本人閱女無術
一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首。一顰一笑一回眸，一生一世一瞬休。
那般驚豔，卻也那般叫人心疼。
一出紙醉金迷鬧劇，
一襲染盡紅塵的衣，
唱罷西廂誰盼得此生相許。
戲子，人人都說戲子無情，豈止無情之人皆因無心
如果你看戲，不要太入戲。人稱戲子無義，誰來憐惜你的悲喜
半璧冷月半照堂
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戲子入畫，一生天涯
《霸王別姬》
我們都是戲子，在別人的故事裏流自己的眼淚。
——席慕蓉
我將餘生的故事譜作一曲悲傷的小調撫琴高歌真情流露聞者垂淚一曲作罷聽客拍手稱快連連叫好，我揚起苦澀的嘴角對眾人微笑道一句獻醜了模樣好不妖嬈。
再見你，
台上的你光彩依舊，
台下的我靜坐還然。
一杯清茶，
你一襲青衣，手執白扇，書生模樣，演繹淋漓，
唱腔優揚，我拍手為你喝彩。
劇終，
我靜靜離去，不打擾，
縱使千般不舍……
戲子無情，婊子無意，那句話後麵怎麼說？
這是一句獨立的俗語。
舊社會，婊子就是賣的，戲子就是下九流，供人娛樂之用。新社會，或許該說是物質已經滿足不了生活狀態的道德淪喪的票子第一的社會，婊子已經突破了原有的“賣”，意義更為廣泛，戲子卻也突破了下九流的“下”，一躍成為所謂“藝術家”。然而，二者永遠存在著千絲萬縷的聯係：
忍受著屈辱與痛苦，千方百計取悅“上帝”。嫖客是婊子的“衣食父母”，觀眾是戲子口頭的“上帝”，而製片人和導演才是戲子心中的“上帝”。婊子通過取悅嫖客獲得票子，戲子們則通過博得製片人和導演賞識獲得機會。為了討得嫖客開心，婊子們要深諳嫖客心理，更要察顏觀色。隻有嫖客開心了，婊子才可能賣上好價，才能最大限度地實現自身價值。與婊子相比，戲子討好“上帝”的功夫是有過之而無不及。
為了降低風險，想方設法傍大款。婊子最大的希望是傍大款，做“二奶”。戲子最大的希望是有個財大氣粗的經紀公司撐腰，保證衣食無憂。森林法則要求每個婊子都必須中規中矩，因為“窯子”不止一人，大家都要生存，生存就得有秩序。這個秩序我們可以美其名為“組織原則”。誰違背了它，就一個字：滾！兩個字：滾走！婊子不僅要五官周正、業務過硬，最主要的在窯子裏“人緣關係”要好。對於一些有點脾氣的婊子來說，要獲得有效的生存和發展空間，也必須與窯子的管理層融洽關係。這樣，你的任性和脾氣才有庇護和保障。戲子生存道理如出一轍啊。
逢場作戲假話連篇。俗話說，“婊子無情，戲子無義。”前幾年，有個流傳甚廣的對聯對此有過入木三分的刻畫。嫖客問：“萬水千山總是情，少給一分行不行。”婊子答：“世上哪有真情在，宰你一塊算一塊。”風月場中婊子的甜言蜜語，脈脈溫情，或者那些催人淚下的故事，不過是欺騙嫖客獲取票子的工具，如果對此當真，你就會陷入婊子的溫柔陷阱。在當今演藝道路上，為了生存，戲子們也必須學會製造謊言。指鹿為馬是戲子的必修課，博得同情是戲子的基本功，偽裝聖人是戲子的理想。
都是要出賣良心和肉體。婊子們根據自身姿色和條件，與嫖客討價還價，追求自身價值的最大化。隻要付出必要的票子，嫖客就能享受到婊子提供的不同“服務”。戲子的階層也有著不同的含金量。如果你想獲得一線戲子的位置，就必須付出足夠的價碼。否則，即使你具備超世之才，也沒有任何作用。婊子出賣肉體是為了票子，戲子出賣靈魂和良心是為了獲得更大的演出機會；
貼標簽以抬高身價。本來，學曆和文憑是一個人受教育程度的標誌。學曆和文憑能夠從某種程度反映出人的能力和水平。然而在戲子和婊子們那裏，學曆和文憑成了標簽，變為了提高身價的工具。
引導消費新潮流。婊子引導女人消費新潮流，戲子則引導男人和女人消費新潮流。有位經濟學家曾對服裝的流行趨勢做過統計分析，他發現，服裝的流行趨勢大致如下：婊子→戲子→姨太太→太太→良家婦女。
同樣是迫於無奈，“逼良為娼”。按照經濟學“劣幣驅逐良幣”的定律，不管你具備多麼出色的才能，也不論你有著如何優秀的品質，隻要你沒有獲得認可，獲得成功，就會遭遇到無盡的痛苦和尷尬。如今，人們道德觀念傾斜，笑貧不笑娼。不管你是賣身還是賣笑，隻要能夠出賣而獲得票子，你就算是有才能者。因此，戲子與婊子的最大相同之處是環境所迫，被逼無奈。
隻要有喜歡戲子的“粉絲”，隻要有滿足性欲望的嫖客，隻要環境和條件得不到改變，戲子們仍然需要出賣，婊子們還將依舊存在。因為票子是根本。婊子和戲子一通折騰作秀，無非是想物質能達到“欲窮千裏目，更上一層樓”的高度，能滿足日漸膨脹的願望，而票子又是最最最基礎。
描寫“戲子”的詩句有哪些？
我本戲子無情勝有情,怎配你的青梅煮酒筆墨丹青。——佚名
釋義:我這個唱戲的賣笑人，怎麼能配得上你這個英雄才子。
台上悲歡獨自唱，卻忘終有曲終時。——《戲腔》
釋義:戲子獨自一人在舞台上唱著悲歡離合，卻忘記曲子終有演盡的那一日。
今年歡笑複明年，秋月春風等閑度。——白居易《琵琶行》
釋義:一年有一年的美好的歡樂時光，就像秋天的月亮春天的暖風一樣就這麼平凡的過去了。
水剪雙眸霧剪衣，當筵一曲媚春輝。——《贈歌姬》
釋義:眼睛和眉毛像是用水衝過一樣靚麗，衣服也很飄嬈，在宴會上歌唱一曲增加很多春色光輝。
一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首。一顰一笑一回眸，一生一世一瞬休。 ——《古風部落》
釋義:戲子在台上的每一個動作都令人心醉神迷，難以自拔。
粉墨畫皮戲做骨，起承轉合笑啼哭。眾道戲子冷無情，怎知心為何人住？——《伶人妝》
釋義:用粉墨水彩畫臉，把戲刻在骨子裏。喜怒哀樂均在戲的起承轉合裏。人們都說戲子無情，可你們又知道戲子心裏藏著誰呢？
一出折子戲，天下我有。一生風塵衣，天涯我在。——佚名
釋義:唱折子戲時我就像擁有了整個天下，一件戲服，我能流落到天涯海角。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。——杜牧《泊秦淮》
釋義:金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹後庭花》。
舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。——晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》
釋義:歌女舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去；歌女清歌婉轉，直唱到扇底兒風消歇（累了停下來）。
翩翩淺淺胭脂點點，迤迤邐邐唱腔綿綿。——佚名
釋義:戲服翩翩飛舞胭脂星星點點，拖著衣服拉著綿柔的嗓音唱戲。
有人對我說戲子無情我要怎麼回他一句
賤人無義。
瞎子無眼，卻道破天機；
戲子無情，卻緣定傾心；
啞巴無言，卻生死不棄；
天真無邪，卻陰謀算盡。——南派三叔 《盜墓筆記》
以 ”戲子無情” 作詩一首，跪求！
戲言相守到終身
子夜幽會到更深
無人看見咱約會
情深意切難離分
我本戲子無情勝有情,怎配你的青梅煮酒筆墨丹青。求問這句是歌詞嗎？還是一個古風句子？
原句：我本戲子無情勝有情,怎配你的青梅煮酒筆墨丹青。演著鬧劇唱著啞戲一邊看一邊丟。戲子無情 我又何必拿戲玩真心。
應該是屬於一個古風句子，不是歌詞
“婊子無情,戲子無義”這句話的典故
二.婊子無情，戲子無義
人說婊子無情，戲子無義，婊子隻在床上有情，戲子隻在台上有義。在李碧華的小說中，負情忘義的卻總是男人（除了蒙天放，其實蒙能在心裏有了冬兒的時候又愛上朱莉莉也不能稱為癡情）。《青蛇》中的許仙，《胭脂扣》中的十二少，《潘金蓮前生金世》中的幾個男人等等，相對於配對的女主角，在情愛糾葛、正義道德麵前都顯地尤其的軟弱、優柔寡斷。小樓剛成名時候張揚個性，不畏權貴，實足一個霸王，可後來經曆幾朝風雨，為了求存，說著違心的話，奴樣的獻媚，甚至帶頭揭發批鬥起自己的兄弟、老婆，這樣的轉變，究竟是社會的壓迫造成的，還是其個性使然，同樣經理著曆史風雨的菊仙卻果斷大膽，蝶衣亦執著堅韌，在現實麵前，女人往往比男人更堅強勇敢.“何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願”對於生死,女人總是比男人容易參透,正如霸王別姬的典故,先死的是虞姬,而後才是霸王。
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