地離開。
出遊好心情的句子
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
1、我們一直在旅行,一直在等待某個人可以成為我們旅途的伴侶,陪我們走過一段別人無法替代的記憶。在那裏,有我們特有的記憶,親情之憶、友誼之花、愛情之樹、以及遺憾之淚!
2、去了不同的地方,看了不同的風景,知道了不同的事,感悟了不同的人生。 淩晨,隨著滑輪接觸地麵,飛機一陣抖動,我終於說出了最後一句再見。
3、每個人在他的人生發軔之初,總有一段時光,沒有什麼可留戀,隻有抑製不住的夢想,沒有什麼可憑仗,隻有他的好身體,沒有地方可去,隻想到處流浪、人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風景以及看風景的心情,讓心靈去旅行!
關於“出遊心情”的詩句有哪些?
1,《望廬山瀑布》
唐·李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
2,《錢塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。
3,《和友人招遊西湖》
明·鍾禧
萬頃西湖水貼天,芙蓉楊柳亂秋煙。
湖邊為問山多少?每個峰頭住一年。
4,《和友人招遊西湖》
明· 楊周
柳暗花明春正好,重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙,一聲啼過蘇堤曉。
5,《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千裏目,更上一層樓。
【賞析】《錢塘湖春行》
生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光,是一首唱給春日良辰和西湖美景的讚歌。詩的首聯緊扣題目總寫湖水,前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個地名連用。又給讀者以動感,說明詩人是在一邊走,一邊觀賞。後一句正麵寫湖光水色:春水初漲,水麵與堤岸齊平,空中舒卷的白雲和湖麵蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態天容。頷聯寫仰視所見禽鳥,鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥築巢,又啟迪人們開始春日的勞作,寫出了初春的生機。“幾處”二字,勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。“誰家”二字的疑問,又表現出詩人細膩的心理活動,並使讀者由此產生豐富的聯想。頸聯寫俯察所見花草。因為是早春,還未到百花盛開季節,所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍。而是東一團,西一簇,用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂,僅隻有沒過馬蹄那麼長,所以用一個“淺”字來形容。這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。這兩聯細致地描繪了西湖春行所見景物,以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來的動態;以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫花草向榮的趨勢。這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來,給人以清新之感。前代詩人謝靈運“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。《錢塘湖春行》以上兩聯在意境上頗與之相類,隻是白詩鋪展得更開些。尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。隻見綠楊蔭裏,平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬遊春的人來往如織,盡情享受春日美景。詩人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收,詩人也餘興未闌,集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。
中國曆史上,在天堂杭州當剌史的可以說是不乏名人,不過,最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫後人緬懷的政績,而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事,所以又有人們稱他們為“風流太守”。白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機,而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態和盤托出,使人在欣賞了西湖的醉人風光的同時,也在不知不覺中深深地被作者那對春天、對生命的滿腔熱情所感染和打動了。
“孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。”詩歌的第一句是地點,第二句是遠景。孤山坐落在西湖的後湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景,美不勝收。賈亭,又叫賈公亭,據《唐語林》卷六載,貞元中,賈全任杭州剌史時,曾在西湖造亭,杭人稱其為賈公亭,未五六十年後廢。貞元是唐德宗的年號,從公元780年到805年。白居易寫此詩時,其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。白居易一開始來到了孤山寺的北麵,賈公亭的西畔,放眼望去,隻見春水蕩漾,雲幕低垂,湖光山色,盡收眼底。“初平”所表達的是白居易對春日裏西湖的一種特有的感受。由於連綿不斷的春雨,使得如今的湖麵看上去比起冬日來上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水麵與視線持平的感覺隻有人麵對廣大的水域才可能有的感覺,也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。此刻,腳下平靜的水麵與天上低垂的雲幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖,而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時,耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲,打破了他的沉思,於是他把視線從水雲交界處收了回來,從而發現了自己實際上是早已置身於一個春意盎然的美好世界中了。
“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”這四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用“早”來形容黃鶯,體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”,生怕一會兒就會趕不上了。一個“爭”字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家簷下的燕子,此時也正忙個不停地銜泥做窩,用一個“啄”字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了,這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態,從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家,聽著她們那婉轉的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥,她們隨著春天一起回到了家鄉,忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著她們飛進飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之後,白居易又把視線轉向了腳下的植被,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”這也是一聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫,充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力。花而言其亂,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩句中,很少有這種寫法,而這種獨到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗,五顏六色的鮮花,漫山野地開放,在湖光山色的映襯下,千姿百態,爭奇鬥豔,使得白居易簡直不知把視線投向哪裏才好,也無從分辨出個高下優劣來,隻覺得眼也花了,神也迷住了,真是美不勝收,應接不暇呀。“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細看,而“淺草才能沒馬蹄”,則已經是騎馬踏青了,在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔,與二三友人,信馬由韁,自由自在地遊山逛景,該是一件多麼愜意的事情呀,馬兒似乎也體會到了背上主人那輕鬆閑逸的興致,便不緊不慢地,踩著那青青的草地,踏上那長長的白堤。詩人在指點湖山、流連光景的不經意間,偶然瞥到了,馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現的情景,覺得分外有趣,忍不住將其寫入了詩中,沒想到就是這隨意的一筆,卻為全詩增添了多少活潑情趣和雅致閑情。著名美學家別林斯基曾說過,“無論在哪一種情況下,美都是從靈魂深處發出的。因為大自然的景象是不可能絕對的美,這美隱藏在創造或者觀察它們的那個人的靈魂裏。”白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理。整首詩寫出了白居易對西湖的喜愛和讚歎之情。因為西湖的景色再美,也會有不盡人意之處,但是在白居易的眼中,它無疑是天下最美的景致,因為他不但善於觀察,而且更善於發現和體驗。我們現在每每有逛景不如聽景的體會,或是聽朋友介紹,或是在影視風光片中,聽說和看到名勝山水美不勝收,心中不由得生起無限向往之情,可是往往一旦身臨其境,麵對真山真水,卻反而覺得遠沒有預期的那樣動人美麗。這就是因為我們不能帶著一種發現欣賞的眼光去看待自然山水,而是帶著一種先入為主的過高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去遊山玩水的原因呀。試想古往今來,西湖向人們展示了多少次美妙的春光?而又有多少人見證了西子湖的春色?可是到頭來,我們仍然隻能吟誦幾位大詩家不多的幾首作品,莫不是西湖隻有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時候,才像孔雀開屏般地展現她那驚人的美豔?西湖的鳥兒,隻有到了大詩人白居易麵前,才“爭暖樹”、“啄春泥”不成?其實不論何時何地,西湖都是最美的,我們不是也知道這樣的名句嗎:“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。”
白居易就是因為有著這樣一副難得的美學家的欣賞眼光,才能在無數西湖的遊客中,獨具慧眼地發現它的動人之處,才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。白居易並沒有看到很多的“早鶯”和“新燕”,隻有“幾處”、隻見“誰家”而已,要是我們,說不定還會因為沒有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時節,而感到遺憾,心想要是再晚來十天半個月就好了。可是白居易卻不這樣認為,少有少的好處,正因為少,才是“早鶯”,才是“新燕”,才有一種感知春天到來的喜悅,如果詩人沒有一種年輕的心態和熱愛生命與春天的胸懷,恐怕就不會被這為數不多的報春者所打動,所陶醉,而欣然寫下這動人的詩篇了。也正因為如此,他才能聞花花香,見草草美,為四處點綴的各色野花而心亂神迷,為沒過馬蹄的草地而唏噓感歎了。仔細想一想,沒過馬蹄的草地其實是最平常不過的了,觀賞這樣的草坪根本用不著在春天趕到西子湖畔,在我們的街頭綠地就可以了,不過,橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標牌:“請勿踐踏草地”,於是,一切與自然的拉近,也就在刹那間,變成了一句嚴肅的警告,而今天都市裏的人們對自然景觀而非人造景觀的漠視或無動於衷也就情有可原了。
不過,白居易是幸運的。因為他有一雙發現美、發現春天的眼睛,所以他會在西湖美景中,不能自已,乃至流連忘返:“最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。”白沙堤,即白堤,又稱沙堤或斷橋堤,西湖三麵環山,白堤中貫,在湖東一帶,總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時,也確曾修堤蓄水,灌溉民田,不過其堤在錢塘門之北,可是後人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
這首詩就像一篇短小精悍的遊記,從孤山、賈亭開始,到湖東、白堤止,一路上,在湖青山綠那美如天堂的景色中,飽覽了鶯歌燕舞,陶醉在鳥語花香,最後,才意猶未盡地沿著白沙堤,在楊柳的綠陰底下,一步三回頭,戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的讚歌,心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的《錢塘湖春行》的優美詩歌來。
事實上,白居易在這首詩中所表達的那種對於春天或美好事物的敏銳觀察與體驗,在許多古代詩人中都是非常常見的,唯其如此,他們才能像白居易一樣,在春天剛剛來到人間時,就已經欣喜地發現,並為之感動不已,激起他們創作的欲望,寫下動人的詩篇,留給後人以豐富的美學享受。像白居易那樣,並不會因為隻有幾隻黃鶯在樹上啼唱,隻有幾家房簷下燕子在搭窩而感到遺憾,反而會因此感覺到春天的腳步已經越來越近,而感到欣喜異常,從而寫出“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥”這樣動人的詩句的例子是很多的。
前人說“樂天之詩,情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿”,(王若虛《滹南詩話》)又說“樂天詩極清淺可愛,往往以眼前事為見得語,皆他人所未發”,(田雯《古歡堂集》)這首詩語言平易淺近,清新自然,用自描手法把精心選擇的鏡頭寫入詩中,形象活現,即景寓情,從生意盎然的早春湖光,體現出作者遊湖時的喜悅心情,是當得起以上評語的。
白居易這詩名字很有寓意,當時白居易住在長安,“京師珠薪米桂,居大不易”而白居易起這個名字就是說他的才高八鬥,可以白住在長安,也說明了他的驕傲。
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