1、自尊和自利同屬一個整體，是自私的兩個層麵。

2、憐憫是女子勝過男子的德性之一，是她願意讓人家感覺到的唯一情感。

3、許多人寧可去否定事情的結局，而不願去從精神範疇來估量事與事之間的神秘關係、交叉點及內在的牽連。

4、巴黎人的那套**經濟，已經潛伏在他心頭，隻要他從悠閑的旁觀者一變而為現實生活中的演員，這些潛在的根苗便會立刻開花。

5、從某種意義上說，利益是固定不變的，是真正的自尊。它就是優勢的證明。

6、經觀察表明，吝嗇鬼、野心家，所有將自己的一生都傾注於某種占主導地位的觀念的個人，其情感總是寄托在自己愛好的某種象征物上。

7、少女的同情與溫柔，真有磁石般的力量。

8、她的身體仿佛是秋天的枯樹葉，在日光的照耀下也會霞光閃亮。她死得其所，她無愧自己的一生，這是一個真正的虔誠的基督教徒之死，也正是她的崇高之處。

9、有些人的頭腦，或許象有些動物一般，從本土移到另一個地方，離開了當地的水土，就沒法繁殖。

10、守財奴隻知道把這頭羔羊養得肥肥的，把它關起來，宰它，烤它，吃掉它，蔑視它。金錢與鄙薄，才是守財奴的養料。

11、如果光明為人生的首愛，那麼愛情又何嚐不是心靈的光明呢？

12、可憐的仆人拿儂邊想邊入睡了，朦朧中仿佛已裹上那塊祭壇布，她平生第一次夢見了鮮花和綾羅綢緞，正如歐也妮平生第一次夢見了愛情。

13、當你看到那顆你曾經教我認識它的美麗以及用途的星星的時候，你一定想到我了吧？

14、金錢控製法律，控製**，控製風俗，到了前所未有的程度。不管什麼義與不義，隻要能夠達到塵世的天堂，享盡繁華之福，化心肝為鐵石，胼手胝足地去爭取暫時的財富，這是今日最普遍的到處都揭櫫著思想，甚至法律上也這樣寫著。

15、虧了外省修道院式的生活習慣和恪守婦道的傳統，格拉桑太太雖已年過四十，但保養得很年輕。

16、在這世上，哪有無欲望的人呢？而又哪有社會欲望不是靠錢來滿足的呢？

17、不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要發揮：他活動，奔走，忙亂，打主意，眼睛看著將來，覺得安慰。但女人是靜止的，麵對著悲傷無法分心，悲傷替她開了一個窟窿，讓她往下鑽，一直鑽到底，測量窿窟的深度，把她的願望與眼淚來填。感受，愛，受苦，犧牲，永遠是女人生命中應有的文章。

18、坦白的愛情自有它的預感，知道愛能生愛。幽居獨處的姑娘，居然偷偷跑進一個青年的屋子真是何等的大事！在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈就等於神聖的婚約約嗎？

19、這女人的手治愈了許許多多家庭難言的痛苦，歐也妮帶著無數的善行走向天國。她心靈的偉大使她所受的教育的不足及早年的不良的生活習慣顯得那麼微不足道。這就是這個女人的故事。她雖然生活在塵世，但她從未進入過塵世，她是一個天生的賢妻良母，但她既無丈夫，又無子女，她也沒有真正的家。

20、在愛情方麵，有些思想和行為在某些人心中實際上就等於是神聖的婚約。

21、這顆崇高的心僅為最溫柔的情感而跳動，但它仍舊要忍受著人類對利益的盤算之苦，大概是金錢那冷漠的色彩玷汙了她光輝的生命，使這樣一位有著常人情感的女人對情感也產生了懷疑。

22、這一切使當晚的場麵滑稽可笑到了令人悲歎的程度。這不就是自古以來無處不演的最簡捷明快的一幕嗎？葛朗台虛情假意，在兩家人中間竄來竄去，從中大獲餘利，因而成了這一幕的主戲和亮點。

23、早上，她獨自坐在核桃樹下那條滿是蛀蟲和長滿青苔的長凳上沉思默想，他們曾在這兒相互訴說過如此多的美好的事情，也說過那麼多的傻話，他們曾在這兒構思他們未來家庭生活的空中樓閣。她望著那古老的牆壁及查理的臥室的屋頂，思忖著未來的一切。總而言之，這就是孤獨的愛情，這才是真正的愛，是持之以恒的愛，它滲透到了她思想的每一個角落，變成了她思想的主流。

24、從文學的觀點看，人類生活中的某些行為雖然並非確有其事，但它卻往往難以讓人置信。

25、金錢和蔑視就是守財奴的精神食糧。

26、每當人生中出現重大轉折之際，我們的心總是與發生這悲歡離合事件的地方緊緊相依。

27、他眼見在一個地方成為罪惡的，在另一個地方竟是美德，於是他對是非曲直再沒有一定的觀念。一天到晚為利益打算的結果，心變冷了，收縮了，幹枯了。

28、人類所有的力量，隻是耐心加上時間的混合。所謂強者既有意義，又有等待時機。

29、一個習慣於靠資金獲取巨大利潤的人，就像色鬼、賭徒或者奉承者一樣，目光中有著某種難以說清的習氣和躲躲閃閃、貪婪、神秘的神態，絕對逃不過同他一路的人的眼睛。

30、她的美德，天使般的忍耐精神及對女兒的愛更顯光彩照人，她無怨無悔地緩緩離開了人世，像一隻潔白無瑕的小羔羊走進天國。在這人世間，惟一使她放心不下的就是溫柔地陪伴她過著平淡生活的好女兒。她臨終時望著女兒，其眼神似乎預示著女兒未來生活的艱辛。要撇下這隻像自己一樣潔白的羔羊，讓女兒獨自在這爾虞我詐的世上任人宰割，任人掠奪，她不禁渾身發抖。

31、人的幸福無一不是來自於這樣或那樣的無知。

32、最為**恣肆的狂熱，最終都消弭在風俗持久不變的單調中。任何詩人都無法描繪這種不斷遠去、逐漸緩和的生活現象。

33、人類所有的力量，隻是耐心加上時間的混合。所謂強者是既有意誌，又能等待時機。守財奴的生活，便是不斷的運用這種力量為自我效勞。他隻依賴兩種情感：自尊心與利益。但利益既是自尊心的實際表現並且是真正優越的憑據，所以自尊心與利益是一物的兩麵，都從自私自利來的。這種人物涉及所有的情感，可以說集情感之大成，而我們個個人都跟他們一脈相通。哪有什麼全無欲望的人？而沒有金錢，哪個欲望夠滿足？

34、有教養者，德行和作惡一樣，都會預先考慮周全。

35、人類的處境就是這一點可怕，沒有一宗幸福不是靠糊塗得來的。

36、精神生活也和肌體一樣，必須吸進新鮮物質，呼出有害廢氣。

37、另外一些女人則是低頭認輸，默默地忍受痛苦。她們要死不活地聽從命運的擺布，一邊哭泣，一邊又在寬恕他人，並且還為他祈禱，回憶自己的過去，直至咽下最後一口氣。這就是愛，真正的愛，天使般的愛，為痛苦而生、為痛苦而死的自豪的愛。

38、常年和利益接觸，他的心變冷酷了、收縮了、幹枯了。

39、焦急的情緒正如一個人害怕責罵與懲戒的時候，心發冷發熱，或者揪緊或者膨脹，看各人的氣質而定。這種情緒也很自然，連家畜也感覺到：他們自己不小心而受了傷可以不哼一聲，犯了過失挨了打，一點兒痛苦就會使它們號叫。

40、阿諛奉承絕不會源於偉大的心靈，這隻能是那些卑鄙小人的特產。他們隻會設法削尖自己的腦袋，以便能鑽進那些他們成天圍著轉的人群之中。阿諛奉承，其言外之意就是要從中撈取好處。

41、精神生活也和肌體一樣，必須吸進新鮮物質，呼出有害廢氣。一個人的靈魂也必須汲取別人心中的感情，並將它融化，使它變成更加豐富的感情返還給對方。人類如果少了這樣美好的現象，精神生活便不複存在了：人便會在精神上感到空虛，感到痛苦，甚至走向衰亡。

42、這顆崇高的心僅為最溫柔的情感跳動，但它仍舊要忍受著人類對利益的盤算之苦，大概是金錢那冷漠的色彩玷汙了她那光輝的生命。

43、在虔誠的氣氛中長大的少女，天真，純潔，一朝踏入了迷人的愛情世界，便覺得一切都是愛情了。她們倘徉於天國的光明中，而這光明是她們的心靈放射的，光輝所布，又照耀到她們的愛人。她們把胸中如火如荼的熱情點染愛人，把自己崇高的思想當做他們的。女人的錯誤，差不多老是因為相信善，或是相信真。

44、妻子現在溫柔得好似天使，她外表的醜陋日漸消失，慢慢被她臉上表現出的德行之美取而代之。精神最終總會戰勝最醜陋的容貌，純潔而崇高的思想會付予它生機和活力。

45、人與人之間缺少了這種美好的交通，心靈便沒有活力。

46、憐憫是女人崇高的優勢之一，也是惟一希望男人能感覺到的東西，同時還是惟一能讓男人接受而不嫉妒的一種情感。

47、精神生活與**生活一樣，有呼也有吸：靈魂吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然後以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關係，心就沒有了生機：它缺少空氣，它會受難，枯萎。

48、愛情和生命之初，難道二者之間就沒有引人入勝的相似之處嗎？親人們用甜甜的歌聲和愛撫的目光去哄著小孩入睡，難道這也會有假？愛情不也是嗎？他們通過講述傳奇的故事去頌揚美好的未來，希望之神也正不停地向他們揮舞著雙臂。這時的他不也是一樣？時而高興地熱淚盈眶，時而悲傷得痛哭流涕。

49、她們對人生的看法，隻憑一些渺茫的觀念，對金錢既不看重也不看輕，她們一向用不著它。她們的情感雖然無形之中受了傷害，可依舊強烈，而且她們生命的真諦，使她們在一群唯利是圖的人中別具一格。人類的處境就是這一點可怕！沒有一宗幸福不是靠糊塗得來的。

50、取笑會使一個人的心幹枯，傷害所有的情感。

51、你好嗎？不難受吧！你曾告訴我認識的那顆美麗的星星及其用途，你現在看到它時會想念我嗎？

52、她雖然生活在塵世，但她從未進入塵世。她是一個天生的賢妻良母，但她既無丈夫，又無子女，她也沒有真正的家。

53、少女們純潔而單調的生活，必有一個美妙的時間，陽光會流入她們的心坎，花會對她們說話，心的跳動會把熱烈的生機傳給頭腦，把意念融為一種渺茫的欲望；真是哀而不怨，樂而忘返的境界！兒童睜眼看到世界就笑，少女在大自然中發見感情就笑，象她兒時一樣的笑。要是光明算得人生第一個戀愛對象，那麼戀愛不就是心的光明嗎？

54、阿諛奉承，其言外之意就是要從中撈取好處。

55、阿諛奉承絕不會源於偉大的心靈，這隻能是那些卑鄙小人的特產。

56、這樣一來，做父親的和做女兒的都把自己的家底盤算了一遍：做父親的是為了拿去變賣，做女兒的則是為了把金子扔進愛情的大海。

57、人的本性就是善於將時間和耐心相結合，強者則既要有誌向，又要會瞄準時機。

58、真的，錢向人一樣有生命，會活動，會來來去去，會出汗，會生兒育女。

59、有些女人發覺自己已被遺棄，會把心上人從情敵的手中奪回來，把情敵殺死，逃往天涯海角，上斷頭台，或自進墳墓。這當然很壯烈；這種罪行的動機出自崇高的**，人性的法庭無從回避。

60、當一個人眼神清澈如水，額上還沒有一道皺痕的時候，縱使最無情的法官，最不輕信人的訟師，最難相與的債主，也不敢貿然斷定他的心已老於世故，工於計算。巴黎哲學的教訓，他從沒機會實地應用過，至此為止，他的美是美在沒有經驗。可是不知不覺之間，他血裏已經種下了自私自利的疫苗。

61、沒有一種幸福不是在糊裏糊塗中得來的。

62、凡是悲歡離合之事發生的場所，總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊，枯萎的落葉，剝落的圍牆，奇形怪狀的果樹，以及一切別有風光的細節；這些都將成為他不可磨滅的回憶，和這個重大的時間永久分不開，因為激烈的情緒有一種特別的記憶力。

63、大概我們對於一些自發的決心，從沒加以心理的剖析，對於促成那些行為的神秘的原因，沒有加以說明。許多人寧可否認事情的結局，不願估計一下把許多精神現象暗中聯係起來的關係、樞紐和連鎖的力量。

64、一貫正確者就是什麼都不相信的人，他們不相信感情，也不相信人，就連事實也不相信。

65、人生有些行為，雖然千真萬確，但從事情本身看，往往象是不可能的。

66、愛情的開始與生命的開始，頗有些動人的相似之處。我們不是用甜蜜的歌聲與和善的目光催眠孩子嗎？我們不是對他講奇妙的故事，點綴他的前程嗎？希望不是對他老展開著光明的翅翼嗎？他不是忽而樂極而涕，忽而痛極而號嗎？他不是為了一些無聊的小事爭吵嗎，或是為了造活動宮殿的石子，或是為了摘下來就忘掉的鮮花？他不是拚命要抓住時間，急於長大嗎？戀愛是我們第二次的脫胎換骨。

67、所謂強者是既有意誌，又能等待時機。