在旅行中，我們看見旅途的風景難免會發出感慨，有可能隻是一處非常常見的景色卻能觸動我們的心頭，也許這就是觸景生情吧。
下麵是我非常喜歡的三首旅行的詩句，希望也能在你的旅途中觸動你。
一：《玉樓春·春景》
朝代：宋代 作者：宋祁
東城漸覺風光好。
縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少。
肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
譯文：
信步東城感到春光越來越好，皺紗般的水波上船兒慢搖。條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。
總是抱怨人生短暫歡娛太少，怎肯為吝惜千金而輕視歡笑？讓我為你舉起酒杯奉勸斜陽，請留下來把晚花照耀。
二：《武陵春·桃李風前多嫵媚》
朝代：宋代 作者：辛棄疾
桃李風前多嫵媚，楊柳更溫柔。
喚取笙歌爛熳遊。
且莫管閑愁。
好趁春晴連夜賞，雨便一春休。
草草杯盤不要收。
才曉便扶頭。
譯文：桃花和李子花在春風中招搖著嫵媚的身姿，春風扶柳，柳條隨風舒展比桃花和李子花還要柔美。在春天裏吹著笙，唱著歌隨意交遊，不管人世間紛紛擾擾。比喻春閑悠然的景象。
三： 《郊行即事》
朝代：宋代 作者：程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，隻恐風花一片飛。
況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。
譯文：我在長滿芳草花卉的原野盡情地遊玩，目睹春色已到遠山，四周一片碧綠。乘著興致追逐隨風飄飛的紅色花瓣，穿過柳絲飄搖的小巷；感到困倦時，對著溪邊流水，坐在長滿青苔的石頭上休息。休要推辭這杯酒，辜負十分誠摯勸酒的心意，隻是怕風吹花落，一片片飛散了。況且今日是清明佳節，又遇著晴朗的好天氣，極宜遊樂，但不可樂而忘返。
作文 結伴同行 800字以上
“想走得遠，就結伴同行作文素材。”看到這句話，我想起了
徐霞客。曾有一次，他因為執意想攀登華山最險的蓮花峰，與勸阻
他的向導告別，一個人走完了這條最遠的路，留給全世界一個孤獨
卻驕傲的背影。他仿佛在告訴我：如果你的路的確遙遠，就一個人
上路吧；最遠的路屬於孤獨的靈魂。
想踏上最遠的路的往往都是靈魂孤獨的人。他們的夢想不是特
立獨行，就是巨大無朋，這決定了他們的征途遙遠，超過了他們所
能找到的絕大多數同伴；藏在這夢想背後的，是他們對世界與眾不
同的理解與愛。他們能感知到別人無法感知的東西：比如徐霞客，
他從天涯海角的風光裏感知到生命的激情，同樣的風景對於向導來
說可能沒有意義；比如梵高，他從向日葵和麥田裏看到的希望和熱
愛，對當時的藝術評論家而言不可理喻。
感到被人所不能感，這就是靈魂孤獨的實質，也是他們踏上“
最遠”的逐夢之路的動因，而這些靈魂孤獨的人想要走完這路，最
重要的是守住自己的孤獨。
個人對群體有與生俱來的依賴，會下意識的認為留在群體中是
安全的保障。為什麼有人說“想要走得遠，就結伴同行”？因為群
體能團結協作、公克難關，保護個體度過他們一己所不能度過的艱
難險阻。
然而，群體的路不會太遠，絕大多數人會在實現了他們所能感
知的生命意義後停下來：得到財富，獲取地位，受社會認可……就
像社交網絡“facebook”的創始人之一愛德華，在公司價
值千萬時就想把它賣給大網站。他就是“點到為止”停下腳步的“
大部分人”。他不能理解另一位創始人紮克伯格要改變世界的孤獨
夢想。
要結伴而行嗎？假如你憑著這個想法一開始就融入了群體，這
個時候恐怕就隻能“隨以止”了——因為你對群體已經產生了依賴
，你無法在麵對孤獨，一個人闖關涉險，一個人麵對人生的恐懼可
以輕而易舉的把你壓垮。一位想借助集體的力量躲避艱險，是你從
一開始就出賣了自己的孤獨，從此以後，你已經失去了孤獨的能力
。
最遠的道路屬於孤獨的靈魂——不僅生而孤獨，更要守住孤獨
。何必擔心失去集體的庇護？經曆過幾次獨自掙紮，你會發現，艱
險也不過如此。一個人麵對道路和挫折，成功與失敗其實沒那麼可
怕。唯有這樣，你才能守住孤獨，與他長久相伴，在屬於你靈魂和
命運的遙遠征途上堅持下去。
最終你會走到屬於你一個人的終點，實現你獨特的認知決定的
獨特的價值，也許你會留給世界一個背影，那是靈魂的獎賞。
獨自上路吧，最遠的道路屬於孤獨的靈魂。
遠行要注意什麼呢？結伴而行，可以嗎？
一個人自在
結伴不宜多，一定要投緣，互相體諒才行
結伴而出是詞語嗎
結伴,跟人結成同伴；搭伴兒：結個伴兒ㄧ～遠行ㄧ～趕集。
是詞語。
獨行不如結伴而行作文
獨行不如結伴行作文如下：
同行與孤往獨自上路，意味著少了拘束，多了自由，奔跑時腳步無所顧忌，衝刺的速度難以企及；結伴而行，則代表著互相扶持，減少消耗，前途的障礙群起克之，前進的步伐綿延遠方。而在我看來，同行與孤往，本都不是我們前行的目的。無論選擇哪一種方式，終究是希望以我們生命的能量，以更快的速度走向更遠的彼方，抵達我們念茲在茲的理想之地。因而我想最完滿的方式，當是先與心念一致的夥伴攜手同行，以群策群力披荊斬棘，而後在麵對理想的分岔或目標的多樣時，勇敢地以一己之力走上自己的道路，以無所畏懼的衝刺速度到達終點。其合其分，本質大抵相同。彼時欣賞印象派畫家的傑作，常常感慨扼腕，想他們建立落選沙龍，一致對抗權威，在新風格的路上走了這樣遠，卻終於大多分道揚鑣。然而看得越多，越覺心下釋然，無需傷感。他們聯手遠行，抵達消除了禁錮的廣闊天地，而後堅持各自內心所想，飛速地各奔東西。同行時意義不同同行本身，而在同向一個目標集結努力，獨行的姿態亦不是孤獨，而是前往自己的夢想。莫奈微酡的睡蓮絢麗的綻放，雷諾阿粗礪的銅像驕傲的矗立，梵高旋轉的星空固然炫目，高更野性的人體亦有生命之力，最終那一場獨行的衝刺，留下這許多獨特而偉大的結晶。譬如水彙於江，切山開道，奔流茫茫，同行千萬裏，終於走出重重阻隔，此時驟然鋪開，各向四麵八方，成就廣大的衝積扇，氣象風物，闊大非常。獨行的方式或許不同，最終卻可能殊途同歸。世紀之前的俄羅斯詩人，常讓我感歎先聚後獨的力量，曾經一同為詩歌的美麗與真實奮鬥的帕斯捷爾納克、曼德爾斯塔姆、茨維塔耶娃，還有稍後的艾基，他們在書信與詩作中攜彼此發現廣袤大地上未發掘的美景，認識在時代中變遷的城市，在政治洪流中努力捍衛彼此，保護彼此。最終遠行之後，他們獨自走向不同的方向。有人投向“更人道的作品”，用小說記錄一個時代知識分子的心聲；有人呼喚昨日的太陽，用生命歌唱自由；有人用死亡捍衛美好；有人用田園勾勒民族。彼此分離，他們用短得驚人的時間創造了各自的精彩。而這精彩又靜靜歸於一體，從不同的角度，述說著一個時代人們的掙紮和良知。仿佛水滴成雲，因為聚合而不懼太陽烤炙蒸發，因為一體而運行萬裏，最終化為個體疾落，滋潤不同的地方，而漫流之後，殊途同歸。或如水彙於江河，或如雲浮於原野，目標隻是理想的遠方。同行而後孤往，方能既遠且疾。挽起身邊的手，揮別舊時的人，沒有猶豫沒有嗟歎，前進的遠方，一片光明。 試題分析：此材料的中心詞有兩個：“快、單獨”和“遠、結伴”，所以立意可從兩大方麵入手。一、從“單獨”看，可以有以下的立意：1．守得住孤獨，才能走得更好（更遠、更深）。因為人的思想不同，所以有些人的想法與眾不同，被視為異己、怪物，被孤立，被排斥，隻有守得住孤獨，才能走到最後。例如梵高、布魯諾等人。2．人與人不同，他們所選的道理也許不同，所以獨自上路也不失為一種好的選擇。二、從“結伴”看，可以有這樣的立意：人各有所長，又各有所短，要走得更遠，那就得學會結伴、合作，取長補短。
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