1、一個人優秀並不是因為你上了北大你就優秀了,一個真正優秀人的特質來自於你的內心想要變的更加的優秀的那種強烈的渴望和對生命追求的火熱的激情。 ——俞敏洪
2、所有的愛戀激情,無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子,都隻是植根於性欲之中。 ——叔本華
3、把權力賦予人等於引狼入室,因為欲望具有獸性,縱然最優秀者,一旦大權在握,總傾向於被欲望的激情所腐蝕。 ——亞裏士多德
4、人都是感性的,但是在工作中千萬別帶感情,除非是激情。隨著感情工作的人是沒有智慧的,它會讓你辛辛苦苦積累的形象在一瞬間毀滅。
5、少年時我們追求激情,成熟後卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之後,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個人都有屬於自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。 ——《挪威的森林》
6、還能衝動,表示你還對生活有激情,總是衝動,表示你還不懂生活。
7、愛情的快樂不能在激情的擁抱中告終。愛,必須有恒久不變的特質,要愛自己,也要愛對方。 ——波普
8、愛情是耗盡銳氣的激情,愛情是置意誌於一炬的火焰,愛情是把人騙入泥潭的誘餌,愛情將劇毒抹在命運之神的箭上。 ——梅斯菲爾德
9、我們要把心靈裏的美麗的激情獻給祖國。 ——普希金
10、人總歸是人,當一個人激情澎湃,而又受到人性局限的逼迫時,他即使有那麼點理性也很少能起作用或者根本不起作用。 ——歌德
11、激情由於得到表白而不斷增長和加強。對我們所愛的人的自恃和緘默,最好的辦法是不冷不熱。 ——歌德
12、激情是人世間各種事物中真正絕對的東西,它從來不承認自己錯了。 ——巴爾紮克
13、理智是駕馭戰車的車夫,戰車由一匹激情四射的戰馬拉著,車夫用鞭子抽打著這匹難以駕馭的烈馬,讓它走回正道。 ——柏拉圖
14、每個人的靈魂中也有三種品質:理性、激情和欲望。 ——柏拉圖
15、隻有那些為了某個目標而不惜獻出全部身心乃至生命的人,才能夠真正擔當“激情”這個稱謂。 ——愛默生
16、未來取決於我們所掌握的各種才能和努力的程度,取決於我們的智慧、激情、希望、想像與理性。 ——愛默生
17、自信也往往隻青睞那些善於利用自己的激情與力量的人,隻有那些為未來作好準備的人才能夠獲得成功。 ——愛默生
18、激情是使航船揚帆的驟風,有時也使它沉沒,但沒有風,船就不能前進。 ——伏爾泰
19、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者,沒有知識,我們希望的世界不能建立起來。 ——羅素
20、人的意誌並不總是萬能的,因為笑聲和淚水會隨著那產生這些東西的激情接踵而來,最真誠的人最不能控製它們。 ——但丁
21、感情裏,最缺的不是激情,而是激情過後的那份堅持。
22、對安逸的欲望扼殺了靈魂的激情,而它還在葬禮上咧嘴大笑。 ——紀伯倫
23、如果我們以為隻有野心和愛情這類強烈的激情才能抑製其他情感,那就錯了。懶惰盡管柔弱似水,卻常常把我們征服:它滲透進生活中一切目標和行為,蠶食和毀滅著激情和美德。 ——拉羅什富科
24、我們的生命中斷之日,才是我們的激情終止之時。 ——拉羅什富科
25、激情往往使最精明的人成為瘋子,使最愚的傻瓜變得精明。 ——拉羅什富科
26、激情不講道理,而且有自己的私利,因而任由激情擺布是一件非常危險的事,我們應當謹防它們,即使在激情表現得似乎最合乎理性的時候。 ——拉羅什富科
27、在人類的心靈中,激情是世代相傳、綿延不斷的,因此,一代的激情消逝,幾乎總是伴隨著另一代激情的誕生。 ——拉羅什富科
28、激情常常激起與自己對立的東西。吝嗇有時產生揮霍,揮霍有時導致吝嗇。人們常常是通過軟弱達到堅強,通過怯懦而達到勇敢。 ——拉羅什富科
29、盡管人們仔細地用虔誠和莊嚴的外表把激情掩蓋起來,它還是會透過這些麵紗顯露其本來麵目。 ——拉羅什富科
形容音樂激情四射的詩詞
《琵琶行》 描寫琵琶女彈奏琵琶的畫麵十分精采,音樂的表現也相當傳神,建議你仔細的品讀一下,那裏麵幾乎所有的句子都是描寫音樂的。
《李憑箜篌引》中:“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”
這兩句詩的意思是:“樂聲傳到天上,正在補天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結果石破天驚,秋雨傾瀉”。
這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個“逗”字,把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯係起來了。而且,石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂形象的示現。
激情四射造句
這部電影激情四射,看得大家心驚肉跳,刺激萬分。
看著他們激情四射的表演,大家也跟著活躍起來。
他們是年輕的一代,是激情四射的一代,是充滿希望的一代。
形容很激情的詞語
鬥誌昂揚 生氣勃勃 神采奕奕 心潮澎湃 青春飛揚 激情四射 朝氣蓬勃 生龍活虎 意氣風發
求形容 激情的成語 詞語都行
心潮澎湃
激情蕩漾
激情洋溢
熱情奔放
生機勃發
朝氣蓬勃
神采奕奕
神采飛揚
青春飛揚
慷慨激昂
激情四射
心花怒放
生龍活虎
熱情洋溢
熱火朝天
熱些沸騰
奮不顧身
勇往直前
群情振奮
意氣風發
鬥誌昂揚
運籌帷幄
決勝千裏
形容激情的詞語
鬥誌昂揚 生氣勃勃 神采奕奕 心潮澎湃
青春飛揚 激情四射 朝氣蓬勃 生龍活虎
意氣風發
形容音樂激情四射的詩詞,有激情,聽著有感覺的音樂用什麼詩詞描述好
唐·李賀《李憑箜篌引》:“ 女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。”
描寫大海,可以朗誦,激情四射的詩歌
外 國 詩 三 首
致 大 海
普 希 金
教學目的:
1、學習本詩借景抒情,融情於景的寫法.
2、體味詩人對自由的熱烈向往與積極奮進的精神.
教學重點、難點:
1、正確理解大海的象征意義、揣摩詩的意境.
2、結合時代背景,理解抒情主人公複雜的心緒.
3、把握本詩的感情線索,理清結構層次.
4、品味形象生動的語言.
教學方法:
1、誦讀法.指導學生反複朗誦,體味詩人的思想感情.
2、問題研究法.對比較難以理解的詩句,組織學生討論研究.
3、閱讀評點法.對精彩的詞句引導學生鑒賞評述.
教學步驟:
一、導語設計
我國是詩的國度,當我們徜徉在唐詩宋詞優美的詩境中時,也不妨調轉藝術的輕舟,揚起思維的雙漿,馳向外國詩歌的殿堂,在那裏你可以領略到另一番藝術的優美風光.今天我們共同欣賞俄國偉大詩人普希金寫的一首著名政治抒情詩--《致大海》.
二、解題
1.作者簡介:
普希金(1799?-1837),19世紀俄羅斯的偉大詩人.在俄羅斯文學中,他是積極浪漫主義的開創者,也是批判現實主義文學的奠基人.普希金堅定地站在十二月黨人一邊,反對專製農奴製度,熱愛、追求自由,因此遭到沙皇政府的迫害.普希金寫了不少形式多樣、題材廣泛的作品,詩體小說《歐根•奧涅金》是他的代表作.普希金對俄羅斯文學的發展有很大的影響,被高爾基譽為“俄國文學之始祖”.
2.背景介紹
《致大海》寫於1824年.1820年,普希金因創作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐.被沙皇政府放逐到南高加索,由於他熱愛自由,不願阿諛逢迎敖德薩總督,於1824年又被革職遣送回鄉(第二次流放).臨別前夕,詩人登上高加索海邊的岩石,麵對波濤洶湧的大海,想起自己坎坷的經曆,想起與大海有關的英雄,不禁思緒起伏,寫下了這首詩篇.
三、研習課文
1、整體把握,理清思路
由於詩歌具有跳躍性,學生初讀這首詩時,一時難以把握這首詩的結構思路.教者可設計下麵兩個問題讓學生在反複誦讀中去領悟思考,從而把握詩歌的思路.
問題一:
詩人麵對洶湧澎湃的大海,有哪些感受?把有關的詩句畫出來.
學生邊輕聲誦讀邊圈點思考,在此基礎上組織學生討論明確:對大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦(1—7節);緬懷英雄拿破侖和偉大的詩人拜倫(8—13節);永久懷念大海(14—15節).
問題二:
以上內容是通過什麼線索把它們貫穿起來的?
明確:詩人以和大海的感情交流為線索來組織這些材料的.
2、具體研習
問題一:
詩人為什麼如此熱愛大海,大海有沒有象征意義?
明確:因為大海有廣闊的胸懷,驚人的威力,壯麗的景色.如詩句“翻滾著蔚藍色的波浪,/和閃耀著嬌美的容光.”、“漁夫們的溫順的風帆,/靠了你的任性的保護”、“但當你洶湧起來而無法控製時,/大群的船隻就會被覆亡.”更為重要的是大海是自由精神的象征.詩歌的第一句“再見吧,自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義.
問題二:
作者對大海的禮讚反映了什麼?
明確:反映了詩人對自由的熱愛與追求.
問題三:
詩人麵對大海為什麼又感到悲傷痛苦?
明確:大海的自由奔放,勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”.如詩句:“還因為那個隱秘的願望而苦惱心傷!”、這裏“隱秘的願望”即第6節詩人所寫的“我曾想永遠地離開……但是我卻未能如願以償!”詩人為未能逃脫監禁而悲傷痛苦.
問題四:
詩人由大海而想起與大海有關的英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,這反映了詩人什麼樣的思想感情?
明確:詩人極力讚頌英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,一方麵表明詩人對自由精神的不懈追求,如詩句:“正像你一樣,他威嚴、深遠而陰沉,/他像你一樣,什麼都不能使他屈服投降.”另一方麵也反映了詩人對二人結局增添了前程渺茫,壯誌難酬的悲哀,如詩句“世界空虛了……大海洋呀,/你現在要把我帶到什麼地方?”
(以上研習,學生可能有不同的看法,但隻要言之成理即可,不要輕易加以否定.另外要求學生通過具體詩句來表明自己的看法,切忌架空分析.)
3、欣賞品味
欣賞品味是在對全詩理解基礎上的更高一層次的教學活動.在學生反複誦讀的基礎上,要求學生選擇1—2處自認為最精彩之處進行品味,並組織學生討論評判.
欣賞品味例一:
好像是朋友的憂鬱的怨訴,/好像是他在臨別時的呼喚,/我最後一次在傾聽/你悲哀的喧響,你召喚的喧響.
大海這一意象已滲透了詩人強烈的主觀情感.因為詩人將要被再次流放到另一個地方,因而大海也仿佛在為詩人發出“憂鬱的怨訴”,而大海又是自由精神的象征,在這臨別時,她又向詩人發出了“召喚的喧響”,這正是自由精神的召喚.因而詩人在第3節中不禁直抒胸臆:“你是我心靈的願望之所在呀!”充分表現了詩人對自由的向往與矢誌追求.
欣賞品味例二:
我曾想永遠地離開/你這寂寞和靜止不動的海岸,/懷著狂歡之情祝賀你,/並任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方,/但是我卻未能如願以償!
這裏“寂寞和靜止不動的海岸”是指詩人將要離開的流放地南高加索.“我曾想永遠地離開”是指詩人想秘密逃到海外,去尋求那自由的生活.進而詩人想象離開囚禁之地時的“狂歡之情”,並用“任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方”這一形象的詩句暗指自己在所向往的地方可以自由地創作,再也不必擔心遭到監禁,但是詩人的美好願望卻未能“如願以償”,因而詩人在詩中反複強調自己的“苦惱心傷”!
欣賞品味例三:
為自由之神所悲泣著的歌者消失了,/他把自己的桂冠留在世上./陰惡的天氣喧騰起來吧,激蕩起來吧:/哦,大海呀,是他曾經將你歌唱.
這裏的“歌者”指拜倫.拜倫不僅是一位偉大的詩人,同時也是一位為自由而戰的革命者,因而詩人對他十分崇敬,認為他雖已離開人世,但他的“桂冠”棗詩人作品與精神卻永遠留在人們的心中.詩人充滿激情地呼告大海“喧騰起來吧,激蕩起來吧”,為偉大的詩人而歌唱!詩人在這裏緬懷拜倫,讚美拜倫,正是讚美為自由而獻身的崇高精神.
欣賞品味四:
我整個心靈充滿了你,/我要把你的峭岩,你的海灣,/你的閃光,你的陰影,還有絮語的波浪,/帶進森林,帶到那靜寂的荒漠之鄉.
詩人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量,在最後告別大海時,他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”,這時“我整個心靈充滿了你”,這裏的“你”就是爭取自由的崇高理想,並把這種理想棗峭岩,海灣,閃光,陰影,波浪,帶到“荒漠之鄉”棗第二次流放的地方.詩人的心靈由“大海”而得到徹底的淨化,詩人感情也由此得到了新的升華.
(教師的主要任務是引導啟發學生讓他們自己去欣賞品味和評判,由於學生平時接觸外國詩歌不多,對作者的生平又不甚了解,在欣賞品味時可能會有困難,教師可作適當的點撥,但決不要包辦代替.學生的欣賞品味隻要不違逆詩歌的主題,言之成理,都應加以肯定.)
4、課堂訓練(誦讀訓練)
通過學生有感情的朗誦,進一步體味詩人所抒發的思想感情.可要求學生劃出詩歌誦讀時的停頓與重音.
舉例:(1段-4段朗誦時的停頓與重音)
再見吧,/自由奔放的/大海!
這是你/最後一次/在我的眼前,
翻滾著/蔚藍色的/波浪,
和閃耀著/嬌美的/容光
好像是/朋友的/憂鬱的/怨訴,
好像是/他在臨別時的/呼喚,
我/最後一次/在傾聽
你/悲哀的/喧響,你/召喚的/喧響
你/是我心靈的願望/之所在呀!
我/時常沿著/你的岸旁,
一個人/靜悄悄地,/茫然地/徘徊
還因為/那個隱秘的願望/而苦惱心傷!
我/多麼熱愛/你的回音,
熱愛你/陰沉的聲調,/你的深淵的/音響,
還有那/黃昏時分的/寂靜,
和那/反複無常的/激情
(以上訓練教師應作誦讀指導.各句中誦讀時的停頓,除語法停頓外,還有邏輯停頓,其作用是為了強調某一事物,突出某個語意或某種感情.如“你/是我心靈的願望/之所在呀!”在“你”處略作停頓,突出強調了“大海”.誦讀時的重音也是為了強調某種語意或突出某種感情.如“再見吧,自由奔放的大海”,“自由奔放”四字重讀,突出強調了“大海”的象征意義.)
5、課堂小結
欣賞詩歌,首先必須把握詩歌的意象.意象是溶注了詩人思想情感的物象,它往往又具有某種象征意義,本詩中的“大海”既是自由精神的象征,也是詩人借景抒情的對象,因而“大海”浸透了詩人的主觀情感.把握了此點便等於掌握了解讀詩歌的鑰匙,另外要欣賞品味詩歌深刻的內涵和佳妙之處,還必須通過反複的誦讀,隻有這樣涵泳咀嚼才能探微覽勝,深入佳境.
6、布置作業:
反複誦讀《致大海》,能做到脫稿朗誦.
誦讀普希金的《致恰阿達耶夫》,體味詩人的思想感情.
籬 笆 那 邊
狄 金 森
自讀要求
1、理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊含的深刻寓意.
2、擴展閱讀:賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》,理解詩中蘊含的深刻寓意.
解說
這是一首蘊含著深刻寓意的哲理詩,理解詩歌的寓意是學習本詩的重點,也是難點..
自讀步驟
1、總體把握,理清思路
討論:這首詩是從哪幾個層麵上來闡述哲理的.
明確:兩個.一是小孩想摘草莓而又有所顧忌,另一個是上帝如果也是小孩,也會爬過籬笆去摘草莓.
2、研讀全詩,討論以下問題:
①詩中的草莓指代什麼.
明確:草莓指代世間美好的事物.思考這一問題應從草莓的特點入手.草莓色澤鮮豔,圓潤可愛,在外形上給人以美感;味道酸甜可口,是人們都喜愛的一種水果.
②“我”想不想爬過籬笆?為什麼?
明確:想.因為那兒“有草莓一棵”,而且“草莓,真甜!”
③“我”能不能爬過?為什麼?
明確:能.因為“如果我願/我可以爬過”.
④那麼,“我”願不願爬過?為什麼?
明確:不願.因為“髒了圍裙/上帝一定要罵我!”
⑤討論:上帝又指代什麼?
明確:上帝號令一切,具有至高無上的權力,他是權威的代表,又是正統思想的化身,或代表著種種清規戒律.思考這一問題應從上帝特殊的身份入手.
⑥如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕髒了圍裙挨上帝的罵而不願爬過?聯係生活實際,談談你的感受.
明確:“想爬過”“能爬過”,是“我”有追求美好事物的願望和能力,而怕髒了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮,擔心會遭受責備.歸根到底,這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的.
聯係實際示例:
孩子本是純真無邪的,他們活潑好動,對一切美好的事物抱有強烈的好奇心,這其中蘊藏著多少創造的萌芽啊.但我們現存的教育製度,不允許孩子有任何不合常規的行為,用很多清規戒律來束縛他們的思想,壓製他們的個性,從而扼殺了他們的創新能力.
⑦詩人為什麼說“上帝”如果是孩子,他“也會爬過去“?
明確:孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求.“上帝”如果拋開了至高無上的權力,拋開了一切清規戒律,恢複其純真無邪的本性,他一定也會爬過去追求世間美好的事物.
⑧作者安排“上帝”這個形象有什麼深刻的寓意?
明確:由上麵分析可知,“上帝”是權威的代表,是正統思想的化身,是別人思想的禁錮者;其實“上帝”又何嚐不是被禁錮者呢?隻要他願意並且有決心拋開一切束縛,重新撿拾起純真,他也會按自己的本性自主行事,去追求心目中美好的東西.
3、小結:
集哲學和文學於一身,融理性和感情為一體,這是哲理詩的顯著特點.而哲理詩的真正價值不在於訓示式的說教,而在於悟性的啟迪,學習時應由詩的表層意象入手,展開聯想,逐層深入,最終觸及主旨,才能理解詩歌中包容的深刻寓意.另外,哲理詩總會給讀者留下思索的空間,留下某種不確定性,教學中應鼓勵學生積極思考,用自己的理解來拓展詩歌的藝術空間.
我 願 意 是 激 流
裴 多 菲
自讀要求
1、感悟詩中的一組組意象群,把握各自的特點及其間的關係.理解詩人對愛情真誠無私的奉獻精神,感悟詩中美好的感情.
2、欣賞詩歌結構整齊、反複詠唱的藝術美.
解說
裴多菲的這首詩寫在詩人與尤麗亞熱戀時期,是一首向自己所愛表白愛情的詩.它不同於莎士比亞式的仰慕思念,也不同於舒婷式的比翼雙飛,而是一種對愛的無私的奉獻,這種感情對於中學生來說是一種崇高的精神熏陶,因此討論感悟詩歌的主題和藝術美感是本課學習的重點.
自讀步驟
1、有感情地朗誦
2、學生自行研讀全詩,思考並討論:
①詩中選擇了哪幾種意象?
明確:詩中選擇了十二種意象:急流、小河、小魚、小鳥、廢墟、常青藤、草屋、火焰、雲朵、破旗、夕陽.
②這些意象可以概括為幾組、幾類?
明確:全詩五段,每段由一組意象構成.
這些意象又可分為兩大類:一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、雲朵、破旗,都是詩人的自喻;另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽,是“愛人”的形象的表現.
③這幾類意象各有什麼特征?
明確:屬於詩人自喻的意象,相對來說,比較闊大、粗獷,富有男性的陽剛之氣,給人以壯美之感;比喻愛人的意象,相對來說,比較嬌小、細膩,有著女性的柔媚,給人以秀美之感.
3、學生深入研讀全詩,思考並討論:
①詩人是用哪些詞語將這兩類意象聯係在一起的?
明確:“我願意”“隻要”.
②這樣寫表現了詩人什麼樣的愛情觀?
明確:表現了詩人對愛情的奉獻精神.
③討論:這首詩多處運用對照的寫法,請分析每處對照所揭示的深層含義及其作用.
明確:第一段中“崎嶇”和“快樂”形成第一處對照.小魚在水中“遊來遊去”的是悠閑歡快的,而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的.但“隻要”愛人是“快樂”的,詩人就甘願麵對崎嶇,承受痛楚;
第二段中“勇敢地作戰”和“做窠”“鳴叫”形成第二處對照.小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸,而荒林對狂風的作戰則充滿了危險.但“隻要”愛人生活得幸福,詩人甘願冒著危險挑戰狂風;
第三段中“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成第三處對照.常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力,廢墟是它上升成長的依靠,而廢墟自身卻要一步步走向衰亡.但“隻要”愛人的生命之“藤”常青,詩人甘願“荒涼”甚至“毀滅”;
第四段中“飽受風雨的打擊”和“愉快”形成第四處對照.安身於草屋內火爐裏的火焰避開了戶外風雨的危險,“愉快地緩緩閃現”,這一份安逸和滿足來自於草屋的庇護.而草屋自身卻要“飽受風雨的打擊”.但“隻要”愛人能安全愉快,詩人甘願承受打擊;
第五段中“飄來飄去”和“鮮豔的輝煌”形成第五處對照.“珊瑚似的夕陽”顯出了“鮮豔的輝煌”,這是生命的輝煌,而雲朵、破旗在廣漠的空中的飄來飄去卻是一種居無定所的飄泊和蒼涼.但“隻要”能襯托出夕陽的輝煌,詩人甘願飄泊.
五處對照使詩人對愛情真誠無私的奉獻精神得到了形象而深刻的體現,具有強烈的感人力量.
④一組意象已能表達詩人對愛情的態度,詩人為什麼還要選擇這麼多意象?
明確:詩中作為比喻的自然現象包羅萬象,豐富多彩.上至廣漠的天空,下至河流山穀;大至山崖廢墟,小至一鳥一魚,意境開闊,畫麵舒展.這不僅展現出詩人自由、開朗、奔放的襟懷,也將詩人的愛情表白推向一個更高的境界.
⑤這些意象在順序安排上有什麼特點?對主旨的表達有什麼作用?
明確:由快樂的小魚到鮮豔的輝煌,是愛人走向成熟的生命曆程.成長過程中愛人需要保護,詩人挺身而出,與狂風作戰,飽受風雨的打擊,哪怕毀滅也絕不懊喪;而當愛人的生命步入輝煌時,詩人則又退在一旁,甘做陪襯.這樣的順序安排,一步步襯托出詩人高尚的情操,感人至深.
4、口頭表達訓練:選擇自己感受最深的一段改寫成散文.(略)
5、討論分析這首詩的藝術特色.
明確:全詩共有五個詩節,就表白愛情這個主題來說是同意反複,借用的景物層出多變,千差萬別;每個詩節的結構安排也整齊劃一,詩節的前半部分都是詩人自喻,後半部分都是愛人的比喻.這種同一主題、同一表現形式的循環往複,具有民歌反複詠唱的特點,除了使詩人的感情得到酣暢的抒發外,讀起來也富有音樂的旋律感.
6、擴展閱讀
將莎士比亞《我的情人的眼睛絕不像太陽》(見附錄)、舒婷《致橡樹》(略)和裴多菲《我願意是激流》這三首詩進行比較,理解體會三首詩表露出的詩人的不同的愛情觀.
明確:《我的情人的眼睛絕不像太陽》是莎士比亞十四行詩的第130首,是表露詩人對於自己的戀人的仰慕之情;舒婷的《致橡樹》塑造的是與愛人並肩站在一起的形象,表達的是對愛情的另一種理獨立、平等、忠貞不渝.而《我願意是激流》寫在詩人和尤麗亞熱戀時期,是一首向自己所愛表白愛情的詩.詩人坦露自己真誠熱烈的胸懷,表白自己無私奉獻的心願,不管這種奉獻需要付出什麼樣的代價,作出什麼樣的犧牲,詩人都欣然接受,無怨無悔.在對愛情的奉獻上,這首詩達到了巔峰,具有極其強烈的感人力量.
[附錄]
我的情人的眼睛絕不像太陽
[英國]莎士比亞
我的情人的眼睛絕不像太陽;
紅珊瑚遠遠勝過她嘴唇的紅色;
如果發是絲,鐵絲就生在她頭上;
如果雪是白,她胸膛就一味暗褐.
我見過玫瑰如緞,紅黑透白,
但她的雙頰,賽不過這種玫瑰;
有時候,我的情人吐出氣息來,
也不如幾種熏香更教人沉醉.
我挺愛聽她說話,但我清楚
音樂會奏出更加悅耳的和音;
我注視我的情人在地上舉步,棗
同時我承認沒見到女神在行進;
可是,天作證,我認為我情人比那些
被瞎比一通的美人兒更加超絕.
(屠岸 譯)
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