___嬌嬌___
與“海納百川”對應的句子是：有容乃大。
海納百川[hǎi nà bǎi chuān] ： 納：容納，包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛，而且數量很大。
出 處；晉·袁宏《三國名臣序讚》:“形器不存，方寸海納。”李周翰注:“方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。”
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”是清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。
釋義：大海因為有寬廣的胸襟才容納下成無數的河流；高山因為沒有勾心鬥角的世俗欲望才能巍然屹立挺拔。
海納百川、有容乃大 ；意思是豁達大度、胸懷寬闊，是一個人有修養的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的人。同時，海納百川還有包羅萬象的意思，常常用來形容事物壯闊雄奇，難以形容，於是用“海納百川”來形容。
急求形容海納百川的句子
宰相肚裏能撐船更多
謝謝
這意境太低了
大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世上可笑之人。
海納百川的詩句
晉·袁宏《三國名臣序讚》：“形器不存，方寸海納。”李周翰注：“方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。”
林則徐書兩廣總督府對聯：“海納百川 有容乃大；壁立千仞 無欲則剛”
描寫“海納百川”的詩句是什麼？
描寫“海納百川”的詩句出自《金門答蘇秀才》，作者：唐代：李白，全文如下：
君還石門日，朱火始改木。
春草如有情，山中尚含綠。
折芳愧遙憶，永路當日勖。
遠見故人心，平生以此足。
巨海納百川，麟閣多才賢。
獻書入金闕，酌醴奉瓊筵。
屢忝白雲唱，恭聞黃竹篇。
恩光照拙薄，雲漢希騰遷。
銘鼎倘雲遂，扁舟方渺然。
我留在金門，君去臥丹壑。
未果三山期，遙欣一丘樂。
玄珠寄象罔，赤水非寥廓。
願狎東海鷗，共營西山藥。
棲岩君寂滅，處世餘龍蠖。
良辰不同賞，永日應閑居。
鳥吟簷間樹，花落窗下書。
緣溪見綠筱，隔岫窺紅蕖。
采薇行笑歌，眷我情何已。
月出石鏡間，鬆鳴風琴裏。
得心自虛妙，外物空頹靡。
身世如兩忘，從君老煙水。
賞析：此詩作於公元743年（唐玄宗天寶二載）。當時李白正待詔金門。揚雄《解嘲》：“曆金門，上玉堂。”應劭注：“金門，金馬門也。”蘇秀才，名不詳。李白在詩中寫道：“得心自虛妙，外物空頹靡”。從詩中“我留在金門，君去臥丹壑”兩句來看，蘇秀才的隱居之處確實非凡：“鳥鳴簷間樹，花落窗下書。緣溪見綠篠，隔岫窺紅蕖。采薇行笑歌，眷我情何已。月出石鏡間，鬆鳴風琴裏”。李白向來對這種自然造化的勝景就一往情深，於是就想象著蘇秀才一定在眷戀自己，以至於“身世如兩忘，從君老煙水”。待詔金門的李白似乎按捺不住內心的期盼，表示身世兩忘，跟隨蘇秀才在大自然中終老一生。“得心自虛妙”的“得”既指蘇秀才，當然也包括李白在內。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
海納百川對應的.句子
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。此聯為清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。意為：大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千的河流；高山因為沒有勾心鬥角的凡世雜欲才如此的挺拔。上下聯最後一字——“大”與“剛”，意思是說，這種浩然之氣，最偉大，最剛強。更表明了作者至大至剛的浩然之氣。這種海納百川的胸懷和“壁立千仞”的剛直，來源於“無欲”。這樣的氣度和“無欲”情懷以及至大至剛的浩然之氣，正是心理健康不可缺少的維生素。
寫一個與海納百川，有容乃大意思相近的句子
無欲則剛~這個讓人無語~海納百川，有容乃大指的就是能接受不同的觀點，氣量很大的意思，“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。” 這是林則徐寫給自己用以自勉的對子，這兩句意思是不一樣的，樓上的不要誤導人，俗語就是宰相肚裏能撐船的意思，也是兼容並蓄的意思~~~我想了一個你看看可以不，雅量高致，兼容並蓄 ，覺得好的話，就給個最佳吧
和海納百川有容乃大相似的名言有
海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。——林則徐(清代政治家)
人善我，我亦善人，人不善我，我亦善之。
生活像一片汪洋，寬容是扁舟，泛舟於汪洋之上，才知海的寬闊。
惟寬可以容人,惟厚可以載物. (薛 瑄)
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
以大度兼容，則萬物兼濟。──《宋朝事實類苑·祖宗聖訓》
胸中天地寬，常有渡人船。──中國諺語
能下人，故其心虛;其心虛，故所廣取;所廣取，故其人愈高。──[明]李 贄《焚書·高言說》
太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。──[秦]李 斯《諫逐客書》
一忍可以支百勇，一靜可以製百動。──[宋]蘇 洵《心術》
隻有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容，這不是他的本性。──斯特恩
人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。──弘一大師《格言別錄》
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胸容萬物
江彙千溪
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