《我的人生哲學》的摘抄

逐求、厭離、鄭重、三種人生態度，每種態度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路，鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。

—— 梁漱溟《我的人生哲學》

可以無須讓的時候，則無妨謙讓一番，於人無利，於己無損；在該讓的時候，則不謙讓，以免損己；在應該不讓的時候，則必定謙讓，於己有利，與人無損。

—— 梁實秋《我的人生哲學》

我常幻想著“風雨故人來”的境界，在風颯颯雨霏霏的時候，心情枯寂百無聊賴，忽然有客款扉，把握言歡，莫逆於心。

—— 梁實秋《我的人生哲學》

所謂“嚼得菜根”，就是表示一個有誌的人之能耐得清寒。

—— 梁實秋《我的人生哲學》

我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。

—— 梁實秋《我的人生哲學》

中國舊式士子出而問世具備的四個條件：一團和氣，兩句歪詩，三斤黃酒，四季衣裳

—— 梁實秋《我的人生哲學》

成年之後，應該知道澡雪垢滓乃人生一樂。

—— 梁實秋《我的人生哲學》

所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀態之極端的刻苦。

—— 梁實秋《我的人生哲學》

一個有道德勇氣的人是可欽佩的，但是他也要有尊重法律的風度。

—— 梁實秋《我的人生哲學》

惡衣惡食，不足為恥；豐衣豐食，不足為榮。這在個人修養上是應有的認識。

—— 梁實秋《我的人生哲學》

竹頭木屑，皆宜愛惜

—— 梁實秋《我的人生哲學》

合理的人生態度是讓人性得到自然的綻放，因為看見旁人的貪婪、認為世界是汙濁紛亂的、引起厭惡物質生活的反動，就要去學佛修道，清靜做工夫。實屬找不到一個合理的人生態度出來，也就是不知道要怎樣生活才好。人類的本性不是貪婪，也不是禁欲，不是驅逐於外，也不是清靜自守，人類的本性是很自然很條順很活潑如活水似的流了前去。所以他們一定要把好動的做到靜止，一定要遏抑諸般本能的生活，一定要弄許多矯揉造作的工夫，都是不對的，都不是合理的人生態度。

—— 梁漱溟《我的人生哲學》

我之所謂“鄭重”，實即將全副精神照顧當下，如兒童之能將生活放在當下，無前無後，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從生命之自然的發揮。

—— 梁漱溟《我的人生哲學》