描寫櫻花美景的段落200字

我們不用去讚賞她的美，隻求能靜靜的嗅著她芳雅的氣息，品著她薄薄的冰潔，欣賞著這如夢境一般的櫻花。我輕輕走向一棵櫻花樹，抑不住心中的一絲衝動，踮起腳尖，小心翼翼的折下一枝櫻花，坐在風撫楊柳的湖邊石凳上，細細端詳。疊瓣的花瓣粉的是那麼的恰到其處，粉得不庸俗，而是那種淡淡的芳香長存心中。

三月裏的櫻花已經悄然開放，開的如火如荼，極其美麗。翠綠的枝葉，沾有清晨的露珠，在太陽慈愛的照耀下閃閃發亮。滿樹爛漫的櫻花林，透出了一股甜美的氣息。從遠處看，如雲似霞般炫目，不時引來一隻隻彩蝶繞花盤旋，花掩蝶、蝶戀花，兩種景物融為一體，時常迷得依依抱著胳膊趴在樹枝上暗暗陶醉。

急求！~~描寫櫻花盛開時的美景的一段話！！！

櫻花我靜靜地觀賞著，那一樹暈紅的花蕾，淡紅的花瓣，粉紅的花蕊，如一天的雲錦，如盛裝的新娘，又如一群正隨著春天的旋律在舞台上跳芭蕾的純情少女。一陣輕輕的春風吹過，那櫻花的花瓣如飛揚的雪片兒，紛紛揚揚的撒落在賞花人肩上、頭上，一會兒樹間的草地上落滿了一層花瓣。

關於景物描寫的片段不要太多100字左右就可以了( ⊙o⊙ )?

老舍筆下景物描寫範例：

四月中的細雨．忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽隻輕輕的，從薄雲裏探出一些柔和的光線，地上的人影，樹影都顯得很微淡的。野桃花開得最早，淡淡的粉色在風雨裏擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。

——《二馬》

王統照筆下景物描寫範例：

天氣是醉人的溫暖，恰好是櫻花落盡的時季。細沙的行人功上滿是狼藉的粉色花片，有些便沾掛在平鋪的碧草上。幾樹梨花還點綴著嫩白的殘瓣。北麵與西麵小山上全罩著淡藍色的衣校，小燕子來回在林中穿跳。在這裏正是一年好景的殘春，到處有媚麗的光景使人流連。

——《山雨》

鄭振鐸筆下景物描寫範例：

沿路的景物真不壞，江南的仲夏，原是一副天上樂園的景色。一路上沒有一塊荒土，都是綠的稻，綠的樹，綠的桑林。偶然見些池塘，也都有粗大的荷葉與細小的菱葉浮泛在水麵。

—一《鳥》

周立波筆下景物描寫範例：

太陽透過榆樹的密密層層的葉子，把陽光的圓影照射在地上。夏末秋初的南風刮來了新的麥子的香氣和蒿草的氣息。北滿的夏末秋初是漂亮的季節，這是全年最好的日子。天氣不涼，也不頂熱，地裏還有些青色，人也不太忙。

——《暴風驟雨》

沈從文筆下景物描寫範例：

沿河兩岸連山皆深碧一色，山頭常戴了點白雪，河水則清明如玉。在這樣一條河水裏旅行，望著水光山色，體會水手們在工作上與飲食上的勇敢處，使我在寂寞裏不由得不常作微笑！

——《湘行散記》

鬱達夫筆下景物描寫範例：

一江秋水，依舊是澄藍澈底。兩岸的秋山，依舊在嫋娜迎人。蒼江幾曲，就有九簇葦叢，幾彎村落，在那裏點綴。你坐在輪船艙裏，隻須抬一抬頭，劈麵就有江岸烏桕樹的紅葉和去天不遠的青山向你招呼。

——《煙影》

秦牧筆下景物描寫範例：

海濤拍擊岩石和沙灘的聲音永無休止地喧響著。幾乎像一條白線似的浪花從遠處奔騰而來，猛碰到岸邊，發出富有韻律的激濺的聲音，然後迸著泡沫，消失在沙石之間。後麵一排浪花又緊接著追逐上來……

——《黃金海岸》

郭沫若筆下景物描寫範例：

水流雖然比起上遊來已經從群山之中解放了，但依然相當湍激，因此頗有放縱不羈之概，河麵相當遼闊，每每有大小的洲嶼，戴著新生的雜木。春夏雖然青翠，入了冬季便成為疏落的寒林。水色，除夏季洪水期呈出紅色之外，是濃厚的天青。遠近的灘聲不斷地唱和著。

描寫景物顏色的句子

1、客路青山外，行舟綠水前。

2、白毛浮綠水，紅掌撥青波。

3、俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。

4、粉紅的桃花，雪白的梨花，嬌豔的海棠花，筆盈盈地競相怒放。

5、花盆裏，有一株茂盛的鬱金香，綻開的花朵是黑色的，微微四散的花瓣如同黑色的絲絨，散發出陣陣清香，沁人心脾。

6、看這朵小花兩片天藍色的花瓣舒展，兩根細細的花蕊高高地翹起，淡黃色的蕊頭微微晃動，多像翩翩起舞的小蝴蝶。

7、喇叭花舉起紫紅色的大喇叭，好像在吹著一支好聽的晨曲。

8、綠樹村邊合，青山郭外斜。

9、滿塘的荷花荷葉，遠遠望去就像碧波上蕩著點點五顏六色的帆，煞是好看。

10、滿天星那素雅的小白花星星點點地綴滿在淺綠色的枝葉叢中。

描寫景物顏色的句子含有顏色的句子帶顏色的句子描寫顏色的句子關於顏色的句子

11、每逢秋風來臨，露水成霜時，樹葉脫落了，群花萎縮了，惟有菊花迎風而立，傲霜怒放，五彩繽紛，千姿百態。

12、那千百朵笑臉迎人的鮮花，仿佛正在用清脆的聲音微笑低語：春天來了！春天來了！

13、那盛開的荷花挺著碧綠的莖杆，像一位亭亭玉立的少女眺望著遠方。

14、青山橫北郭，白水繞東城。

15、清風吹過，一陣陣花雨飄落下來，山野像鋪上了一床彩色的大錦被。

16、石竹花從紛亂的雜草中探出頭，它們粉紅色的笑臉真好看！

17、田野裏，一片紅豔豔的紫雲英，像燃起的熊熊火焰。

18、望著色彩豔麗的一大片櫻花，我真懷疑是九天仙女把撕碎的彩緞撒向人間。

19、一場春雨過後，美麗的迎春花開得更漂亮了。遠遠地看去，一朵朵花像一個個小喇叭。近一點兒看去，每朵花由六個花瓣組成，花的中間有細細的花蕊。它的顏色是嫩黃色的。一陣風吹來，有一股淡淡的清香撲鼻而來。

20、一簇簇鮮豔的花朵，聚集在葉片下，猶如無數隻蝴蝶，微微張開翅膀，停在空中，凝然不動。

21、一陣風吹來，蜻蜓花搖了幾下，那樣子多迷人，真像一位穿花裙的姑娘在跳著優美的舞蹈。

22、迎春花，它的色彩沒有玫瑰嬌豔，它的芳香沒有牡丹濃鬱，可它不畏嚴寒，第一個用生命向人們報告了春天的來臨。

23、有的菊花全開了，露出鵝黃的花蕊；有的菊花半開著，像位害羞的小姑娘，尤其是含苞欲放的花骨朵兒，在綠葉的襯托下，顯得格外嬌美。

24、月季紅豔豔的花兒在枝頭怒放,顏色是那麼濃，那麼純，沒有一點雜色，簡直像一團燃燒的火焰。

描寫景物顏色的句子含有顏色的句子帶顏色的句子描寫顏色的句子關於顏色的句子

25、綻放的曇花花朵皎潔飽滿，光彩奪目，顯得那樣雍容華貴，嫵媚嬌麗；顫巍巍，飄飄然，芳香飄溢，恍若白衣仙女下凡。

名家作品中寫景的美句

老舍筆下景物描寫範例：

——《二馬》

王統照筆下景物描寫範例：

天氣是醉人的溫暖，恰好是櫻花落盡的時季。細沙的行人道上滿是狼藉的粉色花片，有些便沾掛在平鋪的碧草上。幾樹梨花還點綴著嫩白的殘瓣。北麵與西麵小山上全罩著淡藍色的衣校，小燕子來回在林中穿跳。在這裏正是一年好景的殘春，到處有媚麗的光景使人流連。

——《山雨》

鄭振鐸筆下景物描寫範例：

—一《鳥》

周立波筆下景物描寫範例：

——《暴風驟雨》

沈從文筆下景物描寫範例：

——《湘行散記》鬱達夫筆下景物描寫範例：

——《煙影》

秦牧筆下景物描寫範例：

——《黃金海岸》

郭沫若筆下景物描寫範例：

徐遲筆下遊記散文範例：

隻見雲氣氤氳來，飛升於文殊院，清涼台，飄拂過東海門，西海門，彌漫於北海賓館，白鵝嶺。如此之漂泊無定；若許之變化多端。毫秒之間，景物不同；同一地點，瞬息萬變。一忽兒陽光普照，一忽兒雨腳奔馳。卻永有雲霧，飄去浮來；整個的公園，藏在其中。幾枝鬆，幾個觀鬆人，溶出溶入；一幅幅，有似古山水，筆意簡潔。而大風呼嘯，搖撼鬆樹，如龍如鳳，顯出它們矯健多姿。它們的根盤入岩縫，和花崗石一般顏色，一般堅貞。它們有風修剪的波浪形的華蓋；它們因風展開了似飛翔之翼翅。從峰頂俯視，它們如苔蘚，披覆住岩石；從山腰仰視，它們如天女，亭亭而玉立。沿著岩壁折縫，一個個的走將出來，薄紗輕綢，露出的身段翩然起舞。而這舞鬆之風更把雲霧吹得千姿萬態，令人眼花繚亂。這雲霧或散或聚；群峰則忽隱忽現。剛才還是傾盆雨，迷天霧，而千分之一秒還不到，它們全部停住、散去了。莊嚴的天都峰上，收起了哈達；俏麗的蓮蕊峰頂，揭下了蟬翼似的麵紗。陽光一照，丹崖貼金。這時，雲海滾滾，如海寧潮來，直拍文殊院賓館前麵的崖岸。朱砂峰被吞沒，桃紅峰到了波濤底，耕雲峰成了一座小島，鼇魚峰遊泳在雪浪花間。...餘下全文>>

寫一篇描寫浙江風景的作文不少於一千字

我走走停停的觀賞這裏美麗的景色，當我看到這裏一處的漂亮的景色時，我不由得停下了腳步。因為這裏的景色實在是迷人，它用那能發電的眼睛，使我留在這裏。我一下子驚呆了，因為我從來沒有見過這樣有生機的充滿活力的美景。它美的另人陶醉，美的另人癡迷，美的另人讚歎不已！瞧那櫻花，正開得轟轟烈烈。它們是一種叫不上名字來的櫻花樹：有的是淺粉紅色的，像一個個害羞的紅臉頰；有的枝頭上是又紅又白的，好似一樹的桃花；有的是一樹的白色，它們都像是得了病似的，臉色蒼白。櫻花千姿百態，聖潔如百合，清純於荷花，絢爛於向日葵，嬌豔於玫瑰。我在開花，它們在笑，我在開花，它們嚷嚷。櫻花美得無奈，美得張揚，美得超凡脫俗。人們把“沉魚落雁、閉目羞花”獻給了四位美女（貂禪、楊玉環、西施、王昭君），而我卻更願意將它獻給眼前的繁花，這萬千寵愛集一身的櫻花！我走近櫻花，迎麵撲來了陣陣清香。據說櫻花是色、香都很淡的花，但是一旦盛開，則較桃花更豔，較梅花更芳醇。我聞著花香，細細的欣賞起櫻花來。櫻花有五片花瓣，每片花瓣都白白的，隱隱約約還能透出一絲粉紅色來。看一朵，有獨特的美；看一樹，有開放的美。花朵爛漫似天霞，花香四溢天涯。櫻花有著令人佩服的勤勉、熱枕、剛毅、執著的獨特風格。再往近處一看，它們一簇一簇的群放，一簇一簇的花兒散發出的清香更是令人著迷。花兒們就像是一群群可愛的娃娃，爭先恐後的讓人們來觀賞自己的豔麗風采！再看那站在櫻花旁邊的桃花，美麗極了。它們在朝我微笑，遠遠望去，就像是天上的金紅太陽，閃閃發光。雨後的桃花真香呀，使人一聞到它的芳香就心醉。好一句：“盈盈荷花風前落，片片桃花雨後嬌呀！”這

莫隴寫景物的作文233

同學們，你們見過櫻花嗎?櫻花是日本的國花，在其他地方極為罕見，我家院子門口就有一棵櫻花樹，那棵櫻花樹，像一片片彩霞，被陽光輝映得絢麗多彩，真是太美麗了!

櫻花樹高2米左右，直徑也有2米，像一把大傘撐起來，樹幹是褐色的。樹枝是深綠色的，千條萬條垂下來，好像千萬條柔軟的細絲。櫻花突出的特點是樹枝上抽出一條長2厘米左右的莖，櫻花從這條莖上長出來，所以櫻花看起來像耳環一樣，風一吹來就左右搖擺，花瓣很軟，感覺一吹就會破。每根樹枝上都有4到5朵花，每朵花有10瓣花瓣，花兒和桃花一樣大小，但數量很多，一叢挨著一叢，開花時整株樹像穿上了盛裝的少女，非常華麗。櫻花每年3月份開花，花期很短，幾天就謝了，這時花瓣從樹上紛紛揚揚掉下來，像下粉紅色的雪，極為壯觀。

落日的陽光照在每一朵櫻花上，櫻花好像一位位穿著粉紅色外衣的少女，伴著夕陽在風中翩翩起舞，當最後一縷陽光照著櫻花的時候，每一朵櫻花都打開了粉紅色的花瓣，露出金黃色的花蕊，朝著陽光競相開放，夕陽西下，每朵櫻花收攏花瓣，把自己穿得嚴嚴實實的。

櫻花的花瓣如果沒把花蕊包住，夜晚小昆蟲會把花蕊給吃掉的，然後整朵花的花蕊沒了，這朵花就枯萎掉了，如果包住的話，生命就會長一點，過個兩三天，櫻花還是會枯萎的。即使它的生命如此短暫，但我愛它那短暫的絢爛和美!

一本現代小說。女主在日本被下藥遇見男主。離開後生了龍鳳胎。文中描寫最多是櫻花景色。龍鳳胎遇見

現在閱讀節奏很快，尤其是網絡小說，喜歡這一類型的話可以多找幾部看看，不用在一棵樹上吊死。

朝花夕拾每一篇的好句並賞析

我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左麵是一個廣漠無際的泥潭，右麵也是一片廣漠無際的浮砂，前麵是遙遙茫茫蔭在薄霧的裏麵的目的地。

賞析:這是魯迅先生寫的鄉下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉下人的素質低下，為後文寫活無常作鋪墊。

曆史散文的特點

殷商時代有了文字，也就有了記史的散文。到了周朝，各諸侯國的史官進一步以樸素的語言、簡潔的文字記錄了列國間的史實，如《春秋》。以後，隨著時代的需求，產生了描述現實的曆史文學，這就有了《左傳》、《國語》、《戰國策》等曆史著作。

《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，相傳是春秋末年魯國的史官左丘明所著，共18萬字，記載了春秋240年間列國的政治、軍事、外交活動和言論以及天道、鬼神、災祥、占卜之事。這部書敘事富於戲劇性，情節緊湊，戰事描寫尤為出色，語言精煉、富於形象。

《國語》是一種國別史，分別記載了周王朝及諸侯各國(公元前1000--前00)之事，記言多於記事，所記大多為當時較有遠見的開明貴族的話。

《戰國策》作者不可考，現在版本為西漢劉向輯成。它同《國語》一樣，也是分國記事，記載了西、東周及秦、齊、楚、趙等諸國之事，記載內容是謀臣策士的種種活動及辭說。《戰國策》文章的特點是長於說事，善用比喻，人物形象塑造極為生動。

先秦曆史散文為中國的曆史文學奠定了基礎，對後世曆史家和古文家都產生了極為深遠的影響。

春秋戰國之交是社會大變革的時代，各種學術流派紛紛著書立說，爭論不休，形成百家爭鳴的局麵。代表不同階級或階層的思想家的著作，促進了說理散文的發展。這些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。記載他們言論的書流傳到現在的有《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》、《韓非子》等。

《論語》和《孟子》是儒家詮釋“仁”的著作。《論語》是記錄孔丘及其弟子言行的，其中多半是簡短的談話和問答。《孟子》是記載孟軻言論的。孟軻長於辯論，因此書中語言明快，富於鼓動性。

《墨子》代表墨翟“兼愛”的主張，語言樸素，說理明確，邏輯性很強，《兼愛》、《非攻》等篇極有代表性。

《莊子》代表道家莊周“無為而治”的主張。莊子散文在諸子中獨具魅力。這表現在作者具有奇幻的想象力和敏銳的觀察力，善用民間寓言，長於譬喻，使文章富於文學趣味。

《韓非子》代表法家“因時製宜”的主張。韓非散文結構嚴謹，鋒芒銳利，說理深刻。

《荀子》代表荀況的學說，現有32篇，多長篇。荀子散文特點：論點明確、層次清楚、句法整練、詞彙豐富。

《呂氏春秋》是秦丞相呂不韋門客的集體創作。它包括八覽、六論、十二紀，兼有儒、道、墨、法、農諸家學說。書中保留了大量先秦時代的文獻和佚事。它是一種係統化的、集合許多單篇的說理文，層層深入，最見條理。和諸子散文一樣，它往往以寓言故事為譬喻，因而文章富於形象性。

先秦諸子的說理散文無論在思想上，還是在藝術風格上，都對後世散文的發展產生了顯而易見的影響。

漢初，政論散文有所發展。賈誼(公元前200--前168)是西漢初年傑出的文學家，他的文章《過秦》總結了秦代滅亡的原因，汲取了秦末農民起義的教訓，發展了先秦的民本思想。他的散文善用比喻，語言富於形象性。

散文的古今概況

1.古代散文：我國古代，為區別於韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經、傳、史書在內，一律稱之為散文。

我國古代散文的發展曆程：

(1)先秦散文：包括諸子散文和曆史散文。諸子散文以論說為主，如《論語》《孟子》《莊子》；曆史散文是以曆史題材為主的散文，凡記述曆史事件、曆史人物的文章和書籍都是曆史散文，如《左傳》。

(2)兩漢散文：西漢時期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未有的高峰。東漢以後，開始出現了書、記、碑、銘、論、序等個體單篇散文形式。

唐宋散文：在古文運動的推動下，散文的寫法日益繁複，出現了文學散文，產生了不少優秀的山水遊記、寓言、傳記、雜文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此時湧現。

(3)明代散文：先有“七子”以擬古為主，後有唐宋派主張作品“皆自胸中流出”，較為有名的是歸有光。

清代散文：以桐城派為代表的清代散文，注重“義理”的體現。桐城派的代表作家姚鼐對我國古代散文文體加以總結，分為13類，包括論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜說、箴銘、頌讚、辭賦、哀奠。

2.現代散文：指與詩歌、小說、戲劇並稱的文學樣式。特點是通過對現實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，並揭示其社會意義，它可以在真人真事的基礎上加工創造；不一定具有完整的故事情節和人物形象，而是著重於表現作者對生活的感受，具有選材、構思的靈活性和較強的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；語言不受韻律的限製，表達方式多樣，可將敘述、議論、抒情、描寫融為一體，也可以有所側重；根據內容和主題的需要，可以像小說那樣，通過對典型性的細節欲生活片段，作形象描寫、心理刻畫、環境渲染、氣氛烘托等，也可像詩歌那樣運用象征等藝術手法，創設一定的藝術意境。散文的表現形式多種多樣，雜文、短評、小品、隨筆、速寫、特寫、遊記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬於散文。總之，散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫法靈活、語言優美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛。

散文的分類

根據散文的內容和性質可分為以下幾類：

(1)敘事散文：以寫人記事為主的散文。這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字裏行間充滿飽滿的感情。敘事散文側重於從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現作者的思想感情。例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、**的《母親的回憶》。

(2)抒情散文：注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情的散文。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內容和思想感情。優秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓於形象之中，具有強烈的藝術感染力。例如：茅盾的《白楊禮讚》、魏巍的《依依惜別的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花讚》。

(3)寫景散文：以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情，或借景抒情，或寓情於景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。

(4)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓於人生百態家長裏短，閃現在思維領域萬千景觀。高明的作者，善於抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積澱。1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因為超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質，構成了本體的象征表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉到靈魂的震顫，超越一般情感反應而居於精神的頂端。2.哲理散文的聯想思維：由於哲理散文是個立體的、綜合的思維體係，經過聯想，文章擁有更豐富的內涵，不至於顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。“外師造化，中得心源”，由於作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般幹巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字裏行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術美之所在。

散文的主要特點

1.形散而神不散。

“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限製；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方麵說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。

為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯係，在結構上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；⑵以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由於寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。

2.意境深邃，注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。

作者借助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、托物言誌，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。

3.語言優美凝練，富於文采。

所謂優美，就是指散文的語言清新明麗，生動活潑，富於音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。

散文的鑒賞技法

散文鑒賞，重點是把握其“形”與“神”的關係。散文鑒賞應注意以下幾點：

1.讀散文要識得“文眼”。

凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領會作者為文的緣由與目的。“文眼”的設置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。並非每篇散文都有必要的“文眼”。

2.讀散文要抓住線索，理清作者思路，準確把握文章的立意。

結構是文章的骨架，線索是文章的脈絡，二者是緊密聯係的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然於胸，不僅有助於理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領的鑒賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：⑴以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；⑵以感情的發展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；⑶以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；⑷以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；⑸以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；（6）以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。

3.注意散文表現手法的特點，深入體會文章的內容。

散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫的事物作細致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內容。

4.注意展開聯想，領會文章的神韻。

聯想的方式有：①串聯式：如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”；②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生發開去，寫“熱愛生活，保衛土地，建設土地”；③假托式：如《白楊禮讚》；④屏風式：如《風景談》。注意豐富的聯想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領會到更深刻的道理。

5.品味散文的語言。

散文的一大特色就是語言美。一篇好的散文，語言凝練、優美，又自由靈活，接近口語。優美的散文，更是富於哲理、詩情、畫意。傑出的散文家的語言又各具不同的語言風格：魯迅的散文語言精練深邃，茅盾的散文語言細膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優美，朱自清的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。何為的散文語言雅致。一些散文大家的語言，又常常因內容而異。如魯迅的《紀念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；《好的故事》的語言，絢麗如雲錦；《風箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風格，就可以對散文的內容體味地更加深刻。

轉載請注明出處句子大全網 » 描寫櫻花美景的段落200字