水果夢是我的夢
古詩詞的抒情方法有兩種：直接抒情、間接抒情。
直接抒情也叫直抒胸臆，由作者直接對有關人物和事件等表明愛憎態度。間接抒情又分為借景抒情、借物抒情（托物言誌）、借古抒情、情景交融（寓情於景）四種。
1、直接抒情
直接抒情也叫直抒胸臆，由作者直接對有關人物和事件等表明愛憎態度。
（1）例：閱讀下麵的宋詩，按照要求，完成賞析（湖南卷）
示長安君王安石
少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑雨，昏昏燈火話平生。
自憐湖海三年隔，又作塵沙萬裏行。欲問後期何日是？寄書應見雁南征。
詩中表現了“愴情”之感，請就中間兩聯逐聯賞析作者是如何表現這種情感的。
（2）答案示例：頸聯中“自憐”與“又作”貫通一氣，作者借此直抒胸臆，表達了心中的萬端悲慨。“湖海”久隔，“塵沙”遠赴，旦夕間重逢又別，且是出使不無艱險的遼國，時空的拓展將悲意又加深了一層。“三年”言時間之長，“萬裏”謂距離之遠，以數字入詩，一縱一橫，使悲情更為濃烈。
2、間接抒情
即作者把自身所要抒發的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發。
（1）例：閱讀下麵一首宋詞，然後回答問題。
鷓鴣天·送人辛棄疾
唱徹《陽關》淚未幹，功名餘事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。
今古恨，幾千般，隻應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難！
“浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山”蘊含了什麼樣的思想感情？運用了哪種表現手法?
（2）答案示例：兩句運用了借景抒情的表現手法。翹首遠望，依依不舍的惜別之情；路途艱難，祝福平安的關切之情；山高水長，前程迷茫的鬱悶之情。
擴展資料：
古詩抒情方法細分：
1、借景抒情
即作者把自身所要抒發的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發。
2、借古抒情
借曆史上的事件來諷喻當朝。
3、情景交融（寓情於景）
即將感情融會在特定的自然景物或生活場景中，借對景物或場景的描摹刻畫來抒發感情。
參考資料：百度百科-抒情手法
那一份牽掛作文八百字,每段都有中心句，最好是三個自然段，三個自然段的中心句可以組成排比句
我的小狗包鋼實驗二小三年級六班張瑞丹我曾經養了一隻小狗叫“豆豆”，白色的體毛、黑黑的大眼睛、一睡覺老愛腆著個大肚皮，一見我就跳起來往身上爬，我常常摸著它跟它說話，它總象能聽懂似的靜靜地看著我……常聽說狗有認路的能力，無論跑到哪裏，它總是可以找到自己的家。我曾經做過一個試驗。有一次，我們一家帶著小狗豆豆出去散步。在路上，我發現小狗每當遇到電線杆、樹坑、牆角等地方，總會撒一點尿，我以為這是它水喝的太多了。大約走了一千米左右，我們就到了公園。我和豆豆做遊戲，玩兒累了，就坐在旁邊的椅子上休息，這時豆豆又到旁邊的樹坑裏撒尿，乘這個機會，我們悄悄地藏了起來，看看它怎麼。豆豆回來後發現我們不見了，這可把它急壞了，隻見它東張張西望望用鼻子聞來聞去，它開始找我們了，差一點就被它找著，幸好躲得快才沒被它發現。過了好大一會兒，它實在找不到我們，就摸索著往回走，低著頭聞來聞去，好象在找什麼東西。我們呢遠遠地跟在後麵，它從原路返回，最後居然把我們領回了家。後來才聽爸爸說，狗的鼻子特別靈敏，它出來的時候撒尿，就是在給自己作記號，它就是靠嗅著自己的尿味找回原處的。原來狗是用鼻子認路的。我的小狗是我最好的玩伴，雖然不能天天見麵，因為媽媽嫌養狗家中有異味就把它放在爸爸的店裏，但幾乎是每個周末我都要帶著它在周圍的小區玩兒，我從不擔心它會找不著家。直到有一天，爸爸跟媽媽低聲嘀咕什麼，過幾天在我的下，他才告訴我豆豆去它姥姥家了可能不回來啦，我才意識到豆豆這次是真沒找到家----它丟了！我偷偷哭了好幾次，媽媽安慰我說也許它姥姥家更好呢。我的小豆豆，它帶給我那麼多的歡樂，有時我覺得它會突然出現在我的麵前，有時我寧願相信它真的去了它的姥姥家，過得很幸福呢。
曹禺戲劇語言的藝術特點
曹禹的戲劇語言，精湛優美，簡潔含蓄，明白曉暢，細致生動，具有強烈的藝術感染力，是高度藝術化的語言。他的劇作，無論是人物對話，體態語，還是舞台指示語言，都獨具特色。
醒時隻願朝花笑 醉時隻願對花眠 從今不問人間事 隻做人間不老仙，的詳細意思和出處
意思是醒來的時候隻願對著花笑（不願對人），喝醉了也隻願在花叢中睡覺（不睡床）。從今往後不再過問凡塵俗事，隻想在這紅塵中做個出塵的不老神仙。
出自李白邀月圖的詠詩《詠李白圖》，是對李白一生行為的寫照，表達了一種浪漫超脫沉醉的情懷。
李白才高八鬥，學富五車，曾被唐玄宗詔入翰林院，雖有在朝堂讓權貴脫靴捧硯“醉寫嚇蠻書”的壯舉，但其乖張放蕩的性格為朝廷要員所難容，遠大抱負未得施展，很快被排擠，離開朝堂，一生鬱鬱不得誌，終日以酒來麻醉自我，消遣煩悶，酒醉之後創作出的詩句多為經典名篇。
“太白舉杯邀月圖”也成了後代文人畫家所喜愛的創作題材，大俗大雅，平頭百姓對這一圖樣也是同樣喜歡，民間巧匠緊隨文人的畫樣也在自己的作品上創作起“太白舉杯邀月”，瓷器、木刻、磚雕都少不了這個題材，傳統銀飾上也時常能夠見到。
擴展資料：
賞析：大概的意思，有種不食人間煙火的感覺。應該是形容活得逍遙自在，無憂無慮。正如詩中所寫，花所代表的，是一種意象，對於煩惱，不再理會，寄托於花，但是此花並非真花，而是有象征意義的快樂，忘卻前塵煩惱，做一個快樂的人。
醒時隻願朝花笑，醉時隻願對花眠。從今不問人間事，隻作人間不老仙。浪漫主義者，無憂無慮的超凡脫俗，這是一種心境。
多少不眠之夜，一念起便相思入骨:多少思念之情，一念滅竟望穿秋水.清風不解別緒，明月總添離愁。紅塵中，為你幾許深情。許是我生來涼薄，而你從未懂我.奈何時光太瘦，指縫太寬,隻歎時間易逝,人心易變。
無聊燥熱的時刻，入夜漸微涼，絲絲的清爽，讓人覺得有些許的快樂。有點生活恐懼症.沒有食欲，對一切事物沒興趣，入伏以來,生活有點亂，想起一些人，念起一些事，總會扼腕與歎息。
淡笑的淚痕，傷痛在心，有些愛，不得不放開，無法抗拒濃情蜜意，始終思念你。無論道路多麼坎坷，都應該靜心品嚐酸甜苦辣，看淡人世浮華.，有些話不說。
《駱駝祥子》第九章祥子的人物形象(加原文和原因)
膽小怕事，有些怕虎妞，不敢麵對現實，並且開始嗜酒
祥子——一個曾經是那麼要強的頭等車夫，最後卻還是沒有掙紮出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
虎妞——潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車場管理的井井有條。
劉四爺——舊社會的袍哥人物，改良辦起了車場，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失麵子。
曹先生——一個平凡的教書人，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是“聖人”
高媽——心地善良、為人要強的老媽子，樂意幫助別人，經曆了不幸，學會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法，常常開導祥子，是一個祥子很佩服的人。
小馬兒的祖父——一個一輩子要強，最後卻連自己的小孫子也救不了的車夫。
小福子——一個善良的、可悲的人物，留給我們的隻有深深的同情和無限的思考。
二強子——一個自暴自棄的車夫。
祥子幾乎沒有力量邁出大門坎去。昏頭打腦的，腳還在門坎內，借著街上的燈光，已看見了劉姑娘。她的臉上大概又擦了粉，被燈光照得顯出點灰綠色，象黑枯了的樹葉上掛著層霜。祥子不敢正眼看她。
虎妞臉上的神情很複雜：眼中帶出些渴望看到他的光兒；嘴可是張著點，露出點兒冷笑；鼻子縱起些紋縷，折疊著些不屑與急切；眉棱棱著，在一臉的怪粉上顯出妖媚而霸道。看見祥子出來，她的嘴唇撇了幾撇，臉上的各種神情一時找不到個適當的歸束。她咽了口吐沫，把複雜的神氣與情感似乎鎮壓下去，拿出點由劉四爺得來的外場勁兒，半惱半笑，假裝不甚在乎的樣子打了句哈哈：“你可倒好！肉包子打狗，一去不回頭啊！”她的嗓門很高，和平日在車廠與車夫們吵嘴時一樣。說出這兩句來，她臉上的笑意一點也沒有了，忽然的仿佛感到一種羞愧與下賤，她咬上了嘴唇。
“別嚷！”祥子似乎把全身的力量都放在唇上，爆裂出這兩個字，音很小，可是極有力。
“哼！我才怕呢！”她惡意的笑了，可是不由她自己似的把聲音稍放低了些。“怨不得你躲著我呢，敢情這兒有個小妖精似的小老媽兒；我早就知道你不是玩藝，別看傻大黑粗的，韃子拔煙袋，不傻假充傻！”她的聲音又高了起去。“別嚷！”祥子唯恐怕高媽在門裏偷著聽話兒。“別嚷！這邊來！”他一邊說一邊往馬路上走。
“上哪邊我也不怕呀，我就是這麼大嗓兒！”嘴裏反抗著，她可是跟了過來。
過了馬路，來到東便道上，貼著公園的紅牆，祥子——還沒忘了在鄉間的習慣——蹲下了。“你幹嗎來了？”“我？哼，事兒可多了！”她左手插在腰間，肚子努出些來。低頭看了他一眼，想了會兒，仿佛是發了些善心，可憐他了：“祥子！我找你有事，要緊的事！”
這聲低柔的“祥子”把他的怒氣打散了好些，他抬起頭來，看著她，她還是沒有什麼可愛的地方，可是那聲“祥子”在他心中還微微的響著，帶著溫柔親切，似乎在哪兒曾經聽見過，喚起些無可否認的，欲斷難斷的，情分。他還是低聲的，但是溫和了些：“什麼事？”
“祥子！”她往近湊了湊：“我有啦！”
“有了什麼？”他一時蒙住了。
“這個！”她指了指肚子。“你打主意吧！”
楞頭磕腦的，他“啊”了一聲，忽然全明白了。一萬樣他沒想到過的事都奔了心中去，來得是這麼多，這麼急，這麼亂，心中反猛的成了塊空白，象電影片忽然斷了那樣。街上非常的清靜，天上有些灰雲遮住了月，地上時時有些小風，吹動著殘枝枯葉，遠處有幾聲尖銳的貓叫。祥子的心裏由亂而空白，連這些聲音也沒聽見；手托住腮下，呆呆的看著地，把地看得似乎要動；想不出什麼，也不願想什麼；隻覺得自己越來越小，可又不能完全縮入地中去，整個的生命似乎都立在這點難受上；別的，什麼也沒有！他才覺出冷來，連嘴唇都微微的顫著。
“別緊自蹲著，說話呀！你起來！”她似乎也覺出冷來，願意活動幾步。
他僵不吃的立起來，隨著她往北走，還是找不到話說，混身都有些發木，象剛被凍醒了似的。
“你沒主意呀？”她瞭了祥子一眼，眼中帶出憐愛他的神氣。
他沒話可說。
“趕到二十七呀，老頭子的生日，你得來一趟。”“忙，年底下！”祥子在極亂的心中還沒忘了自己的事。“我知道你這小子吃硬不吃軟，跟你說好的算白饒！”她的嗓門又高起去，街上的冷靜使她的聲音顯著特別的清亮，使祥子特別的難堪。“你當我怕誰是怎著？你打算怎樣？你要是不願意聽我的，我正沒工夫跟你費吐沫玩！說翻了的話，我會堵著你的宅門罵三天三夜！你上哪兒我也找得著！我還是不論秧子①！”
“別嚷行不行？”祥子躲開她一步。
“怕嚷啊，當初別貪便宜呀！你是了味②啦，教我一個人背黑鍋，你也不掙開死××皮看看我是誰！”
“你慢慢說，我聽！”祥子本來覺得很冷，被這一頓罵罵得忽然發了熱，熱氣要頂開凍僵巴的皮膚，混身有些發癢癢，頭皮上特別的刺鬧得慌。
“這不結啦！甭找不自在！”她撇開嘴，露出兩個虎牙來。“不屈心，我真疼你，你也別不知好歹！跟我犯牛脖子，沒你的好兒，告訴你！”
“不……”祥子想說“不用打一巴掌揉三揉”，可是沒有想齊全；對北平的俏皮話兒，他知道不少，隻是說不利落；別人說，他懂得，他自己說不上來。
“不什麼？”
“說你的！”
“我給你個好主意，”虎姑娘立住了，麵對麵的對他說：“你看，你要是托個媒人去說，老頭子一定不答應。他是拴車的，你是拉車的，他不肯往下走親戚。我不論，我喜歡你，喜歡就得了嗎，管它娘的別的幹什麼！誰給我說媒也不行，一去提親，老頭子就當是算計著他那幾十輛車呢；比你高著一等的人物都不行。這個事非我自己辦不可，我就挑上了你，咱們是先斬後奏；反正我已經有了，咱們倆誰也跑不了啦！可是，咱們就這麼直入公堂的去說，還是不行。老頭子越老越胡塗，咱倆一露風聲，他會去娶個小媳婦，把我硬攆出來。老頭子棒之呢，別看快七十歲了，真要娶個小媳婦，多了不敢說，我敢保還能弄出兩三個小孩來，你愛信不信！”“走著說，”祥子看站崗的巡警已經往這邊走了兩趟，覺得不是勁兒。
“就在這兒說，誰管得了！”她順著祥子的眼光也看見了那個巡警：“你又沒拉著車，怕他幹嗎？他還能無因白故的把誰的××咬下來？那才透著邪行呢！咱們說咱們的！你看，我這麼想：趕二十七老頭子生日那天，你去給他磕三個頭。等一轉過年來，你再去拜個年，討他個喜歡。我看他一喜歡，就弄點酒什麼的，讓他喝個痛快。看他喝到七八成了，就熱兒打鐵，你幹脆認他作幹爹。日後，我再慢慢的教他知道我身子不方便了。他必審問我，我給他個‘徐庶入曹營——一語不發’。等他真急了的時候，我才說出個人來，就說是新近死了的那個喬二——咱們東邊杠房的二掌櫃的。他無親無故的，已經埋在了東直門外義地裏，老頭子由哪兒究根兒去？老頭子沒了主意，咱們再慢慢的吹風兒，頂好把我給了你，本來是幹兒子，再作女婿，反正差不很多；順水推舟，省得大家出醜。你說我想的好不好？”
祥子沒言語。
覺得把話說到了一個段落，虎妞開始往北走，低著點頭，既象欣賞著自己的那片話，又仿佛給祥子個機會思索思索。這時，風把灰雲吹裂開一塊，露出月光，二人已來到街的北頭。禦河的水久已凍好，靜靜的，灰亮的，坦平的，堅固的，托著那禁城的城牆。禁城內一點聲響也沒有，那玲瓏的角樓，金碧的牌坊，丹朱的城門，景山上的亭閣，都靜悄悄的好似聽著一些很難再聽到的聲音。小風吹過，似一種悲歎，輕輕的在樓台殿閣之間穿過，象要道出一點曆史的消息。虎妞往西走，祥子跟到了金鼇玉蝀。橋上幾乎沒有了行人，微明的月光冷寂的照著橋左右的兩大幅冰場，遠處亭閣暗淡的帶著些黑影，靜靜的似凍在湖上，隻有頂上的黃瓦閃著點兒微光。樹木微動，月色更顯得微茫；白塔卻高聳到雲間，傻白傻白的把一切都帶得冷寂蕭索，整個的三海在人工的雕琢中顯出北地的荒寒。到了橋頭上，兩麵冰上的冷氣使祥子哆嗦了一下，他不願再走。平日，他拉著車過橋，把精神全放在腳下，唯恐出了錯，一點也顧不得向左右看。現在，他可以自由的看一眼了，可是他心中覺得這個景色有些可怕：那些灰冷的冰，微動的樹影，慘白的高塔，都寂寞的似乎要忽然的狂喊一聲，或狂走起來！就是腳下這座大白石橋，也顯著異常的空寂，特別的白淨，連燈光都有點淒涼。他不願再走，不願再看，更不願再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，象個死魚似的凍在冰裏。
“明兒個見了！”他忽然轉身往回走。
“祥子！就那麼辦啦，二十七見！”她朝著祥子的寬直的脊背說。說完，她瞭了白塔一眼，歎了口氣，向西走去。祥子連頭也沒回，象有鬼跟著似的，幾溜便到了團城，走得太慌，幾乎碰在了城牆上。一手扶住了牆，他不由的要哭出來。楞了會兒，橋上叫：“祥子！祥子！這兒來！祥子！”虎妞的聲音！
他極慢的向橋上挪了兩步，虎妞仰著點身兒正往下走，嘴張著點兒：“我說祥子，你這兒來；給你！”他還沒挪動幾步，她已經到了身前：“給你，你存的三十多塊錢；有幾毛錢的零兒，我給你補足了一塊。給你！不為別的，就為表表我的心，我惦念著你，疼你，護著你！別的都甭說，你別忘恩負義就得了！給你！好好拿著，丟了可別賴我！”
祥子把錢——一打兒鈔票——接過來，楞了會兒，找不到話說。
“得，咱們二十七見！不見不散！”她笑了笑。“便宜是你的，你自己細細的算算得了！”她轉身往回走。
他攥著那打兒票子，呆呆的看著她，一直到橋背把她的頭遮下去。灰雲又把月光掩住；燈更亮了，橋上分外的白，空，冷。他轉身，放開步，往回走，瘋了似的；走到了街門，心中還存著那個慘白冷落的橋影，仿佛隻隔了一眨眼的工夫似的。
到屋中，他先數了數那幾張票子；數了兩三遍，手心的汗把票子攥得發粘，總數不利落。數完，放在了悶葫蘆罐兒裏。坐在床沿上，呆呆的看著這個瓦器，他打算什麼也不去想；有錢便有辦法，他很相信這個撲滿會替他解決一切，不必再想什麼。禦河，景山，白塔，大橋，虎妞，肚子……都是夢；夢醒了，撲滿裏卻多了三十幾塊錢，真的！
看夠了，他把撲滿藏好，打算睡大覺，天大的困難也能睡過去，明天再說！
躺下，他閉不上眼！那些事就象一窩蜂似的，你出來，我進去，每個肚子尖上都有個刺！
不願意去想，也實在因為沒法兒想，虎妞已把道兒都堵住，他沒法脫逃。
最好是跺腳一走。祥子不能走。就是讓他去看守北海的白塔去，他也樂意；就是不能下鄉！上別的都市？他想不出比北平再好的地方。他不能走，他願死在這兒。
既然不想走，別的就不用再費精神去思索了。虎妞說得出來，就行得出來；不依著她的道兒走，她真會老跟著他鬧哄；隻要他在北平，她就會找得著！跟她，得說真的，不必打算耍滑。把她招急了，她還會抬出劉四爺來，劉四爺要是買出一兩個人——不用往多裏說——在哪個僻靜的地方也能要祥子的命！
把虎妞的話從頭至尾想了一遍，他覺得象掉在個陷阱裏，手腳而且全被夾子夾住，決沒法兒跑。他不能一個個的去批評她的主意，所以就找不出她的縫子來，他隻感到她撒的是絕戶網，連個寸大的小魚也逃不出去！既不能一一的細想，他便把這一切作成個整個的，象千斤閘那樣的壓迫，全壓到他的頭上來。在這個無可抵禦的壓迫下，他覺出一個車夫的終身的氣運是包括在兩個字裏——倒黴！一個車夫，既是一個車夫，便什麼也不要作，連娘兒們也不要去粘一粘；一粘就會出天大的錯兒。劉四爺仗著幾十輛車，虎妞會仗著個臭×，來欺侮他！他不用細想什麼了；假若打算認命，好吧，去磕頭認幹爹，而後等著娶那個臭妖怪。不認命，就得破出命去！
想到這兒，他把虎妞和虎妞的話都放在一邊去；不，這不是她的厲害，而是洋車夫的命當如此，就如同一條狗必定挨打受氣，連小孩子也會無緣無故的打它兩棍子。這樣的一條命，要它幹嗎呢？豁上就豁上吧！
他不睡了，一腳踢開了被子，他坐了起來。他決定去打些酒，喝個大醉；什麼叫事情，哪個叫規矩，×你們的姥姥！喝醉，睡！二十七？二十八也不去磕頭，看誰怎樣得了祥子！
披上大棉襖，端起那個當茶碗用的小飯碗，他跑出去。風更大了些，天上的灰雲已經散開，月很小，散著寒光。祥子剛從熱被窩裏出來，不住的吸溜氣兒。街上簡直已沒了行人，路旁還隻有一兩輛洋車，車夫的手捂在耳朵上，在車旁跺著腳取暖。祥子一氣跑到南邊的小鋪，鋪中為保存暖氣，已經上了門，由個小窗洞收錢遞貨。祥子要了四兩白幹，三個大子兒的落花生。平端著酒碗，不敢跑，而象轎夫似的疾走，回到屋中。急忙鑽入被窩裏去，上下牙磕打了一陣，不願再坐起來。酒在桌上發著辛辣的味兒，他不很愛聞，就是對那些花生似乎也沒心程去動。這一陣寒氣仿佛是一盆冷水把他澆醒，他的手懶得伸出來，他的心也不再那麼熱。躺了半天，他的眼在被子邊上又看了看桌上的酒碗。不，他不能為那點纏繞而毀壞了自己，不能從此破了酒戒。事情的確是不好辦，但是總有個縫子使他鑽過去。即使完全無可脫逃，他也不應當先自己往泥塘裏滾；他得睜著眼，清清楚楚的看著，到底怎樣被別人把他推下去。
滅了燈，把頭完全蓋在被子裏，他想就這麼睡去。還是睡不著，掀開被看看，窗紙被院中的月光映得發青，象天要亮的樣子。鼻尖覺到屋中的寒冷，寒氣中帶著些酒味。他猛的坐起來，摸住酒碗，吞了一大口！
抒情方式有哪幾種？
抒情方式：就是抒發感情的形式，大致分直接抒情、間接抒情兩類。直接抒情也叫直抒胸臆。間接抒情分4種，分別是因事緣情、借景抒情、托物言誌、詠史抒懷。
若幫到你請采納謝謝
分析曹禺《雷雨》的語言藝術
曹禺1933年創作了處女作四幕劇《雷雨》，暴露了具有濃厚封建性的資產階級家庭的腐朽和罪惡，揭示了舊製度必將滅亡的曆史趨勢，以高度的藝術成就和現實主義的藝術力量震動了當時的戲劇界，標誌著中國話劇藝術開始走向成熟，幾十年來成為最受觀眾歡迎的話劇之一。從而奠定了他在中國現代文學史、現代戲劇史上的重要地位.他的三大經典名作在千百個舞台上曾以多種麵貌出現,被不同的人飽含深情的演繹著、解讀著,並一舉將中國話劇推上了曆史的顛峰時期.曹禺這個名字,已經被寫在了中國戲劇舞台的天幕上.雖然大幕已經垂落,但曹禺卻以他筆下那些永生的人物,繼續他生命的演出.曹禺處理戲劇衝突，能深入劇中人的內心世界，或則表現人物與人物之間的心靈交鋒，或則刻畫劇中人內心的自我交戰。表麵的爭執、外部的衝突都包蘊著劇中人的內心交戰。一切外在的衝突、爭辯與日常生活場景，都是為了醞釀、激發與表現內心衝突。隻有這類衝突，才是真正富有戲劇性的衝突。《雷雨》正是在激烈緊張的戲劇衝突中運用富於強烈藝術魅力的語言展現人物的心靈交鋒。
語言是一種很神奇的人類創造物，它看不見，摸不到，卻能成為任何東西，任何事情。所以熟練地駕馭語言是一件非常不容易的事情。許多作家都因為在寫作中因為無法恰當的使用語言而苦惱。“沒有一種痛苦要比無法使用語言而更痛苦”這是對神奇的語言最無奈的感歎了。而且，對於戲劇家來說，語言的要求也更為嚴格。因為戲劇主要是通過語言來和觀眾進行交流，溝通的，隻有豐富多彩的語言才能吸引觀眾，引導觀眾。劇中人物的塑造除了部分的舞台說明以外，人物的內心世界，人物的喜怒哀樂，人物的矛盾衝突也是依仗人物語言來實現的。
這首先要求戲劇語言具有個性化。因為個性化的語言才能使人物個性鮮明，令人印象深刻;戲劇是以矛盾衝突發展來展開的，這也一定程度上要求戲劇語言必須能夠表達這種戲劇衝突，這也要求語言上要具有動作性。動作性的語言和充分的表現力是揭示戲劇矛盾最有力的武器，也是一部話劇成功與否的關鍵;話劇和其他文學作品不同，也許讀者讀小說時哪裏不明白可以回頭再研究。但是，在舞台上演出的話劇是不能停止的。這就要求話劇的語言必須簡潔，精練，通俗易懂，切勿冗長拖遝;優秀劇作的語言總是含蓄、蘊籍，耐人尋味的，這樣會使觀眾主動的進行思考，積極地投身到戲劇所創造的氛圍之中;當然，話劇語言必須具有抒情性和詩意，這是話劇語言的靈魂。而且，這種詩意不是按照詩的格式，所謂的韻律搭建的。而是要求劇作家具有詩人的氣質，詩人的情操，詩人的品格。
麵對這樣的種種困難和限製，曹禺先生把語言的藝術魅力發揮的淋漓盡致，在《雷雨》這部戲劇中充分地體現出了一個優秀劇作家的非凡能力，在中國近現代史上樹立了一座不朽的藝術豐碑，流芳百世，永照後人!下麵讓我們以《雷雨》為例來欣賞一下曹禺先生的語言藝術特點：
1、語言個性鮮明的性格化
優秀的戲劇語言,一定具有個性化的語言,因為劇中人物性格的創造,主要依賴於人物的語言。戲劇語言的個性化,要求劇中人物的語言必須符合人物的身份、性格，有益於表現人物獨特的個性。曹禺筆下的人物個性化語言，非常突出。如第一幕中對魯貴語言的刻畫，那奸猾的笑容，委瑣的語言，把一個奴才的嘴臉表現的淋漓盡致。給觀眾們內心刻上了很深的印象。又如後麵的周萍與的對話：
繁 你父親對不起我，他用同樣手段把我騙到你們家來，我逃不開，生了衝兒。十幾年來像剛才一樣的凶橫，把我漸漸地磨成了石頭樣的死人。你突然從家鄉出來，是你，是你把我引到一條母親不像母親，情婦不像情婦的路上去。是你引誘我的!
萍 引誘!我請你不要用這兩個字好不好?你知道當時的情形怎麼樣?
繁 你忘記了在這屋子裏，半夜，我哭的時候，你歎息著說的話麼?你說你恨你的父親，你說過，你願他死，就是犯了滅倫的罪也幹。
萍 你忘了。那時我年青，我的衝動叫我說出來這樣糊塗的話。
周萍正覺得這個家自己已經不能再呆下去了，他想用自己的逃避來遠離著一切。但是他是蘩漪唯一的一根救命的稻草，她怎麼會輕易放過呢?於是她將亂倫的事情怪罪到周萍身上，然後緊接著就是威逼利誘……在第二幕中的這段對話為我們詮釋了這母子二人亂倫的關係，進一步證實了魯貴曾經說過的鬧鬼的故事。但是麵對這樣的事實，周萍的懦弱和虛偽，不負責任和推脫;繁漪的果敢陰鷙，為了掙脫牢籠不擇手段的決心便完全的暴露出來了。
作家曾說：“在《雷雨》裏的八個人物，我最早想出的，並且也較覺真切的是周繁漪”。作者用力刻劃了這個人物的內心世界。她對周家庸俗單調的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環境中走向變態的發展：愛變成恨，倔強變成瘋狂。作家曾說：“這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發展，和環境的窒息，她們變為乘戾，成為人所不能了解的。受著人的嫉惡，社會的壓製，這樣抑鬱終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人，在我們這個現社會裏不知有多少吧。”②正是這些個性化的台詞把鮮明的人物形象展現在我們麵前，正引導著我們完全投入的，進入一場即將到來的雷雨之中。
2、語言豐富深刻的精煉美
戲劇由於受時間和空間的限製，戲劇語言必須精煉 。戲劇語言的精煉美表現在台詞表達內容上的豐富性和深刻性，也就是說，用最經濟的語言表達最豐富、最廣博的內容，做到以一當十，以少勝多。在〈雷雨〉中這樣的幾乎沒有特別拗口的台詞，做到了通俗易懂，精練深刻。而且，台詞裏充滿了精妙的停頓和省略，使觀眾隨著劇情的發展完全進入台詞所創設的情景中。
首先周樸園讓周萍、周衝跪下“請”繁漪吃藥：(望著萍、不等萍跪下，急促地)我喝，我在喝!(拿碗，喝了兩口，眼淚又湧出來，望一望周樸園峻厲的眼和苦惱的萍，咽下憤恨，一氣喝下)哦……
可以說，繁漪此刻是百感交集。她憎惡周樸園的專橫、冷酷和虛偽，把免於“吃藥”的希望寄托在身邊那個令她傾注了熱忱的男人周萍身上;然而，這個懦弱的男人給予她的卻是難堪的失望，而兩人的情愛關係又使她不忍委屈於他;於是，她隻好在“我喝，我在喝”的急促語音伴隨下將所有的懊惱連同那苦藥咽了下去。飽含情感色彩的一聲“哦……”多少悲苦和哀怨都不言而明。
還有周萍羞憤地自殺。槍聲傳來，隨之是一個驚心動魄、扣人心弦的靜場。周樸園所不願相信也不敢相信的可怕預感被繁漪一聲“啊!”證實了。望著倒在血泊中的情人，繁漪沒來得及判明他的死活，一陣疑惑地“狂喊”：“他……他……”其間同樣有著豐富的內涵。周樸園也許是深感罪孽的深重，命運將他捉弄得“呆立”在那裏。繁漪的思緒則可能亂如麻團他死了嗎?還能活過來嗎?但不管怎樣，這一聲槍響破滅了一切的幻想;這一灘腥血染沒了所有情怨……她的一番“困獸之鬥”可以到此結束了。可見這裏停頓和省略是何等的精妙，正如曹禺所言：“節製或沉靜在舞台上更是為人所欣賞。”
3、富於感染力的動作性
戲劇語言的動作性，是指劇中人物不僅表現出在說話，而且出表現人物自身的心理活動、思想感情，它是和手勢、表情、形體動作結合在一起的`，推動著劇情的發展。如《雷雨》第二幕中魯大海在揭露周樸園罪惡的發家史時，侍萍目睹了離別二十多年的長子周萍打自己另一個兒子魯大海時，內心世界的痛苦變化過程。
魯大海 ：你們這些混賬東西，放開我。我要說，你故意淹死了兩千二百個小工......
她大哭起來,不禁衝口而說出了這樣一段話：
哦，“這真是一群強盜!(走至周萍麵前,抽咽)你是萍,--憑,---憑什麼打我的兒子?”
這段話飽含了侍萍極其複雜的感情，她先是震驚，接著猛醒，繼而憤怒，最後怒斥，一係列感情的急劇變化過程。周家父子這樣對待魯大海，是侍萍所沒有想到的，感到非常震驚，但事實又使她幡然醒悟，所以她憤怒地斥責：“這真是一群強盜!”周萍打了魯大海兩記耳光，猶如打在她的心上，她沒有想到日夜想見的萍兒竟這樣狠毒。
於是，她驚疑地說：“你是萍”，這明明是想認離別多年的兒子，言外之意是想說“你是萍兒”。話音剛出口，她答應周樸園不認兒子的要求又理智地把“萍”改為諧音“憑”並憤怒地斥責 “憑什麼打我的兒子?”這一個諧音“憑”字的巧妙運用，確且地表達了她感情的急劇變化，內心世界的極大痛苦和悲憤。當周萍問“你是誰?”侍萍說：“我是你的----你打的這個人的媽。”做母親多麼想讓眼前的兒子周萍喊一聲“媽媽”，“我是你的------- ”的潛台詞是想說：“我是你的媽”。媽字就要脫口而出，她又再一次抑製住自己感情，馬上改成“你打的這個人的媽”。
4、台詞耐人尋味的含蓄美
優秀劇作的語言總是含蓄、蘊籍，耐人尋味的，蘊含著豐富的“潛台詞”。潛台詞，是戲劇的酵母。“潛台詞”就是潛藏在人物台詞之中的真正含義，即言外之意，弦外之音，也就是人們在日常交談中常說的“話裏有話”。 既要演員便於“上口”又要觀眾聽來“入耳”這些語言能給觀眾和讀者留下展開豐富想象的餘地。韻味深長的潛台詞也是一部話劇是否優秀的重要評價標準之一。在〈雷雨〉中，優秀的潛台詞比比皆是如：大海打周萍時所說的“你準備好了?”就是指你是準備好跑了呢?還是準備好挨打了呢?
又如《雷雨》第二幕周樸園與侍萍相見那場戲,當周樸園還不知道站在他麵前的就是侍萍時,表現出一種眷念、懺悔之情,當認出侍萍後,露出了資產階級偽君子的真相。他嚴厲地責問: “你來幹什麼?”“誰指使你來的? ”這兩句從下意識中冒出來的話,是有內心語言和潛台詞的。前一句話“你來幹什麼?”的潛台詞有兩層意思：其一， 你大可不必到這兒來;其二是一種威脅之意，你想來敲詐我嗎? 後一句話“誰指使你來的?”的潛台詞是： 不是你,那一定是魯貴指使你來敲詐我的。 他非常害怕他和侍萍的事暴露在魯貴這個下人麵前，這對他的名譽、社會地位都是一個嚴重的威脅。這兩句“言外之意”的潛台詞，對於表現周樸園的虛偽性格起到了很重要的作用。通過含蓄的語言表達潛在的意思是曹禺等優秀作家最值得稱道的藝術手法，這使觀眾在欣賞話劇的過程中能夠完全的投入其中，調動起觀眾的積極性，思在其中。
5、驚心動魄的舞台感
一部好的劇本不僅文學性強，經得起讀，而且舞台感要強，既是優秀的文學作品，又是傑出的舞台劇。這一特色既體現在劇本創作的台詞中，又體現在“舞台指示”的描繪之中。如《雷雨》第一幕蘩漪出場時的舞台提示：“她一望就知道是個果敢陰鷙的女人。她的臉色蒼白，隻有嘴唇微紅她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人覺得有些害怕。………她的眼光會充滿了一個年青婦人失望後的痛苦與怨望。““她是一個中國舊式女人，有她的文弱，她的哀靜，她的……----她對詩文的愛好，但是她也有更原始的一點野性。”“她會愛你如一隻餓了三天的狗咬著它最喜歡的骨頭，她恨起你來也會像隻惡狗狺狺地，不，多不聲不響地狠狠地吃了你的。然而她的外形是沉靜的，憂煩的，她會如秋天傍晚的樹葉輕輕落在你的身旁，她覺得自己的夏天已經過去，西天的晚霞早暗下來了。”
我們閱讀這樣的舞台提示對於把握蘩漪這個人物的性格特點起了很好的幫助作用。如《雷雨》第三幕魯侍萍讓女兒四鳳“起誓”這一場麵，就是十分明顯的例子
魯侍萍：(立起)你就這樣跪下說。
魯四鳳：媽，我答應你，以後我永遠不見周家的人。[雷聲轟地滾過去。
魯侍萍：孩子，天上在打著雷，你要是忘了媽的話，見了周家的人呢?
魯四鳳：(畏怯地)媽，我不會的，我不會的。
魯侍萍：孩子，你要說，你要說。假如你忘了媽的話，。。。
魯四鳳：(不顧一切地)那、那天上的雷劈了我。(撲在魯媽的懷裏)哦，我的媽 呀!(哭出聲)
這場戲在舞台演出時產生了驚魂動魄的藝術效果，作者將人物語言的表達同舞台燈光、滾滾的雷聲、閃電的舞台效果運用緊密地交織在一起，深刻地揭示了母女倆痛苦複雜的矛盾心情，創造了一幅真實感人的生活化麵。這種結合舞台背景描繪的戲劇語言還具有象征性，窗外那引起四鳳恐懼的雷聲和閃電就已經預示了人物的不幸命運。
6.意韻深厚的詩意和抒情性
詩意是劇作家追求的美學理想。別林斯基說：戲劇應是“最高一類的詩”。曹禺恰以其語言的抒情性構築著他劇作詩的大廈。也可以說，正是因為一些詩的語言技法如比喻、象征、含蓄等的綜合運用，才使他的戲劇語言具有了抒情性。在劇本中，曹禺喜歡對他所描繪的人物進行外貌、性格和身世的具體描述，對人物生活的場景作祥細的說明和描繪。這種語言如同敘事詩一般，具有濃厚的抒情性。那象詩一樣的語言，具有濃厚的抒情性，意蘊深厚，發人深思，耐人尋味，達到情景交融的藝術效果。曹禺決不是孤立地、靜止地撰寫人物台詞，而是讓人物身臨其境地講話，將刻劃人物內心活動的台詞同舞台效果、布景的描繪緊緊地聯係在一起，產生強烈的戲劇效果。
《雷雨》是當做詩來寫的，其中的許多台詞準確地展現了人物的性格，抒發了人物的內心情感。繁漪是一個“五四”以後的資產階級女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求;但任性而脆弱，熱情而孤獨，飽受精神折磨，渴望擺脫自己的處境而又隻能屈從這樣的處境，正象作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。繁漪在第二幕中那段著名的獨白，簡直就是一首貯滿憤懣與渴望：熱極了，悶極了，這裏真是再也不能住的。我希望我今天變成火山的口、熱烈烈地冒一次，什麼我都燒個幹淨，當時我就再掉在冰川裏，凍成死灰，一生隻熱熱地燒一次，也就算夠了。我過去的是完了，希望大概也是死了的。哼，什麼我都預備好了，來吧，恨我的人，來吧，叫我失望的人，叫我忌妒的人，都來吧，我在等候著你們。繁漪在“宇宙殘酷的井裏”拚死攀援的艱辛與焦灼、壓抑與煩悶，“愛起你來像一團火”，“恨起你來也像一團火”的熾烈陰鷙的個性也都熔鑄在這詩裏。
高爾基說：“劇本要求每個劇中人物用自己的語言和行動來表現自己的特征”，“劇中人物之被創造出來，僅僅是依靠他們的台詞”。曹禺劇作中眾多的典型而有詩意的人物正是通過抒情的戲劇語言塑造出來的。“詩生內心”，曹禺能夠深入到人物的靈魂世界並善於用藝術的語言揭開他們的內心奧秘。在心理語言和抒情獨白中滲透人物細致的所思所感和曲折的情感意誌，這是他戲劇語言抒情性的特點。
《雷雨》在藝術上達到了很高的成就。作者對舊家庭的生活非常熟悉，對所塑造的人物有著深切的了解，對人物性格的把握相當準確。周樸園的專橫偽善，繁漪的乖戾不馴，都給人以鮮明 的印象。《雷雨》接受了希臘命運悲劇的影響，洋溢著不可名狀的悲劇氣氛。作者善於把眾多的人物納入統一的情節結構之中，製造出一個又一個緊張的場麵和強烈的戲劇衝突，再加上語言的活潑和生動，使《雷雨》獲得空前的成功。1935年4月《雷雨》首次在日本東京演出， 同年秋在國內上演;從此，《雷雨》成了最受群眾歡迎的話劇之一，一直保持旺盛的藝術生命力
怎麼這麼多呢？能不能簡化呢？
語言個性化
《雷雨》劇作中最大的特色就是戲劇語言個性化，曹禺對作品中的每個人物性格的刻畫，都是運用語言藝術進行深入描述，極富個性化的語言能夠凸顯人物的身份特征。
1.凸顯人物自身性格
《雷雨》中成功塑造了周樸園一個舊社會資本家的醜陋形象，地地道道的封建地主家身世，有著海外留學的經曆，接受西方資產階級教育後有著封建主義和資本主義相融合的理念和做派，有著很深的家長統治大男子主義，作為地主的他對工人克扣工資，剝削現象嚴重。在他的語言藝術中，以命令的口吻居多，不難看出他在家中的地位和性格特點。當他命令繁漪喝藥，嗬斥周衝，對侍萍假惺惺關心的語氣，都不難體現出他偽善和冷酷的性格特征。
2.凸顯人物性格本質
隨著劇情的不斷發展，劇作中人物之間的關係和各種場所的穿插越來越繁雜，語言表達上也更具特色，能夠凸顯人物性格本質。以周樸園的妻子，周萍的繼母為例，其在劇中扮演著一個可憐、渴望被愛以及想要追求自由和幸福的角色。她與周萍之間的曖昧與周樸園之間的情仇，無不讓她困惑，她有時會激烈大膽的說出：“小心！你不要把一個失望的女人逼得太狠了，她是什麼都做得出來的。”但同時，她又懼怕周樸園，每天喝著不利於身體健康的“補藥”，她無理取鬧，不顧後果，要周萍把她倆之間的感情公布於眾，時而大膽、時而矛盾的她在劇中的性格通過語言的藝術被觀眾所難忘。
3.對比人物性格特征
在劇中很多情節都通過語言藝術中的對比手法，人物與人物之間溝通方式和語氣將人物的性格特點凸顯出來。在《雷雨》中，四鳳的同母異父的哥哥魯大海對周樸園的壓榨忍無可忍，奮起反抗，對其破壞了罷工行為進行指責和怒斥，他的憤怒情緒是通過對周樸園的罪狀進行怒吼而展現出來的，例如“你故意淹死兩千二百個小工，每個小工的性命你扣三百塊錢！姓周的，你發的是絕子絕孫的財，你現在還――”等等這樣直接揭露周樸園醜惡嘴臉的話語，既體現出魯大海嫉惡如仇的性格特征，又體現出周樸園罪惡的一麵。
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