逐夢人_
平生不會相思，才會相思！空一縷，餘香猶在！盼千金伊人何之？正候來時，燈未昏時！**晚安，心願與你相伴
1) I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.
我愛你，不是因為你是一個怎樣的人，而是因為我喜歡與你在一起時的感覺。
2) No man or woman is worth your tears, and the one who is, won‘t make you cry.
沒有人值得你流淚，值得讓你這麼做的人不會讓你哭泣。
3) The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can‘t have them.
失去某人，最糟糕的莫過於，他近在身旁，卻猶如遠在天邊。
4) Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.
縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容。
5) To the world you may be one person, but to one person you may be the world.
對於世界而言，你是一個人；但是對於某個人，你是他的整個世界。
6) Don‘t waste your time on a man/woman, who isn‘t willing to waste their time on you.
不要為那些不願在你身上花費時間的人而浪費你的時間。
7) Just because someone doesn‘t love you the way you want them to, doesn‘t mean they don‘t love you with all they have.
愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你，那並不代表他們沒有全心全意地愛你。
8) Don‘t try so hard, the best things come when you least expect them to.
不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。
9) Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful.
在遇到夢中人之前，上天也許會安排我們先遇到別的人；在我們終於遇見心儀的人時，便應當心存感激。
10) Don‘t cry because it is over, smile because it happened.
不要因為結束而哭泣，微笑吧，為你的曾經擁有
為什麼這個世界有感性和理性兩種人，理性人世界是黑白的；感性人的世界是多姿多彩的
是的
理性人的世界是黑白的；往往不懂的享受生活給人生帶來的美好；而感性人的世界是豐富多彩的，往往恰好懂的
理性的人生活缺少的是衝動順帶的激情，感性的人缺少的是一種旁觀者的目光
喜歡黑白的人自戀，冷靜沉著，思維比較緊密的人，基本上情感起伏不大，是理性大於感性的人。
Black and white people like narcissism, calm and thinking people more closely, emotional ups and downs are basically little more than emotional people are rational.
為什麼黑白是對立的呢？
黑是全部吸收光線 白是全部反射光線 沒有比這兩種情況更極端的 因此對立 我想
辯論賽 感性重於理性
【探求道德定義】
道德是人性別於獸性的主要標誌，也是人類為了文明美好生活的追求目標，所以道德永遠是由低級向更高級的理想發展的，雖經無數相對階段性的曲折、迂回甚至倒退，但在人們心目中始終憧憬著的美好社會生活，是永無止境的，但人們想往的美好生活，不是靠虔誠的祈禱或“不勞而獲 ”得來的，需靠每人殫精竭慮的“人人為我，我為人人”的努力奮鬥才能實現。當然每人的勞動，獲得應有的報酬是理所當然的，但因每人的品行素質和價值觀，始終存在著千差萬別的個性，有的人積極肯幹，與人為善助人為樂，甚至不圖報償的肯為人民利益而獻身，那種高尚偉大的損己利人精神，必然受人們的稱讚和敬仰，因為他（她）們是推動社會文明和諧的姣姣者，是人類好的、善的、美的榜樣，可定為有道德的人。這在古 今許多紀念廟堂、雕像（除祭鬼神遺跡）和獎評道德模範等都可說明，但也有少數寡廉鮮恥 者，持損人利己價值觀，以暴恐和弱肉強食的獸性，對人民和社會的文明美好生活恣意屠殺和踐踏，他（她）們是人類壞的、醜、惡的，是阻礙社會進步和拉曆史倒車的，必然激起人們的憎恨和鞭撻，這樣的人可定義為缺德的或損德的。
總之，道德的實質是講奉獻的，是軟性的；法律的性質是講該不該的道理的，是硬性的。道德的作用是抑惡揚善的，獎勤罰懶和讓人學好向善的；它的意義是推動人類社會不斷向文 明幸福前進的。這些應是道德與缺德的概念。弄清道德的實質，正確分清人間的一 切是、非、對、錯、善、惡和道德與缺德的真理，非常重要。可惜現在有些人對完整的道德概念，還易模糊、混淆和認識不清的，從而漠視和淡化了道德，也因在過往的一些哲人聖賢們的論述中，少見對此做過完整具體的道德定義或結論。
《現代漢語詞典》說：道德是“人們共同生活及其行為準則和規範。通過社會或階級的輿論 對社會生活起約束作用 ”。這裏沒有說人性行為的好壞，隻說了人類曆史過程中的生活習慣和規範，這個道德定義當然也就談不上有什麼作用和意義了，更無什麼是非可談 。
我國古聖賢們對道德是如何定義的？老子的《道德經》是以“天地萬物運行規律”和“無 為無欲無爭”並感恩大地的“厚德載物”等，稱做道德的對嗎？但這很易使人陷入有個“上帝”主宰的想象，這種無證據的唯心想象是不現實的，再說無為無欲無爭等，也隻好用今人有正能量的思維邏輯去解釋古人的思想了，並也難免眾議紛雲，否則人性的欲望，在道德規範內應是無止境的，若有止境就無今日的高樓大廈、電燈、飛機······繁華世界了，再說人無競爭就等於上學無考試或待遇無差別，這都不是現實的，所以這個道德定義，起碼說也是籠綂、含糊的，難讓普通百姓理解和具體執行的。
孔、孟儒家們對道德是如何定義的？與老子不同，他們多泛指個人的好壞闡述道德的，並以“君子”或“小人”的形象進行褒貶的，對人性的規範大都是有正能量和積極作用的，他們的許多箴言語錄，可謂是顛撲不破的永恒真理，在中國曆史上由於他們的教化，促使了由粗野的奴隸製社會進步到封建製社會，彪炳千秋。如“仁義禮智信”、“孝”等，其中除“智”字外都在道德範疇，隻不過仁和義的含義太廣泛，不太具體規範道德時易被誤解，如有人說：我盡辦仁義事，從不殺生，經常買魚來放生。還有什麼：“哥們義氣”幹壞事一拍既合等。所以他們的道德定義有些零散也欠精確，需知道德應涵蓋每人的一切思想和言行，是深植於 良心上默認共識的一條人間大道理。但對孔孟的一些倒退的政治觀點應否定，遺憾的是在很長的封建曆史節段，孫中山式的革命出現得太遲了，致使耽誤了百十年的經濟騰飛，無怪人家說我們天生奴隸性 。
西方聖賢們對道德是如何定義的？如約翰穆勒的《功用主義》還有柏拉圖他們大體是說：“增進幸福就是道德標準”，這個標準未說明是為自己增幸福，還是為他人增幸福？若為自己同時也為他人大眾增進幸福，那麼我們每個人每天奔波勞碌的工作，不都是為自己生活得 更好同是也為社會大眾增了幸福嗎？如果這都算道德的，那麼這世上還有缺德的壞人嗎？警、法還有用嗎？所以這個不分好壞的道德定義，也是於人類社會文明幸福無促進作用和進步意義的，也是含糊不清的。還有亞當斯秘的《道德情操論》說：“謹慎、仁慈、正義是美德”。其中“謹慎”不能說明好壞，仁慈的含義太廣泛而正義僅是道德的局部，這些做為道德的定義或總結也是欠具體和完整的。還有康德，曾說在中國過去舊社會的婦女纏足，因為在當時人們普遍認為是道德的，所以那就是道德的。我認為這個道德定義是不真實的，因為我這80多歲的人，小時曾聽曾祖母們說：女孩子從很小的年齡，就得強忍著殘酷的痛苦，在家長、族群們的打罵下和社會上層那些“男尊女卑”的威逼下，不知流過多少淚，硬把自己一雙自然足纏成骨折的畸型，才能活在人間，這種做法對人類美好幸福生活，有何作用 和意義呢？在“男尊女卑”的罪惡說教下，是那些“上層建築”們的腐朽思想，把自己的快樂 建築在別人的痛苦之上，這種損人利己的思想言行，不是真正的缺德嗎？怎能說成是道德的呢？即便那時人們愚昧無知，把惡事說成善事或當時明知惡事而懾於惡勢氛圍不敢說真話，那麼在明白過來的今人就不能再顛倒黑白了。
總之，道德的真理應是永恒的，鼓勵向善的，而且是利他利眾重於利己的，從人類發展史看有條清析的脈絡，就是由隻顧粗野利己意識漸向文明利眾意識發展的，這可從很多古跡、文物、書籍為證。弄清道德應有性質、作用、意義後，就該對它盡量做出較精確、具體、易 懂、適用的定義來，讓廣大民眾便於遵循，還要考慮全人類綂一性和對社會的前瞻性、科學性。在目前全球經濟一體化、一帶一路、互聨網地球村的大趨勢下，更拉近了人們的交往、和諧、包容。在法律尚無綂一希望的情況下，先倡導道德的綂一，望能提高人性覺悟，促進世界和平。我初步提出易懂實用的道德如下，望批評討論，共謀善行。
一，道德定義：凡一切不圖報償的公正利他利眾的科學思想和言行，都是道德的，提倡。凡一切合理、法利己也利人利眾的事業，是人生應盡職責，必須。凡一切非理損人損公利己（或不利己）的非科學思想和言行，都是缺德的，禁忌。
二，道德界定：道與德倆範疇，道是站在平等基礎上的講道理，其評判標準是人民法律；道似人人必行的唯一軌道，凡出軌善的（無償奉獻）科學思想和言行就是德，凡出軌惡的非科學思想和言行就是罪錯。
三，道德範疇：“人類之愛”。
解釋：“不圖報償”是指主觀上不圖回報，不是絕對不受獎賞。“科學思想和言行”是指靠務實的，而不光靠祈禱，或在救助傷人時不懂一點醫術的胡幹都是不科學的。“人類之愛”非本人原創。 85歲盧建申 天津河西區桂江裏161門412 2754822592@qq.com
黑白照這首歌是什麼意思？
鄧麗欣的黑白照
鄧麗欣(Stephy)父母離異，父親亦已另組家庭，最近鄧媽媽大方為女兒趁本周日父親節相約爸爸食飯慶祝，可惜Stephy不為所動，又表示不會特別為對方準備禮物，言談間父女關係相當疏離。
圈中不少藝人如梁朝偉、周星馳、陳小春、杜汶澤及容祖兒等，都在單親家庭長大，未知是否受家庭環境影響關係，他們對事業相當積極，成績亦有目共睹，原來Stephy亦是。
媽媽?重擔養全家
據悉，Stephy小時候父親已離開家庭，她與哥哥及姐姐自此跟?媽媽生活，而鄧媽媽一直?起重擔養活全家，所以Stephy對媽媽十分孝順，常與她出席活動，其處女個唱更在屏幕播放與媽媽的合照。直至近年Stephy才與爸爸恢複來往，早前對方更成為其處女個唱的座上客，然而她對這段“父女情”隻抱順其自然態度，不會刻意與爸爸聯絡，難怪鄧媽媽近日落足嘴頭想父女多些溝通，但Stephy不為所動。
昨日Stephy和黃又南為陳慶嘉新片《內衣少女》開工，席間與記者談起父親節，心情原本不錯的她即收起笑意說：“這麼多年都沒慶祝。(有沒有同爸爸聯絡？)好少，不過媽媽都有叫我約他食飯。(送禮物？)不會的！反正我都沒什麼機會送男士禮物。”Stephy對父親不欲多談，看來鄧爸爸要與女兒重修舊好，仍要多費點力氣。
另外，Stephy於此片要穿內衣示人，問她是否超性感時，她即打趣說：“性感不性感就見仁見智拉！最緊要效果好！拍戲的這幾日我吃的不多，又盡量做多?磨沙、背部保養，看起很滑的。”
自填歌詞唱出恨意
Stephy把與父親關係化作歌詞，《黑白照》中的“未夠兩歲你竟拋棄我”一句更是對父親的控訴。
《黑白照》
作曲：吳國恩填詞：鄧麗欣主唱：鄧麗欣
抱抱到了我進睡獨自就像沒伴隨
背對鏡去抹眼淚年月逝去
慣了說我太安靜學習著獨立過程
發覺了也太鎮定未夠感性
這近照已不再新麵容同我相近
還傻著要給你苦等
＊扮作開心更真知不多未夠兩歲你竟拋棄我
時日遠去也需要負荷就算他每天振作靜坐
沒你關心緊張的當初習慣等某天失去寶座
唯獨這合照看你清楚證實你曾是家中那個
(證實你曾遞給溫暖我)＊
笑笑說這個宿命自幸運便沒法停
這次故意更冷靜沒有反應看著你我等再等麵容讓我拉近
誰伴我等到天陰
反目成仇
父親節臨近，但並非人人都能與父親共享天倫，除Stephy外，圈人亦有不少人與父親反目成仇，勿論大團圓結局與否，足見幸福家庭得來不易。
求！ 鄧麗欣 黑白照歌詞！ 的翻譯,就是用漢字來翻譯出粵語的音！僻字用拚音，實在不行英文也行
剖剖都聊我君隨 （抱抱到了我進睡）
都自做則某伴催 （獨自就像沒伴隨）
背對幹會抹眼淚，年與C黑 （背對鏡去抹眼淚 年月逝去）
慣聊所我太安靜 （慣了說我太安靜）
好加做多那過程恩（學習著獨立過程）
發擴類呀太真定 （發覺你也太鎮定）
沒夠剛新 （ 未夠感性 ）
這跟久以包再森 （這近照已不再新 ）
麵用共我先肯 （ 麵容共我相近 ）
完說著給抗你付等（ 還傻著要 給你苦等）
扮作害森挺曾自被多 （扮作開心天真知不多 ）
沒夠連歲你更拋黑我 （未夠兩歲你竟拋棄我 ）
似日遠會壓碎要附後 （時日遠去也需要負荷 ）
就尋他某挺怎做靜做 （就算他每天振作靜坐 ）
某你關森更件得懂醜 （沒你關心緊張的當初 ）
加慣等某挺舍會寶座 （習慣等某天失去寶座 ）
唯獨這合租擴你挺錯 （唯獨這合照看你清楚 ）
怎實你曾是噶中那過 （證實你曾是家中那個 ）
羞羞所這過搜民 （笑笑說這個宿命）
是很問變某發挺 （是幸運便沒法停 ）
這次故意跟懶靜某有反應 （這次故意更冷靜 沒有反應 ）
看這你我等在等 （看你我等再等）
麵用遠我來肯 （麵容讓我拉近）
誰伴我等都挺陰 （誰伴我 等到天陰）
扮作害森挺曾自被多 （扮作開心天真知不多 ）
沒夠連歲你更拋黑我 （未夠兩歲你竟拋棄我 ）
似日遠會壓碎要附後 （時日遠去也需要負荷 ）
就尋他某挺怎做靜做 （就算他每天振作靜坐 ）
某你關森更件得懂醜 （沒你關心緊張的當初 ）
加慣等某挺舍會寶座 （習慣等某天失去寶座 ）
唯獨這合租擴你挺錯 （唯獨這合照看你清楚 ）
怎實你曾是噶中那過 （證實你曾是家中那個 ）
扮作害森挺曾自被多 （扮作開心天真知不多 ）
沒夠連歲你更拋黑我 （未夠兩歲你竟拋棄我 ）
似日遠會壓碎要附後 （時日遠去也需要負荷 ）
就尋他某挺怎做靜做 （就算他每天振作靜坐 ）
某你關森更件得懂醜 （沒你關心緊張的當初 ）
加慣等某挺舍會寶座 （習慣等某天失去寶座 ）
唯獨這合租擴你挺錯 （唯獨這合照看你清楚 ）
曾實你曾帶可問暈我 （證實你曾遞給溫暖我 ）
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