1、坐80路到東二環的汽車客運站,那裏有到章丘的車.
2、可以坐公交到英雄山旅遊汽車站,那裏有到朱家峪的專線車。
3、參加旅行社的朱家峪一日遊。
門票:20元/人,淡季15元/人,憑學生證可優惠,一日遊45-60元/人。
至於那裏怎麼樣,好不好玩,就是仁者見仁,智者見智的問題了,付上朱家峪簡介,僅供參考。
朱家峪,是中國北方地區典型的山村型古村落,是山東省唯一的“中國曆史文化名村”。
這裏,祠廟、樓閣、古橋、古文化遺址等景點星羅棋布;四麵青峰隱隱,溪中碧水悠悠;長白、胡山諸峰拱衛映帶如畫;悠久的曆史文化,多姿多彩的風景名勝資源吸引著大批中外遊客和學者。在他們眼裏朱家峪就是一本很厚的“書”,涉及政治、曆史、民族、宗教、文化、園林、建築、藝術、自然、地理等科學。
據專家考證出土陶器,夏商時期有廬於此,距今3800年以上。朱家峪自明代以來,雖經六百餘年滄桑,仍較完整地保存著原來的古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校、古泉、古哨等建築格局。朱家峪大小古建築近200處,大小石橋99座,井泉66處,自然景觀100餘處。
這裏,自然環境幽雅,文化底蘊豐厚。自古以來,由於重視文化教育,人才輩出。清末至民國年間,本村私塾,星羅棋布,達17餘處,先後有文峰小學、女子學校和山陰小學各一處。20世紀初,朱家峪開始有了新式教育。1932年,開明人士朱連拔、朱連弟創辦了朱家峪女子學校,這是中國農村地區較早的女子學堂,設一個班,學生廿餘人,孫吉祥(女)為先生。古老的朱家峪村,在章丘率先提倡女子教育,難能可貴,反響巨大。清末至今,全村教師120餘人,從建國至2003年,大專以上文化程度者達150餘人。
胡山道教曆史悠久,據考,道教曆史上山東除泰山、嶗山,胡山並列其後。自唐代時胡山頂峰上就有廟宇,遠近百姓都有前來上香祈願的。廟宇曾由僧侶和道士交替主持,自清康熙後,一直為全真教龍門宗主持,胡山是山東宗教文化的重要發祥地。
豐厚的民俗文化底蘊激起了人們對中國傳統曆史文化回味、探索和深入研究的無盡興趣。遊客可入村“歸真、訪古、探幽”,一飽眼福,感悟人生。
朱家峪曆史悠久,古風神韻,人傑地靈,文化燦爛。據專家考證出土陶器,夏商時期有廬於此,距今3800年以上。該村自明代以來,雖經六百餘年滄桑,仍較完整的保存著古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校、古泉、古哨等建築,上下盤道,高低參差,錯落有致。
朱家峪有大小古建築近二百處,各種石橋二十餘座,井泉二十餘處,廟宇十餘座,有被譽為“世界立交橋原型”的康熙雙橋、有“古代交通先驅”之稱的雙軌古道,還有文昌閣、關帝廟、朱氏家祠、壇橋七折等,人文、自然景觀數不勝數,因此,被專家譽為“江北第一古村”。
朱家峪曆史悠久,古風神韻,人傑地靈,文化燦爛。據專家考證出土陶器,夏商時期有廬於此,距今3800年以上。該村自明代以來,雖經六百餘年滄桑,仍較完整的保存著古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校、古泉、古哨等建築,上下盤道,高低參差,錯落有致。
朱家峪有大小古建築近二百處,各種石橋二十餘座,井泉二十餘處,廟宇十餘座,有被譽為“世界立交橋原型”的康熙雙橋、有“古代交通先驅”之稱的雙軌古道,還有文昌閣、關帝廟、朱氏家祠、壇橋七折等,人文、自然景觀數不勝數,因此,被專家譽為“齊魯第一古村·江北聚落標本”。
朱家峪民俗博物館
朱家峪,是中國北方地區典型的山村型古村落,是山東省唯一的“中國曆史文化名村”。
在這不足五平方公裏的岱北勝景裏,祠廟、樓閣、古橋、古文化遺址等景點星羅棋布,四麵青峰隱隱,溪中碧水悠悠,長白、胡山諸峰拱衛映帶如畫,悠久的曆史文化,多姿多彩的風景名勝資源每年吸引著大批中外遊客和學者,在他們眼裏朱家峪就是一本很厚的“書”,涉及政治、曆史、民族、宗教、文化、園林、建築、藝術、自然、地理等科學,豐厚的民俗文化底蘊激起了人們對中國傳統曆史文化回味、探索和深入研究的無盡興趣。
朱家峪民俗博物館正是基於這樣一個特定的自然人文環境而誕生的,豐富的展品、獨特的曆史視角對於人們解讀中國、解讀曆史、解讀朱家峪曆史文化名村的內涵有很大的現實價值。
一、中國科舉製度博物館
漫長的封建社會以科舉取士,朱家峪曆來科舉發達,名賢輩出,故以其遺存文物舉辦曆史文化博物館,使人深刻了解中國古代封建士子們從出生到老死的科舉文化人生旅程。
二、石刻曆史文化藝術博物館
深厚的文化曆史底蘊,培養了朱家峪的石刻文化藝術,在長達兩千年的曆史裏,朱家峪人世世代代生衍不息,遺留下了豐富的石刻文化藝術品,包括石梁、石祠、石碑、石刻、石人、石獸、石雕、石具,基本上代表了中國北方傳統民間石刻工藝水平。齊魯石刻曆史文化藝術博物館將集中這些石刻的代表作品,給世人一個了解感受中國傳世石刻藝術的機會。
三、民間木雕博物館
朱家峪人在幾千年的生活實踐中,不僅創造了輝煌的石刻藝術,還創造了輝煌的木雕藝術,這些木雕藝術作品涉及到建築、家具、工藝品等人們生活的各個方麵,在朱家峪形成了獨特的傳世藝術風格。在此專題博物館裏,將集中展出古代木雕人物、幾案、條山、鏡架、匣盒、根藝、家具等等,同時配套展出民間染織、瓷器、字畫等,使人能更深刻地了解朱家峪人的藝術創作水平和古代生活習俗。
四、民間青花瓷博物館
中國青花瓷是炎黃子孫引以為驕傲的國粹,幾千年以來,中國人以製瓷工藝的精湛而名聞世界。朱家峪民間青花瓷博物館,將集中展示自唐朝以來的民間傳世瓷器用具,尤其是元、明、清以來的青花瓷,包括盤、碗、碟、罐、祭器、禮器、文玩、擺件等各種不同用途的青花瓷器,以展示中國北方古人的生活禮儀傳統用具,拉近人們與中國傳統文化的距離,使人們在欣賞古代青花瓷的同時,學到收藏、欣賞、鑒別真偽的知識,從而豐富自己的文化知識結構,提高自己的文化生活質量。
五、**物品博物館
**是中國曆史上一個特定的時代,朱家峪和其他地方一樣,也經曆了**的影響和衝擊,當地留下了大量的**文物,這個博物館正是彙集了這些文物,包括**像、像章、**圖書、字畫、掛件等,使人一入其中,便回到曆史的時空裏,深刻地感受到中國**那史無前例的狂躁時代。
六、影視片場展示廳
從斯琴高娃主演的《紅嫂》,到近期拍攝完畢的電視劇《闖關東》、《靠山》、《永遠是春天》……。朱家峪影視基地已漸入佳境。
七、繪畫攝影展示廳
朱家峪是攝影、繪畫愛好者理想的創作之地,多個優秀獲獎創作作品就是出自朱家峪。而今,朱家峪也是婚紗攝影影樓理想的拍攝場地。
除了以上專題博物館以外,朱家峪民俗博物館還將開設與遊人互動的節目,如篆刻、根藝、織染等活動,使博物館活起來,從而與曆史文化名村的形象統一起來,使人寓樂於玩,達到身心俱能放鬆的境界。
五一期間朱家峪、百脈泉一日遊
1、坐80路到東二環的汽車客運站,那裏有到章丘的車,途中會經過百脈泉,你上車前給師傅說一聲,到了讓師傅打聲招呼就好了,門票平時15,黃金周過節就漲成20,打折與否不清楚,把學生證帶上就行
2、從百脈泉出來做街邊小巴公交到章丘汽車站,裏麵有車到朱家峪
3、如果先去朱家峪,可以坐公交到英雄山旅遊汽車站,那裏有到朱的專線車
朱家峪、百脈泉一日遊 急!急!急!
打114 或 12580
怎樣幫助別人二年級作文100字
中午放學回家,太陽火辣辣的照著大地,我和媽媽像往常一樣,急急忙忙往家走。
突然,我看見一位年邁的大娘正吃力的推著車上台階,累得汗流滿麵。我急忙跑過去,使勁的幫她把車推了上去。大娘回過頭來,感激的說: 謝謝你,你真是一個熱心腸的孩子。 聽了大娘的話,我心裏美滋滋的。雖然累得我滿臉通紅,但是幫助了需要幫助的人,我感到很快樂!
寫一篇研學旅行感受小文章
“研學”是什麼?從字麵意思上講,就是一邊研究,一邊學習,看來是一種與眾不同的學習方法。這個星期二,學校組織我們去楊淩農業科技館參觀研學旅行,我們並不是出去遊玩,而是要在這次別具特色的旅行中去學習、去探索,去研究。 一到楊淩,首先映入眼簾的是一座高高矗立的後稷像,這座雄偉的塑像左手拿著穀穗,右手拿著鋤頭,他的神情嚴肅,而又莊重,似乎極目遠眺著這一望無際的山川,又好像是在迎接到楊淩來的每一位客人。 我一下子就喜歡上了這塊風水寶地。 楊淩農業科技館是一個主要為教學和科研服務的博覽館,這裏除了有很多與人類關係密切的動物、昆蟲、植物、土壤知識和農業科技史,還有許多令人意想不到的收獲。 在這次研學旅行的過程中,令我印象最深的當然是昆蟲館,因為我是一個“昆蟲迷”。這座展覽館從遠處看就活像一隻趴著的巨型瓢蟲,外形獨特,非常有創意!古人們常說:“百聞不如一見。”早就聽說這裏的昆蟲館名揚天下,今天有幸能來到這裏,果然名不虛傳。 一走進昆蟲館,我的眼珠就被那一排排陳列地整整齊齊的昆蟲標本牢牢吸引。不計其數的昆蟲標本形態萬千,種類繁多:有四腳朝天的甲殼蟲,有準備戰鬥的螳螂,有瘦得像麻杆一樣的竹節蟲,還有四肢緊緊縮在一起,看起來膽小如鼠的麵具蟲……就在這時,一聲聲蟈蟈的鋼琴聲從我的耳邊響起,我抬頭一看,大吃一驚,竟然上麵是龐大的人頭蜂巢穴標本!嚇死我了! 這裏最吸引我眼球的還是世界名蝶展廳,因為色彩斑斕,花花綠綠的蝴蝶會帶人進入一種美輪美奐的童話世界。其中最吸引遊客的蝴蝶是“光明女神蝶”,它藍白相間,從遠處看,好似還發出光彩奪目絢麗的亮光,太美了。 這可真是一次超棒的研學旅行,讓我大開眼界,我在這裏見到了許多從未見過和聽說過的昆蟲。我要帶著我的好奇和疑問,回去好好了解一番。 這次難忘的旅行讓我感到了快樂,讓我感到了大自然的奇特魅力所在。
希望能幫到你,望采納,謝謝
章丘市是不是有個朱家裕?
1、坐80路到東二環的汽車客運站,那裏有到章丘的車.
2、可以坐公交到英雄山旅遊汽車站,那裏有到朱家峪的專線車。
3、參加旅行社的朱家峪一日遊。
闖關東在哪裏拍的
門票:20元/人,淡季15元/人,憑學生證可優惠,一日遊45-60元/人。
至於那裏怎麼樣,好不好玩,就是仁者見仁,智者見智的問題了,付上朱家峪簡介,僅供參考。
朱家峪,是中國北方地區典型的山村型古村落,是山東省唯一的“中國曆史文化名村”。
這裏,祠廟、樓閣、古橋、古文化遺址等景點星羅棋布;四麵青峰隱隱,溪中碧水悠悠;長白、胡山諸峰拱衛映帶如畫;悠久的曆史文化,多姿多彩的風景名勝資源吸引著大批中外遊客和學者。在他們眼裏朱家峪就是一本很厚的“書”,涉及政治、曆史、民族、宗教、文化、園林、建築、藝術、自然、地理等科學。
據專家考證出土陶器,夏商時期有廬於此,距今3800年以上。朱家峪自明代以來,雖經六百餘年滄桑,仍較完整地保存著原來的古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校、古泉、古哨等建築格局。朱家峪大小古建築近200處,大小石橋99座,井泉66處,自然景觀100餘處。
這裏,自然環境幽雅,文化底蘊豐厚。自古以來,由於重視文化教育,人才輩出。清末至民國年間,本村私塾,星羅棋布,達17餘處,先後有文峰小學、女子學校和山陰小學各一處。20世紀初,朱家峪開始有了新式教育。1932年,開明人士朱連拔、朱連弟創辦了朱家峪女子學校,這是中國農村地區較早的女子學堂,設一個班,學生廿餘人,孫吉祥(女)為先生。古老的朱家峪村,在章丘率先提倡女子教育,難能可貴,反響巨大。清末至今,全村教師120餘人,從建國至2003年,大專以上文化程度者達150餘人。
胡山道教曆史悠久,據考,道教曆史上山東除泰山、嶗山,胡山並列其後。自唐代時胡山頂峰上就有廟宇,遠近百姓都有前來上香祈願的。廟宇曾由僧侶和道士交替主持,自清康熙後,一直為全真教龍門宗主持,胡山是山東宗教文化的重要發祥地。
豐厚的民俗文化底蘊激起了人們對中國傳統曆史文化回味、探索和深入研究的無盡興趣。遊客可入村“歸真、訪古、探幽”,一飽眼福,感悟人生。
朱家峪曆史悠久,古風神韻,人傑地靈,文化燦爛。據專家考證出土陶器,夏商時期有廬於此,距今3800年以上。該村自明代以來,雖經六百餘年滄桑,仍較完整的保存著古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校、古泉、古哨等建築,上下盤道,高低參差,錯落有致。
朱家峪有大小古建築近二百處,各種石橋二十餘座,井泉二十餘處,廟宇十餘座,有被譽為“世界立交橋原型”的康熙雙橋、有“古代交通先驅”之稱的雙軌古道,還有文昌閣、關帝廟、朱氏家祠、壇橋七折等,人文、自然景觀數不勝數,因此,被專家譽為“江北第一古村”。
朱家峪曆史悠久,古風神韻,人傑地靈,文化燦爛。據專家考證出土陶器,夏商時期有廬於此,距今3800年以上。該村自明代以來,雖經六百餘年滄桑,仍較完整的保存著古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校、古泉、古哨等建築,上下盤道,高低參差,錯落有致。
朱家峪有大小古建築近二百處,各種石橋二十餘座,井泉二十餘處,廟宇十餘座,有被譽為“世界立交橋原型”的康熙雙橋、有“古代交通先驅”之稱的雙軌古道,還有文昌閣、關帝廟、朱氏家祠、壇橋七折等,人文、自然景觀數不勝數,因此,被專家譽為“齊魯第一古村·江北聚落標本”。
李清照的資料
李清照(1084年3月13日-1155年5月12日),北宋齊州(今山東省濟南市)人,為中國曆史上最著名的婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。。自號易安居士,與辛幼安並稱“濟南二安”。
又因其詞有“新來瘦,非幹病酒,不是悲秋”《鳳凰台上憶吹簫》、“知否?知否?應是綠肥紅瘦”《如夢令》、“莫道不銷魂。簾卷西風,人比黃花瘦”《醉花陰》三句,故人稱“李三瘦”。
1084年,李清照誕生於北宋齊州章丘(今山東省濟南市章丘市)明水鎮(2004年,徐北文教授經過考證,撰文稱:李清照籍貫應該是齊州曆下人,即今濟南市曆城區人,但是其一生並未在濟南定居過)。
父親李格非進士出身,官至禮部員外郎,是當時極有名氣的作家,深受當時文壇宗匠蘇軾所賞識,常以文章相往來。
母親王氏係出名門,高祖王景圖、曾祖王讚,都榮登進士,外曾祖父王準受封為漢國公,外祖父王珪在宋神宗熙寧時為中書省平章事,元豐時為尚書左仆射,都是執掌國家樞要的丞相,受封為歧國公。善文學(《宋史·李格非傳》誤稱李清照母親王氏為懿恪公王拱辰孫女)。
1101年李清照18歲,與長她三歲的太學生諸城趙明誠結婚。趙是金石家,夫妻二人前期生活安定優裕,詞作多寫閨閣之怨或是對出行丈夫的思念,如《一翦梅》:“此情無計可消除,才下眉頭、卻上心頭”。
1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州,李清照與丈夫南渡江寧。行至鎮江時,張遇陷鎮江府,鎮江守臣錢伯言棄城逃去。建炎二年(1128年)春,始抵江寧府。
南渡後,詞人的生活困頓。建炎三年,趙明誠獨自前往就任湖州知事。1129年丈夫於農曆八月十八日卒於建康,李清照為文祭之:“白日正中,歎龐翁之機捷;堅城自墮,憐杞婦之悲深。”
紹興元年(1131年)三月,赴越(今浙江紹興),在土民鍾氏之家,一夕書畫被盜。當年與丈夫收集的金石古卷,全部散佚,令她飽受打擊。
其寫作轉為對現實的憂患,因此後期經曆了國破家亡、暮年飄零後,感情基調轉為淒愴沉鬱,如《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚”。
李清照晚景頗為淒涼,一說曾改嫁張汝舟,但不久隨即離婚,甚至因此鬧上公堂。約卒於1155年。
根據《宋史·藝文誌》中說,李清照著有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷,皆佚散。現有《漱玉詞》的輯本,存其作約五十首。
擴展資料:
李清照前後期作品風格迥異。宋室南渡前,李清照生活美滿,作品熱情活潑,明快天真,多寫少女生活的無憂無慮,以及婚後的離別相思,充分表現女性閨閣的感情。宋室南渡之後,丈夫病死,又逢國家破亡,都一一映入詞作之中,李清照多寫顛沛流離之苦,孤獨無依之悲,纏綿淒苦,而入於深沉的傷感。
李清照前期詞風婉約,委婉含蓄。後期因曆經國破家亡、喪夫等之痛,詞風轉為孤寂淒苦。作詞特點為音律和諧,善於白描,刻畫細膩,形象生動,比喻貼切,用典妥貼,善用疊字、疊句和對句,喜以淺白之字和尋常之語入詞,淺近自然。
李清照對詩詞的分界看的很嚴格,她在《詞論》中提出“詞,別是一家”之說。主張詞必須尚文雅,協音律,鋪敘,典重,故實。
李清照將婉約詞派推向了新的高峰。同時通過描寫個人的苦難遭遇,反映出兩宋之交整個國家、民族的曆史悲劇,創造了“易安體”風格特點:以尋常語入詞;格調淒婉悲愴;倜儻有丈夫氣。
李清照的詞有《武陵春·風住塵香花已盡》、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》、《一翦梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長門草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《如夢令·昨夜雨疏風驟》、《如夢令·常記溪亭日暮》。
以及《聲聲慢·尋尋覓覓》、《漁家傲・天接雲濤連曉霧》、《清平樂·年年雪裏》、《鳳凰台上憶吹蕭・香冷金猊》、《減字木蘭花·賣花擔上》、《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》等
詩有《浯溪中興碑詩》、《夏日絕句》、《皇帝閣春帖子》、《釣台》、《八詠樓》、《上樞密韓肖胄詩》等。
文有《金石錄後序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學士綦崇禮啟》等。
參考資料來源:百度百科-李清照
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