外人看一座城市的時候，感興趣的是異國情調或美景。而對當地人來說，其聯係始終摻雜著回憶。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
“我父親不看好你，因為你想當畫家，你將成為一個窮困潦倒，喝得爛醉的畫家，我將成為你的裸體模特......他怕的是這個。”
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
If I see my city as beautiful and bewitching, then my life must be so too. 如果我覺得所在的城市美麗迷人，那麼我的生活一定也是如此。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
古勒有幅攝影作品，捕捉了我童年時代的僻靜街巷，街巷中的水泥公寓和木造屋並排而立，街燈空茫，明暗對照的黃昏――對我來說它代表這個城市――已然降臨。（如今水泥公寓雖已擠走老舊的木造房屋，氣氛卻不變。）這幅攝影吸引我之處不隻在於使我憶起童年時代的卵石子路，也不在於卵石路麵、窗子的鐵護欄或搖搖欲墜的空木屋，而是因為它暗示著，隨著夜的降臨，這兩個走在回家路上、身後拖著細長影子的人，其實是在將夜幕披蓋在城市上。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
聽憑自己的直覺與熱情十分重要。他說，人生其實很短暫，如果知道自己這一生想做什麼，那就是再好不過的事情，事實上，一輩子寫作、畫畫的人，能夠享受更深刻、更豐富的人生。我一麵凝神傾聽他講的話，這些話也跟我看見的東西融為一體。不久，音樂、窗外閃過的景色、父親的聲音和狹窄的鵝卵石都合而為一，在我看來，這些根本問題雖永遠找不到解答，但提出這些問題總是好事。真正的快樂與意義存在於我們永遠找不到，或許也不想找到的地方，但是――無論是追求答案，或僅僅是追求享受與深情――追求本身的重要性卻不亞於目標，提問本身就像是車子、屋子、渡輪窗外的景色同等重要。隨著時間的推移，生命就像音樂、藝術和故事般有起有落，終而走到盡頭。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
多年後，我自問為什麼走這些路，搭這些船的時候我們不曾牽手，於是得出多種原因：一，我們這兩個膽怯的孩子之所以走上伊斯坦布爾的街頭，不是為了感覺我們的愛，而是為了掩藏我們的愛。二，快樂的情侶當眾牽手，想讓每個人看見他們的快樂，然而，盡管我願意承認我們是快樂的情侶，卻怕讓自己顯得膚淺。三，這種快樂的舉止將使我們成為到這些貧困，潦倒，保守的居住區享受“輕狂樂趣”的觀光客。四，貧民區，伊斯坦布爾廢墟的憂傷早已吞噬了我們。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
在心中某個陰暗角落，稚氣的我想過這點，我知道如果娶了她，我必須成為工廠老板，而不是畫家。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
福樓拜在我出生前一百零二年造訪伊斯坦布爾，對熙熙攘攘的街頭上演的人生百態感觸良多。他在一封信中預言她在一個世紀內將成為世界之都，事實卻相反：奧斯曼帝國瓦解後，世界幾乎遺忘了伊斯坦布爾的存在。我出生的城市在她兩千年的曆史中從不曾如此貧窮、破敗、孤立。她對我而言一直是個廢墟之城，充滿帝國斜陽的憂傷。我一生不是對抗這種憂傷，就是（跟每個伊斯坦布爾人一樣）讓她成為自己的憂傷。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
伊斯坦布爾的命運就是我的命運：我依附於這個城市，隻因她造就了今天的我。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
所謂不快樂，就是討厭自己和自己所在的城市。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
有一天，她最疼愛的大弟從人群裏走出來，跟我說他在瑞士的姐姐深情地問候我，遞給我一封信。我在一家布丁店抽著煙讀她的信，信中說她對新學校很滿意，但她想念我，也想念伊斯坦布爾。
我寫給她九封長信，七封裝進了信封，五封寄了出去。我不曾得到回音。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
許多早期作家在書寫伊斯坦布爾時往往養成這種習慣――在他們歌頌城市之美，用他們的故事迷惑我的同時，我卻想起他們已不住在他們所描述的地方，反而偏愛伊斯坦布爾西化後舒適的現代化設施。我從這些前輩那裏得知，隻有不住在這裏的人有權對伊斯坦布爾的美大加頌揚，而且不無內疚：因為一個以城市的廢墟與憂傷為題的作家，永遠意識到幽靈般的光投射在他的生命之上。沉浸於城市與博斯普魯斯之美，就等於想起自己悲慘的生活和往昔的風光兩者差距甚遠。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
寒冷漆黑的夜裏站在小墓園前方，感覺博斯普魯斯洶湧的海流，我的愛人低聲說她非常愛我。我說為了她，我什麼都願意做，而後竭盡全力擁抱她。我們親吻，每回停下來睜開眼睛，就看到對岸的橘色火光投射在她柔軟的肌膚上。
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奧爾罕?帕慕克 《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》
很明顯
