《蛤蟆的油》 - 專輯

火災痕跡是一望無邊的暗紅色。火勢很猛，以致所有木材都成了灰，那灰時時被風揚起。這種地方跟紅色沙漠毫無二致。
在這令人窒息的紅色之中，躺著各種姿勢的屍體。有燒焦的，有半燒焦的，有死在陰溝的，有飄在河裏的，還有相互摟抱著死在橋上的。一塊四四方方的地方擺滿了屍體。總之，我看到了以各種各樣姿態離開人世的人們。

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

父親告誡我：“不要著急，也沒有著急的必要。” 他還說：“要等下去，前進的道路自然會打開的。”

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

當我看到聲嘶力竭拖著淒涼的腔調沿街叫賣蜆子的孩子時，我感到自己是個幸運兒。當賣脆餅的從盛夏季節似火的驕陽下走過的時候，我正站在橡樹下舉著捕蟬罩的竿子捕蟬呢。當我聽到風箏的哨音，就想到站在橋上的我，手裏拉住風箏繩，仰望著遨遊冬日晴空的風箏。
現在我寫著這些往事，但耳朵聽到的卻是電視的聲音、電爐子的響聲，收廢紙的擴音喇叭的叫聲。這些，全是電器的響聲。
以上我寫的這些，現在的孩子們是不會有如此豐富而且是銘刻於心的回憶的。
想到這裏，我覺得現在的孩子比從前賣蜆子的孩子還可悲。

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

本來日本國土就不大，目前縣同鄉會很多，我不懂有什麼必要再用同鄉會把它弄得更加窄小。
我不善於說話，但我倒世界任何國家去都沒有合不來的感覺，所以，我認為我的故鄉是地球。
假如世界上的人都這麼想，那麼，現在世界上發生的你爭我奪就會因為大家認識到它是自相殘殺而不再發生了。不過，到了那時候，地球上的人也會逐漸認識到地球本位主義也是狹隘的觀點了。
人能把衛星送進宇宙，可是在精神上卻不會向上看，而是像野狗一樣，隻注意腳下，徘徊不已。

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

討人喜歡的麵孔，說話八麵見光、滴水不漏的人，確實要防備，不能被表麵現象所蒙蔽。

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

麵對可怕的事物閉眼不敢看，所以就覺得它可怕，什麼都不在乎地看它，哪裏還有什麼可怕的呢？

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

瀑布來自高處，源頭之水皆平靜，到此成激流。

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

植草動不動就拿他自己和我做比較，說我們倆本質上是完全不同的人。然而在我看來，植草和我並沒有本質上的區別，隻有表麵的不同。植草說我是天生的強者，說我是和悔恨、絕望、屈辱等無緣的人，說他自己是天生的弱者，一直生活在淚河裏，在痛心、呻吟、痛苦之中生活。然而，這樣的觀察是膚淺的。我為了抵抗人的苦惱，戴上一副強者的麵具；而植草卻為了沉溺與人的苦惱，戴上了一副弱者的麵具。事實不過如此。而且，我倆隻是表麵的不同，就本質來說，我們都是弱者。

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

山頂的風終於吹到了我的臉上。我所說的山頂的風，是指長時間艱苦地走山道的人，快到山頂時能感到迎麵吹來的涼爽的風。這風一吹到臉上，登山者就知道快到山頂了。他將站在這群山之巔，極目千裏，一切景物盡收眼底。

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

人對於自己的事不會實話實說，談自己的事的時候，不可能不加虛飾。

—— 黑澤明《蛤蟆的油》

他們不知道，浪費時間和金錢，人人都會，但有效地使用它，卻需要才華與奮鬥。自己不想前進和奮鬥的家夥，即使別人死了空出位置，他也沒有補這一空缺的能力。明治時代的溝口健二先生、小津先生、成瀨先生相繼去世後，日本電影出現衰退時，你們幹了什麼？補上他們的空缺了嗎？並非因為我是明治時代生人才說這話。我隻是在說明道理，我隻想說，必須完全摒棄依靠別人的、脆弱、腐朽的精神。你們太幼稚了！

—— 黑澤明《蛤蟆的油》