《厚積落葉聽雨聲》的摘抄

流行語中有一句說：“言有盡而意無窮”。先窮之意達之以有盡之言，所以有許多意，盡在不言中。文學之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

美本生極為柔弱，卻不可征服。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

厚積落葉聽雨聲。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

刹那中自有終古，微塵中自有大千，而汝心中亦自有天國。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

比如你欣賞一棵古鬆，一座高山，或一灣清水，你所見到的形象已經不是鬆、山、水的本色，而是經過人情化的。各人的情趣不同，所以各人得於鬆、山、水的也不一致。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

我看最卑微的野花都有意義，但在眼淚無法企及的地方深藏

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

我等了好久才存了這麼多落葉，晚上在書房看書，可以聽見雨落下來，風卷起的聲音，這個記憶比讀許多秋天意境的詩更為生動，深刻。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

在看重一件事物時，他知道執著；
在看輕一件事物時，他也知道擺脫。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

聽內心的聲音，讓自己醒來。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

這種人生態度就是儒家所謂“讚天地之化育”，郭象所謂“隨變任化”，翻成近代語就是“順從自然”。我不願辯護這種態度是否為頹廢的或消極的，懂得的人自然會懂得，無庸以口舌爭。近代人說要“征服自然”，道理也很正大。但是怎樣征服？還不是要順從自然的本性？嚴格地說，世間沒有一件不自然的事，也沒一件事能不自然。因為這個道理，全體宇宙才是一個整一融貫的有機體，大化運行才是一部和諧的交響曲，而cosmos不是chaos。人的最聰明的辦法是與自然合拍，如草木在和風麗日中開著花葉，在嚴霜中枯謝，如流水行雲自在運行無礙，如“魚相忘於江湖”。人的厄運在當著自然的大交響曲“唱翻腔”，來破壞它的和諧。執我執法，貪生想死，都是“唱翻腔”。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

我說“距離”時總不忘冠上“適當的”三個字，這是要注意的。“距離”可以太過，可以不及。藝術一方麵要能使人從實際生活牽絆中解放出來，一方麵也要使人能了解，能欣賞。“距離”不及，容易使人回到實用世界，距離太遠，又容易使人無法了解欣賞。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

文藝是含蘊在人生世相中的，好比鹽溶於水，飲者知鹹，卻不辨何者為鹽，何者為水。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

在內心先醞釀一個盡善盡美的女子，然後把她放射到你愛的人身上，所以你愛的人其實不過是寄托精靈的驅殼。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

真正的美非常脆弱，卻不可征服。

—— 朱自清《厚積落葉聽雨聲》

詩是心感於物的結果。有見於物為意向，有感於心為情趣。非此意向不能生此情趣，有此意向就必生此情趣。詩的意境是一個情景交融的境界。這交融並不是偶然的，天生自在的，它必須經過思想或心靈的綜合。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

從美學觀點看，“自然美”雖是一個自相矛盾的名詞，但是通常說“自然美”時所用的“美”字卻另有一種意義，和說“藝術美”時所用的“美”字不應該混為一事，這個分別非常重要，我們須把它剖析清楚。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》

以德報怨，即無以報德，所以聖人主以直報怨。

—— 朱光潛《厚積落葉聽雨聲》