【第1句】芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，豔之韻之，芸芸眾神讚，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。說旗袍是詩一點也不過分，它以其流動的旋律和濃鬱的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子裏的美麗。不管在哪裏，隻要有中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。

【第2句】喜歡這樣的畫麵：江南的春天，煙雨迷蒙，撐著油傘的婀娜女子，著一襲素色旗袍，挺高了脖子，略帶哀怨的眼神，恍然若有所思，就這樣在雨中漫步……我一直對旗袍情有獨鍾，喜歡它的合體，它的雅致。

描寫旗袍的詩句有嗎

錦衣旗袍詩,曼玉花樣時。　巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以後中國青年在封建專製家庭裏的生活、痛苦和鬥爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多，卻極具代表性：蕙“穿一件滾邊玉色湖縐短襖，係粉紅裙子”。這是五四以後大家閨秀的裝束。婉兒“穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖，係了一條粉紅湖縐的百褶裙”。馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖，原是為了給自己爭麵子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。

　　五四以後的漢族城鎮女子還是習慣於上穿襖下穿裙，窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時隻有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。

　　張愛玲對服裝的講究是出了名的，她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶後，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。

　　她“身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子”。辛亥革命後，一度掀起過女權運動。受“男女平等”的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。隻是在正式場合，良家女子還得係裙。

　　二十多年後，曹七巧的女兒長安長成了大姑娘，可仍待字閨中。當有人為她介紹對象時，她“換上了蘋果綠喬琪紗旗袍，高領圈，荷葉邊袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。

　　上麵穿旗袍，下麵穿百褶裙，這是滿漢女裝款式交融的結果。而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。

　　張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。她“穿了一件銀灰色綢子的長衫，隻好齊平膝蓋，順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮，辮子中間，有挑著藍色的細花，和亮晶晶的水鑽，她光了一截脖子，掛著一副珠圈，在素淨中自然顯出富麗來”。

形容穿旗袍的美女的句子有哪些？

1. 模特身著一身紅色的旗袍,看上去像是靜靜地倔強的從牆角開出的野薔薇,就像一隻翩翩欲舞的紅色蝴蝶,充滿了那種舊時代與新時代氣質的完美融合。

2. 我認為，女人不管是高矮胖瘦，隻要是穿上合體的旗袍都能散發出濃濃的女人味。閉上眼睛，我喜歡勾勒的畫麵是：“清晨，白朦朦的雨霧中，一個身材凹凸妙曼，皮膚白嫩細致，身穿碎花旗袍的江南女子，舉著色彩淡雅的花傘悠然自得的走在綠樹叢蔭的街道上。她沉著淡定的微笑，不緊不慢的小碎步，給人一種溫馨倍致的美感。”

3. 旗袍與我，也許就像一位少女突然看到了一位一片風情，處處嫵媚的少婦一樣，嗅聞著她一陣陣的散發著心事的暗香，卻也有看不透的處處玄機，隔夜聽雨一般詩意而又朦朧。殊不知，那青澀的年齡怎解風情呢！旗袍，這個美麗的憂傷，和我並肩走過了一段花蔭般的歲月。依舊喜歡旗袍，走在街上，看到一個婀娜的女子，高挽著發髻，穿在身上的旗袍，散發著曖昧的誘惑。對於這樣的女子，總會高擱一眼，打心裏喜歡。旗袍，若穿不出風情，不如不穿！我一直耽溺於這樣的完美與執著。

4. 旗袍塑身，飽和性強，這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味，又有著時尚潮流元素，可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致，飽滿的女人則能穿出盈潤的味道，每個女人都會有一件適合自己的旗袍！也有一位天才的詩人寫了一首美麗的詩，字裏行間雖不見旗袍，寫的卻是一個幽怨、美麗的旗袍女子，這就是戴望舒的《雨巷》。

5. 這是一塊華麗的綢緞，也是一件雍容華貴的旗袍。民國時期，更是舊上海名媛的最愛，結合西方美，旗袍由最中國風演變為最中國美，將東方女人的氣質與華貴，揮灑到極致！精細的手工刺繡，絕美的風墨韻花，風姿綽約猶勝當年。如今看來，這旗袍不禁彙聚了中國自古以來的美與氣質，更是融合了當今的國際時尚美。也正因此，並非是女人都能穿旗袍的。

6. 有時像柔軟的長春藤、勁健地搖擺的小樹.”看到這句話的時候,我就想:隻有穿旗袍的中國女人,才會具有如此婀娜的姿態。

7. 旗袍世界穿旗袍的女人如詩,淡然清雅;穿旗袍的女人如畫,明豔動人;穿旗袍的女人如歌,悅耳動聽;穿旗袍的女人如夢,甜蜜美好。

8. 旗袍其獨特的文化底蘊，傳承了古韻豐盈的中國情結，它是中國女裝古典美的精華，是千年曆史的另一種氤氳。旗袍成為了中國國服的代表和中國文化的一種象征，同時也發揚光大至全世界。比如約翰•加裏亞諾在1997年秋冬高級女裝係列發布會上，就引用了中國旗袍的因素。以大紅色為主題，保留旗袍中窄身的腰身設計，配長長的下擺和流蘇裝飾，增加了華麗的奢華之氣。再如，“龍”是中國的象征，在傳統旗袍上多以繡龍來配襯。而伊夫•聖•洛朗在2004年秋冬服裝係列發布會上，就運用了“龍”的圖案，頗有民族韻味。

9. 她像是傾國傾城美人一般，絕色得教人不忍閃爍目光。抬首間，就將身體的唯美描畫的刻骨入心，難怪民國時期，是女人最為嬌貴的服飾。不禁，目光駐落在了四個青瓷美人身上，當初本以為僅僅是因為美人的容貌迷亂了我。但與相她們朝夕相處數日後，才恍然明白，原來是因為她們身上的青花旗袍。

10. 喜歡穿旗袍的女人大多是靜默成詩的婉約中透著古意當她們攜一袖暗香流韻帶著深深淺淺的心事穿過歲月風塵時身後,便也留下了一路。

11. 一個很偶然的機會看到了旗袍專賣店，應接不暇的一件件落幕在我眼前，本想與其他店一樣做一個路過者穿梭在人群中，然而，漸稀漸遠地是，我又回過頭朝向裏店走去，件件都是那麼的美，透露著女性的身材及自信，它的存在使中國女性在中國這片炙熱的土地上顯現出一次又一次的人格魅力，把最美的一麵展示在世界的最東方。

形容“穿旗袍”的美的詩句有哪些？

1. 錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。——《文學作品》

2. 錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。——《文學作品》

3. 錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。癡迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。——《文學作品》

4. 柳風中擺，新荷雨中搖。亭亭長玉頸，款款小蠻腰。乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。從來民國範，大美數旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。——《文學作品》

5. 夢回邂逅，終難 ，忘天下華服 ，不相識，又何妨？——《美篇》

6. 少女子，都夢想著有一襲華美的旗袍，得體地穿在身上，風姿綽約，盡顯妖嬈。就像有一段隨心的愛情一樣，舒適地存在著，亦是一種安然。——《美篇》重生翔

擴展資料：

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參考資料：百度百科-美篇

用什麼句子形容老上海穿旗袍的女人

名動上海灘，不染紅塵焦火氣的傳奇“張愛玲是民國世界的臨水照花人” 說張愛玲是中國文學史上的一個“異數”當不為過。文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鑽進你的心裏去。喜歡張愛玲的人對她的書真是喜歡，閱讀的本身就能給讀書的人莫大的快感。閱讀的快樂隻有在她那裏才可以得到，至少對我是這樣。讀別的書你或許能知道道理，了解知識，得到震撼，但是隻有讀張愛玲的文章你才是快樂的。即便是有點悲劇意味的《十八春》依然如此！

　　張愛玲是世俗的，但是世俗得如此精致卻除此之外別無第二人可以相比。讀她的作品你會發現她對人生的樂趣的觀照真是絕妙！張愛玲的才情在於她發現了，寫下來告訴你，讓你自己感覺到！她告訴你，但是她不炫耀！張愛玲最有名的一本集子取名叫《傳奇》其實用傳奇來形容張愛玲的一生是最恰當不過了。張愛玲有顯赫的家世，但是到她這一代已經是最後的絕響了，張愛玲的童年是不快樂的父母離婚，父親一度又揚言要殺死她，而她逃出父親的家去母親那裏，母親不久就又去了英國，她本來考上了倫敦大學，卻因為趕上了太平洋戰爭，隻得去讀香港大學，要畢業了，香港又淪陷，隻得回到上海來。她與胡蘭成的婚姻也是一個大的不幸。本來在文壇成名是件好事，可是這在解放後居然成了罪狀，最後隻得遠走它鄉！

民國文中描寫女子旗袍服飾的句子或詞語

1.特征

旗袍的外觀特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐、擺側開衩，單片衣料、衣身連袖的平麵裁剪等。開衩隻是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。

滿族旗裝：大多采用平直的線條，衣身寬鬆，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；在袖口領口有大量盤滾裝飾。

近代旗袍：進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。刺繡精細。

旗袍的京派與海派

京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。

藝術家與旗袍

藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。

設計師與旗袍

經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特征和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。

旗袍是近代興起的中國婦女的傳統時裝，而並非正式的傳統民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的曆史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然較少，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。

【分類】

旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。

旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。

袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。

襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等：

圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢；

直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長；

方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革，適合不同臉形穿著。

琵琶襟旗袍禮服——

此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。

【材質】

製作旗袍的有布料，絲綢、錦緞等，目前又有真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。

【色彩】

清代滿人旗袍以藍、黑二色為主，但讀書人卻有相當一部分人穿白、紅、紫色的。至於黃色，因是皇家獨尊之色，民眾是忌用的。

清代滿族婦女的旗袍色彩鮮豔複雜、對比度高，在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮豔花邊或彩色牙子，且認為越多越美。清末曾時興過“十八鑲”（即鑲十八道花邊），用料等花色品種就更是多樣。

常見的大紅旗袍，色彩絢麗醒目，款式別致，充分展現出滿民族悠久的曆史文化，著重體現東方女性含蓄優雅的魅力。

【圖案】

清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材，

現代常見的旗袍圖案為中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計。

參考資料：http://baike.baidu.com/view/2113.htm

張愛玲在《更衣記》中這樣描繪旗袍的演變，是從“嚴冷方正”、“具有清教徒的風格”，向 “烘雲托月忠實

形容旗袍的成語

五顏六色、五彩繽紛、玲瓏剔透、賞心悅目、獨出心裁

一、五顏六色 [ wǔ yán liù sè ]

【解釋】：形容色彩複雜或花樣繁多。引申為各色各樣。

【出自】：沙汀《凶手》：這在四川的拉夫史上是一樁奇跡，於是那些鄉下人，哦了一聲，立刻發出五顏六色的推測來了。

二、五彩繽紛 [ wǔ cǎi bīn fēn ]

【解釋】：五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯的樣子。指顏色繁多，非常好看。

【出自】：峻青《地下水晶宮》：“牆壁上有著許多霜花似的花紋，在燈光的照耀下，滿牆都放射著五彩繽紛的光芒，就好象是彩虹織成似的。”

三、玲瓏剔透 [ líng lóng tī tòu ]

【解釋】：玲瓏：精巧細致；剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，結構細巧。也比喻人精明靈活。

【出自】：元·關漢卿《救風塵》第二折：“那廝愛女娘的心，見的便似驢共狗，賣弄他玲瓏剔透。”

【譯文】：那家夥愛女孩的心思，看到女孩子就好像驢看到狗一樣，賣弄他的精明靈活。

四、賞心悅目 [ shǎng xīn yuè mù ]

【解釋】：悅目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

【出自】：近代 魯迅《故事新編·采薇》：“兩人到山腳下一看，隻見新葉嫩碧，土地金黃，野草開著些紅紅白白的小花，

五、獨出心裁 [ dú chū xīn cái ]

【解釋】：原指詩文的構思有獨到的地方。後泛指想出的辦法與眾不同。

【出自】：明·李贄《水滸全書發凡》：“今別出心裁，不依舊樣，或特標於目外，或疊采於回中。”

【譯文】：現在別出心裁，不依照舊模式，有的特標在眼睛之外，有的疊采在回中。

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