形容“向上”的詩詞有哪些?
1,與天地兮比壽,與日月兮齊光------戰國.楚.屈原
2,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索------戰國.屈原.
3,舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原
4,亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔------屈原
5,老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已------三國.魏.曹操
6,健兒須快馬,快馬須健兒------北朝民歌.
7,刑天舞幹戚,猛誌固常在------晉.陶淵明
8,直如朱絲繩,清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照
9,疾風知勁草,板蕩識誠臣------唐.李世民
10,願君學長鬆,慎勿作桃李------唐.李白
11,時窮節乃現,一一垂丹青------宋.文天祥
12,生當作人傑,死亦為鬼雄------宋.李清照
13,長安何處在,隻在馬蹄下------唐.岑參
14,莫道桑榆晚,微霞尚滿天------唐.劉禹錫
15,大道如青天,我獨不得出------唐.李白
16,少年心事當拂雲------唐.李賀
17,一片冰心在玉壺------唐.王昌齡
18,長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海------唐.李白
19,天生我材必有用,千金散盡還複來------唐.李白
20,安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏------唐.李白
21,新鬆恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿------唐.杜甫
22,千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫
23,時人莫小池中水,淺處不妨有臥龍------唐.竇庠
24,寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中------宋.鄭思肖
25,立誌欲堅不欲銳,成功在久不在速------宋.張孝祥
26,人生自古誰無死,留取丹心照汗青------宋.文天祥
27,粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間------明.於謙
28,不要人誇顏色好,隻留清氣滿乾坤------元.王冕
29,千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風------清.鄭燮
30,落紅不是無情物,化作春泥更護花------清.龔自珍
形容向上的詩詞
誌難挫,
鷹擊長空萬裏闊。
萬裏闊:
力挽北鬥,
氣吞日月。
青山座座皆巍峨,
壯心上下勇求索。
勇求索:
披荊斬棘,
赴湯蹈火。
少 年
天將晨,
雷聲滾滾震忠魂。
震忠魂:
傾灑熱血,
造福萬民。
熊肝虎膽尚鑠今,
捷報紛飛傳佳訊。
傳佳訊:
今日少年,
明朝偉人。
中 年
天將午,
鵬程萬裏任崎嶇。
任崎嶇:
文能降龍,
武能伏虎。
百萬壯士從天出,
奮臂為我擊天鼓。
擊天鼓:
摧枯拉朽,
勢如破竹。
老 年
天將暮,
憑欄望斷天涯路。
天涯路:
日薄西山,
大江東去。
動如流水靜如玉,
天公勸我天邊住。
天邊住:
瑤台一夢,
大徹大悟。
送 年
北風寒,
北風南去何時還?
何時還:
才棄孤帆,
又登客船。
如煙往事成笑談,
神州億萬盡歡顏。
盡歡顏:
爆竹聲起,
又是一年。
壯別泉城何時還?
齊魯英豪盡少年。
盡少年:
壯心所向,
一往無前。
勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲
少年易學老難成,一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金,存金難買存光陰
少壯不努力,老大徒傷悲
告戒人要誠信
1.誌不強者智不達,言不信者行不果。
--墨翟,戰國思想家
2.內外相應,言行相稱。
--韓非,戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮,名不可以虛作。
--屈原,戰國詩人
4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
--莊周,戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向,漢朝經學家
6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韓嬰,漢朝詩論家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士
8.人無忠信,不可立於世。
--程頤,宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫,宋朝哲學家
10.以實待人,非唯益人,益己尤大。
--楊簡,宋朝學者
11.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
--德萊賽,英國作家
12.言忠信,行篤敬。
--論語
13.欺人隻能一時,而誠實卻是長久之策。
--約翰雷,英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅,德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。
--莎士比亞,英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴?
--西賽羅,古羅馬政治家
18.人如失去了誠實,也就失去了一切。
--黎裏,英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
勸人寬容,凡事要看得開
日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔
堅強的意誌\堅定的決心
我成功是因為我有決心,從不躊躇。拿破侖一世 名言警句
人格成熟的重要標誌:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句
使你疲倦的不是前麵的高山,而是你鞋裏的一粒沙子。-佚名 名言警句
三軍可奪帥,匹夫不可奪誌也。-《論語.子罕》 名言警句
關於修身
君子之修身,內正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句
盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句
品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句
靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明誌,非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句
百川東到海,何時複西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
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描寫“積級向上”的古詩詞有哪些?
1、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石
2、隨風潛入夜,潤物細無聲。——杜甫
3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。——論語
4、仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。——《周易》
5、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子》
6、窮則變,變則通,通則久。——易經
7、青山遮不住,畢竟東流去。——辛棄疾
8、青,取之於藍而青於藍。——荀子
9、勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才。——華羅庚
10、俏也不爭春,隻把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑。——**
11、前事不忘,後事之師。——《戰國策》
12、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。——鄭板橋
13、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——論語
14、其曲彌高,其和彌寡。——宋玉
15、皮之不存,毛將焉附?——左傳
16、逆水行舟用力撐,一篙鬆勁退千尋。古雲此日足可惜,吾輩更應惜秒陰。—— **:《題贈〈中學生〉》
17、木秀於林,風必摧之。——舊唐書
18、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。——高適
19、路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。——屈原
20、流水不腐,戶樞不蠹。——呂氏春秋
21、老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已。——曹操
表達“積極向上”的古詩詞有哪些?
1、 登山則情滿於山,觀海則意溢於海。--劉勰
2 、前事不忘,後事之師。--《戰國策》
3、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。--鄭板橋
4、博觀而約取,厚積而薄發。--蘇軾
5、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。--論語
【全文】
1.古人雲:“形在江海之上,心存魏闕之下。”神思之謂也。文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬裏。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之間,卷舒風雲之色。其思理乏致乎!故思理為妙,神與物遊。神居胸臆,而誌氣統其關鍵;物沿耳目,而辭令管其樞機。樞機方通,則物無隱貌;關鍵將塞,則神有遁心。
是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神。積學以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以懌辭,然後使元解之宰,尋聲律而定墨;獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術,謀篇之大端。
夫神思方運,萬塗競萌;規矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿於山,觀海則意溢於海;我才之多少,將與風雲而並驅矣。方其搦翰,氣倍辭前;暨乎篇成,半折心始。何則?意翻空而易奇,言征實而難巧也。是以意授於思,言授於意;密則無際,疏則千裏。或理在方寸,而求之域表;或義在咫尺,而思隔山河。是以秉心養術,無務苦慮;含章司契,不必勞情也。
人之稟才,遲速異分,文之製體,大小殊功。相如含筆而腐毫,揚雄輟翰而驚夢,桓譚疾感子苦思,王充氣竭於思慮,張衡研《京》以十年,左思練《都》以一紀:雖有巨文,亦思之緩也。淮南崇朝而賦《騷》,枚皋應詔而成賦,子建援牘如口誦,仲宣舉筆似宿構,阮瑀據案而製書,禰衡當食而草奏:雖有短篇,亦思之速也。
若夫駿發之士,心總要術;敏在慮前,應機立斷。覃思主人,情饒岐路;鑒在疑後,研慮方定。機敏故造次而成功,疑慮故愈久而致績;難易雖殊,並資博練。若學淺而空遲,才疏而徒速;以斯成器,未之前聞。是以臨篇綴慮,必有二患:理鬱者苦貧,辭溺者傷亂。然則博見為饋貧之糧,貫一為拯亂之藥;博而能一,亦有助乎心力矣。
若情數詭雜,體變遷貿;拙辭或孕於巧義,庸事或萌於新意。視布於麻,雖雲未貴;杼軸獻功,煥然乃珍。至於思表纖旨,文外曲致;言所不追,筆固知止。至精而後闡其妙,至變而後通其數。伊摯不能言鼎,輪扁不能語斤,其微矣乎!
讚曰:神用象通,情變所孕。物以貌求,心以理應。刻鏤聲律,萌芽比興。結慮司契,垂帷製勝。
2.【全文】
晉畢陽之孫豫讓,始事範中行氏而不說,去而就知伯,知伯寵之。及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:“嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之仇矣。”乃變姓名,為刑人,入宮塗廁,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問塗者,則豫讓也。刃其曰:“欲為知伯報仇!”左右欲殺之。趙襄子曰:“彼義士也,吾謹避之耳。且知伯已死,無後,而其臣至為報仇,此天下之賢人也。”卒釋之。豫讓又漆身為厲,滅須去眉,自刑以變其容,為乞人而往乞,其妻不識,曰:“狀貌不似吾夫,其音何類吾夫之甚也。”又吞炭為啞,變其音。其友謂之曰:“子之道甚難而無功,謂子有誌,則然矣,謂子知,則否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。”豫讓乃笑而應之曰:“是為先知報後知,為故君賊新君,大亂君臣之義者無此矣。凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。且夫委質而事人,而求弑之,是懷二心以事君也。吾所為難,亦將以愧天下後世人臣懷二心者。” 居頃之,襄子當出,豫讓伏所當過橋下。襄子至橋而馬驚。襄子曰:“此必豫讓也。”使人問之,果豫讓。於是趙襄子麵數豫讓曰:“子不嚐事範中行氏乎?知伯滅範中行氏,而子不為報仇,反委質事知伯。知伯已死,子獨何為報仇之深也?”豫讓曰:“臣事範中行氏,範中行氏以眾人遇臣,臣故眾人報之;知伯以國士遇臣,臣故國士報之。”襄子乃喟然歎泣曰:“嗟乎,豫子!豫子之為知伯,名既成矣,寡人舍子,亦以足矣。子自為計,寡人不舍子。”使兵環之。豫讓曰:“臣聞明主不掩人之義,忠臣不愛死以成名。君前已寬舍臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣故伏誅,然願請君之衣而擊之,雖死不恨。非所望也,敢布腹心。”於是襄子義之,乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍,呼天擊之曰:“而可以報知伯矣。”遂伏劍而死。死之日,趙國之士聞之,皆為涕泣。
【譯文】
最初,晉國俠客畢陽的孫子豫讓給範、中行氏做大臣,但並未受到重用,於是他就投效知伯,得到寵信。後來韓、趙、魏三國瓜分了知伯的土地。其中趙襄子最痛恨知伯,把知伯的頭蓋骨拿來作飲器。這時豫讓逃到山裏說:“唉!誌士為了解自己的人而犧牲,女子為喜歡自己的人而打扮,所以我一定要替知伯複仇。”於是豫讓就隱姓埋名化裝成一個受過刑的人,潛伏到王宮裏用洗刷廁所作掩護,以便趁機殺死知伯的仇人趙襄子。不久趙襄子入廁,忽然覺得心跳,就下令把涮廁所的人提來審問,才知道是豫讓化裝行刺。這時豫讓竟拿出匕首說:“我要為知伯報仇!”衛士拿下他,要殺他,可是趙襄子卻製止說:“這是一位義士,我隻要小心躲開他就行了。因為知伯死後沒留下子孫,他的臣子中有肯來為他報仇的,一定是天下有氣節的賢人。”
於是趙襄子就把豫讓釋放了。可是豫讓繼續圖謀為知伯報仇。他全身塗漆,化妝成像一個生癩的人。同時又剃光了胡須和眉毛,把自己徹底毀容,然後假扮乞丐乞討,連他的妻子都不認識他,看到他以後隻是說:“這個人長像並不像我的丈夫,可是聲音卻極像,這是怎麼回事?”於是豫讓就吞下炭,為的是改變自己的聲音,他的朋友看到他時對他說:“你這種辦法很難成功,如果說你是一個誌士還可以,如果說你是一個明智之士就錯了。因為憑你這種才幹,如果竭盡忠誠去侍奉趙襄子,那他必然重視你和信賴你,待你得到他的信賴以後,你再實現你的複仇計劃,那你一定能成功的。”豫讓聽了這話笑了笑說:“你的意思是為了老朋友而去打新朋友,為舊君主而去殺新君主,這是極端敗壞君臣大義的做法。今天我所以要這樣做,就是為了闡明君臣大義,並不在於是否順利報仇。況且已經委身做了人家的臣子,卻又在暗中陰謀計劃刺殺人家,這就等於是對君主有二心。我今天之所以明知其不可為卻要這樣做,也就是為了羞愧天下後世懷有二心的人臣。”
不久,趙襄子要外出巡視,豫讓埋伏在趙襄子所必經的橋下。趙襄子騎馬走在橋邊時,馬忽然驚跳起來,趙襄子說:“這一定又是豫讓。”經派人搜捕之後,果然是豫讓。因此趙襄子就責備豫讓說:“你不是曾經侍奉過範、中行氏嗎?知伯滅了範、中行氏,你不但不替範、中行氏報仇,反而屈節忍辱去臣事知伯。如今知伯身死國亡已經很久,你為什麼如此替他報仇呢?”豫主回答說:“當我侍奉範、中行氏時,他們隻把我當作普通的人看待,所以我也就用普通人的態度報答他們;而知伯把我當作國士看待,所以我也就用國士的態度報答知伯。”於是趙襄子用憐惜的口吻感歎說:“唉!豫讓啊,由於你為知伯報仇,已經使你成為忠臣義士了。而寡人對待你,也算是仁至義盡。你自己想一想吧,寡人不能再釋放你了!”於是趙襄子就下令衛士把豫讓包圍起來。
這時豫讓又對趙襄子說:“據臣所知,一個賢臣不阻擋人家的忠義之行,一個忠臣為了完成誌節不愛惜自己的生命。君王以前已經寬恕過我一次,天下沒有不為這件事讚揚君王的。今天我到這裏行刺,按理您應在這裏將我處死。不過我想得到君王的王袍,準許我在這裏刺它幾下,我即使死了也沒有遺憾了。不知君王能否成全我的願望?”趙襄子為了成全豫讓的誌節,就當場脫下自己的王袍由侍臣交給豫讓。豫讓接過王袍以後拔出佩劍,奮而起身,然後用劍刺王袍仰天長歎:“啊!天哪!我豫讓總算為知伯報了仇!”豫讓說完話就自殺而死。趙國的忠義之士聽說以後,都落淚惋惜不已。
3.【全文】
咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
【譯文】
緊緊咬定青山不放鬆,原本深深紮根石縫中。
千磨萬擊身骨仍堅勁,任憑你刮東西南北風。
4.【全文】
曷嚐觀於富人之稼乎?其田美而多,其食足而有餘。其田美而多,則可以更休,而地力得全;其食足而有餘,則種之常不後時,而斂之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多實,久藏而不腐。
今吾十口之家,而共百畝之田。寸寸而取之,日夜以望之,鋤、銍 、耰、艾,相尋於其上者如魚鱗,而地力竭矣。種之常不及時,而斂之常不待其熟。此豈能複有美稼哉?
古之人,其才非有以大過今之人也。平居所以自養而不敢輕用,以待其成者,閔閔焉,如嬰兒之望之長也。弱者養之,以至於剛;虛者養之,以至於充。三十而後仕,五十而後爵。信於久屈之中,而用於至足之後;流於既溢之餘,而發於持滿之末。此古之人所以大過人,而今之君子所以不及也。
吾少也有誌於學,不幸而早得與吾子同年,吾子之得,亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足,而眾已妄推之矣。嗚呼!吾子其去此,而務學也哉!博觀而約取,厚積而薄發,吾告子止於此矣。
子歸過京師而問焉,有曰轍、子由者,吾弟也,其亦以是語之。
5.【譯文】論語
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”
【譯文】
孔子說:“自我品行端正了,即使不發布命令,老百姓也會去實行,若自身不端正,即使發布命令,老百姓也不會服從。”
關於勵誌,向上的詩詞有哪些?
1、天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。
出處:《易經》
釋義:天的運行康泰良好,君子應該效仿天而自強不息;地的形勢取法坤相,君子應該效仿地而厚德載物
2、發奮忘食,樂以忘優,不知老之將至。
出處:《論語》
釋義:發憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已。
3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。
出處:《論語》
釋義:謂軍隊的首領可以被改變,但是男子漢(有誌氣的人)的誌向是不能被改變的。
4、修身、齊家、治國、平天下。
出處:《大學》
釋義:提高自己的知識儲備,增強自己的德行,整齊家眷(成家),立誌去管理國家,最後平定四方叛亂(實現祖國統一)。
5、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
出處:《孟子》
釋義:榮華富貴了不能為非作歹,貧窮不能改變自己的做人節操,武力不能使自己屈服。
6、生於憂患,死於安樂。
出處:《孟子》
釋義:因憂患而得以生存 因沉迷安樂而衰亡。
健康向上的古今詩詞
明日複明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。(文嘉《明日歌》)
盛年不再來,一日難再晨,及時當自勉,歲月不待人。
三更燈火五更雞,正是男兒立誌時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐 顏真卿 《勸學》)
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(南宋 陸遊 《冬夜讀書示子聿》)
科學上沒有平坦的大道,真理長河中有無數礁石險灘。隻有不畏攀登的采藥者,隻有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。(當代 華羅庚)
攻城不怕堅,攻書莫畏難。 科學有險阻,苦戰能過關。(** 《攻關》)
關於向上 詩詞
少壯不努力,老大徒傷悲
乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海
建議下一句
積極向上的古詩
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。 <秋詞>
青青園中葵,朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時複西歸?
少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)
呸呸呸對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。 慨當以慷,憂思難忘。 何以解憂?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但為君故,沈吟至今。 呦呦鹿鳴,食野之蘋。 我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時可掇? 憂從中來,不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。 契闊談宴,心念舊恩。 月明星稀,烏鵲南飛, 繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,海不厭深。 周公吐哺,天下歸心
勵誌 向上的詩詞
有誌者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚,苦心人天不負臥薪嚐膽三千越甲可吞吳!
形容“向上”人生態度詩詞有哪些?
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長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。——【唐】李白
釋義:實現我理想的那一天會來到的,我將大顯身手,大展宏圖。
出處:《行路難》
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山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。——陸遊《遊山西村》
釋義:在事情陷入絕境時,又轉而出現了轉機。
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天生我才必有用,千金散盡還複來。——李白 《將進酒》
釋義:既造我棟梁材定用武即使散盡千兩黃金重新
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天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。———《易經》
釋義:君子應該像天宇一樣運行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載.
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發奮忘食,樂以忘優,不知老之將至。———《論語》
釋義:發憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已。
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三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。———《論語》
釋義:一個軍隊的主帥可能被奪去,但一個普通人的誌向不可能被奪去。
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修身、齊家、治國、平天下。———《大學》
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富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。———《孟子》
釋義:富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節操,威武不能使我屈服意誌。
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生於憂患,死於安樂。———《孟子》
釋義:憂愁患害可以使人生存,而安逸享樂使人萎靡死亡。
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吾生也有涯,而知也無涯。———《莊子》
釋義:人生是有限的,但知識是無限的(沒有邊界的),用有限的人生追求無限的知識,是必然失敗的。
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路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。———屈原《離騷》
釋義:途十分遙遠啊,我要上天下地去尋找我理想中的人。
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亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》
釋義:這些都是我內心之所珍愛,就是讓我九死(或多死)還是不後悔。
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不鳴則已,一鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》
釋義:比喻平時沒有突出的表現,一下子做出驚人的成績。
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有誌者事竟成,百二秦關終屬楚;苦心人天不負,三千越甲可吞吳!
釋義:有誌者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚 苦心人天不負臥薪嚐膽三千越甲可吞吳.
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天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
釋義:所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要道先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。
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