《中國文化要義》的摘抄

儒家蓋認為人生的意義價值，在不斷自覺地向上實踐他所看到的理。

—— 梁漱溟《中國文化要義》

鰥寡孤獨，人生之最苦，謂曰無告。無所告訴，便為最苦。所謂親人：形骸上日息相依，神魂間尤相依以為安慰。一啼一笑，彼此相合答案；一痛一癢，彼此相體念。

—— 梁漱溟《中國文化要義》

中國人的10個特性：(一)自私自利；(二)勤儉；(三)愛講禮貌、愛麵子；(四)和平文弱；(五)知足自得；(六)守舊；(七)馬虎；(八)堅忍及殘忍；(九)韌性及彈性。(十)圓熟老到。

—— 梁漱溟《中國文化要義》

人在情感中，恒隻見對方而忘了自己；反之，人在欲望中，卻隻知為我而顧不到對方。

—— 梁漱溟《中國文化要義》

團體愈大，則團體中每一分子的責任感覺愈輕微；團體太大了，浸至於無感覺。一個大家庭的人。易於懶散；一個大家庭的事，易於荒廢，就是為此。

—— 梁漱溟《中國文化要義》

從來中國社會組織，輕個人而重家族，先家族而後國家。輕個人，故歐西之自由主義遂莫能彰；後國家，故近代之國家主義遂非所夙習。

—— 梁漱溟《中國文化要義》

必要可以強迫人勤勞，但要閑暇才可以引起人的發明。發明不是像訂貨物一樣，可以預定的。

—— 梁漱溟《中國文化要義》

鰥寡孤獨，自古看做人生之最苦，謂曰“無告”。

—— 梁漱溟《中國文化要義》

中國式的人生，最大特點莫過於他總是向裏用力。

—— 梁漱溟《中國文化要義》

我希望我的朋友，遇到有人問起：梁某究是怎樣一個人？便為我回答說：
“他是一個有思想的人。”或說：
“他是一個有思想，又且本著他的思想而行動的人。”

—— 梁漱溟《中國文化要義》