《不可慢待的孤獨》 - 專輯

“女孩子耗費青春這麼多年畢竟不容易“，是一句典型的男權社會話語。當一個社會將女人的青春視為她最大的價值，就意味著，隨著年紀的增長，她不能像男人那樣獲取能力的增值和社會的認可，而是不斷貶值。這背後隱藏著社會機會（尤其是婚戀機會）的不平等。許多男人對女權主義常常顯示出一種本能的敵意，卻不知道，一個性別能甩掉沉重的束縛，就是另一個性別的福祉。至少，在對女人沒有年齡歧視的國度，你和一個女人分手，不至於悲傷這樣言不由衷的道德負擔。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》

人隻有在不害怕的時候，才能做出正確的選擇。
隻要有意義的事，再晚去做都還是有意義的。
希望是比恐懼更強烈的東西。
相信你的直覺。
給自己鼓勵，不能總是按著別人說的去做。
隻有當你學會了如何去愛，你的生命才不會稍縱即逝。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》

佛洛伊德認為，人對難以承受的痛苦經曆，有一種天然的逃避――不願意想起和記得。特別是童年的難堪經曆，會被打入潛意識的冷宮，但卻又掌握了巨大的報複魔力，在日後每一個類似的情景出現時，當時的情緒和應激行為就會無意識地重現，形成一次次的鎖鏈輪回。盡管，當事人不知道為什麼，也可能早想不起當年的事件了。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》

我好想重新進入了一個奇異的青春期：沒有偶像，懷疑標準，抗拒那些整齊劃一或麵目可憎的言論；過去種種，如夢幻泡影，是竹筍上褪掉的褐衣，而新的東西，又還沒長出來。我就處在這樣一個“A麵是否定、B麵是迷茫”的刀鋒之上，靈魂整日不可安生，卻又騎虎難下，無法放棄執拗的追問。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》

信仰那些向上的常識的人，有時會被周圍人揶揄為“理想主義者”。但理想主義和實用主義並不矛盾，所謂的“理想主義者”隻是深刻的理解了現實：這世上有那麼些叫“規律”的東西，他／她願意受它們的影響，然後付出力氣，去做一個更值得自己尊重的人。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》

人有許多本能和欲望，其中一些和我們的道德感產生了嚴重的衝突，他們被意識屏蔽掉，卻又確切地存在著，使我們陷入無休止的痛苦與焦灼之中。直到有一天，我們的意識之光找到了那些可怕的念頭，我們終於明白：原來我就是有這麼原始，醜陋，邪惡的一麵。當一個人，明白他的局限和齷齪之後，他反而通向了更多的自由。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》

真正的理想主義者，不是目空一切的幻想家，而是知道那條“對的路”並不容易，卻要借助某種力量走過去的人。
如果遇到一個堅決否認理想主義的人，我們不必太認真聽他的理論，也不必費力去說服他。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》

你越強大，你的選擇範圍就越廣闊。一個人到中老年時，終於把自己的局限看得清清楚楚，就安然接受眼前的生活了。
做選擇時，最艱難的階段，具有最重要的意義，就是逼你看清楚自己。一個人就是在一次次選擇中，塑造成為自己的。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》

文學讓我們了解人性的廣度和深度，當具體到個人生活，我還是要推崇恰當的理智，不是幹癟無情的理智，而是基於透徹理解的理智。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》

當我們看到類似的犯罪新聞時，更多的是憤怒和問責，而不會去追蹤受害者的未來。
當我們關懷一個人時，會從心靈層麵去關懷他的痛楚，才能說這是一個文明社會。

—— 宋涵《不可慢待的孤獨》