《雅舍小品》的摘抄

禪家形容人之開悟的三階段：初看山是山、水是水，繼而山不是山、水不是水，終乃山還是山、水還是水。

—— 梁實秋《雅舍小品》

菜根譚所謂「花看半開，酒飲微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。

—— 梁實秋《雅舍小品》

生而喜怒不形於色，那天賦實在太厚了。

—— 梁實秋《雅舍小品》

燕丹子說：「血勇之人，怒而麵赤；脈勇之人，怒而麵青；骨勇之人，怒而麵白；神勇之人，怒而色不變。」

—— 梁實秋《雅舍小品》

有人說：「在曆史裏一個詩人似乎是神聖的，但是一個詩人在隔壁便是個笑話。」這話不錯。看看古代詩人畫像，一個個的都是寬衣博帶，飄飄欲仙，好像不食人間煙火的樣子，「輞川圖」裏的人物，弈棋飲酒，投壺流觴，一個個的都是儒冠羽衣，意態蕭然，我們隻覺得摩詰當年，千古風流，而他在苦吟時墮入醋甕裏的那付尷尬相，並沒有人給他寫畫流傳。我們憑吊浣花溪畔的工部草堂，遙想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之狀，吟哦滄浪，主管風騷，而他在耒陽狂啖牛炙白酒脹飫而死的景象，卻不雅觀。

—— 梁實秋《雅舍小品》

朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地麵上的坑穴窪溜，冰麵上的枯枝斷梗，路麵上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，妝點了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。

—— 梁實秋《雅舍小品》

名士風流，以為持螫把酒，便足了一生，甚至於酣飲無度，揚言「死便埋我」

—— 梁實秋《雅舍小品》

相傳法國皇帝路易十四寫了一首三節聯韻詩，自鳴得意，征求詩人批評家布窪婁的意見，布窪婁說：「陛下無所不能，陛下欲做一首歪詩，果然做成功了。」

—— 梁實秋《雅舍小品》

其實“養兒防老”、“我養你小，你養我老”的觀念，現代的人大部分早已不再堅持。羽毛既豐，各奔前程，上下兩代能保持朋友一般的關係，可疏可密，歲時存問，相待以禮，豈不甚妙？誰也無需劍拔弩張，放任自己，而諉過於代溝。溝是死的，人是活的！代溝需要溝通，不能像希臘神話中的亞曆山大以劍砍難解之繩那樣容易的一刀兩斷，因為人終歸是人。

—— 梁實秋《雅舍小品》

法國國王查理九世時的大詩人龍沙有這樣的詩句：當今世上誰也沒我那麼厭惡貓我厭惡貓的眼睛、腦袋，還有凝視的模樣一看見貓，我掉頭就跑。

—— 梁實秋《雅舍小品》