企鵝和貓的雙飛日記
1.上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
出處：春秋·老子《老子》第八章。
譯文：最高的善像水。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近於道理。
上善的人居住要像水那樣安於卑下，善於保持沉靜。存心要像水一樣深沉，交友要像水那樣相親，善於講究仁義，說話要像水一樣，善於遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
2.夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。
出處：先秦·佚名《敬薑論勞逸》。
譯文：老百姓要勞作才會思考，要思考才能（找到）改善生活（的好辦法）；閑散安逸會導致人們過度享樂，人們過度享樂就會忘記美好的品行；忘記美好的品行就會產生邪念。
3.不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。
出處：宋·李昌齡《太上感應篇》。
譯文：不走邪惡之路，不明瞞，不暗騙。力行好事，多積陽功陰德。發慈悲心，愛護生物。盡忠國家，孝順父母，友愛兄弟姐妹。
先端正自己，然後勸化他人，憐惜和救濟孤寡無依靠的人。尊敬老人，愛恤他人的幼兒。昆蟲草木，尚且不能傷害。
別人有不吉利事，應憐憫他，高興別人做好事。別人有急需時，慨然濟助。別人有危險時，立刻救他。人我一體，他人的得失，等於自己的得失。不宣揚他人的缺點，不誇耀自己的優點。
4.善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清淨，即是自性西方。
出處：唐·惠能《六祖壇經：決疑·第二節 》。
譯文：善知識們，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺廟裏來。在家裏能修行，就像東方人心地向善；在寺廟裏不修行，就像西方人心地向惡。隻要心底潔淨了，就已經達到了自己本性中的西方淨土。
5.人之初，性本善。性相近，習相遠。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
出處：宋·王應麟《三字經》。
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，隻是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
形容心軟的句子
心軟是一種殘忍的善良
——獻給善良、心太軟、又沒心機的人！
善良是一種美德，但是有時候，善良也是一把刀。當你對一個壞人一再善良，導致他一再作惡，那麼善良就是一把刀。
心軟，是一種不公平的善良，
成全了別人， 委屈了自己，
卻被別人當成了傻子。
一路走來，
我用我的善良喂了不少沒良心的人，
人生是如此短暫，
我隻想對身邊每個人好一點，
人品與正直為貴，心地與善良為貴，
都要真誠相待。
你覺得你自己聰明，別人也並不傻。
有時候可以裝傻 ，不要以為真傻 ！
有時候隻是不想說出來！
心軟，在我們的潛意識裏或許都把它理解成為一種善良。但，當一個人經曆了太多的心軟後，我由衷的覺得，心軟並不是善良，而是對自己的一種殘忍。
其實，有很多時候，我們的善良並不會被人理解。反而是讓對方對你的傷害重複了又重複，以為你的心軟是好欺負，以為你的心軟是因為你的無能。
更是有些人恣意揮霍你對他的善良，從未想過你的真正感覺，以為這是他們應該在你這裏享有的。
在這社會上，有多少人，又有多少事都隻是因為這二字，以至於無法得到解決，又有多少事還在因為你們的心軟而打著持久戰！
還有多少的男男女女們，因為你們的心軟而徘徊在情感的痛苦深淵裏。因為你們的心軟而不忍放棄你們應該放棄的；因為心軟而無法擺脫影響著你正常生活的事與物。
心軟，其實是一種不公平的善良，因為它隻會讓心軟的一方受到傷害。
形容人善良詩句
1、與善良難驗(唐·駱賓王·《傷祝阿王明府》)
2、養善良方高枕眠(宋·陳著·《壽同父兄七十二首》)
3、芟惡完善良(宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)
4、裏閈推高足善良(宋·李呂·《代人挽妻父號道者》)
5、異類盡令回善良(宋·李呂·《宿遊伯均裕齋夜無蚊蚋熟寐達旦》)
6、半刺規橫與善良(宋·李彌遜·《翊善餘公挽詩二首》)
7、善良仰若父(宋·王之道·《送無為宰趙渙冰仲》)
8、薰為善良地(宋·五邁·《簡複齋陳寺丞子表夫知丞並呈真西山》)
9、善良斯安(宋·袁燮·《丁未之冬營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》)
10、善良無憂藜藿采(宋·周必大·《徐元敏察院頃和子中兄長篇語頗相屬今承出使》)
11、當念懷善良(明·劉基·《贈周宗道六十四韻》)
12、一善良可進(明·桑悅·《感懷詩（四十首。有序）》)
善良的句子
1、善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受並且放大，是最大的善。像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點，使我有憐憫之心，有關愛之情，有體諒情懷，有奉獻精神，有不計較個人得失的風範等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁裏不沉淪，也常讓自己在生活裏得到奉獻與助人的樂趣。
2、心與心的溝通，愛與愛的傳遞，本來是生活中稀鬆平常的舉動。可是，為何有時愛心變成了奢望，善良也隻能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相幹的人，在危難時伸出一雙手，在渴望慰籍時掏出了一顆心。其實，愛是沒有界限的，給善良設防的是冷漠的心。
3、善良，一個很普遍的詞，經常被人稱道，因為我們麵對善良可以不設防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無忌即使過頭，也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個心眼反留一手。
4、以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風範。善良使人的心靈仁愛，使人的視野寬廣。
5、善良也是一種美。有如心裏種下甜蜜，臉上會洋溢著微笑一樣，善良就是心田裏最茁壯最美麗的種子，善良還是澆灌這種子最及時有效的甘霖。相從心生。善良的人，無論長相怎樣，他都是這個世界上最美麗的人。自私的人，即便麵若桃花，也放散出狠毒的邪氣，讓人望而生畏。
6、生活中，善良無處不在，用心感受，會體會到不同的善良。心存善意，我們就一定能收獲到活著的意義；摒棄善意，我們的生命將會暗淡無光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一絲美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！
7、正因為善良沒有城府不工於心計，正因為善良總是嚴以律己給人方便，善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣，善良也隻是默默地把委屈壓在心底，把不平融於不屈、無語，微笑依然。
8、善良，不僅僅是一個人的個性，不僅僅是一個人的素養，更應該是一個人延續生命的力量。他會讓我們的心情更輕鬆，讓我們的身邊更加和諧，讓我們時刻享受到做人的樂趣……
9、當善良成為生活裏的一種習慣的時候，快樂就如涓涓細流，時時在眼眸裏流溢，愉悅自己，也快樂別人，感染社會。
10、善良不會低頭，凜凜然地挺拔傲立。善良的眼淚就是流出來，也是獨自長歌當哭，絕不是向不公平發泄和乞求什麼。善良浩然坦蕩蕩。善良的力量在於它的柔，在於它的韌，更在與它的勃發，和無私便也無謂之豪邁。善良精神的光大是世界之大幸，我們每個有良知的人，理應脫帽撫著心向善良之神致敬，並像耕牛一樣彎下腰盡心去做每一件善事，像駱駝一樣不止步地開拓善良的更新境界。
形容心善有福報的成語有哪些？
善有善報，知足常樂，積德行善， 量大福大，助人為樂，
1.善有善報
[shàn yǒu shàn bào]
[釋義]
善：好的。報：報應。做好事必有好的報答。常與“惡有惡報”連用。
2.積善成德
[jī shàn chéng dé]
[釋義] 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
3.好善樂施
[hào shàn lè shī]
[釋義]
好：喜歡；善：親善，善事；樂：樂意；施：施舍。指喜歡做善事，樂意施舍。
[示例]
夫妻兩口，為了疏財仗義，～。明·淩濛初《初刻拍案驚奇·張員外又撫螟蛉子》
[出處]
西漢·司馬遷《史記·樂書二》：“聞徽音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。”
4.與人為善
[yǔ rén wéi shàn]
[釋義]
與：讚許，讚助；為：做；善：好事。指讚成人學好。現指善意幫助人。
[示例]
想你們教士也是～，斷不肯叫我為難的。清·李寶嘉《文明小史》第九回
[出處]
《孟子·公孫醜上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”
5.助人為樂
[zhù rén wéi lè]
[釋義]
幫助人就是快樂。
[出處]
冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會裏，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”
描寫心地善良的句子有哪些？
人品以正直為貴,心地以善良為貴
善良的根須和根源，在於建設，在於創造，在於確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯係。
惆悵隸屬於善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。
善良是一棵生機無窮的種子，隻要你舍得播種，就會有你意想不到的甜果。善良是一束美麗的玫瑰，當你贈送他人時，也為你自己留下了滿室的芬芳；善良是冬天裏的太陽，在照耀了他人的同時，也溫暖了你自己；善良是充滿芬芳的香水，當灑在別人身上時，自己也會濺到兩三滴。
善良與品德兼備，有如寶石之於金屬，兩者互為襯托，益增光彩。
善良也常常被人誤解：善良給人以寬容，卻被看作是軟弱；善良給人以親切，卻被看作是虛偽；善良為人老實，卻被人看作是窩囊；善良做事謹慎，卻被看作是保守。即使是這樣，善良還是鎮靜不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉擇，自然要保持自己的尊嚴。
在風度上和在各種事情上一樣，唯一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實。
美德不是裝飾品,而是美好的心靈的表現形式。
世界需要的不是冷漠，更不是傷害，世界需要陽光，需要溫暖，需要善良，善良，是人心的坐標，是社會的脊梁，是世界的希望。善良是人生的正能量，是一種能夠麵對人生一切困苦的力量，是能夠化解一切矛盾和摩擦的力量，是能夠帶來和平與幸福的力量，是能夠讓世界越來越美好的力量。
善良，是人心的坐標
善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。
善良是一種修養。不要把善良推給別人，也不要以別人的冷漠作為自己放棄善良的理由，善良是一種自我的修養。也許，為了踐行善良，我們需要放棄某些自身的利益，需要自己物質或精神上的某些付出，需要學會包容，學會理解，學會奉獻，而這些都正是一種自我精神上的升華。生活中，多些溫和，多些寬容，多些笑容，一個人內心的修養才是一個人真正的魅力。
大量善行可能出於嚴厲，更多的是出於愛，但最多的還是出於清晰的了解和無偏見的公正。
不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問，而是一種行動。
對於心地善良的人來說,付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。
惱怒歸來的笑容，讓你熄滅內心的嗔恨，泯滅所有的恩怨和紛爭，豁達的一笑，包容天下蒼生的所有，內心深處沒有了仇恨，寫滿得全是善良的祝福。
善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。
生活中，說不清楚的是人，想不通的還是人，清醒中糊塗，糊塗中清醒。寬容別人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺騙感情，不愚弄真誠，不缺少友情，不忘懷感恩，不貪戀名利。想開了就能放下，看開了就能放棄，心靈才會分享自由、純淨的空間，讓自已活得自在和快樂些。
形容一個人感情豐富.善良的唯美語錄
1、一直想做一個善良的人，守著一份願得一人心，白首不相離的愛情，以歲月做箋，在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對待生活中的所有。
2、成長不是發現世界越發黑暗，而是發現世界越發複雜的過程。兒時覺得世界美好是因為簡單，愛你的人都為你阻擋了複雜。世界沒有很糟糕也沒有很美好，它隻是複雜。任何隻有好的一麵和壞的一麵都不代表真實，它勢利虛榮，卻又真誠時而善良。成長就是了解到這一點，然後相信你選擇相信的。
3、一個人的內心，要像一捧清澈的水。風來，隻是一道道漣漪，終究會歸於平靜；雨落，隻是一些些湧動，終究會落幕成寂；雲過，隻是一道道風景，終究會成為記憶。守候一片自己的領域，無關塵世，無關風月，隻是一種善良，一種責任，一種深深的愛戀。
4、一段感情，用了半載。
5、若是自然湧出來的感情可以單純倚靠理智來壓製的話，就不會有“情非得已”這個詞語。
6、人越年長，便會逐漸對身邊的人越來越淡然。很多人出現了。又消失了。猶如坐看雲起雲落，實在是沒什麼可解釋說明。朋友有離有合，愛人此起彼伏。很多感情目的不純，去向不明，對待不善。我們手裏能夠握有的感情。歸根到底是幾個人的事。
7、平凡的陪伴看似平淡，其實是珍惜眼前；理解的懂得看似簡單，其實是善待心間。感情的世界裏，陪伴與懂得比愛情本身更重要。生命中最大的收獲，就是擁有一個一直陪伴你身邊的人。
8、不要奢望別人給你什麼安全感，你要明白，不是每一份感情都是可以恒久不變的，不要對自己感到失望，更不要失去愛的能力，即使真的無人陪伴。有一天你會明白，安全感這個東西，如果心裏本身就缺失，那麼任何人都無法給予。不要輕易對別人寄予希望曙光，別怕孤獨，孤獨讓你強大，讓你成為一個更好的人。
9、生活並不完美，我依然快樂。雖然擁有過的東西會失去，得到過的友誼會離開，想追求的感情還那麼遙遠，但是，我懂，我懂我身邊的一切事與物，我會珍惜。
10、有事情是要說出來的，不要等著對方去領悟，因為對方不是你，不知道你想要什麼，等到最後隻能是傷心和失望，尤其是感情。
形容心地善良的語句
人品以正直為貴,心地以善良為貴
對於心地善良的人來說,付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。
美德不是裝飾品,而是美好的心靈的表現形式。
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