《不然你搬去火星啊》的摘抄

不論多麼善良，不給他人添麻煩地生活，也不一定能迎來平和的死亡。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

警察會對警察以外的人擁有“力量”而感到極端恐慌，因為他們不知道，這股“力量”會在何時對付警察及國家。他們必須警惕擁有某種力量的人。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

人的死亡是很突然的，它會在意料之外的時刻降臨。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

要是小看我的搜查能力，那你可就麻煩了。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

“真壁先生，無論您怎麼說，和平警察的嚴厲審問都是為了判斷危險人物所必需的。”我突然強硬地回應。一旦自己的工作被指責，我也是會想抗辯幾句的。我們也是有使命感的。我繼續說道：“而且，如果審問能讓人害怕，那麼對危險人物應該也有抑製效果。”
真壁鴻一郎目不轉睛地看著我。“你這是真心話嗎，二瓶君？”
“當然是真心的。”
真壁鴻一郎高高地挑起一邊眉，雙手一攤，說：“你真是刑警的楷模。”

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

在審訊室裏，“不說話”也是一種武器。對手會不安地想：是不是隻要自己不開口，就會永遠這麼下去。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

不可能救所有人。千萬不要妄圖去救所有人。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

中世紀時醫學尚不發達，分娩時嬰兒死亡的事例不在少數。很多時候就被認為是接生的人，也就是接生婆及助產士的責任。“接生婆是女巫，是她們吃了嬰兒！”因為這種亂七八糟的理由，接生婆被譴責，最終還被懲罰。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

“是啊。隻不過，被懷疑的人要是想證明自己不是女巫，被推落到水裏時就不能浮起來。總之，隻要不死就沒法證明清白。整本書似乎全是這樣的理論。隻要不招認自己是女巫就要被拷問。如果承受不住拷問而承認自己是‘女巫’就會被處刑，但即使堅持不承認，最後也會被拷問而死。哪怕因為受不了而自殺，最終也會被說成‘女巫選擇了自盡’。”

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

二瓶和三好拉著久慈羊介，先讓他站到斬首裝置前。就像在客人麵前展示食材一般――“接下來就要做這條魚嘍。”
沒有歡呼聲，也沒有口哨與噓聲，觀眾們集體沉默著。有很多人吞了吞口水，一動不動地看著。被無數雙眼凝視，二瓶都不由得感到驚悚。與其說台下的這些是擁有思想的人類，倒更像是毫無意識活動著的動物，或是一群昆蟲。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

和平警察前往安全地區時，不論什麼地方，都會出現一定數量的、無法理解和平警察的理念與狀況的人。這也就是所謂的任何事都會有三成人反對的理論。就好像無論多麼高級的酒店，去看看排水溝都能找到蟑螂一樣。害蟲不可能為零。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

接著，教授開始講述“小林多喜二之死”。寫下批判帝國軍隊作品的小林多喜二尤其遭到特高警察的憎恨，最終被逮捕後遭到嚴刑拷問而死。甚至有人說，死前他因內出血而全身變色、腫脹，身體上還釘著釘子。教授有些興奮地說：“這件事在當時也算是為了和平而展開了調查，特高警察堅稱他是心髒病發而死。把怎麼看都曾受過拷打的屍體硬說成心髒病發，這就是國家權力啊。”

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

東口廣場上聚集著許多人。每一雙眼、每一對眼眸、每一顆眼珠都望向這邊。神情嚴肅。他們都定睛凝視著久慈羊介。
他們正看著姿勢難堪地從斬首裝置中探出頭的自己。他們正等待著這顆腦袋被切下來。你們不覺得可笑嗎！久慈羊介想呐喊。像看戲一般欣賞人類被這麼殘忍地殺害，你們是不是哪根神經麻痹了？
不，另一個自己冷靜地說。他們沒有神經麻痹。他們既不是變態，也不是罪犯。他們是十分普通的善良市民。而他們對久慈羊介你心存恐懼。他們認為你是攪亂和諧的害蟲，必須盡早消滅。如今在台上的久慈羊介是犯了罪的危險人物，如果不對他處刑就無法守護治安。最重要的是，他們相信自己和這個罪人不一樣。
我或許和你們一樣啊！我也是普通人。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

讓敵人以為自己已經死了，這種時候就是機會。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

但所謂的“和平”、“安全”，就算叫法再和諧，說到底也就是居民之間互相監視吧，很難想到這會是國家製度。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

意思就是說，也有雖然被稱為害蟲但實際上並不是那麼有害的種類。就因為“嗚哇惡心”，人類就開始滅殺它們。我不想說這是自私任性，但對人類來說，對自己而言麻不麻煩其實是相當主觀的。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

這算是徹底完工了――審問前，後輩搜查員對肥後這麼說。簡單來說就是，蒲生已經完全沒有力氣抵抗、任人擺布、隻等著被送去刑場處刑了。
肥後這時才開始覺得不滿足。他原以為很有骨氣的男人結果也就是這個水平嗎？以“正義的夥伴”自居，就等於是在嘲笑警察勤懇踏實的工作。折磨所謂“正義的夥伴”是件愉快的事，但如果對方這麼快就投降、任人擺布，就毫無意義了。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

“哦？”真壁鴻一郎站到嵌在房間內牆壁上的玻璃前說，“這個的對麵，也就是隔壁，好像也是拷問房間？”
“真壁先生，這種叫法……”我慌了，“是審訊室。”
“二瓶君，不要掩飾了。這個社會或許需要掩飾，但我不需要。因為我是同夥。”真壁鴻一郎說。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

“‘裁員就和女巫審判一樣。’有社員對我這麼說過哦。”
前田賢治告訴妻子。看起來他像是在就工作發牢騷，但本質並非如此。前田賢治的工作――“推進裁員”，既是喝酒時的助興節目，也是用以維持夫妻關係和諧愉快的話題之一。他們坐在客廳的桌邊，一邊看著晚間的電視節目，一邊聊天小酌。妻子微微探過身，問：“什麼是女巫審判？”

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

藥師寺先生，你們果然把一般市民看成蟲子、螞蟻啊。啊，不過，螞蟻是最可怕的昆蟲之一哦，甚至有蟲會擬態螞蟻。螽斯的幼蟲、蟻蛛、紅胸蟻形蟲的幼蟲，都和螞蟻一模一樣。說到擬態，其實有好幾種，而這種情況被稱為貝茨氏擬態，也就是偽裝成強大的生物並模仿，以嚇退敵人的類型。也就是說，螞蟻已經強大到被其他物種模仿的程度了。若是貿然對螞蟻出手，就有可能發生為了殺害一隻螞蟻而要對付幾千隻螞蟻的事。
沒有翅膀的螞蟻隻能匍匐於地麵，卻也能如此繁盛，你不覺得這很有意思嗎，藥師寺先生？

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

所謂的守護社會治安、守護和平無非就是個名義，隻要能找出作為祭品的女巫就可以了。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

而我想說的是，大家都遵從本能及欲望，隨性行動，結果卻成為向其他次元的某人發送的信息。如果是這樣，你不覺得很有趣嗎？其他的物種在看到人類建造的城市後會趕來，說不定那是因為和他們的雌蜂很相似。我們的文明及經濟活動如果成為對某處的外星人發送的訊息，那真是相當有趣啊。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

“是嗎？反正，世界上還有更壞的人在胡作非為，和平警察有沒有在好好地管啊？！”胡桃嘟起了嘴。
水野玲奈子下意識地“噓”了一聲，並豎起手指。
“噓？玲奈子，你怎麼了？”
“要是被誰聽到就可怕了。”
“什麼？”
“就是……討論和平警察的事，可能會被當作危險人物。”水野玲奈子說完，才發現自己原來很怕和平警察。
“那個……無非就是舉報比賽吧。”胡桃懶洋洋地說，“誰先去舉報，被舉報的那個就會被處刑。算是先下手為強吧。”

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

簡單來說，“正義的夥伴”迎來大圓滿結局就和戰國武將殺害一大批敵軍士兵後仰天大笑是一樣的。哦，我會忍不住遐想光讀教科書時感受不到的殺戮現場。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

誰都可以。如果目的是讓大家能夠發泄心中的欲求，還能讓其他人因為不想落得同樣下場而畏縮，那就最合適了。統治人類最有效的手段就是……
狠狠地折磨一個人以令其他人畏縮。街上的年輕人團體、企業裏的派係鬥爭，大家都一樣。讓人感到害怕、不想落得同樣下場的做法最簡單有效。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

“不管田原先生怎麼認為、有多大的不滿，都隻能生活在現在的這個社會裏，要遵守規則。如果不樂意，你就出國嘛。隻不過，不論哪個國家，都在這個社會的延長線上。有的國家的醫療水平還不如日本，沒有藥，也沒有空調。甚至還有被瘧疾侵擾的國家。你能說那裏比這個國家幸福嗎？要不，索性你就去火星上住？”
“火星”這個詞聽起來很幼稚，卻讓田原彥一心情灰暗。要麼在當今的現狀裏努力存活，要麼就去火星吧。毫無希望的二選一。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

於是，我製訂了適用於我的規則。
我沒法救所有人。但如果救了一個人，就必須去救其他人，一旦無法保證公平性，就會被批判為偽善。
該怎麼辦？那我就隻救自己店裏的常客吧。最多再算上他們的家人。我不可能給世界上所有的人剪頭發，我隻剪來店裏的人。與此相同，我允許自己“在知道常客有危險時去救他們”。
我可以這麼想：愛護店裏的客人是服務業的基本規則，這絕非行善。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

妻子死後，我會望著外麵的行人，想象他們死時會如何。絕不是出於壞心眼，而是我真心想要知道。但一想到包括自己的多數人，或許都會在醫院的病床上感受著某種疾病的疼痛與苦楚，在“難受”、“疼”、“惡心”中逐漸衰弱，甚至都沒能對“結束”發出感慨就步入死亡，我就感到胸口像被捏碎了一般痛苦。
人生的終點，就隻有痛苦嗎？

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

“現在，警視廳的劇本部門正在寫記者發布會上要用的劇本呢吧？”
“有那種部門嗎？”我追問，但在場的所有人都沒搭理我。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

大致上，不論什麼戰爭，開戰的第一聲都是一樣的。
“為了守護對大家來說重要的東西！”
戰爭都是因為這樣的口號而開始的。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

我也有同感。我知道自己的體內潛藏著惡劣冷淡的感情。自從當上警察，看到普通市民尊敬、畏懼並仰賴自己，心中也漸漸地有了快感。為了社會的治安，就算市民會有稍許不便和痛苦那也是無可奈何的――這樣的想法也已經滲透到了心裏。但是跟和平警察共同行動後，我遇上過自愧不如、幾乎想要轉開視線的審問，也深刻地體會到正規的和平警察部隊的厲害。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

因為如果出現比你更強大的對手，問題就沒法解決了。隻會用戰爭解決外交問題的國家是最差勁的吧。教師用暴力讓學生服從、父母對孩子采用鐵拳政策，這些都同樣毫無意義。等對手成長以後就不管用了。簡單來說就是，當出現了比自己更有戰鬥力的敵人，就沒法戰鬥了。所以到頭來，重要的是如何不使用武力來牽製對手。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

姑息與躊躇都毫無必要，這是我在幫和平警察工作後學到的教訓之一。
為了讓以集團為單位的敵人老實，就要徹底地折磨其中一個人，對他施展簡單、迅速卻又痛苦殘忍的手段即可。利用恐懼心理，便可以讓其他的同伴失去反抗的心思。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

人在想要掩飾罪惡感的同時，也會想要消除內疚。不然懺悔和告解機製也就沒用了。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

我想變成蟲子。我希望自己死了之後能安眠於原野。我想被螞蟻分解以後搬回到巢穴裏。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

那片天空不會關心誰的頭將會被斬下，又會流多少血。即使會在太陽西沉時被染紅，那也和人類的血毫無關係。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

隻不過，就算有了一些改變，也不能說世界就變到了正確的狀態。
就像鍾擺來來回回那樣，時代的倒退總會到來，去了那裏，又回到這裏，如此反複而已。
因為擺動的鍾擺無法在中途停下，重要的是來來回回的平衡。如果偏了，就得讓它回到另一個方向。哪裏都沒有完全正確這種事。加速過猛，就要踩刹車來緩和。也就是這樣而已。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

“……你媽媽也是個熱心和平的市民，所以對兒子犯下企圖妨礙警察的罪行感到很難過。他做了什麼呀，真是對不起……她不停地賠罪哦。你母親是個有常識的人，明明是個那麼好的人，為什麼要做那種事呢？然後，你母親就來拜托我們，問能不能從輕處罰她的兒子。她深深地下跪鞠躬都把額頭蹭到地板上了。這真讓我們於心不安。我們請她把頭抬起來，但她就是不願意。搜查人員全體都在拚命地忍著淚哦。”
肥後聲音響亮，像是在念熟悉的開場白。事實上，這些話他確實說得很熟練了。隻不過有時候“你母親”會變成“你爸爸”、“你女兒”或“你兒子”。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

這個時候，就輪到我拿出經過這半年的培養，已經成為拿手好戲的審問技術了。用不經意的恐嚇挑起危機感，再暗示如果你能提供情報，就能拯救世界。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》

呃，簡單來說，就是如今的審問很有可能已經不再是為了讓嫌疑犯坦白罪行，而是成了用來滿足警官們嗜虐欲望的娛樂活動。
就我所聽說的，被招進和平警察部門的，似乎全都是在警察裏都算是有施虐愛好的人了。是虐待狂哦。當然，起初他們確實是出於保護治安的使命感而工作的，但漸漸地，因為拷問嫌疑人而獲得興奮感的人越來越多。接著，越是興奮就越渴望新的刺激。

—— 伊阪幸太郎《不然你搬去火星啊》