各位遊客:
大家好,我代表xx旅行社歡迎大家的到來。今天我將帶大家起遊覽武當山,讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃鬱的道教文化。我叫xx,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機x師傅,今天就由我們兩個為大家服務,大家有什麼問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。
武當山位於湖北丹江口市境內。麵臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千裏的神農架林區,連綿400多公裏。這裏風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來,都能欣賞它美的一麵。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,後來真武大帝修仙得道,出外雲遊到此,看到這裏群峰林立,主峰天柱峰高聳入雲,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,並提出隻借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100裏,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這裏的建築充分利用自然,采用皇家的建築方式統一布局,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統,於1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30餘萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十餘年的時間建起了三十三個大型建築群落。建築線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華裏,麵積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的遊人香客到處觀光朝拜。
另外,這裏不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林曆來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了怎麼多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。……
導遊自我介紹,歡迎詞,導遊詞
各位遊客:
大家好,我代表××旅行社歡迎大家的到來。我叫xx,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個為大家服務,大家有什麼問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。
今天我將帶大家起遊覽武當山,讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃鬱的道教文化。
武當山位於湖北丹江口市境內。麵臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千裏的神農架林區,連綿400多公裏。這裏風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來,都能欣賞它美的一麵。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,後來真武大帝修仙得道,出外雲遊到此,看到這裏群峰林立,主峰天柱峰高聳入雲,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,並提出隻借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100裏,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這裏的建築充分利用自然,采用皇家的建築方式統一布局,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統,於1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30餘萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十餘年的時間建起了三十三個大型建築群落。建築線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華裏,麵積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的遊人香客到處觀光朝拜。
另外,這裏不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林曆來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了怎麼多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。……
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裏,我想可能也是為這裏的美景盛名所吸引吧。……
武當山有36岩,現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的,在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬隻有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……
經過一翻努力,我們終於登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這裏,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那麼山頂空曠多風,為什麼它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經曆了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鍾的時候再見。
美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康,萬事如意。再見。
去武當山拜佛去哪裏?
這位朋友的意思可能是想在道觀裏祭拜一下,或者燒柱香之類的,那應該叫拜神,因為武當山是道教聖地,道教是信奉神仙的,比如武當山信奉的主神就是玄天上帝,或者稱之為玄武,你來到武當山的各大宮觀裏麵,看到的神像大部分都是玄帝像,你可以再神像前作揖、叩拜、許願等等;佛教才是信奉佛的,如果拜佛,中國有很多佛教寺院可以去參觀一下。如果有不明白的,歡迎登陸武當山之家了解詳細情況,望采納。
美麗的玄武山 350字作文能不能給篇抄
我們碣石有個玄武山.它既美麗又可愛,又充滿生機和活力,處處都有令人喜愛的景色.我最喜歡玄武山的西北角的假山. 來到西北角,就看到這座假山,假山是工人建造的.底麵是個圓形的大水池,池底的水清澈見底,水麵上是梭角分明的假山,山峰高低起伏,連綿不斷.假山上有各種有趣的景物.有“猴子吃桃‘‘,“仙鶴飲水‘‘惟妙惟肖.在假山的石縫中,長出了青青的小草,矮矮的小樹,其中最美的要數山頂上的那棵小榕樹了.這棵小樹長的很茂盛,一年四季都鬱鬱蔥蔥.他的根好像一條條不大不小的蛇,盤繞在假山上,最長的都已經伸到水中了.在山頂的正中央,有一個小小的噴泉,他每天都不停的噴出小小的水花,滋養著假山上的花草樹木. 玄武山的假山,是如詩如畫的美景.小小的假山令人流連忘返,時刻給我以美的享受.
各村遊神的對聯有哪些?佛聯…
龍湖寨遊神柵門神台對聯
徽祖祠每年接神的神台名為“永興社”。
長聯 永夜龍燈點點光搖蓬島月,興朝鳳管聲聲韻葉太平春。
短聯 永樂笙歌聲沸地。興開火樹照連天
二房祠每年接神的神枱社名為“中興社”。
長聯 中國祥光溶溶夜月燈連市,興朝瑞氣靄靄春風花滿城。
短聯 中天歌鼓風流夜,興城樓台富貴春。
市頭寨門內靈川公祠的神台是合寨第一個神台,稱“首社”。
長聯 首時調玉燭祥光滿座,社燈映星橋瑞靄盈庭。
短聯 駐蹕升香通帝座,還神鼓吹葉瓶笙。
上中柵肖氏宗祠神台社名“錦屏社”
長聯 錦上添花花影玲瓏篩月影,神前薦酒酒香清冽勝茶香。
短聯 錦上添花花似錦,屏中射雀雀開屏。
正中柵黃氏宗祠和原萬升老鋪二神台為“和盛南、北二社”。
對聯同用
長聯二對 和氣致祥此間長留夜月,盛花燦彩到處同樂春天。
和樂樂何如大低前年風月,盛時時更好多留此夕炫歌。
龍首廟玄天上帝對聯:
位鎮坎方照聖德,道尊北極壯神威。
護法老爺對聯: 護持保佑憑神力,法雨慈雲沭聖恩。
正月初八請神進宅:聖駕遙臨增福祉,神光普照納禎祥。
元霄的柵門對聯: 碧海無波總買來簫鼓千場魚龍百歲,
金台不夜看裝出琉璃世界錦繡天街。
玄天上帝建供取茶水柵門對聯:
柵門:吸水烹茶供聖監,吹笙奏樂接神車。
神台對聯:上帝居歆雀舌寵眾供鑒賞,下民是若鷹笙鳳管奏升平。
接取水對聯:清澈溪水供聖監,鸞笙鳳管迎神車。
接取茶對聯:雀舌流香邀帝眷,鸞笙葉韻悅神聽。
五柵和盛社接玄天上帝回廟神枱對聯:
和氣致祥到座鹹欣瞻北極,盛時施澤回天有力譜南音。
接取茶 玉幾金甌齊煥彩,名山瑞草競呈祥。
取茶水 香茗清泉供聖監,鸞笙鳳管迎神車。
柵門聯 聖德汪洋蒙庇蔭,神功赫濯保安康。
影戲台對聯 澤普鴻恩徵浩蕩,音諧鳳律兆安康。
演戲台對聯 此曲隻應天上有,斯人莫道世間無。
古今人何處不相及,天下事當作如是觀。
龍尾爺對聯 擇吉鳩工蒙聖澤,聲金振玉答神功。
重建北門貼壁土地宮:
福地效靈新氣象,德星煥彩壯觀瞻。
閏二月十五二夫人聖壽:
一、和氣稱觴重介壽,盛時含樂再調笙。
二、和聲再祝無疆壽,盛世重慶不老春。
三、聖壽無疆欣再祝,神靈有赫仰重光。
四、紫韻紅腔六律重庚宣雅樂,稱觥酌醴千秋再祝慶聖齡。
二月十五平年對聯:三春豔麗笙歌曲,一片升平雅頌聲。
龍首廟聖壽合寨共祝各柵都有神台:
一、三祝無疆稱聖壽,楊春有曲唱花朝。
二、三陽開泰占神惠,春月作歌祝聖齡。
三、一路福星施化雨,百花盛開祝聖齡。
四、盛世鼓歌人有慶,興朝獻頌壽無疆。
天後聖母壽合寨各柵接神演戲共同慶祝:
一、菊部齊寶歌厚溢,桐花再發祝聖齡。
二、時仍上已春猶駐,鬥指雙辰律再調。
三、嵩呼葉律重三祝,海唱留春九五添。
潤三月天後聖壽
聖功共頌無疆壽,姑洗重庚不老春。(林氏)
潤八月公主娘生
子弟三千又是調庚南宮,紹華十二依然潤層仲秋。
閏五關聖帝君
一、聖壽無疆欣再祝,神靈有赫仰重光。
二、樂宜雪帝歡重奏,律中蒙寶可再調。
三、千秋令節觴重祝,半夏良辰樂再調。
伯公壽春聖聯
一、嵩獲效靈三呼萬歲,笙歌獻瑞共祝千秋。
二、帝德崇敬增福祉,神威濯赫壯山河。
三、一曲弦歌隨地樂,萬年聖壽比天齊。
四、職掌靈衡功同禹稷,任膺山澤烈姹阜變。
五、名列五臣憶當年功銘山澤,壽稱萬歲到此日樂奏鉤天。
神台聯:敬備梨園歌聖德,虔將樂府答神庥。
戲台聯:
一、戛玉敲金樂部清歌歌聖德,軒旌鼓舞梨園慶祝祝選齡。
二、掌火襄帝延平地鴻功侔禹稷,敲金播樂府釣天鳳吹奏虔韶。
演福順戲班聯:
一、福地沐恩梓裏安康承駿惠,順天調元氣梨園鼓舞答鴻恩。
二、福如海壽比山椿齡宜祝,順管弦和音律菊部頻歌。
新天彩柵聯:
一、新天氣色行歌舞,彩地繁花鼓樂聲。
二、功含文地垂鴻澤,樂奏鉤天祝鶴齡。
玄天上帝聖壽聯:
樂奏南宮歌有韻,道通北極壽無疆。
正律演成流水調,順時唱出采茶歌
神台對聯:
聖德淵深蒙伏戴,神功赫耀仰威靈。
戲台對聯:
聞弦歌之聲賢者亦樂此,見羽毛之美鄉人皆好之。
請東湖上帝保平安戲台聯:
梓裏歡迎雙鳳輦,梨園欣奏五弦琴。
神台聯:
洗淨塵氣一路福星常照耀,膏深雨露萬家生佛競歌呼。
請雨仙爺:
一、德滿乾坤消渣滓,恩同宇宙俱微清。
二、聖德涵濡處處頻沾恩澤,仙風吹下家家共沐嘉祥。
三、一路福星唯聖者,萬家生佛其仙乎。
壬午年鄉裏不平安,過二十九年後再請雨仙爺保平安,
這對聯為蘇自村作
聖駕昔常臨攸忽韶華廿九載,仙顏終不老依然童子十三齡。
二月建醮天後聖母往渡頭黃氏念東公墓取梓對聯:
一、龍馭鑾興臨福地,湖光山色露祥雲。
二、江渡慈航歌伐木,夏聲雅奏接停驂。
三、尋章可賦丁丁木,奏樂欣彈乙乙聲。
取茶對聯:
一、香霧半家扶鳳輦,春風二月莨龍圖。
二、龍圖自其天真氣,雀舌先通聖妙香。
取水對聯:飛出清泉供聖鑒,釀成澈醴迎神庥。
取梓對聯:
一、禱設色茅供鑒賞,詩賡伐木聽和平。
二、園有佳樟邀聖監,釀成澈醴迎神庥。
取茶對聯:鳳輦祥光繞,龍團瑞氣凝。
元宵節對聯
一、火樹銀花呈瑞彩,天街月府煥祥光。
二、燈影輝煌連九陌,月華皎潔映千門。
三、西漆有光燃火樹,南油俱滿照燈樓。
四、滿地笙歌諧律呂,一天星鬥煥文章。
五、五夜星橋聯月府,六街燈市接天台。
六、聲喧蕭鼓雲邊度,曲奏笙歌月下聞。
七、錦裏燈涵銀漢日目,春風人醉上林花。
八、星鬥聯天光增此夕春無限,笙歌滿地響徹長空夜有聲。
九、蒙燭看朧街萬戶笙歌無禁夜,清塵隨馬度九衢煙月太平人。
書齋對聯:
一、一簾水石觀幽趣,半壁雲山寄古懷。
二、書室夜深光射鬥,硯池春暖筆生花。
三、一簾花影雲拖地,半夜書聲月在天。
四、琴臨秋水彈明月,酒向東山酌白雲。
五、簾映玉梅書映雪,池生春葉筆生花。
六、深院鈔書格葉雨,曲闌聯韻藕花風。
四五求數殺豐登,三三投數有把握是什麼意思?
特開:15虎。
這不是日曆內幕玄機詩裏的麼?
關於潮汕地區的神廟供奉的神
潮汕地區信奉的神明
潮汕人信奉的神佛很多,除縣縣皆有佛寺、神廟之外,城鄉處處都有自己供奉的神明。而且並不是供奉單一的佛、道,而是佛、道一起供奉。
最普遍信奉的神明有:玄天上帝、三義帝君(劉備、張飛、關羽)、關老爺、三山國王、風雨聖者(管風調雨順的)、土地爺、安濟聖王、招財老爺(一般置於商鋪或家裏)、慈悲娘娘、七聖娘、注生娘娘、珍珠娘娘、聖母娘娘、天地父母(在神廟門前的露天地方)、文章爺(掌管知識的)、田元帥(置於戲班的)、火神爺(窯神)、各家裏的神有:地主爺(置於門後)、天地、灶神(置於灶頭的)、公婆母(置於床頭的)、井公井母(井神,置於井邊)、門神、五穀母(掌管農作物的,置於食桌頭或米桶)這些神是屬道教的,還有佛教的各位佛祖、觀音菩薩、水裏的水佛(置於河邊)。以上這些都是潮汕人自古以來普遍信奉的神,祭拜時間可以是每天上香,或是初一、十五祭拜,或是節日,或是某一神明誕辰日祭拜。但每個地方供奉的神不全是一樣的,像草尾的神明有:姑聖老爺、大宮老爺、老伯公、聖母娘娘、珍珠娘娘、觀音娘娘、而誠德善堂裏則供奉著:宋大峰祖師爺、如來佛祖等眾神佛。
這些神也各有其管理(保佑)範圍、有的是保某一城鄉或某一地段境內的人畜平安、有的為某一行業或某一類事物的保護神,所以潮汕有句俗話:“可宿墳地不可宿神廟也”,意思是墳地的鬼會把來者當成客人看待,而神廟的神因其有一定的管理範圍,對於外來人是不歡迎的,由其是三山國王的神廟更是不可宿。嗬嗬!我也是聽老一輩人說的。 其實潮汕地區拜神並不完全是封建迷信,也是種傳統風俗,因為潮汕獨特的地理位置,境內幾乎全被大山包圍,所以長期與外部隔絕,在廣梅汕鐵路開通之前,隻有一條324國道與外部連接,又瀕臨大海,人多地少,所以很多人為了生活,不得不背井離鄉,到外謀生、經商或出海打魚,而留在家的人隻能祈求神明保佑在外的親人能平平安安,把自己對親人的關心、思念寄托在神明的保佑上,多少年來從未終止過,故潮汕地區的神廟香火都很旺。
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