老板加份肉可否
小說如何描寫古代婚禮現場
中國婚禮的曆史演變（轉載過來的）
《禮記．昏義》中的「昏」，原文作昬，由於古人娶妻，婚禮的親迎是在黃昏時進行，這時太陽將要下山，月亮就要出來，含有「陽往陰來」的意思，因而得名，後來才加上「女」字偏旁寫作「婚禮」。
古代婚禮習俗
提親
男女婚姻大事，依父母之命，經媒人撮合，認為門當戶對，互換“庚貼”（年齡、生辰八字）壓於灶君神像前淨茶杯底，以測神意。如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異常”情況，則請算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有無相尅。舊時有人迷信所謂六年大衝、三年小衝；男婚年齡逢雙，女子十九不嫁；謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相鬥)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配，待認為周全後始議親。
定親
定親前議親，議親始議“小禮”，在買賣婚姻年代均討價還價。一般“四洋紅”或“六洋紅”(綢緞衣料四至六件)，金戒子兩隻、金耳環一副；聘禮，小禮三十六，中禮六十四，大禮一百廿(銀圓)；食品，個數“六十四”，即包頭64對、油包64隻、麻餅64隻等，尚有老酒2擔至8擔不等，故生囡有“老酒甏”之稱。定親後，男方將上述禮品用杠箱抬到女方。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品。定親憑證，男方送“過書”，俗稱“紅綠書紙”（紙張兩層外紅內綠)，女方送“回貼”認可，俗稱“文定”。故舊時夫妻吵嘴，妻子常說我是有“紅綠書紙”的，以此抑製丈夫。繼“文定”後擇吉迎娶，由擇日店揀“好日”的日子。親友送禮，婚禮多是現金，或喜幛、喜軸，並書以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁禮多為繡花或綢緞被麵、被頭或日用器物，亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓“早生貴子”意。
舊時有媒人首次進門不能喝茶的習俗，謂“媒不飲茶”，說喝了茶要衝淡婚事。又稱媒人為“媒百櫥”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“謝媒酒”，但婚後如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有調解責任。
成親
請吃酒 迎親日子叫“好日”。俗諺“請吃酒，掗拜生”，好日前新郎拿著紅紙“知單”請長輩親友吃喜酒(好日酒)，長輩要在自己姓名下寫上個“知”字。好日前有待郎、待嫁習俗，雙方父母親請子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子，討“五子登科”彩頭。好日前三五天，男方送女方“轎前擔”，一般為鵝2隻、肉l方、魚2尾等。
看嫁資 男方去女方搬嫁資(嫁妝)，女方置嫁資於廳堂，讓人觀看，稱“看嫁資”。器物披掛紅色彩線，衣服等薰以檀香，箱底放數枚銀元，俗稱“壓箱錢”。嫁資搬到男方，亦陳列於廳堂供人觀看，亦叫“看嫁資”。由阿婆取女方鑰匙包，取鑰開箱，俗稱“掏箱”。
安床伴郎 迎親先一日，男方要“安床”，由一位“全福”婦女，取24雙筷子係紮紅線，安放新郎席子下，稱“安床”。婚前一至三天夜裏，由一個父母雙全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡於床的裏邊，稱“伴郎”。晚上要給這個小儇吃包子、花生、雞蛋，寓“包生兒子”意，待“好日”那天早晨離開時，要給紅包，俗稱“挈出尿瓶”。
享先 好日先一二天，男家向貰器店貰得花轎和婚禮器物，掛燈結彩，以上等筵席款待賀客，稱“細便飯”。好日五更時辰，男家以全副豬羊或五牲福禮及果品，在廳堂供祭“天地君親師”，俗稱“享先”。早餐興吃“享先湯果”。
坐花轎 寧波閨女出嫁均坐花轎。傳說南宋小康王(高宗)逃難至明州，金兵追急，賴一女子相救得脫，後找恩女不得，詔明州女子出嫁可享半副鑾駕待遇，鳳冠霞披，並坐花轎。花轎，俗稱“大紅花轎”，有四人抬、八人抬之分。20年代寧波美球針織廠趙姓廠主的兒子成親，特約貰器店製作一頂上等花轎，精工細鏤吉慶故事人物300餘個，名“美球轎”，貰器店化......餘下全文>>
古代結婚場麵的描寫
他抽出先前藏在靴靴中的紅紙裹著的筷子。他躊躇了一下，他的手微微地抖著。他仰起頭看。他有點膽怯，但是也隻得鼓起勇氣把新娘頭上那張蓋頭帕一挑，居然挑起了那張帕子，把它搭在床簷上。一陣粉香往他的鼻端撲來。他抬起眼睛偷偷地看了新娘一眼，他的心怦怦地跳動。但是他什麼都沒有看清楚，他的眼前隻有一些搖晃的珠串和一張粉臉，可是他卻不知道是一張什麼樣的臉。他聽見旁邊有人低聲說：“新娘子高得多"。
(巴金：《秋》第239頁)
她端端正正的坐在三馬拉的膠皮軲轆車當中，身上穿著紅棉襖，下邊是青緞子棉褲，腳上穿著新的紅緞子繡花鞋子，頭上戴朵紅絨花，後頭跟著一輛車，坐著兩個吹鼓手，四個老爺子和兩個媒人。馬的籠頭上 和車老板的大鞭上，都掛著紅布條子。 車子進到郭全海的新家的時候，天色漸漸暗下來，日頭卡山了。新 娘的車停在大門外。小嘎們都圍攏去，婦女們和男子也跟著上來，他們 瞅著頭戴紅花，身穿紅棉襖的劉桂蘭，好象從來不認識似的。劉桂蘭低 著頭，臉龐紅了。這紅棉襖是分的果實，原來太肥，劉桂蘭花一夜工夫， 改得十分合身，婦女們議論著她的容貌和打扮……
(周立波：《暴風驟 雨》第460頁)
不一會兒，曼古看見遠處有許多火把，時常有手的黑影，從漆黑的 罐子裏取油，然後移向火把。在娶親行列的前頭，走著全區最著名的樂 隊。兩麵鼓上飄著長長的綢條，掛著用珠子和貝殼做的裝飾；兩支笛子 的銅管在火把的晃動的亮光下閃出一道一道的金光；維那琴十分別致 地裝飾著深黃色的穗子。樂隊後麵是一群騎馬的人，他們包頭上的漂 亮羽飾真象孔雀開屏一樣美麗。騎馬人的小胡子修得整整齊齊，胡子 尖傲慢地向上豎著。落在後麵的人，狠狠地用腳後跟磕打他們那半死 不活的瘦馬的肋骨，企圖叫馬跳舞，或至少揚起那總是耷拉著、對什麼 都表示不滿的腦袋。有幾個騎馬的人，刺踢自己的鞍轡齊全、打扮漂亮 的馬，馬一跳動，險些兒摔下鞍子，他們大喊幾聲，企圖博得周圍的人同 情。緊跟著馬隊後麵，莊重地走著四隻大象，大象的頭、脖子、胸和四肢 上拴著一串一串的小鈴鐺，發出悅耳的聲響。在象背上搭起的轎子上， 坐著一群美麗的鄉村姑娘，她們羞羞答答，彼此緊緊地靠著。姑娘們的 雙頰緋紅，耷拉在耳下的墜子閃出彩虹般的各種顏色。陣陣的急風吹 散了她們的披肩和頭巾，她們迎風而行，真象在人間會過情郎後而急急 地飛返天宮的仙女。……在娶親行列的末尾，是一些徒步的士兵。他 們的衣服沙沙作響，散發出迷人的香味——在這個區裏，當兵的所能贈 給姑娘們、並取得她們好感的最好的禮物，就是香水。
([巴基斯坦] 卡斯米：《竊盜》 《艾．納，卡斯來短篇小說集》第?0—71頁)
於是到了彼得困難的大日子了。彼得坐在屋子前麵的角落裏，明知他的眉頭緊皺著，感到這不大好，使新娘瞧著不愉快，但是不能將眉 毛放鬆一下，象被一根硬線縫住了。他蹙額望著客人們，搖著頭發，蛇 麻草撒到桌上，撒到娜泰裏亞的麵紗上。她也低著頭，疲乏地微閉眼 睛，麵色慘白，害怕得象小孩，由於害臊全身抖索著。 “酒苦呀1”——一些通紅的，多毛的嘴臉，張著凸挺出的牙齒，轟 吼起來，已經是第二十次了。 彼得轉身過去，象一隻狼，不彎下脖頸，抬起麵紗，用幹燥的嘴唇， 鼻子，向麵頰上撞去，感出她的皮膚上一種象摸到緞子似的涼意，肩頭 近於恐懼的顫索。他很憐惜娜泰裏亞，也覺得羞慚，但是擠坐成圈的酒 客們又喊起來： “新郎官不會呀1” “往嘴唇上去！” “叫我吻起來才好呢……” 酒醉的女人聲音尖響著：“我來吻你1” “酒苦呀!”——巴爾司基喊了。 彼得咬緊牙齒，把嘴按到新娘的濕......餘下全文>>
要古代結婚，新娘子的唯美描寫，還有服裝描寫，語言和動作的描寫，謝謝啦
嘴角勾起一抹笑容，如同煙花般飄渺虛無而絢爛.巴掌大的嬌小無暇臉蛋，吹彈可破的肌膚，精致的五官有著地中海最澄淨的深藍雙眸，水晶微微發光，襯得皮膚白如雪，如天仙下凡般，發出清香，可引來蝴蝶，腰肢纖細，竟有一種隨風而去的感覺。寬大裙幅逶迤身後，優雅華貴，隻是紫色的晶石罷了。
10.金黃色的雲煙衫繡著秀雅的蘭花。長發及垂腰，腰如約素，眉如翠羽。身著金色紗衣，裏麵的杭州絲綢白袍若隱若現，腰間用一條集萃山淡藍軟紗輕輕挽住。 著一襲白衣委地，上鏽蝴蝶暗紋，確實沒有辜負這頭漂亮的出奇的頭發，頭發上抹了些玫瑰的香精，散發出一股迷人的香味，解下頭發，青絲隨風舞動。兩邊各簪了兩隻支掐金絲鏤空孔雀簪，每隻孔雀嘴下又銜了一串黑珍珠，眼神顧盼生輝，撩人心懷，腰若束素，嫣然一笑，輕輕綁住一縷頭發。頸上帶著一條紫色水晶,更襯那白質修長的勃子。張的傾國傾城，別出心裁的做成了帶葉青竹的模樣..，四肢纖長，有仙子般脫俗氣質，迷下蔡。墨玉般的青絲，簡單地綰個飛仙髻，頸間一水晶項鏈。
13.淡粉色宮裝，裙角繡著展翅欲飛的淡藍色蝴蝶，以至於身上散發這淡淡的花香，恍若不食人間煙火的仙子一般，戴著一支鏤空蘭花珠釵，臉蛋嬌媚如月；若是原似嫡仙般風姿卓越傾國傾城，櫻唇鳳眼，鬢發如雲，從裙擺一直延伸到腰際，一根玄紫色的寬腰帶勒緊細腰，顯出了身段窈窕，反而還給人一種清雅不失華貴的感覺，頰間微微泛起一對梨渦，淡抹胭脂，雪白中透著粉紅，手挽碧霞羅牡丹薄霧紗。雲髻峨峨，平添了一份儒雅之氣，更顯柔亮潤澤。美眸顧盼間華彩流溢，紅唇間漾著清淡淺笑。
4.淡綠色的繁花宮裝，幾枚飽滿圓潤的珍珠隨意點綴發間,螓首蛾眉,巧笑倩兮，散出淡淡光芒，峨眉淡掃。
12.身穿白色紗裙，外罩一件鑲金銀絲繡五彩櫻花的席地宮紗，秀發挽如半朵菊花，真讓人以為她帶了枝青竹在頭上，額前薄而長的劉海整齊嚴謹，發髫上插著一跟翡翠製成的玉簪子，刹是可 愛。
16.暗紅的眸清澈見底又不失明媚，卻透著神秘，另人無法琢磨，一頭青絲用蝴蝶流蘇淺淺倌起,三千青絲撩了些許盤成發髻,其餘垂在頸邊.大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅，使兩腮潤色得象剛開放的一朵瓊花。手上帶著一個乳白色的玉鐲子，那瓜子型的白嫩如玉的臉蛋上,蠻腰贏弱,更顯得楚楚動人。
14，偶爾有那麼一兩顆不聽話的珠子垂了下來，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕處帶著一個乳白色的玉鐲子，隨著蓮步輕移，發出一陣叮咚的響聲。襯得別有一番風情美麗可人之姿，惑陽城，但最另人難忘的卻是那一雙燦然的星光水眸，亦真亦幻。腰間一條白色織錦腰帶，更襯得肌膚白嫩有光澤。目光中純潔似水，偶爾帶著一些憂鬱，未施粉黛，隻身一人在在紫竹林裏漫步，用深棕色的絲線在衣料上繡出了奇巧遒勁的枝幹，又似清靈透徹的冰雪，輕輕踏入問月台.雙眸似水，卻帶著談談的冰冷，外麵披著一層金色薄紗，寬大的衣擺上鏽著紫色的花紋，三千青絲撩了些許簡單的挽了一下,其餘垂在頸邊，點綴的恰到好處，外披一層白色輕紗。微風輕拂，似乎能看透一切，隻增顏色，雙頰邊若隱若現的紅扉感營造出一種純肌如花瓣般的嬌嫩可愛，整個人好似隨風紛飛的蝴蝶 1.淡粉色華衣裹身，外披白色紗衣。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉步搖，花容月貌出水芙蓉，斜暫一支木釵，木釵精致而不華貴，手如柔荑、膚如凝脂，愈發稱得鎖骨清冽，腕上白玉鐲襯出如雪肌膚，腳上一雙鎏金鞋用寶石裝飾著，美目流轉.身穿是淡白色宮裝，淡雅處卻多了幾分出塵氣質，額前耳鬢用一片白色和粉色相間的嵌花垂珠發鏈，外披一件淺紫色的敞口紗衣，一舉一動皆引得紗衣有些波光流動之感，腰間係著一塊翡翠玉佩，一雙朱唇，語笑若嫣然，一舉一動都似在舞蹈，長......餘下全文>>
求描寫古代婚嫁的唐詩、宋詞、元曲（三者都行），急需答案！
1、初宵看婚
（唐）楊師道
洛城花燭動，戚裏畫新蛾。
隱扇羞應慣，含情愁已多。
輕啼濕紅粉，微睇轉橫波。
更笑巫山曲，空傳暮雨過。
2、《詩經·關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鍾鼓樂之。
這是一首中國古代著名的從戀愛到結婚的詩作，其中“窈窕淑女。鍾鼓樂之”即描寫了隆重的結婚場麵。
3、《詩經·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡(fén)其實。之子於歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁(zhēn)蓁。之子於歸，宜其家人。
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
興也。桃，木名、華紅，實可食。夭夭，少好之貌。灼灼，華之盛也。木少則華盛。之子，是子也。此指嫁者而言。婦人謂嫁曰歸。周禮，仲春令會男女。然則桃之有華，正婚姻之時也。宜者，和順之意。室，謂夫婦所居。家，謂一門之內。文王之化，自家而國，男女以正，婚姻以時。故詩人因所見以起興，而歎其女子之賢，知其必有以宜其室家也。
桃之夭夭，有蕡fén其實。之子於歸，宜其家室。
興也。蕡，實之盛也。家室，猶室家也。
桃之夭夭，其葉蓁zhēn蓁。之子於歸，宜其家人。
興也。蓁蓁，葉之盛也。家人，一家之人也。
朱熹注 【題解】
這首詩選自《國風·周南》，是女子出嫁時所演唱的歌詩。唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩，沒有誇張鋪墊，平平淡淡。
4、《新嫁娘詩》
（清）黃遵憲
全詩五十二首,以細膩筆劃描繪梅州地區新嫁娘自訂婚成禮,鸞輿笙歌,燭影搖紅,耳鬄鬢廝磨,閨房私語,姻親徃還,當家作主以至喜獲麟兒所曆之種種情懷.這裏精選部份認以饗讀者.
1.前生注定好姻緣,彩盒欣將定帖傳;私展鸞書偷一笑,個人與我是同年.
注:定帖:即鸞書或鸞庚. 釋:這是寫男方回寫鸞庚,姑娘偷看,兩人正好同年而喜懷之情.
2.屈指三春是嫁期,幾多歡喜更猜疑;閑啨閑緒縈心曲,盡在停針倦繡時.
3.向娘添索嫁衣裳,隻是含羞怕問娘;翻道別家新娶婦,多多滿迭鏤金箱.
注:鏤金箱是舊時嫁妝,盛隨嫁衣物. 釋:這兩首是寫姑娘作繡準備嫁妝之情.
4.燭影花光耀數行,香車寶馬陌頭忙;紅裙一路人爭看,道是誰家新嫁娘.
注:舊時出嫁極為隆重,鼓樂前導,繼而嫁妝箱櫃,拖青引道,乘大紅花轎,後有媒人小轎,小舅乘馬相隨,儀仗極盛. 釋:這首是寫出嫁情景,路人爭看之情.
5.姍姍蓮步下輿初,幾個阿鬟取次扶;未展花須先露眼,不知夫婿貌何如.
注:花須為新娘麵紗. 釋:舊時婚配全由父母之命,媒妁之言,男女互不相見至拜堂成禮始得偷覷對方. 釋:這首是寫到男方家後急想見郎之情.
6.青氈花席踏金蓮,女使扶來拜案前;最是向人羞答答,彩絲雙結共郎牽.
注:金蓮本指女鞋,這裏指新娘的腳. 釋:這首寫新娘拜堂之情.
7.腰懸寶鏡喜團圓,鬢挿銀花更助妍;一見便教郎解帶,此時心醉態嫣然.
釋:這首寫進入洞房後新郎為新娘解冠戴裝飾之情.
8.誰家年少看新娘,戲語諛詞鬧一房;惱煞總來捉人臂,教將香盒捧梹榔.
釋:這首寫鬧新房發喜糖之情.
9.酒闌人靜夜深時,聞道郎來佯不知;乍整釵頭還理鬢,任他催喚故遲遲.
釋:這......餘下全文>>
需要一些描寫古代大婚的片段，要詳細一些，最好是達官貴人或者帝王之家的
房裏所有人都退下，隻留從本家請來的兩位年輕貌美的嫁娘，兩人都是家庭圓滿，長輩齊全夫君健康，有兒有女的，今日帶來的一男一女孩童曰為“金童玉女”。
礙於先前並不如何熟悉的緣故，隻能朝她們笑笑就獨自端坐在床頭，任由一雙粉嫩小兒女好奇的打量著自己，一如當年我與風無涯被派往“簾香閣”探視大表姐時一般。
半日後，美人娘重新返回，坐到我身邊不發一言，隻默默幫我整理著頭飾喜服，情不自禁的抓住娘親的手，娘親也反握住我的手，兩手就這樣在大紅喜服的掩蓋下，傳遞著自己的不舍之情。
估摸著過了兩柱香的時辰，就有陌生聲音在門外喊道：“天到地出……”聞言娘親的手一抖，用力的攥了攥之後才起身，旁邊嫁娘笑著將房門打開，道：“地起天候……”
隔著屏風聽院子裏熙熙攘攘的好不熱鬧，有人喊道：“時辰到了，咱們新郎官要接新娘子咯。”
兩位嫁娘堵在門口道：“去去去……天再高，也得讓人吃飯。請新郎官在外侯著，咱們家姑娘正在用餐呢，吃飽了才好上轎，也好與您天長地久一生有不是嗎？”嫁娘剛說完，院裏就傳來幾個少年“哦哦”的起哄聲。
哄鬧中一排身量相仿的小丫頭，端著用銀碗盛放的各色小吃，排列入門，這些小吃都是娘親連夜製做的。
兩位嫁娘各從丫頭手中端過一碗小吃道：“嬸娘請喂妹妹吃長久麵”。
娘親接過那碗麵。看著碗中那漂浮在清湯中，兩根纏繞不止的麵條，用銀筷細細挑起其中一根，小心翼翼地喂我吃下，生怕那麵沾去了唇上的胭脂。
嫁娘又說道：“妹妹請喂嬸娘吃長生麵。”長久麵、長生麵，一字之差，卻是母親與女兒對彼此最美的心願與祝福。
喂娘親吃下長生麵後，又陸續吃了各種小吃，皆是一碗兩樣，娘一口我一口。
最後是吃元寶（餃子）。小口咬了一口元寶，入口濃香細膩，是我自來喜歡的口味。
低頭輕輕抿著，如何努力都吞咽不下，忽覺端放膝前的手上傳來涼意，猛抬頭發現美人娘已是淚水漣漣，好不淒楚。
再也管不住隱忍許久的淚水，撲到娘親懷裏抱著娘親，深情幾許的喚道：“娘，思兒舍不得您。”
娘親一手端銀碗。一手將我扶起，笑中有淚的說道：“來，讓娘吃一口思兒親手喂的金元寶，從此你就是風家的人了。要孝敬長輩，尊敬夫婿知道嗎？”
點點頭，顫抖著接過娘親手中地碗筷，無比用心的夾起如銅錢般大小的元寶，放入娘親口中。娘親以手捂嘴轉過身去半日，止住微顫的身子才回頭，笑著用手中絲帕為我擦拭淚水。
兩位嫁娘說了幾句玩笑話後，見母女情緒都已略微好轉，就上前為我補妝。
娘親用手捋順我鳳冠上的珍珠串，拿起金盤上的紅蓋頭，為我輕覆而上。
隨著嬌紅似血的紅蓋頭緩緩落下，遮去了娘親眼中乖巧可人的女兒，也遮去了我眼中和藹可親的美人娘。目中隻餘衣擺下那雙繡有並蒂蓮開的紅色繡鞋。
任由旁人攙扶著自己，一步步走出房門，蓋頭下是如行雲流水般地喜服裙擺一起一浮，輕輕滑動過同樣嶄新喜氣的大紅地氈。
隻聽嫁娘一聲：“新郎先行。”就知風無涯已經近在咫尺，心兒嘭嘭跳的不能自已。
隨著鼓樂聲的接近，在眾人攙扶下來到正殿。雙親高坐。我與風無涯輕跪軟墊之上，向雙親拜別。
兩人各自接過雙親贈送地一把銀筷。才有司儀高喊：“拜過雙親，新娘上轎……”
迎親隊伍從莊子出來，一路鞭炮齊鳴，鼓樂齊吹的朝青州城出發。
坐在貼有“吉星高照”的八抬大轎上，忍住掀起蓋頭偷偷觀望的念頭，傾聽著轎子兩邊，作為“送客”的大哥與二哥不停地向路人道謝聲一路上四周圍觀的人群，不停的哄搶著時不時撒出的大把銅錢，在道路兩邊是維持秩序的城主府侍衛，防止人群出現混亂，人群傳來不絕於耳的叫好聲與恭喜聲：“世子與世子夫人，百年好合……”。
進城門，接受城牆上所有侍衛的敬禮，城內所有商鋪鳴響鞭炮以示慶祝。來到城主府正門前，鼓樂停止，鞭炮停放，周圍瞬間安靜下來。
不知道等了多久，就聽遠遠傳來喊聲道：“吉時到，大開四方門，迎新人入府……”喊聲落下，接踵而來的鼓樂聲與震耳欲聾的鞭炮聲讓人群開始沸騰不已，而鋪天蓋地撒出地銅錢更是讓氣氛升上另一個頂峰。
踢轎門、踏瓦片，接過風無涯遞上的紅綢，由他引領，踩著紅地氈走過無數的台階，邁過城主府高過人膝的門檻，來到正殿前。
已經被鑲金嵌玉、珠光燦燦的華麗鳳冠壓個半死的我，咬牙拜過堂後，隨著司儀一聲：“送入洞房……”才被送進喜房內，又一番撒五穀之禮後，終於得以坐上喜床，開始了枯燥地“坐時辰”。
身邊傳來風無涯爽朗地笑聲，笑聲剛落，就有人催道：“還請世子到前院陪送客，晚些再為新人揭蓋頭。”
風無涯點點頭，將自己手中的新筷放到我手中，小聲說道：“思兒辛苦了，我會盡快回來地。”聽我不可察的回一聲“恩”，才轉身察看房內之人，見怡卉與秀蔓兩人在兩旁伺候著。就朝兩人點點頭，出的喜房去。
如二成親那日一般，不久就有很多未出閣地閨秀來到喜房中，見我金絲鳳凰繪的喜服少見，皆上前細觀，又都好奇的打量喜床上的一概刺繡，羨慕的緊。
秀蔓轉身取出事先繡好的諸多絲帕，包裹著兩枚喜錢分給眾人。其中一個清脆的聲音炫耀道：“看吧，我家新的刺繡可比你家姐姐厲害多了吧，哼……”默。難道是多年不見的風無若？當年乖巧懂事的小丫頭，如今說話怎會如此刺人？
滿屋子小姑娘頓時沒了聲響，稍後就有那大些稍微懂事地拉著諸人離去。
接下來就是安安靜靜的等候著，直等到我渾身麻木，昏昏欲睡卻饑腸轆轆時，門外才傳來陣陣吵雜聲。
旁邊也是等候許久的嫁娘打起精神，悄聲笑道：“新姑爺來了。”
古代關於男子結婚喜服描寫
1.身穿一襲降紅色的黑邊金繡錦袍,上麵繡著雅致竹葉的鏤空花紋,鑲邊腰係金絲滾邊玉帶的男子,襯的他貴氣天成。
2.他抽出先前藏在靴靴中的紅紙裹著的筷子。他躊躇了一下，他的手微微地抖著。他仰起頭看。他有點膽怯，但是也隻得鼓起勇氣把新娘頭上那張蓋頭帕一挑，居然挑起了那張帕子，把它搭在床簷上。一陣粉香往他的鼻端撲來。他抬起眼睛偷偷地看了新娘一眼，他的心怦怦地跳動。但是他什麼都沒有看清楚，他的眼前隻有一些搖晃的珠串和一張粉臉，可是他卻不知道是一張什麼樣的臉。
補充：
女子
服飾類：金羅蹙鸞華服 緋羅蹙金刺五鳳吉服 玫瑰紅蹙金雙層廣綾長尾鸞袍 木蘭青雙繡緞裳 桂子綠齊胸瑞錦襦裙 翠藍馬麵裙 粉霞錦綬藕絲羅裳 累珠疊紗粉霞茜裙 青緞掐花對襟外裳 五色錦盤金彩繡綾裙 玫瑰紫牡丹花紋錦長衣 曳地飛鳥描花長裙 藤青曳羅靡子長裙 鐵鏽紅撒亮金刻絲蟹爪菊花宮裝 煙霞銀羅花綃紗長衣 蓮青色夾金線繡百子榴花緞袍 晚煙霞紫綾子如意雲紋衫 鏡花綾披帛 玉色繡折枝堆花襦裙 月白蝶紋束衣 錦茜紅明花抹胸 流彩暗花雲錦宮裝 金銀絲鸞鳥朝鳳繡紋朝服 翠紋織錦羽緞鬥篷 藕絲琵琶衿上裳 軟毛織錦披風 織錦鑲毛鬥篷 素絨繡花襖 勾勒寶相花紋服 縷金百蝶穿花雲緞裙 刻絲泥金銀如意雲紋緞裳 琵琶襟上衣 雲雁細錦衣 彈花暗紋錦服 妝緞狐膁褶子大氅 八答暈春錦長衣 對襟羽紗衣裳 八團喜相逢厚錦鑲銀鼠皮披風 雲霏妝花緞織彩百花飛蝶錦衣 織錦皮毛鬥篷 碧霞雲紋聯珠對孔雀紋錦衣 鏤金絲鈕牡丹花紋蜀錦衣
但要注意：秀女隻能穿粉色宮裝（這條是通用的）
如果不是高位，不要穿紫色。皇後才能穿紅色。鳳凰、牡丹圖案都是皇後專屬的。
飾品：牡丹首飾 玲瓏點翠草頭蟲鑲珠銀簪 累絲珠釵 寶藍點翠珠釵 碧玉滕花玉佩 雲腳珍珠卷須簪 燒藍鑲金花細 紅翡翠滴珠耳環 赤金嵌翡翠滴珠護甲 赤金鳳尾瑪瑙流蘇 赤金寶釵花細 景泰藍紅珊瑚耳環 溜銀喜鵲珠花 金累絲托鑲茄形墜角兒 鏤金菱花嵌翡翠粒護甲 銀鳳鏤花長簪 白銀纏絲雙扣鐲 金累絲嵌紅寶石雙鸞點翠步搖 富貴雙喜銀步搖 金鑲玉手鐲 白玉耳墜 玉花鳥紋梳 銀質四蝶步搖 孔雀銀步搖 嵌寶石雙龍紋金鐲 雲鬢花顏金步搖 翠鑲碧璽花扁方 鎦金點翠步搖 金鏤空蝠壽扁方 白玉嵌珠翠扁方 嵌珠金項鏈 銀鍍金嵌寶蝴蝶簪 鑲寶金龍金簪 銀鍍金鑲寶石碧璽點翠花簪 雙翔鳳簪子 金鑲九龍戲珠手鐲 鑲寶雙層花蝶鎏金銀簪 點翠嵌寶大發釵 琺琅銀釵 落英繽紛翡翠頭花 累絲嵌寶石金鳳簪 鑲寶玉壽星鎏金銀簪 鎏金龍紋銀簪 雲鳳紋金簪 五彩翡翠簪 鑲兩顆寶石的戒指 鑲珠寶寶塔形金簪 銀鍍金嵌寶福祿簪 鴛鴦蓮瓣紋金碗 菊花紋琺琅彩步搖 鑲珠寶蝴蝶金簪 鑲寶石蝶戲雙花鎏金銀簪 鑲寶石鳳蝶鎏金銀簪 鑲寶鹿鶴同春金簪 鳳蝶鎏金銀簪 花絲金龍金簪 瑪瑙簪 靈芝竹節紋玉簪 鎦金點翠釵 金鑲翠挑簪 梅花形金簪 玉笄 白玉嵌珠翠玉簪 梅花步搖 累絲雙鸞銜壽果步搖金簪 嵌寶蜘蛛形金簪 嵌綠鬆石花形金簪 四蝴蝶銀步搖 玉蝴蝶紋步搖 金鑲東珠耳墜 金鑲紅寶石耳環 琺琅彩花卉簪 和闐青玉如意形發簪 翡翠扁方 藍白琉璃珠鑲嵌金腕輪 -年琪玥珠釵 檀木箜篌簪 秋蝶無笙琪霜簪 珍珠玲瓏八寶簪 姬柳然慧心簪 五鳳朝陽桂珠釵 紫金翟鳳珠冠 金崐點珠桃花簪 白玉嵌珠翠玉簪 雲鬢花顏金步搖 麗水紫磨金步搖 翠鑲碧璽花扁方 金鑲東珠耳墜 藍白琉璃珠鑲嵌金腕輪 落英繽紛翡翠頭花 菊花紋琺琅彩步搖 金鑲紅寶石耳墜 -檀木箜篌簪 事事如意簪 梅英采勝簪 景福長綿簪 日永琴書簪 日月升恒萬壽簪 仁風普扇簪 萬年吉慶簪 方壺集瑞邊花(鬢花) 瑤池清供邊花 西池獻壽簪 萬年嵩祝簪 天保磬宜簪 卿雲擁福簪 綠雪含芳簪 翡翠盤腸簪 珊瑚蝙蝠簪 喜鵲登梅簪 五蝠捧壽簪 雙鳳紋鎏金銀釵 鎏金穿花戲珠步搖、
發髻： 古代女子發髻的名稱繁多，如：淩雲髻，近香髻，節暈髻，半翻髻，愁來髻等等唐代發式有髻、鬟之分，髻為實心，鬟為空心。髻名稱眾多，有倭墮髻、螺髻、雙螺髻、反綰髻、半翻髻（單刀半翻髻和雙刀半翻髻）、驚鵠髻、雙鬟望仙髻、拋家髻、烏蠻髻、盤桓髻、同心髻、交心髻、拔叢髻、回鶻髻、歸順髻、愁來髻、百合髻、長樂髻、墮馬髻、鬧掃狀髻、樂遊髻、反綰樂遊髻、叢梳百葉髻、高髻、低髻、鳳髻、小髻、側髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、雲髻、雙髻、寶髻（綴以花鈿、簪釵等首飾者）、平番髻、飛髻、義髻（假髻）等。鬟有：雲鬟、高鬟、短鬟、低鬟、雙鬟、圓鬟、同心鬟、垂鬟等。
器具類：攢金絲海獸葡萄紋緞盒 銀白點朱流霞花盞 纏枝牡丹翠葉熏爐 青花底琉璃花樽 青鶴瓷九轉頂爐 攢金絲彈花軟枕 粉彩百花茶盞 青化壽字茶盞 素麵淡黃色琉璃茶盞 白玉花卉紋梳子 織金美人象牙柄宮扇 楊妃榻 貴妃榻 香妃長榻 湘妃榻 湘竹榻 軟榻 暖榻 紫檀木美人榻 嵌螺鈿紫檀玫瑰廣榻·嵌螺鈿紫檀玫瑰托 茉莉寬榻 曇花小榻 牡丹窄榻 八寶琉璃榻 梨花榻 昭君榻 西施榻 貂蟬榻 撚金銀絲線滑絲錦被這些可能常常用到，但是建議原創。
描寫古代結婚的喜房，采納給20分
皇後與皇帝的洞房比尋常百姓家的要高檔豪華多了，但也不能免貼紅雙喜、喜慶對聯的習俗。洞房的主題也是大紅色，形成紅光映輝，喜氣盈盈的氣氛。床前會掛百子帳，鋪上會放百子被，就是繡了一百個神態各異小孩子的帳子和被子; 床頭懸掛大紅緞繡龍鳳雙喜的床幔，帝王之家也希望多子多福。隋唐時，皇宮大內的洞房不僅要鋪設地毯，而且要設置多重屏障，龍鳳大喜床的四周有布幔，可見，當時皇宮洞房的私密性很好。
在清朝，洞房一般設在坤寧宮的東暖閣，牆壁都是用紅漆及銀殊桐油髹飾的。洞房門前吊著一盞雙喜字大宮燈，鎏金色的大紅門上有粘金瀝粉的雙喜字，門的上方為一草書的大壽字，門旁牆上一長幅對聯直落地麵。從坤寧宮正門進入東暖閣的門口，以及洞房外東側過道裏各豎立一座大紅鑲金色木影壁，乃取帝後合巹和開門見喜之意。
洞房內金玉珍寶，富麗堂皇。東暖閣為敞兩間，東麵靠北牆為皇帝寶座，右手邊有象征吉祥如意的玉如意一柄。前簷通連大炕一座，炕兩邊為紫檀雕龍鳳，炕幾上有瓷瓶、寶器等陳設，炕前左邊長幾上陳設一對雙喜桌燈。東暖閣內西北角安放龍鳳喜床，喜床上鋪著厚厚實實的紅緞龍鳳雙喜字大炕褥，床上用品有明黃緞和朱紅彩緞的喜被、喜枕，其圖案優美，繡工精細，富貴無比。床裏牆上掛有一幅喜慶對聯，正中是一幅牡丹花卉圖，靠牆放著一對百寶如意櫃。現在故宮開放了，有機會大家可以去看看這間皇帝的洞房。
描寫古代場景的句子結婚
天作之合 心心相印 永結同心 相親相愛
百年好合 永浴愛河 佳偶天成 宜室宜家
白頭偕老 百年琴瑟 百年偕老 花好月圓
福祿鴛鴦 天緣巧合 美滿良緣 郎才女貌
瓜瓞延綿 情投意合 夫唱婦隨 珠聯壁合
鳳凰於飛 美滿家園 琴瑟合鳴 相敬如賓
同德同心 如鼓琴瑟 花開並蒂 締結良緣
緣訂三生 成家之始 鴛鴦壁合 文定吉祥
姻緣相配 白首成約 終身之盟 盟結良緣
俟我於著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊華乎而。俟我於庭乎而,充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。俟我於堂乎而,充耳以黃乎而,尚之以瓊英乎而。? ——《詩經·著》?這是古代在婚禮上迎親的時候,由新娘唱的歌
桃之夭夭①， 灼灼其華②。 之子於歸③， 宜其室家④。 桃之夭夭， 有蕡⑤其實。 之子於歸， 宜其家室。 桃之夭夭， 其葉蓁蓁⑥。 之子於歸， 宜其家人。
【注釋】 ①夭夭：桃樹含苞欲放的樣子。 ②灼灼：花開鮮明的樣子。華：花。 ③之子：指出嫁的姑娘。歸：女子出嫁。 ④宜：和順，和善。室家：指夫婦。⑤焚(fén)：果實很多的樣子。 ⑥榛榛(zhēn):樹葉茂盛的樣子。
【譯文】 桃樹含苞滿枝頭， 花開燦爛如紅霞。 姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。 桃樹含苞滿枝頭， 果實累累墜樹丫。 姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。 桃樹含苞滿枝頭， 桃葉茂密色蔥綠。 姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。
【讀解】 一首簡單樸實的歌，唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩，沒有誇張鋪墊，平平淡淡，就像我們現在熟悉的、誰都能唱的《一封家書》、《同桌的你》、《小芳》一類的歌。魅力恰恰就在這裏。 它符合天地間一個基本的道理：簡單的就是好的。 正如女子化妝，粉黛輕施的淡妝總有無窮的神韻，沒有的地方總覺得有，有的地方總覺得沒有。濃妝豔抹，厚粉濃膏，不僅豔俗，而且拒人於千裏之外，讓人疑心厚重的脂粉底下有多少真實的貨色，或許卸下妝來是半老徐娘一個或滿臉雀斑。 簡單是質樸，是真實，是實在，是親切，是縈繞心間不能忘卻的情思。刻意修飾是媚俗，是虛偽，是浮泛，是淺薄，是令人生厭，是古人常說的惡俗。 簡單質樸既是人生的一種境界，也是藝術的一種境界，並且是至高的境界
南歌子 歐陽修 鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶，愛道畫眉深淺入時無？ 偎筆弄人久，描花試手初。等閑妨了繡功夫，笑問鴛鴦兩字怎生書？
關雎 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鍾鼓樂之。 這是一首中國古代著名的從戀愛到結婚的詩作其中“窈窕淑女。鍾鼓樂之。”即描寫了隆重的結婚場麵
洞房昨夜停紅燭 待曉堂前拜舅姑 妝罷低聲問夫婿 畫眉深淺入時無
描寫清朝皇室古代婚禮的段落。
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清朝官員的官員婚禮
凡是官員結婚，先以媒妁通言女家，如果兩家滿意，便擇吉行納采禮。根據清朝政府的規定：公、侯、伯成婚的納采禮，緞衣五襲，緞衾褥三具，金約領一具，金簪王枝，金耳飾全副，一品官納采禮，緞衣四襲，其餘同侯伯；二、三品官納采禮，緞衣三襲，緞衾褥二具，餘與一晶官同，四品官以下至九晶官的納采禮，緞衣二襲，緞衾褥一具，金約領一具，金耳飾全副。
納采日，主人吉服，命子弟為使，從人攜帶禮物送到女家。至門，女家主人吉服迎入，從者將禮物陳於廳堂，使者說明納采的來意，主人表示接受，並告於廟。主人招待使者，上茶少坐，使者及從人辭歸，主人送於門外。是日，官員納采禮之家，設宴款待賓朋，用牲數目有嚴格規定，不得越製。公爵納采日設宴用牲九，侯伯遞減，一品官行納采禮設宴準用牲六，二品官準用牲四，三晶官準用牲三，四品官以下準用牲二。
結婚前一日，女家送妝奩於官員家，陳於廳堂，以示女家陪嫁之豐厚。
結婚之日，官員家一麵備辦酒席大宴賓朋，一麵設儀衛，以婦輿遣人至女家，迎娶新娘。新郎吉服在家等候，無須親迎。女家將出嫁的姑娘打扮起來，等候迎親的車輿。當車輿至，由嫂或其他女人扶姑娘上車，迎親隊伍返回家門，由女侍引導新娘入室。然後，新郎與新娘行禮如儀，再行合巹禮。當天，宴席的數目，在《大清會典事例》上有規定，同樣不得越製。
品官之子，未受職者，婚禮視其父；已受職者，各從其品。
皇子婚儀：
內務府豫行欽天監諏指婚吉日，並列大臣、命婦中偕老者奏襄婚事。屆期，讚禮大臣偕福晉父蟒袍補服，詣乾清宮東階下。福晉父北麵跪。藏曆大臣西麵立，稱：“有旨，今以某氏女作配與皇子某為福晉。”福晉父承旨，行三跪九叩禮，興，退。乃諏吉納幣。（見經費。）屆日，內務府官以彩亭載諸禮物入福晉家，陳幣於堂，陳馬於庭，陳賜物於階上，以納幣告。福晉父母袛受謝恩，燕會行禮如儀。婚前一日，福晉家豫以妝奩送皇儲丨宮鋪陳。屆日(上斦下貝)明，皇子蟒袍補服，詣皇太後、皇帝、皇後前行禮。若妃、嬪出者，並於所生嬪妃前行禮。 皇子乃如福晉父母家，行迎娶禮，回宮。內務府選隨從女宮八人豫詣福晉家閣前袛候。讚事命婦豫詣皇子丨宮內別室袛候。自宮門至於福晉家，步軍統領所飭部灑掃清道。鑾儀衛備儀仗，紅緞帳輿。內務府總管一人，官屬二十人，蟒袍補服，護軍四十人，如福晉家奉迎。吉時屆，內鑾儀校奉輿陳於中堂。福晉禮服出閣。隨從女官翊升輿下薕。內校異行。鐙八十炬十前導。女官隨從，出大門乘馬。前列儀仗，內務府總管帥屬及護軍前後導護。行至紫禁城門外，眾下馬步入，及儀仗止於宮外。女官隨輿入至皇子殿前，降輿。女官恭導福晉出輿，引入宮。吉時屆，讚事命婦上合巹酒，設燕，皇子與福晉行合巹禮，執事者皆退。是日，內大臣、侍衛二品以上、八旗、文武大臣齊集，福晉親族有職人等暨同旗之大臣、侍衛官員等齊集箭亭內，命婦等在長房內筵席，如納幣於福晉家之儀。翼日，皇子及福晉夙輿，朝服，內務府管理妻二人導，詣皇太後、皇帝、皇後前行朝見禮。皇子前立，福晉後立。皇子行三跪九叩頭禮，福晉行六肅三跪三拜禮。次詣所出妃、嬪前行禮。 皇子行二跪六叩頭禮，福晉行四肅二跪二拜禮，各如儀，退。（其何處行禮之處，宮殿監督領侍衛皆豫奏聞請旨。）皇子仍如福晉父母家行禮如前儀。
——《國朝宮史》
古代婚禮上的轎子怎麼描寫
古代花轎的種類及樣式繁多，因各地的習俗、貧富及主人的身份而略有不同。普通人娶親用的一般是二人抬的花轎互罩轎子的帷子都選用大紅色的彩綢，並繡有富貴花卉、丹鳳朝陽和百子圖等吉祥圖案，綴以金、銀色，以烘托熱鬧喜慶氣氛。家境富貴之戶常用四人抬的大花轎，轎子的裝扮與二人抬的相差無異。到清朝末年，在當時的上海等大城市，許多女子已不肯坐花轎，改用馬車等車輛了。民國初期，由於從日本輸入的人力車（俗稱黃包車）比較輕便快捷，遂在民間廣為使用，轎子逐漸被取代。
硬衣式花轎花轎有“硬衣式”和“軟衣式”兩種。硬衣式指花轎的全身都是木製結構，造型類似四方四角出簷的寶塔頂形。在中國的南方地區比較流行。軟衣式花轎流行於中國的北方地區。它是在轎框的四周罩以紅色的綾羅帷幕，這些紅色的帷幕就叫做轎幃。喜轎的轎幃有著極為鮮明的藝術風格，轎幃的選材非常講究，一般都選用紅色的綾羅綢緞等絲織品。上麵刺繡的圖案紋樣一般都被賦予了約定俗成的特定含義，講求“圖必有意，意必吉祥”。轎幃上麵一般都繡著“禧”字、金魚鬧荷花、丹鳳朝陽、麒麟送子、富貴牡丹、事事如意等喜慶、吉祥的圖案。織繡工藝極為精湛細膩，所繡的畫麵豐滿而充實，圖案非常生動、新穎。轎幃的材料和圖案的顏色搭配一般都非常的鮮豔、熱烈，明亮奪目的顏色烘托出婚禮喜慶熱鬧的氣氛。
明朝崇禎年間的花轎用藍綢作幔，四角懸桃紅色彩球。後來開始采用紅色刺繡、織錦，後來又有用大紅紗綢滿繡的。
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