如果困難和挫折沒有將我心靈留下創傷,我就不會有今天這般堅強!
如果沒有農民工的辛苦,就沒有城市的繁華。
如果今天工作不努力,明天就得努力找工作。
如果沒有綠葉的襯托,就沒有花兒的香豔。
如果明天下雨,我們就不秋遊了。
如果今天不下雨,我就去姥姥家吃飯。
如果今天不努力,明天就會被別人追上。
如果我少浪費一張紙,就會保護很多的大樹。
如果你需要我,隻要你一句話,我就馬上出現在你麵前。
如果大家都沒有意見,我們就一起奮鬥吧!
如果我們不好好學習,就不會取得優異的成績。
如果當時能認真仔細一點,這道題我就不會做錯了。
如果每個人都獻出一點愛,世界就會變成美好的明天。
如果上天再給我一次機會,我就會對那個女孩說三個字,“我愛你”。
如果他遲到了,老師就會批評他。
用經常寫一句話
用經常寫一句話
1、經常洗澡可以保持身體的清潔。
2、小紅的毛筆字寫得真好,可見平時經常練習。
3、姐姐經常穿一件米色的外套,顯得又樸素又大方。
4、為了備課,老師經常到圖書室查閱資料。
5、他是個俠客,經常路見不平,拔刀相助。
6、由於經常在室外的烈日下工作,他的皮膚被曬得黑黝黝的。
7、那個富人經常把錢財施舍給窮人。
8、老師應該經常和家長溝通學生的情況。
9、小林總愛在外邊惹禍,經常給父母帶來麻煩。
10、老師經常結合典型事例對我們進行愛國主義教育。
11、奶奶心地善良,經常幫助有困難的人。
12、老師在教學中經常提出一些問題叫同學們討論。
13、媽媽對人寬厚仁慈,經常幫助有困難的人。
14、他矯健的身影經常出現在球場上。
15、經常有外賓到我們學校參觀訪問。
16、老師經常犧牲休息時間到同學家走訪。
17、媽媽經常向老師了解我在學校的情形。
18、我經常和小明在一起探討數學難題。
19、抗聯的戰士經常在深山老林裏宿營。
20、棋局上經常可見揚長避短戰術的運用。
21、你想出口成章,就得多讀書,還要經常練習演講。
22、她非常膽小,說話經常藏頭露尾。
23、作家和藝術家應當經常深入到群眾中去體驗生活。
24、小紅經常幫助鄰居王奶奶做家務。
25、她的脾氣非常暴躁,經常摔東西。
26、爸爸經常教育我不要貪圖小便宜。
27、李明經常幹些有始無終的事情。
28、校長經常深入各班了解情況,征求意見。
29、我們要經常鞭策自己,努力學習,天天向上。
30、老師經常在課堂上抽查我們的作業本。
一個英語句子不會寫。。 我的原意是:我認為多做作業會幫助我們更好的理解學過的知識
我在英語學習方麵是十分幸運的。在下過硬工夫的過程中,我從未感到英語學習的單調和苦悶,也未感到英語學習有多麼艱難。我讀過一些英語名家談體會的書,其中有中文譯本,也有英文原文本。這些書給了我很多啟發,使我能夠在結合自身學習英語的方法和經驗的基礎上,總結出符合常識的學習方法,並上升到符合英語學習規律的原則。如果你能按照這些原則一步一個腳印地去做,認認真真地去學習和體味,那麼你就定能學好英語。
上大學的時侯,英語老師讓我們大量閱讀英語。有些同學就借來原著,第一頁看下來就有20幾個生詞,第二頁還有20幾個……到了第五頁已不知道第一頁所雲;到了第十頁已不知道前九頁講的是什麼。閱讀變得異常艱難和單調,體會不到有任何收獲,讀英語原著變成了查英語詞典、記憶生詞的過程,變成個苦差事。因此很少有人能堅持下去,就放棄了。其中有人又做了第二次努力,結果還是放棄。原因何在?我想它違背了"循序漸進"的常理。
所謂"循序漸進"就要求你從"簡單"開始。學習、使用英語都要遵守簡單原則。當年,我碰巧是從英語簡易讀物開始的。現在,書店裏有好多套把原著簡寫成的"簡易讀物"。我先讀那些用500~800詞簡寫成的讀物,後來又讀用800~1500詞簡寫成的讀物,再後來就讀用1500~2500詞簡寫的作品……我能讀進去,因為我讀懂了;讀懂的感覺特別好。當一個人有了成就感時自信心就誕生了,並越來越強,也就產生了更大的興趣。外國的英語文學作品仿佛帶我走進了一個不同的國家,一個不同的文化,一個不同的生活,結識了一些不同的朋友。在走入另樣的文化、生活、人物,風俗的過程中就產生了一種強烈的神往,一種強烈的欲望。每時每刻都想讀!
隻有從簡單的開始,才容易入門,才容易產生"興趣",才容易把事情進行下去。英語閱讀應遵守"簡單原則",聽、說、寫都應從最簡單的開始,因為簡單原則有巨大的優點:
1、造就成就感,培養自信。
2、增加興趣。
3、語言朗朗上口。
4、易於學以致用。
但是很多中國學生對簡單的語言往往不屑一顧,隻求理解而不去嚐試著使用自己學到的東西。中國學生在學英語中最喜歡追求一個字--"難"。盡管學了很多難的東西,卻不會"用"。而事實上,簡單的東西如能靈活、準確地使用才是真正重要的。比如從口語來說,人們並不是看一個人會說多麼難的單詞,關鍵在於看他能否熟練運用最簡單的單詞、句型、語法來表達情感、思想。英語國家人們日常生活的交流是通過有限數量的單詞和簡單的句型來完成的。
量的積累是必須的。許多人學習英語時,往往有一種誤解,認為一本書就代表一個水平。比如,當讀完一本初級閱讀書時,就會說"我的閱讀水平達到初級了",學完一本高級閱讀書,便狂歡"我達到高級閱讀水平了"。剛剛讀了一本初級口語書,就認為已有初級口語水平。讀了一本高級口語書,就認為已有高級口語水平。其實,英語學習有一個"點-線-麵"的關係。一本書隻是一個點,無數本書連成一條線,更多的線形成一個麵。所謂"水平"就是麵的問題。就拿閱讀來說,首先要讀大量初級書。當你讀完30本初級讀物書後,在你讀第31本初級讀物時已沒有幾個生詞,能輕鬆地讀懂,並進入作者所描繪的世界時,那你就可以讀中級水平的讀物了。僅僅讀過一本初級水平的讀物,基礎根本沒打好,就急於讀一個更高水平的讀物,那必然就會"欲速則不達",自然不可能學好。也就是說,無論處於何等英語水平,在相應水平上的量的積累是必須的。英語聽力、口語、寫作的學習亦應遵循這一原則。
語言的學習是培養一種感覺,而感覺要靠數量的積累來培養。俗話說水到渠成。同樣的道理,達到了一定的量,"語感"就產生了。這時應再把感覺上升到理念,將理念融入到自己的思維中,英語就能運用自如。請注意量的積累在基礎階段最為重要。金字塔的魅力就在於它完美的建築結構。有寬廣深厚的基礎,才能造就塔尖的輝煌。學好英文的道理是同樣的。基礎必須打牢,也隻有在基礎打牢的前提下,才能學好英文。
在量的積累階段,也應該遵循正確的學習方法。以閱讀為例,一套簡易讀物分六級,每一級有五六本,一本隻有100頁左右,不超過一個星期就可以讀完一個級的讀物。你在讀的過程中,不要太多拘泥於語法,可以偶爾體會一下語法的作用,但主要精力放在理解小說的主題上。要注意,我們是在通過英語獲取信息,了解文化、生活,吸收新的思想。你要讀進去,才能讀得快。不要研究語言,要樹立數量第一的觀念,盡量快速地讀。這樣一來,堅持讀三四個月,英語的閱讀水平就會迅速提高。
學習英語時,模仿原則是必不可少的。比如在學習語音時,要大量地重複練習音標、單詞發音,朗讀句子和文章。而在練習過程中,盡量模仿"音標發音和單詞發音,同時模仿句子的音調和節奏。模仿對學好語音至關重要。如果你要學習英語口語?模仿亦很重要。在學口語時,要盡量模仿你已經讀過的東西和已經聽過的東西。當然,如果你模仿你已經用"重複原則"所讀過的和所聽過的,效果就會更好。如果你要學習英文寫作,模仿的重要性更是顯而易見。你要讀各種不同類型的文章、名家的文章,重複地讀過多遍而能真正理解了後,就要一絲不苟地去模仿。模仿得越像越好,這是英語學習最基本的常識。
我的一位朋友英語口語很棒,當他談到學口語的秘訣時,他總是說"外國人怎麼說,我就怎麼說;外國人怎麼寫,我就怎麼寫。"真可謂一語道破天機!
若想學好英語,需要采取一個個"速戰速決"策略,找到"快速進入角色"的感覺。隻有這樣,才能有足夠的動力和興趣把學習堅持到底。你還記得你是如何學會騎自行車、遊泳或開車的嗎?你是否是通過短時間的"大量突擊"練習才掌握這些技能的呢?學習技能的要素是一樣的,那就是去無數次的突擊訓練。當然,學英語或許不像學會騎自行車、遊泳那麼簡單,但駕馭和使用英語語言的確是掌握和培養一種技能。學習一種技能,突擊原則是最重要的。
我在學習英語時就運用了這種突擊強化的方法。我最初開始學習英語,先突擊英語閱讀三個月。從簡易讀物開始,堅持天天最大量地來讀。通過突擊英語閱讀,不但學到了詞彙,還熟悉了各種語法現象,更了解了一些西方的生活、文化和思想。緊接著,又去強化聽力,經過三個月的聽力突擊之後,再回過頭強化英語閱讀。強化完閱讀後,再強化聽力。強化完聽力後,再強化英語口語。按照這個原則,進行閱讀-聽力-口語-寫作的突擊強化。按照這種方法來學英語,進步是飛快的。 英語學習從某種意義上說是強化正確意念的過程:強化單詞發音的意念,強化單詞用法的意念,強化句型的意念,強化組織思想的意念。比如,你若要突破語音,就應該安排一段時間(比如15天)。在這15天內,天天學語音,聽語音,模仿語音,學"死去活來"。15天之後,感覺語音有了大的進步,掌握得差不多了就可以停下來。請注意,在模仿的同時,你還應該把自己的語音給錄下來,認認真真地找出自己發音的問題,加以糾正。過一段時間後,再按照同樣的方法來突擊語音。你這樣反複突擊五到六次,你的語音定將成為最棒的。句型、閱讀、語法、聽力、口語也都要有這樣一種反複突擊強化的過程。
一個人的精力不可能總是充沛的,重複做同一件事情就會變得單調,因此就要采取間隔突擊強化的方法。英語學習的過程應該是由一個個強化突擊階段所組成的。
如果你對英語沒有興趣,那就不會有持續的幹勁和動力,英語學習將很難堅持下去。反之,一旦你對英語有了興趣並努力地發展這一興趣,那麼,你就會不知不覺地去做,帶著強烈的欲望去讀英語,聽英語,說英語,寫英語。你就會主動地找人去練英語,找一切可以提高你英語的機會去提高你的英語水平。不知不覺中你的英語就會提高。不知不覺中你就把英語學會了。所以"興趣"對學好英語有舉足輕重的作用。 然而,盡管知道興趣的重要性,但很少有人有意識、有步驟地去培養和發展自己對英語的興趣。
那麼,應如何培養英語學習的興趣呢?
發現和挖掘興趣
每個人都有自己的興趣愛好。把自己的興趣與英語學習結合起來,是英語學習成功的關鍵條件。
我對小說很感興趣,我當年學英語是從大量閱讀英文小說Charles Dickens(查爾斯?狄更斯)的簡寫本讀起。19世紀英國人的生活及思想情感在狄更斯的小說裏得到了淋漓盡致的展現。進入英語的天地,我暢遊在狄更斯的世界裏。不知不覺中我學到了許多語言及語言以外的東西:我不僅掌握了大量的詞彙、各種各樣的語法規則,而且對英國人的生活、文化、習俗也有了深刻的了解。
我入迷了,天天讀,從狄更斯到馬克?吐溫再到海明威,這些小說帶我進入一個英語世界,使我在不知不覺中學會了英語。但在閱讀時,我根本不想自己正在學習英語,隻是努力地讀進去。後來,我看了大量的美國電影,電影使我著迷。我在看電影的時候,也不去想自己是不是在學英語。因為我是在興趣的驅使下做這些事情的,所以做得特別投入,大腦積極地工作,無意識的記憶效果最佳。我同意這種說法:在你沒有意識到自己在學習的時候,才是你學習得最多的時候。但請記住,前提是你正從中得到最大樂趣。
我有一個朋友很喜歡股票。他到了美國,每天24小時都有股票電視節目,他就興致勃勃地去看,但無論如何都看不懂,於是跑來問我。我對中文講述的股票行情都很困惑,更不必說英語了!於是就對他說我也不懂,但告訴了他如何學會看懂的方法。我說 :"你首先找一份報紙的商業版,然後再借助字典閱讀所有的內容,這樣你就積累了關於股票的簡單語彙。此後,你有空就去看股票的電視節目,這些語彙很快就會從紙上活起來,出現在你的耳邊,再加上你有股票方麵的知識,很快就能看懂那些節目了。"於是,他真的按照這個方法去做了,因為他對股票的確很有興趣。等我再去看他時,股票節目他全都看懂了,還邊看邊給我講解。另外,通過學習看電視股票的節目,他看別的英語節目時,能聽懂的也多了。
一個人如果能夠準確界定自己的興趣、所愛在什麼地方--特別是這個興趣與一個長遠的目標相結合,那麼他實現自己的目標就很簡單了。喜歡電影就看英語的,愛看小說就讀英語的,熱衷於廣播就聽英語的……隻要通過英語這個媒體做他喜愛的事,他就走向了英語學習的成功之路。
興趣在"實踐"中產生和發展
兩個人在一起談如何學會遊泳,談一會兒就煩了。但是,如果他們能到水裏體會一下遊泳的感覺,並努力地去學著遊,他們就會漸漸愛上這項運動,一旦愛上了這件事,即使不讓他去做,他也非要做。我小的時候就很愛遊泳,有的時候為了遊泳甚至都逃學。
興趣就是這樣在一次次實踐中產生和發展的。你對一種事物的熱愛在實際運用中產生,並變得越來越深。如果在學英語的過程中,你能夠盡早地嚐試使用所學的英語的快感,那麼你學習英語的興趣將日益增加。具體地說,就是你一開始學英語就要找機會來用英語。比如說,你剛開始學英語,就去找"老外"聊天,很快就學會口語了。還有,你想提高聽力水平,恰巧你喜歡聽新聞。那末,如果你堅持每天聽英語的新聞,很快就會把聽力提高上去。和熱愛英語的人在一起"愛"是可以相互傳遞的。如果一個人對英語充滿了熱愛與激情,與他在一起的你對英語也自然而然就產生喜愛。我在大學的幾個朋友有一個共同的特點:愛英語是沒有條件的。別人那種愛英語的瘋狂會使你也深深愛上英語。所以你的確應該與喜愛英語的人交朋友,這樣,你們對英語的愛就會相互影響、變得更強烈。比如,你有幾個喜好學英語的朋友,你們就會組成英語學習小組,一起學習閱讀、口語、寫作。幾個朋友在一起,就用英語聊天,一起討論英語學習中的體會,相互問問題。如果其中的一個英語水平顯著,那麼其他人都可以向他的水平看齊。當然,水平高的也可以學習其他人的優點。這樣一來,每人的進步都會很快。
樹立目標
做事想要成功,就必須樹立目標。一旦有了目標,你就會有足夠的時間和精力來學好英語。長遠的目標應該把學英語同民族的強大、祖國的發展聯在一起,同促進世界各國人民之間的交流和理解聯在一起。當然,還應該有無數的短期目標。短期目標可以是通過一個英語考試,為了考試而拚命學習英語。短期目標也可以是去世界上任何一個英語國家求學,在出國留學之前,你也要下工夫學習英語。短期目標還可以到世界上各個地方去旅遊,找到一份更令人滿意的工作。比如成龍,因為會英語,他不僅可以在中國拍電影,還可以到英語世界去拍,呈現在他眼前的是一個更加繽紛的世界。因此,一個人如果能夠通過一個具體的想象,看到自己學好英語之後的燦爛的未來,即使他學習英語有挫折,也會堅持不懈地學下去,直到學好為止。
投資增加興趣
我對美術作品很感興趣,我買的藝術品越多,我對它們的愛就越深,因為這樣我才有機會真正深入到我喜愛的東西中去:"陷得越深,愛得越深"。如果你喜歡聽英文歌曲,那就去買磁帶、CD,你的興趣會隨著欣賞不同的音樂而增長。如果你喜歡英語,你就要買各種各樣的英文書籍,各種各樣的英語磁帶,各種各樣的英語報紙雜誌,你還要參加不同的培訓班,這些投資會使你找到英語的趣味性,並使你發現英語給你帶來的奇妙世界。當你體味到英語內在的趣味之後,進入英語語言所帶來的信息世界,你的英語學習的興趣自然會提高。 49
綜上五條,英語學習的關鍵是找到突破口。你喜歡閱讀,那不妨從簡易讀物開始,你喜歡歌曲,不妨就從英語歌曲聽起,你喜歡報紙,就從報紙讀起,你喜歡電影,就先看英語電影。記住,做任何事情興趣是最重要的!
你也可以去空間裏添加一些英語類的認證空間,如 看美劇學英語,我感覺還不錯,可以再娛樂之餘學到英語,學好英語!
Good Luck!
我會變,變成、我會變寫一段話
如果我會變,我要變成很多東西。首先,我要變成一位法術高超的魔法師。如果我是魔法師,我要給窮人們變出很多很多的金錢,讓他們的生活不再苦不堪言。如果我是魔法師,我要去找各國總統談一談,讓他們永遠不打仗,並且讓他們永遠不用核武器,實在不行就用“強製”魔法。如果我是魔法師,我要變出一個碎片回收盒,把宇宙中的碎片統統吸來,並且消滅。如果我是魔法師,我要變出一套安全飛行服,隻要穿上它,連大氣壓和宇宙都奈何不了你,而且絕對萬無一失,還可以帶物體去宇宙空間,如果掉碎片的話,還能一個不落地帶回來。如果我是魔法師,我要變出一個防輻射套裝,它可以瞬間消滅輻射。如果我是魔法師,我要使用意識魔法,讓人們時時刻刻知道節約用水,保護環境,養成幹淨的好習慣;
還能讓人們把好的傳統文化流傳下去,比如:毛筆、剪紙……如果我是魔法師,我要變出一種包治百病的神藥,連懶病也能治。如果我是魔法師,我要變出無盡能源,讓地球永遠不會能源枯竭,我還要為無盡能源變出一套專屬的、堅不可摧的保護膜,它還能發光、放電,這樣,無盡能源就安全啦!如果我是魔法師,我要變出臭氧膜和不能被偷走的星球保護膜,這樣一來,地球也安全了。如果我是魔法師,我還要變出很多東西。 如果我會變,我要變成一位富翁。如果我是富翁,我要建一個免費的窮人餐廳,這樣,窮人也能吃飽肚子了。如果我是富翁,我要建一個免費的窮人遊泳館,這樣,窮人也能學遊泳了。如果我是富翁,我要建一個每天隻能來兩次、未成年不能進入的免費的窮人網吧,這樣一來,窮人也可以上網了。
用上表示假設關係的,關聯詞語寫一個句子
如果在這裏就放棄了,以後該怎麼辦?
如果明天下雨我就取消出去野餐。
如果明天是周六就好了,我就可以呆在家裏,不用上學了。
如果人還沒來,那就再等他們一會兒。
如果我有自己的手機,該多好啊!
如果你不上學,那你長大以後什麼事也幹不了。
如果我考試100分,我爸爸就會給我買個玩具。
用排比句寫一段話
心靈——
心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的麵對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。
愚蠢——
愚蠢是一種天生的無奈,是一種後天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。
謊言——
謊言是一隻心靈的蛀蟲,將人的心蛀得麵目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不複。
陰險——
陰險,是一條披著羊皮的狼,幹著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
自私——
自私是一麵鏡子,鏡子裏永遠隻看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。
1.愛心:愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
2.美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,隻要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。
3.積累:古語雲:“不積跬步,無以至千裏;不積小流,無以成江海。”凡立功名於世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢?若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗,那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?
4. 錯誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這並不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢?
5.立誌:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏於鑽研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之後,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾於常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人願自己成為體育明星,卻怠於“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之誌,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大誌呢!
6. 選擇:選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入雲的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波湧浪滾的大海便需有“直掛雲帆濟滄海”的壯誌豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷-----
7.生活:生活是什麼?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純淨無色,辛辣之味使你五髒六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什麼》)
8.太陽花:從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮豔的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。隻有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是豔麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》)
9.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裏時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。
誠信是開國領袖麵對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大複興”的決定。
10. 選擇:選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。
選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀。
擇博愛,就是選擇高遠的人生誌向。
11.希望:不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之鬥爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便隻剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會產生對未來的向往,才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:“嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。”不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。古今中外,有多少仁人誌士,為了實現自己的理想而不懈地奮鬥。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。
12.欲望:欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指揮棒……
欲望是和珅手中的印章……
13.為了實現現代化,我國要有若幹所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學,應該是培養造就高素質創造性人才的搖籃,應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決麵臨的重大課題提供科學依據的前沿,應該是知識創新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量,應該是民族優秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁。(**《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》)
14.珍惜:有的人在擁有時並不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故,那麼失去後的感覺會使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時,才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美;當你人過中年時,才明白年輕時代荒廢了多少光陰;當你默數渾渾噩噩的往日時,才明白該幹而沒幹的太多太多;當你踽踽獨行在人生路上時,才明白曾經同行的幸福。
15.文化:春秋戰國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;元明清時,戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。
16。追求:窈窕淑女,君子好逑,求的是純潔的愛情;三更燈火五更雞,求的是學富五車、滿腹經綸;東奔西走,馬不停蹄,求的是富貴榮華……
17.中華民族:羅曼.羅蘭說過:“一個民族的政治生活,隻是它生命的浮麵;為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂,因為這裏反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人,無論他是中國人還是外國人,如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》和唐詩和宋詞、漢文章,如果他對於“天下為公”的理念、“寧為玉碎,不為瓦全”的品格、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲,勿施於人”的道德原則……這一切都一無所知,那麼,他決沒有資格說他懂什麼是“中華民族”!
18.新世紀:20世紀曾孕育著前人無數的祈盼,20世紀也閃耀著無盡的輝煌----當愛因斯坦創立相對論的時候,當比爾.蓋茨創辦微軟的時候,當阿姆斯特朗登上月球的時候,當“多利羊“出世的時候----我們可以更快地奔跑了;當世界反法西斯戰爭勝利的時候,當新中國誕生的時候----我們可以更自由地呼吸了;當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候,當畢加索描繪少女與鴿子的時候,當邁克爾.傑克遜盡情搖滾的時候,當喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠,還有機器貓,還有芭比娃娃,還有大話西遊……
19.苦難與人生:屈原在其“聯齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書,“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭,升華了自己也點綴了曆史。
20.親情是什麼?親情是朔風呼嘯的冬夜,母親手中飛翻的針線;是烈日炎炎的夏日,父親手中驅蚊的芭蕉扇;是久別重逢後,親人的一句平淡的問話“回來了”;是父親暴怒時的一頓拳腳……
21.不覺得,我又想起常被人鄙視的劉禪,雖樂不思蜀,但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦,統一的旗幟下,沒有戰爭就該是幸福吧;近代美學大師王國維緣於“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡,對其個人來講,誰又能否認,這是一種殉道般的幸福呢?同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下,雙雙自殺,也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧?隻不過,對他們來說,這是另一種意義的幸福:解脫的幸福。
22.曆史常給人以警示,假若當初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至於落得眾叛親離,葬身火海的下場呢?假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告,又何至於病入膏肓而一命嗚呼呢?反過來說,假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫,又怎能使齊國“戰勝於朝廷”呢?假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法,何以能稱雄於六國呢?假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫,又怎麼能有“貞觀之治”的政治局麵呢?由此可見,不善納人言者,亡;善納人言者,昌。
23.《長江之歌》:“你從雪山走來,春潮是你的風采;你向東海奔去,驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁,哺育各族兒女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。 你從遠古走來,巨浪蕩滌著塵埃;你向未來奔去,濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉,灌溉花的國土;你用磅礴的力量,推動新的時代。”聽著響遏行雲的旋律,一幅長卷在我們眼前徐徐展開:唐古拉山的源頭溪流潺潺,瞿塘峽激流澎湃,濤如雷鳴,巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽,西陵峽灘多水急、形勢險惡,三峽工程“高峽出平湖”,蔚為壯觀,黃州赤壁“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,采石磯江中映月,留太白遺風,金陵城下江水奔流,蕩滌著秦淮笙簫,六朝金粉,入海口海天空闊,茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海,溝通了遠古與未來,也正是長江滋潤著一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌曆史的見證,更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發,表現出了意氣風發、激昂向上的時代精神。
24.《苦樂年華》:“生活是一團麻,那也是麻繩擰成的花;生活是一根線,也有那解不開的小疙瘩;生活是一條路,怎能沒有坑坑窪窪?生活是一杯酒,飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞,那也是一幅難描的畫;生活是一片霞,卻又常把那寒風苦雨灑呀;生活是一條藤,總結著幾個苦澀的瓜;生活是一首歌,吟唱著人生悲喜交加。”
根據例句,以人文景觀為內容造四個排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰,有莽蒼廣闊的黃土高原,有草樹蒙密的西雙版納,有浩浩蕩蕩的揚子江。”
25。《渴望》----高三的渴望:“多渴望,多渴望重溫餘光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季節裏騎著車踏一次青,放飛我幽囚一冬的思緒,看看是否枝頭春意鬧,讓柔柔的輕風,暖暖的陽光,春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼!多渴望,多渴望在熱鬧奔放的夏季,重返我留下歡歌笑語的青草地,仰對晴朗朗的天宇,聆聽大地的心跳,讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓,聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望,多渴望在碩果累累的金秋,回憶昔日歡樂的陽光,那時我會縱情地說:久違了,我的百草園;久違了,我的小蟋蟀;久違了,我夢裏見她千百度的驕豔似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風景,浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之後駐足曠野高歌一曲,唱它個百川倒流,地動山搖,雖然聲音已沙啞,依舊是最美的歌。”
26。 欣賞:欣賞高山,自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重;欣賞大樹,自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴;欣賞小草,自然會在小草的葳蕤中汲取執著與希望。
27.欣賞:一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的,既然不相信自己注定就是平庸之輩,就要在欣賞別人的同時,試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中,把自卑表達成自信,把不滿改寫成奮爭,把孤僻揮灑成壯觀,把委屈升華成冷峻,把失意擠壓成動力,把挫折摔打成練達。
28。帆:帆的一生充滿了曲折困苦,它呼嘯在暴風中,騰躍在波穀裏,急行在驟雨中,喧囂在狂浪中,穿行於礁石間……帆以它堅強不屈的意誌年年月月與怒濤巨瀾搏鬥著。我讚美帆,在我的眼中,隻有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;隻有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。
29.一位偉人說:“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽,隻喜歡征服,他們的傲慢遮擋了他們的視線;閉關自守的民族不喜歡聆聽,隻會沾沾自喜,他們坐井觀天,妨礙了他們的見識;急功近利的民族不喜歡聆聽,隻知浮在表麵,他們淺嚐輒止,缺乏深厚的內涵。因此,我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若穀,博采眾長,銳意進取;這將使我們胸懷遠大,視野寬廣,開拓創新;這將使我們高瞻遠矚,潛心探索,內涵深厚。
30。選擇文學,我也就選擇了與文學家一同散步,在那裏,我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡,讓餘秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘,讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意誌,迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣,讓張愛玲點燃一燭沉香,在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發,靈魂為之升華。
高考作文中優美的排比句!
母親是疲憊中的一杯龍井,當你軟弱無力時,隻消幾口就是你神清氣爽.
母親是煩惱中的一曲古箏,當你義氣消沉時,優雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠.
母親是黃集中的一朵鮮花,當你落寞惆悵時,看一眼滿目青翠,聞一下香沁心脾,心裏得到恬適不會孤單.
母親是挫折中的陣陣清風,當你驚惶傷心時,為你拭去焦躁的汗水,梳理好零亂的思緒.
母親是困難中的一根拐杖,當你腳步蹣跚時,幫助你找好重心,支撐起一片希望的原野.
我看見深邃的宇宙,蔚藍的地球;
我看見神秘的希臘,浪漫的埃及;
我看見雄偉的長城,我美麗的家.
排比句欣賞.
(1) 燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候……
(2) 花開,蟬鳴,葉落,雪飄.
(3) 當手指跳躍,風兒便不再悲傷;當黑白流淌,思緒便將痛苦遺忘;當旋律激揚,天地便隻在我的心泉徜徉……
4)輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發;那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念.
5)要燃放瞬時的煙花不難,難的是將這刹那的燦爛永恒定格在夜空;要鼓起一時的勇氣不難,難的是將這不滅的鬥誌維持一生;要獲得片刻的歡愉不難,難的是笑到最後.
6)當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子,曆史的悲風中發出陣陣悲鳴,但他們生命的結尾卻那麼響亮有力,數千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!
7)一個人不能貪圖安逸,一個民族不能貪圖安逸,一個國家不能貪圖安逸.貪圖安逸的人注定是玩物喪誌,無所作為的;貪圖安逸的民族注定是沒落的,沒有活力和創造力的;貪圖安逸的國家在國際競爭日趨激烈的形勢下勢必被淘汰被拋棄.
8)風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從雲中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那麼朋友,我們從時代的大舞台上走過,又該留下點什麼呢 我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們應當留下真我的風采與個性的張揚,我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛!
9)人們在同樣的時間裏奔跑,錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春,錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏,錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋,錯過了山坡覆白雪水麵凝銀冰的冬.人們應該在這樣的季節這樣的景色中踱步,讓一個個腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋.這才是我們的世界.
10)那是張騫"鑿空"的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是嶽飛拔劍戟地,仰天長嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃.
這些如同音樂般美麗的句子就是排比句.如果排比句使用得當,就會使文章像動聽的歌兒一樣朗朗上口.
不能忘記的過去
--反法西斯戰爭勝利60周年
六十年前,法國,諾曼底,猶他海灘,一隊又一隊的美國與英國士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡衝去,一個接著一個的戰士倒下了,仍然有人呐喊著向前奔跑,片刻,鮮血染紅了整個海灘……
六十年前,蘇聯,斯大林格勒,前線,一輛又一輛的卡車載著剛從訓練營裏出來的新兵,軍官在車上喊著:"我們不需要活著的逃兵!"話音剛落,就有一枚彈片擊穿他的頭顱.新兵們被趕下車,有的人拿到槍支,有的人則隻拿著子彈,擴音器裏不斷地重複一句話:"沒有拿到槍的,跟在有槍的後麵,有槍的同誌犧牲了,沒有槍的同誌就拿起他的槍,繼續衝鋒……"
六十年前,中國,東北,某個村莊,晚上,一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子,轉過身對著一群村民,其中有十幾歲的小夥子,也有頭發斑白的老者,他們同樣背著大刀.那中年人說:"都沒讓家裏人知道吧 "眾人都沉默不語,中年人把手一揮,"那走吧."半個時辰後,日軍基地裏慘叫聲,槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷,月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩,隨著刀的揮動不停地閃耀.隨著最後一聲槍響,再也找不到地麵上的月光……
戰爭,除了死亡和毀滅,什麼都不能帶給我們.戰爭給我們留下了慘痛的記憶,也留下了英雄,為了正義與和平而獻身的英雄,我們無法忘記,忘記戰爭,忘記死亡與毀滅,更不能,不應忘記戰爭中的英雄們,是他們結束了戰爭,停止了毀滅,用他們的死亡,代替了別人的死亡.
戰爭結束了,就讓我們來紀念沉睡的英雄.
六十年後的今天,法國,諾曼底,猶他海灘,當年在此浴血奮戰的老兵,穿上了掛滿勳章的軍裝,走在路上,人們向他們喝彩,為他們歡呼,同時他們也發現,老兵們的笑容如此沉重……
六十年後的今天,俄羅斯,莫斯科紅場,這裏是慶祝,或許應該說紀念二戰勝利六十周年的主要場所,來自全世界的英雄們,受到各國領導人尊敬,讚頌.
六十年後的今天,中國,東北,某個小鎮,一個班的學生,在一位八十多歲的老人的帶領下,來到了一座紀念碑下,老人講述了當年自己殺敵,幸存,逃脫的經曆,依然是激動不已,他唱起了那首令他熱血沸騰的歌:"大刀向敵人頭上砍去……"學生們流淚了……
紀念,為了不能忘記的過去.
小戒學造排比句
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作者:溢滿風采
今年放暑假,豬小戒又從高老莊到花果山來玩了。孫悟空伯伯對他的學習還是十分關心。第二天晚上,他就走進了小戒的臥室,要小戒造一組排比句給他看看。上次小戒造比喻句出了洋相,今天他可魂靈裝正了,足足一刻鍾,才把一組排比句造好。他把作業本遞給了孫伯伯。
孫悟空一手接過作業本,一手撓著腦袋,輕聲讀了起來:“花果山上呈現一派新氣象,新翻建的宮殿富麗堂皇;新開辟的風景區景象萬千;新安裝的電視天線直插雲霄。”孫悟空看後滿意地笑了,“造得不錯,小豬崽子,有進步。”
小戒的心裏像喝足了蜜汁——甜透了。
“小戒,你給我講講,排比的主要特征是什麼?”孫悟空眨著眼睛,手指急速地撚著腮毛。
“嗯……主要特征是,同一個詞在一句或幾句中,連用三次以上,而且這些詞或句子表達的意思要相似。”小戒邊想邊回答說。
“哦?”孫悟空狡黠地一笑,“那我來寫一句句子,你看後說說是不是排比句 。”孫悟空握筆刷刷刷地揮了起來,才半分鍾,就把本子扔到小戒的麵前。
小戒連忙看了起來,“花果山北麵,響聲隆隆,激流直瀉,水珠飛濺,啊,這就是雄偉壯觀的花果山瀑布。”小戒看了好一會,嚅囁道:“這……這是用的形容詞,哪裏是排比句!”
“小豬崽子,這也是排比句呀!”
“孫伯伯,你搞錯了吧,排比是同一個詞要連用三次以上的,可你這句中沒有……”
“篤、篤、篤。”孫悟空在小戒的頭上“篤”了三個栗子,“誰說一定要同一個詞連用三次以上?聽好,隻要用三個或更多的結構相同或相似,字數大體相等的詞組或句子,來表達相似或相關的意思,就叫做排比。看來剛才你對排比下的定義還不太確切,現在懂了嗎?”
“哦,原來這樣……懂了。”小戒的臉上頓時紅雲密布。
“今天再給我造三個排比句,造時要好好想想‘結構相似,字數大體相等’的意思,同時還要注意不能不顧內容,牽強湊成排列的形式。明天晚上我再來檢查。”
“是,是。”小戒連連地點著頭。
認識排比句
同樣一個命題作文,有的同學寫得妙筆生花,熠熠生輝;而另一些同學寫來則味同嚼蠟,毫無文采。什麼叫有文采呢?用詞生動,詞語豐富,句式靈活,善於運用修辭手法,文句有意蘊。 今天要談的排比句就是其中的一種修辭手法。排比,本是一種修辭方式。可一旦將這一語言樣式擴大化地使用,便可使文章"閃閃發光",文采頓生。
一、什麼是排比句
排比,就是把三個或者三個以上結構相似,意義相關,語氣一致的詞組或者句子排列在一起。因此,排比一定是三個或者三個以上的詞組和句子,而且一定有一部分字詞相同。比如“人教版第七冊語文書《桂林山水》,有一組句子:“漓江的水真靜啊,靜的感覺不到它在流動;漓江的水真清啊,清的可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠的仿佛那是一塊無暇的翡翠。”意思相連,都是描寫桂林的水的特點;句式相似,用了三個“漓江的水真……啊”。
再比如:“看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄霧。”
“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒,紅的像火,粉的像霞,白的像雪。”
以上兩個句子描寫相關的事物,前者描寫春雨,後者描寫花各種色彩,並且用上了三個相同的句式“……像……”,符合排比的條件。
如果是三個相關並列詞語,而不是詞組或者句子組成的句子,不是排比句。如:“動物園裏有大象、河馬、猴子……大約有上百種。”“大象、河馬、猴子”隻是詞語,不是詞組,所以這句話不符合排比的條件,不是排比句。
同時,有的時候,排比句的字樹可以相等,也可以不相等。比如:“**感到指導員在望著他,戰友們在望著他,祖國人們在望著他,朝鮮人民在望著他。”
如果隻有兩個詞組或句子排列的句子,即使結構相同,語氣相關,也不是排比句。比如:“白天,他攀山越嶺,勘測路線;晚上,他就在油燈下繪圖,計算。”隻有兩個“他”怎樣,所以不是排比句。
在比如:“不管遇到風沙還是雨雪,它總是(那麼)真,(那麼)堅強,不軟弱,也不動搖;不管遇到幹旱還是洪水,它總是(那麼)直,(那麼)堅強,不軟弱,也不動搖。”隻有兩個“不管……”和兩個“那麼……”,不符合排比的條件,所以,這句話也不符合排比的標準,不是排比句。二、排比句的作用
排比句讀起來感到琅琅上口,有一股強大的力量,能增強文章的表達效果。
(一)用排比寫人,可將人物刻畫細致。如:“他的品質是那樣的純潔和高尚,他的意誌是這樣堅韌和剛強,他的氣質是這樣的淳樸和謙遜,他的胸懷是那樣的沒有和寬廣。”
(二)用排比寫景,可將景物描寫得細致入微,能收層次清楚、描寫細膩、形象生動之效。朱自清《春》一文中,“山朗潤起來了,水長起來了,太陽的臉紅起來了。”
“ 像柳絮一般的雪,像蘆花一般的雪,像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪,在風中飛舞。”
(三)運用排比說理,可將道理說得充分透徹。比如:“我們的幹部要關心第一個戰士,一切革命隊伍的人都要互相關心,互相愛護,互相幫助。”(《為人民服務》)
“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候……”《匆匆》
“一日之計在於晨,一年之計在於春,一生之計在於勤。”
(四)運用排比抒情,節奏和諧,顯得感情洋溢。看劉川同學《我和書的故事》結尾一段:"我和書的故事實在是太多了,為書而歡樂,為書而哀愁,為書而被處罰……既總結了全文,又抒發了和書之間的不解之緣。
“保衛家鄉,保衛黃河,保衛華北,保衛全中國!”
“我們不會忘記,朝鮮大嫂為幫助誌願軍失去了她的雙腳;我們也不會忘記,朝鮮大娘為了保護誌願軍,失去了她的孫子;我們更不會忘記,朝鮮小姑娘為了營救誌願軍,失去了她的媽媽。”
恰當地運用排比才能表達強烈奔放的感情,周密地說明複雜的事理,增強語言的氣勢和表達效果。運用排比必須從內容的需要出發,不能生硬地拚湊排比的形式。
作文《假如我會變……》要想象合理,語句通順,每一段都用“假如我會變,我要(會)變……”為中心句開頭
假如我會變
假如我會變,我要變成一架自動照相機。插上翅膀,飛往全球各地,把人們童年時的美好時光記錄下來;再飛到照相館,把照片打印出來,悄無聲息地放在書桌上。當然,人們知道放照片的我,不會誤以為是哪個素不相識的人。而且,人們還非常喜歡我呢!如果有某些壞人在某個地方做壞事,我就會直衝那裏,速度是非常快的,人們敏銳的目光都隻能瞥見我的背影。一待我到達目的地,就會分成兩個,一個拍照片,把照片傳送在警察局的電腦上,再把警察拉到這兒;另一個就是在警察來之前使用魔法把壞人固定住,使他們動彈不得,直到警察來到以後魔法才能解除。結局嘛,就是……哎呀,不用我說你也知道!
假如我會變,我要變成一支想象智能羽毛,飛到全世界沒有想象力的小朋友那裏去。小朋友們一握著我,隻要構思一下,就能想出好作文,提起筆就可以寫出好文章,老師不會像以前那樣批評他們,說他們的作文是如何爛;老師總要表揚小朋友們“妙筆生花、下筆生章”。當然,我是在被他們握住羽毛的那一刻,才給他們豐富的想象力。
假如我會變,我要變成馬良,擁有一支神筆,給生活上有困難的人們畫畫。比如,這家人缺房子,我就畫一座大房子和一些生活用品,讓他們一家過得舒舒服服的。再比如,這家人很久沒吃一頓像樣的飯了,我就給這家畫一桌了香噴噴熱騰騰的飯菜,讓他們吃個夠……總之,生活上有困難的人們,你們需要什麼,就來向我求助吧!
假如我會變,我要變成……
哦!我多麼希望,這不是假如,而是現實呀!幫助別人的感覺真好。
我的教室真整潔寫一段話150字
我們的教室寬敞明亮,走進明窗淨幾的教室,25套桌椅排得整整齊齊,水泥地掃得幹幹淨淨,玻璃
擦得光亮透明。
我們的教室也是個學習的好地方。教室的西牆上掛著一塊烏黑的玻璃黑板,每天語文老師在上麵寫
上生字新詞,數學老師在上麵出一道道有趣的數學題。黑板象知識的寶庫要我們用金鑰匙去打開,又象知識的海洋彙入了老師辛勤的汗水和智慧。黑板的左上方是透影幕,右上方是一台29寸大彩電,正上方是一麵鮮豔奪目的五星紅旗,時刻提醒著我們為祖國而勤奮學習。西北角是書櫥,書櫥分為兩層,上層是同學們製作的五花八門的小工藝品,下層分門別類地排著各種各樣的課外讀物。東北角是衛生角,那裏放著一台飲水機。北牆上是我和兩個中隊幹部精心設計製作的黑板報,黑板報是我們班的驕傲,因為它字跡端正整齊、內容豐富多彩、圖案漂亮生動,經常受到大隊部的表揚。
每天我們在這裏學習知識,開心遊戲。我們的教室是我們第二個溫馨的家。
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