《荒原狼》的摘抄

“可憐的人，真不幸。你看到他的那雙眼睛了嗎？他不會笑。”

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

你的要求太高了，你的渴望太多了，這個世界把你吐了出來，因為你與眾不同。在當今世界上，誰要活著並且一輩子十分快活，不要低級娛樂而要真正的歡樂，不要錢而要靈魂，不要忙碌鑽營而要真正的工作，不要逢場作戲而要真正的激情，那麼，這個漂亮的世界可不是這種人的家鄉。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

命是弱者的借口，運是強者的謙詞

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

人的尊嚴之得以存在並起作用於實踐，因為他能知其不了為而為之，而他的悲劇也存在於此，因為他將受到世道常情的反抗與阻撓。

—— 赫爾曼·黑塞《荒原狼》

盡管孤獨常與我為伴，但隨孤獨感一道前來的是享受與詩興。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

我雖然不知道什麼是責任，但我知道什麼是罪責，也許兩者是同一東西。我從娘胎裏生下來救被定了罪，懲罰我的方式就是活著。

—— 赫爾曼黑塞《荒原狼》

滿足，沒有痛苦，過一種平淡無奇的日子，這可是件美好的事情；在這平淡無奇的日子裏，痛苦和快樂都不敢大聲叫喊，大家都是低聲細語，踮著腳尖走路。可惜我與眾不同，這種滿足我不太能夠忍受，用不了很長時間我就憎恨它，厭惡它，我就變得非常絕望，我的感受不得不逃向別的地方，盡可能逃向喜悅的途徑，不過必要時也逃向痛苦的途徑。當我既無喜悅也無痛苦地度過了片刻的時光，在那所謂好日子的不冷不熱、平淡無奇的氣氛中呼吸時，我幼稚的心靈就感到非常痛苦和難受，以致我把那生鏽的、奏出的單調的表示感謝歌聲的七弦琴對準困倦的滿足之神的滿意的臉扔過去，我不喜歡這不冷不熱的室溫，寧可讓那天大的痛苦燒灼我的心。

《荒原狼》

夜色灰灰，夢影沉沉。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

“假設一個人悲傷的原因不是因為牙疼或者丟了錢，而是因為在某個小時裏他突然想到這一切是怎麼回事，整個人生是怎麼回事的時候，他的悲傷才跟動物有了共同之處。這時的他才是真正的悲傷，他悲傷的樣子也比平時更為真誠，動人，這就是我說的真誠。荒原狼，我第一次看到你的時候，你就是那個樣子。”

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

人是一種嚐試和過渡，他不過是自然和精神之間那座狹窄而危險的橋。最內在的使命推動他往精神，往神那去——最內在的渴求卻將他拉回到自然，拉回到母源：他的生活便在這兩種之間搖擺，懷著畏懼，瑟瑟發抖。

—— 赫爾曼·黑塞《荒原狼》

真誠是什麼意思？你指的是什麼？
你仔細看看動物，一隻貓，一隻狗，一隻鳥都行，或者動物園裏哪個龐然大物，如美洲獅或長頸鹿！你一定會看到，它們一個個都那樣自然，沒有一個動物發窘，它們都不會手足無措，它們不想奉承你，吸引你，它們不做戲。它們顯露的是本來麵貌，就像草木山石，日月星辰，你懂嗎？

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

永恒隻是一瞬間，剛夠開一個玩笑。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

現在我們告別哈裏，讓他獨自繼續走他的路。如果他已經擠身於不朽者的行列，已經到達他夢寐以求的地方，他會以怎樣驚異的目光回顧他走過的曲折複雜、搖擺不定的生活途徑？他會如何的對這隻荒原狼投以鼓勵的、責備的、同情的、快樂的微笑？

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

你需要我去促使你學著跳舞，學著開懷大笑，學著生活。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

啊，在我們的生活中，在這心滿意足的、市民氣的、精神空虛貧乏的時代，麵對這種建築形式、這種營業方式、這種政治、這種人，要找到神靈的痕跡是多麼困難啊！這個世界的目的我不能苟同，在這個世界我沒有一絲快樂，在這樣的世界我怎能不做一隻荒原狼，一個潦倒的隱世者！不管在劇場還是在影院，我都待不長，我幾乎不能看報，也很少讀現代書籍。我不能理解人們在擁擠不堪的火車和旅館裏，在顧客盈門、音樂聲嘈雜吵鬧的咖啡館裏，在繁華城市的小酒館小戲院裏尋找的究竟是什麼樂趣；我不能理解人們在國際博覽會，在節日遊行中，在為渴望受教育的人作的報告中，在大體育場上尋找的究竟是什麼樂趣。千百萬人正在為得到這些樂趣而奔走鑽營，我也可以得到這種樂趣，但我不能理解它，不能和他們同樂。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

向來都是今天這個樣子？這個世界自古以來就是為政治家、奸商、奴仆、和尋歡作樂的人們而存在的嗎,而不讓別人呼吸哪怕一點點空氣？

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

不管這是高度的智慧還是最簡單的天真幼稚，誰能盡情享受瞬間的快樂，誰總是生活在現在，不瞻前顧後，誰懂得這樣親切謹慎地評價路邊的每一朵小花，評價每個小小的、嬉戲的瞬間價值，那麼生活就不能損害他一絲一毫。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

因為我和你一樣。因為我也和你一樣孤獨，和你一樣不能愛生活，不能愛人，不能愛我自己，我不能嚴肅認真地對待生活，對待別人和自己。世上總有幾個這樣的人，他們對生活要求很高，對自己的愚蠢和粗野又不甘心。

—— 赫爾曼·黑塞《荒原狼》

絕大多數人在會遊泳之前都不願意遊泳！人是為大地而降生的，不是為水而降生的。他們當然也不願意思考，因為他們是為生活而誕生的，不是為思考而誕生的！

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

The man of power is ruined by power, the man of money by money, the submissive man by subservience, the pleasure seeker by pleasure. 有權力的人毀於權力，有錢人毀於金錢，奴才毀於卑躬屈膝，尋歡作樂的人毀於享樂。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

這個世界把你吐了出來，因為你與眾不同。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

開實說時的夢想和幸福，人她來著歲之上並中成一個人痛苦的命運。追求權麼生的人毀於權麼生，追求家我錢的人毀於家我錢，低覺要下要多的人毀於卑躬屈膝，追求享樂的人毀於是事樂。正是同看道在的道生當，追求自由的人毀於我是事我素。多年個意誌堅強的人說了得能得到起國每看道正的十中主心衝動驅使起國每追求的個學以和國，後們看的隻小可能隨時說了著歲之來的著歲之上是跳好到禁錮的枯井。

—— 赫當界目曼《荒原狼》

看穿了我們的整個時代，看穿了整個忙忙碌碌的生活，看透了那些逐鹿鑽營，
虛榮無知，自尊自負而又膚淺輕浮的人的精神世界的表麵活動

《荒原狼》

“哎，我的小夥子，舌頭難道在咬你，肺難道在擰你？”。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

年輕人，你要知道，嚴肅認真是時間造成的。我不妨悄悄地告訴你，嚴肅認真是過高估計時間價值的結果。我也曾過高估計時間的價值，正因為如此，我曾想活一百歲。而在永恒之中，你要知道，是沒有時間的。永恒隻是一瞬間，剛夠開一個玩笑。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

他是一個舉足輕重、不同尋常、才華非凡構人物，他眉宇之間閃耀著智慧的光芒，
他那異常柔順感人的神色反映了他內心生活非常有趣、極為動人，反映了他生性柔弱，多愁善感。
每當人們和他談話，他談的事情超出常規俗套時，他便恢複他那奇異陌生的本性，
自然而然地說起古怪的話來，我們這些人這時隻好甘拜下風。他比其他人想得都多，
談起津神思想方麵的事情時，非常冷靜明達，顯出一副深思熟慮、無所不曉的樣子。
說真的，隻有那些真正才智出眾而又不愛虛榮、不圖鋒芒畢露或者說不願教訓別人、不願向以為是的人才有這種氣質。

《荒原狼》

啊，要是我現在有一位朋友，他住在一間閣樓裏，屋裏放著小提琴，點著蠟燭，他坐在桌旁冥思苦想，那該多好！要是有這樣一位朋友，我就會在萬籟俱寂的夜晚潛進他的房子，悄悄地走上東彎西拐的樓梯，給他一個措手不及，我們會興高采烈地交談，聽音樂，度過這夜深人靜中的幾小時超脫塵世的時光。以往，在那已經消逝的歲月，我曾多次享受過這種幸福，但是隨著歲月的流逝，這種感覺已經淡漠了，離我而去了，在此時此地與彼時彼地之間橫亙著黯淡的歲月。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

嚴肅認真是由於過高估計時間的價值而產生的。我也曾過高估計時間的價值，正因為如此。我想活一百歲，而在永恒之中，你要知道，是沒有時間的，永恒隻是一瞬間，剛好開一個玩笑

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

現在我明白了歌德的笑，這是不朽者的笑。這種笑沒有對象，它隻是光，隻是明亮，那是一個真正的人經曆了人類的苦難，罪孽，差錯，熱情和誤解，進入永恒，進入宇宙後留下的東西。而永恒不是別的，正是對時間的超脫，在某種意義上是回到無辜中去，重又轉變為空間

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》

他自知與世隔絕，但並不自殺，因為殘留的信念告訴他，他必須嚐夠這痛苦，這可怕的內心痛苦，他必須死於這種痛苦。

—— 赫爾曼?海塞《荒原狼》

壓根兒沒有什麼回頭路，既不能回到豺狼，也不能回到兒童。萬物之始並就是聖潔單純；萬事萬物，即便是那些表麵看來最簡單的東西，一旦造就，那它們就已經有罪，就已經是多重性格的，就已經被拋進了肮髒的變異之河，它再也不能逆流而上。通向無辜，通向本原，通向上帝的道路不是引我們向後走，而是向前走，既不通向狼，也不通向兒童，而是不斷向前，通向罪惡，引導我們修身。可憐的荒原狼，你即便自殺也絕無好處，你肯定得走一條更長更難、荊棘叢生的修身之道，你將會經常不斷地將你的雙重性格翻番加倍，使你本已非常複雜的性格更加複雜。你不會縮小你的世界，不會簡化你的靈魂，相反，你將把越來越多的世界、乃至整個世界裝進你痛苦地擴大了的靈魂中，然後也許就此終止，永遠安息。這是釋迦

《荒原狼》

我看到荒原狼這個禽獸像一隻蒼蠅一樣被卷入蛛網，看到他如何與命運抗爭，看到蛛網如何把他纏得死緊讓它毫無反抗之力，蜘蛛如何在一旁伺機而動準備過去咬住他，以及一隻出現在近旁的手如何拯救了他。

—— 赫爾曼?黑塞《荒原狼》