《正是那朵玫瑰》的摘抄

我告訴你的是我一生的經驗。我追求過女人，但這是我現在的感覺，在我生命的終點，美麗就隻是一種膚淺的現象、一種外觀而已。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

除非你喜歡漠不關心，否則你的自我永遠也不會死掉。在漠不關心裏，自我死了。以不要求任何人注意的方式生活；那個自我就會消失。漠不關心是自我的毒藥。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

覺悟的人沒有個性，因為他是流動的，因為他是彈性的。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

在這一刻，無論什麼樣的境遇，他都以完全的覺知響應，這是他的責任。他有能力回應。他的責任不是一種義務，它是一種當下的敏感。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

你抱著的很多東西都是這樣的，有眼睛的人不屑一顧。但你是盲目的。你可以跟一個醜女人結婚。你已經跟一個醜女人結婚了。這個世界就是你娶的醜女人。如果你不是瞎子，你就不會跟這個世界以及它的一切醜陋結婚。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

頭腦是圍著你的一堵牆。你被關在裏麵，像一個囚犯。不過這堵牆又是透明的。你生活在它的後麵，無論你看見什麼，感覺什麼，都不是事實。而隻是一種解釋。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

感情和思維一樣都是頭腦的。而感情是物質能量的一種騷亂。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

那是靜心的全部戲法――怎麼保持不被占據。這樣你就不能做任何事情。靜心就會開始。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

你必須麵對它，並且穿越它。勇氣是需要的――成為自己的勇氣，向內移動的勇氣。我沒有遇到過比這更大的勇氣――靜心的勇氣。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

靜心剛開始也許會進入黑暗、未知的領域，但它最後會在自我洞悉中，在爆炸般的無限的光亮中結束。而一旦爆炸發生了，你就成佛了，你就無法後退。頭腦已經不見了，就象影子消失一般，現在的你心無雜念地運作著。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

不要尋求注意。以沒有人注意你的方式來生活。以彷佛自己並不存在的方式生活。以自己的行動不被別人聽見的方式行動，甚至沒有人知道你在這裏。隻有這樣，你才能達到靈性的爆發。否則自我會在那裏，像一塊硬石頭似的，壓在爆發的可能性上。它將從內在毀滅你。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

佛意味著沒有不覺知。佛意味著整個存在全部變成光明，覺知。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

靈性不是一種體驗。當沒有什麼被看見的時候，當沒有對象被研究，隻有覺知，廣闊的、不被障礙的覺知，不被任何體驗所障礙，那麼你就已經成為靈性的了。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

你一旦無所事事，能量就突然開始向內移動。它隻有執著什麼，才能保持在外麵。沒有人對進去感興趣。因為你一想到走進去，你就想到許多東西在那裏隱藏著。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

除非你靜心，否則「不靜心」怎麼會變得可能呢？人必須盡量極力地、完全地經曆靜心。沒有什麼是應該遺漏的。你應該投入你的全部能量。你應該用你的頭去撞牆。不是牆會破裂、門會打開！門一直開著，但是用你的頭去撞它，你會突然從夢中醒過來。夢幻破滅了，不是門。門是一直敞開著的。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

你曾經觀察過一個野心勃勃的人嗎？他看上去有多麼醜！他失去了所有的優雅，因為優雅不可能和野心在一起。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

當所有的體驗都被超越的時候，你才能達到靈性的體驗。靈性的體驗不是這種體驗或者那種體驗。隻留下你和覺知，不體驗任何東西。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

藝術是一種天真的態度。它試圖使生命更美麗一些。它是一種內部裝飾；它裝飾生命。它給予生命一種夢的質量。透過繪畫，透過詩歌，透過音樂，它提升美，提升快樂。它試圖給予瞬間的快樂一種質量，一種類似永恒的東西。它是一種生活的努力，但還不是宗教。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

當你設法使自己的存在被感知的時候，那就是暴力。你在試著引人注意。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

你變得越覺知，你就會越來越不適合普通人類。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

對那些已經達到此時此地的人來說，整個生命開始向他們飄灑花雨。許多他們做夢也想不到的事情開始發生。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

對大多數人來說，內在是沒有的，隻有外在，而事實正好相反。隻有內在是真實的；外在隻是一場夢。但是，他們稱內向的人是病態的，他們稱靜心的人是病態的。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

自我是一切罪惡的根源，如果自我在那裏，那麼你的成功也將是罪惡的，因為你的成功將建立在多數人的失敗上。你將透過毀滅多數人而成功。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

我也知道不需要靜心，但是那種境界隻有在長期的靜心以後才會出現。當你一直不停地敲門，有一天你突然覺悟門是開著的：「它沒有關，我為什麼敲呢？」但是這一覺悟來自年複一年的敲打，甚於生生世世，敲打不是打開門，而是打破你的睡夢。敲打本身創造了一種境遇，你在裏麵變得警覺，從睡夢裏被推出來，從睡夢裏被驚醒。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

在外在的世界，你必須不斷尋找，而且還找不到任何東西。往內，你不用尋找，它已經在那裏了。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

據說佛陀曾經說過，凡是偉大的事物一定是先苦後甘。反之亦然。那些剛開始很甜美的，像蜜月旅行，到頭來總是很苦。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

那是一種深沉的等待，無限的耐心是需要的。漸漸地，黑暗消失了。出現沒有源頭的光明。其中沒有火焰，沒有燈在燃燒，沒有太陽在那裏。當你向內移動的時候，你將來到沒有任何源頭的光明中。在這個光明中，你第一次開始了解自己、你是誰，因為你就是那個光明。但是這需要時間。一開始，你會感到混亂。但必須穿越它。沒有人能夠替你去做。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

藝術在這個世界上做些什麼呢？藝術就像一個孩子――喜愛蝴蝶，追逐它們。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

自我需靠注意過活。但它是一種假象。要了解它，並且離開它。一旦你離開它了，一種不同的安詳品質，一種超越理解的寧靜。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》

你來到鏡子麵前，鏡子就反映你。不管發生什麼，一個覺知的人都以他的全部去回應。他不抑製任何東西；那就是他為什麼從來不後悔的原因。

—— 奧修《正是那朵玫瑰》