給好朋友接風酒桌上客氣話
你就說——再次相見,激動萬分,歡聚一堂,接風洗塵;難忘舊情,今續心歡,不成敬意,先幹為敬!
接風什麼意思,為朋友接風的客套話,接風洗塵是什麼
就是朋友來了,熱情招待.請他吃飯洗塵的意思吧
我哥剛出,給他接風洗塵應該 應該說個麼話 30分
沒什麼好說的,就說以後好好的
從監獄回來接風洗塵話語怎麼說
這天同事出差,老板急需用他辦公室裏的電腦,於是打電話讓他把密碼用短信發過去。同事當時就傻眼了,因為他的密碼是:我們老板是混蛋。
家裏剛辦完喪事心裏很悲痛想寫一句話的短信謝朋友
各位親戚朋友,領導同事,(逝世親人的尊稱,如 之類的)仙去,我悲痛欲絕,幸好有你們,感謝你們一直以來的關心愛護,現儀式已圓滿完成,我相信(逝世親人的尊稱,如 之類的)在天上會安寧並保佑大家幸福平安!祝福大家幸福安康,工作順利!
求全職高手葉黃的一個小段子,我記得其中有一句話是 ‘’不用擔心,因為,我也是個變態。‘’
#全職##葉黃#
夏休期到了,葉修在qq上熱情邀請黃少天來H市做客。按他的話來說,是為了“增進職業選手之間的情感交流。
於是黃少天以求之不得的姿態應允了對方。
接機的時候,葉修不等他張嘴就拎過對方肩上的背包。“帶你去個地方唄。
“哎什麼事這麼急,這才到呢你讓我休息休息不成嗎,幹什麼不會是想讓我在你眼前給你們興欣當現成的苦力吧,我可不幹啊老葉你這算盤打得也太好了,你還是另請高明——”“我說你哪來那麼多話啊,這麼熱的天你舌頭不夏眠嗎黃少天。”葉修誇張地蹙起眉頭掃了黃少天一眼,就拉著他上了輛出租車。
“到了。”放下東西,葉修環顧了一眼。隱藏在街角的咖啡館,屋子裏四處彌漫著咖啡的苦香,簡單清爽,小而不狹促,還算是挺有情調。他暗暗感歎了一把蘇沐橙的眼光果然不錯,就和老板打了個招呼,拉著黃少天坐到了事先預留好的單間。
此時此刻的黃少天還是一頭霧水的狀態。
“你帶我來這兒幹嘛?有什麼秘密武器要給我展示的嗎?沒見你帶文件啊,電腦也沒有,難道說是給我接風洗塵?不太對,你那麼務實的人怎麼也學著來這種華而不實的地方了這不科學,老葉你告訴我你是不是受什麼刺激了…”
“安靜一會兒成嗎劍聖大大?讓我醞釀一下。”
“我去,那你也得先告訴我你到底想幹什麼吧!一聲不吭就把我拉來這種地方你什麼意思,快說快說,不然我一個加速三段斬上去你就——唔——我靠葉…”
“你就什麼?”半分鍾後,黃少天看著麵前逐漸遠離的臉,驚訝地一句話都說不出來。他的臉就像一個熟透的番茄,紅得可以擠出水來。
葉修吻了自己??
聯盟第一大神葉修吻了自己??
以欺負自己為樂趣的聯盟第一大神兼普通朋友葉修吻了自己??
難道他……看出來了?????
自己隱藏的還不夠好????
等等,我們現在還算是普通關係嗎……
黃少天的腦子裏飛速閃過去無數個文字泡,轉化到語言上就變成了支支吾吾的卡頓。
“嗯?”葉修伸出手在他的麵前晃了晃,以確定黃少天沒有因心跳過速而昏過去,這樣自己還要再做個人工呼吸什麼的。
“我覺得你好像喜歡我。”葉修坐直了身子,看著黃少天的臉,一字一頓不緊不慢地說。
“不不不不不!”黃少天一個激靈突然從板凳上起身,又被對麵的葉修硬生生把肩膀按了下去。
黃少天的臉又升溫了,他決定抵死狡辯。
“我靠!要不要臉!趁我不備占我便宜還有臉說我喜歡你?這借口也太冠冕堂皇了吧,葉修你心真髒!髒死了!”
“你不喜歡我?那好,你解釋一下,為什麼在我退役之後一再慫恿我回到職業圈,為什麼心甘情願在網遊裏白白幫我那麼多次,為什麼私下裏一直堅持不懈和我保持聯係,為什麼嘴上說著打壓我實際卻處處支持我,以及,為什麼剛剛我吻了你你卻沒拒絕。”
“呃……你別說了……”
黃少天的神情有些低落又有點兒期待,好像是自己的驚天秘密被人一語道破之後的沮喪,又像是什麼見不得人的隱私被暴露之後的尷尬,同時還心存那麼一點兒對方能繼續追問下去的希冀。
難道他隻是在試探自己?
還是和我抱有同樣的心情?
為什麼不直接問出來而是要做那種糟糕的動作?
他到底想幹什麼?
我是不是應該抓住機會主動出擊?
……
而對麵的葉修正緊盯著自己。
“好吧,我承認我是喜歡…喜歡你。不是近幾個賽季的事兒了,至少有五個賽季吧,或者是六個?不不不還可能是六個半…但是我很怕我說出來之後你會覺得我是變態然後就不願意理我了你知道嗎,所以我必須掩蓋自己的情感。嗬嗬,多可笑。”
“我努力地把你當作普通朋友一樣對待,努力隻和你討論榮耀,討論冠軍,討論…咳,討論很多,但關於那件事…我,我真的沒有勇氣,對不起,葉修。既然你已經發現了,我也沒有什麼好瞞的......餘下全文>>
如何提高語言表達能力?
有人是這樣說,由失敗到成功需要口才、由失業到就業需要口才,由履職到升遷需要口才,由對立到合作需要口才,由敵對到友善、由陌生到相知都需要口才。有人甚至把口才、金錢、電腦當作是當今社會最可寶貴的三大法寶。西方是把舌頭、金錢、原子彈當作三大武器。
口才存在的問題,據我觀察,有如下幾個方麵:
一是膽怯、怕、不敢說
二是不知說什麼好
三是沒有什麼可說
四是說得雜亂無章,詞不達意
五是說得幹巴巴的,枯燥無味
六是認為沉默是金,怕說多錯多
針對上麵幾條,我談一點看法。
第一條:膽怯、怕、不敢說。平時說說笑笑可以,一到正規場合,就不敢開口,話說不出來,冷汗倒冒出來。這是心理方麵的因素,這可能是從小性格比較內向,不愛說話,這慢慢形成一種惡性循環,越不說就越說不好,越說不好就越不敢說,越不敢說就越少說,越沒有信心說。我的看法是,關鍵是要有第一次,有了第一次打破這個惡性循環就好辦了。要找個機會,下定決心講第一次。比方要開會,需要大家發言的,就在會前做好準備,打好腹稿,更極端一點,不妨寫好講稿,把它背熟。第一次可能不那麼順當,但有了第一次,第二次、第三次就好辦了,肯定會越來越順當,感覺也會越來越好。除了在正規場合,在其他場合也可以有意地練習,在三幾好友麵前,在同事麵前,講個笑話、講個段子或講件你親身經曆的事,講多了,你信心就會越來越足,講得也就會越來越流暢和富有感染力。
這裏給大家兩個練習的方法:一是複述法。
複述法簡單地說,就是把別人的話重複地敘述一遍。可以看一段話劇片,然後複述劇中情節或人物的對話。這種訓練方法的目的,在於鍛煉人的記憶力、反應力和語言的連貫性。也可以選一段長短合適、有一定情節的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強的一段,模仿朗讀,或用錄音機將它錄下來,(收音機裏經常有講故事的節目)然後聽一遍複述一遍,反複多次地進行。直到能完全把這個作品複述出來。複述的時候,你可把第一次複述的內容錄下來,然後對比原文,看你能複述下多少,重複進行,看多少遍自己才能把全部的內容複述下來。這種練習絕不單單在於背誦,而在於鍛煉語言的連貫性。如果能麵對別人複述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。
再一個是講故事法。
大家都聽過故事,但是不是都講過故事呢?講故事看起來很容易,要真講起來就不那麼容易了,常言說:“看花容易,繡花難”呀!聽別人講故事繪聲繪色,很吸引人,有些朋友聽起故事來甚至都可以忘了吃飯、睡覺,可是自己一講起來,仿佛就不是那麼回事了,幹幹巴巴,毫無吸引力。因此,講故事也是一種才能,並不是人人都可以把故事講好的。學習講故事是練口才的一種好方法。講故事的最好的對象是你家中或親朋中的學齡前兒童,小孩子喜歡聽故事,同時又不會笑話你講得不好。
所以練好口才關鍵是要樹立信心,說話誰都行,就是要敢說。同時,也不要怕人家笑話,善意的笑話當作一次督促,惡意的不必去理他,因為這樣的人不值得與之計較。如果就因為人家一次笑話就不敢說,就失去信心,那才是因噎廢食、因小失大了。
第二點,沒有什麼可說。這個表現為大腦一片空白,什麼也說不出來。這就關係到一個人的知識積累和經驗積累了。如果一個人的知識非常貧乏也沒有什麼閱曆和經驗,那麼要他能有好的口才,確實很難。從這個角度來講,知識越多越廣博,經驗越豐富就越好。所以這需要我們加倍認真學習各方麵的知識,提高自己等方麵的知識水平。人們常說,21世紀是一個知識經濟的新時代。知識經濟時代也是學習時代。因為我們所處的這個世紀,科技發展日新月異、知識、信息呈爆炸式膨脹。有人估算,(好像是李澤厚)一個大學本科畢業生在校期間所學的知識僅占一生中所需知識的10% 左右,而其餘90% 的知識都要在工作中不斷學習和獲取。而且這90%還在不斷的更新之中。對於知識水平較低的且知識相對陳舊的人來說,不斷學習就更顯出其迫切性來。(我屬於陳舊一類,所以我很注意學習)作為青年人,特別上不斷爭取上進的青年人來說,學習更加重要,這就不僅僅關乎口才問題了。所以,大家有時間要多看報多學習,學習專業知識、業務知識,學習科學技術文化知識、學習政治理論、法律、管理方麵的知識。有些不一定說要精通,可以瀏覽,可以略懂皮毛,也可以不求甚解,讀得多了,自然有收獲,有些暫時不懂,讀多了也會逐漸理解,甚至融會貫通。腦袋有了東西,就會有東西可講,就不會出現腦袋一片空白的現象了。
第三點,不知道說什麼好。這個和上麵有區別。腦袋裏有東西,但不知道如何挑選和組織。這個就要看在什麼場合了。如果是開會發言或討論問題,那就要看會議的主題和討論的問題是什麼。圍繞主題和中心來確定自己要講的內容。其實這也像寫文章一樣,確定你的論點,然後找出幾個論據或理由來說明或證明你觀點的正確。這是自己有一定主見和看法時最好的選擇,如果確實自己沒有很有價值和意義的看法,或者一時想不起該講什麼,那就先聽別人的發言,從中得到啟發,或肯定、或反駁某人的觀點,或從中歸納出更普遍更有意義的結論來。這就需要打足精神,聽清人家在講什麼,做好筆記,在梳理概括後形成自己的1、2、3點看法,用提綱形式簡略寫在筆記本上,然後根據提綱來講。
這是在正規的會議場合。至於其他情況,那是到什麼山上唱什麼歌,對什麼人說什麼話。
第四點,說得雜亂無章,詞不達意。這是水平問題了。要解決這個問題,思維要清晰,語文水平要提高。這裏重點講一下語文水平問題。有人認為已經從學校畢業那麼多年了,談不上提高語文水平了,怨隻好怨自己以前沒有好好讀書了。其實不是這麼一回事。從我個人的經驗來說,我認為一個人的語文水平主要不是課堂上得來的。而是通過大量的閱讀,日積月累得來的。我讀小學三年級時,可能就讀了比我周圍的同齡人多好幾倍以上的書。這不是吹牛。我們圩鎮上有一間小書店,離我家約20米左右,店內的書很多放要開放的書櫃上,我一有空就跑去看書,特別是那些文學方麵的,還有十萬個為什麼之類的,基本上給我看完了。經常是到了吃飯時間還不知道,是被我的老祖母提著耳朵回去的。**時,我讀4年級,那時要消滅封資修(解釋),除了馬列主義、**思想、政治理論方麵的書籍、把那些文學、曆史甚至科技方麵的書籍都收起來燒掉。有一次居委會收了一堆書在燒,其中一本《沼澤探險記》,燒著時,那封麵卷起的情景,至今仍清晰地留在我的記憶中。我們公社(當時叫法)的中學,收起準備燒的書,堆滿了兩個教室。我從中偷了十多本出來,這是我生平第一次,也是唯一一次的偷東西。不過孔乙已說過,“讀書人竊書不算偷”,我後來是原諒了我自己。書讀多了,語文水平自然就提高了。我上初中時,我的語文老師很怕上我的課,因為那裏的鄉村小學,缺乏師資,往往是小學畢業了教小學,初中畢業了教初中,水平實在不怎麼樣。所以我在上語文課時,經常為了詞語的解釋、課文意思的解釋與老師發生爭吵。有一次在上有關沙家浜的課文時,因課文中有阿慶嫂說胡傳魁是一堵擋風的牆,為解釋擋風的牆的意思,與老師足足爭論了一節課,最後把那老師氣得說要兩人一起寫信去問作者看誰說得對。說了一大堆的閑話,我是想說明,語文水平的提高,主要就是要靠多讀。而且我認為,讀就要讀一些名著,讀名家寫的東西。現在一些朋友喜歡看網絡小說,這不是不可以看,但這些沒有經過時間洗練和考驗
的東西,往往魚龍混雜甚至是魚目混珠,把人引入岐途,誤人不淺。現在不僅是網絡上的東西,就是正兒八經出版的書籍,也有不少是不堪卒讀的,其中的錯別字和病句,經常令人像吃飯突然吃了一口沙一樣。報刊也是一樣。那些八卦刊物和小報,我是不看的。我現在隻看光明日報、參考消息、新華文摘和讀者。也可能我是年紀大了落伍了,對新鮮事物接受不夠,但我是憑感覺說話。多讀那些經過時間和曆史淘練的、精華的經典,可以少走不少彎路。語文水平提高了,思維也就會越來越清晰,也就能越好、越準確表達自己意思。
第五是說得幹巴巴的,枯燥無味。說真的,說話確實是一門藝術。同樣一件事,有人可以舌吐蓮花,講得非常生動,可以令人捧腹,也可以令人落淚,使人就如親臨其境;但有的人就不行,講半天,羅羅嗦嗦,不知所雲。如何把話說得更生動更有味道、更使人愛聽,這裏給大家幾點建議:
一是要有幽默感。幽默的語言風趣、詼諧、意味深長,使人得到的感觸就是精神上的愉悅和滿足。幽默感可能有點天生的味道,有的人生來就很幽默,一張口就能讓人捧腹(笑疼肚子),也有的人可能一輩子都沒說過一句能讓人笑的話。但不管怎麼說,隻要有心去學、去模仿,變得比較幽默一些是可以的。這裏給大家講幾種製造幽默的方法。
第一是故意用歧義詞來構成幽默。所謂歧義詞是指有幾種不同解釋甚至意義相反的詞。漢語一詞多義的特性最能滿足幽默矛盾性的特性。故意選擇有歧義的詞語造成思維邏輯的矛盾,由此而產生幽默的效果。這是最常見的一種幽默方式。舉個例子:你在停車場可能看過這樣的告示:“停車不足一小時的,按足一小時”。這時你可找停車場主人幽他一默,你不必交費,還要叫他幫你做一小時的足部按摩。告示不是說“按足一小時”嗎!他的足是指足夠的意思,我們故意把它理解為手足的足,這就產生幽默了。
第二種是利用諧音來製造幽默。這種幽默隻能在口頭上發揮,書麵是不行的。它利用的是說話人說的是一個詞語,聽的人卻把它聽成(或者是故意聽成)另一個同音的詞語。舉個例子:醫生為一個姓焦的病人檢查完身體後就對他說你以後不能同房了,病人是偏僻山村來的農民,不懂同房的意思,醫生再解釋,就是不能做愛了,病人更不懂了,醫生一急之下,就說,“就是不能性交呀!”病人更急,說:“我爸姓焦,我爺爺姓焦,祖祖輩輩都姓焦,我為什麼不能姓焦?!”病人把“性交”聽成“姓焦”了。
有時還可以用方言,或者普通話不準來製造幽默。這也是一種諧音幽默。如有這麼一個笑話,一批大學新生正在進行軍訓。這天,指導員操著方言說:“今天,一班殺雞,二班偷蛋,我來給你們做稀飯 !”同學們聽了麵麵相覷,搞不清這算什麼訓練內容。後來一個同學看了指導員的動作,才明白過來:“他說的是,一班射擊,二班投彈,我來給你們做示範 !”
第三種故意不把話說完整,留給別人想像和引申的餘地。改革開放前較窮,北京一些單位把組織去澡堂洗澡當作一種福利。一次某單位工會組織兩個活動,一個是去澡堂洗澡,一個是去參觀博物館。由於人數多便分上下午、分男女兩批進行。工會主席在大會上宣布,“上午女同誌洗澡,男同誌參觀。下午男同誌洗澡,女同誌參觀。要遵守紀律,不許拍照!”工會主席有意無意地沒把話說完全,形成了強烈的幽默效果。年輕的女領導剛來上任時,原領導在歡迎會上把單位每個同誌介紹給女領導認識,介紹到我時,我說,“不用介紹了,我們是老相----”講到這裏故意停頓了一下,大家腦子裏浮現的一定是“老相好”這個字眼,我才慢慢接下去,“是老相識了”,大家笑了起來。這就不多不少營造了一些幽默氣氛。
第四種是實話虛說,虛話實說,故意混淆本義和引申義;這可有如下方法:一是把原本比喻硬理解為被比喻本體或相反,二是把抽象的概念硬作具體化,把具體的東西硬是抽象化,或者把兩者當作一回事。
第一種情形的例子:
孩子:“爸爸你當過船長嗎?”爸爸:“沒有。”孩子:“那媽媽為什麼說你腳踏兩隻船?”腳踏兩隻船比喻感情不專注,投機取巧,天真無邪孩子卻把它理解為真正的船了。
第二種情形的例子:
一個哲學專業畢業生回到農村的家裏,家裏殺了雞為他接風洗塵。在餐桌上,老父親問他哲學有什麼用,他說,“比方說,這隻雞,一般的人就把它看成一隻雞,學過哲學的人就能夠看到兩隻雞,一隻是具體的雞,一隻是抽象的雞”。他老父親聽後,把桌上那盤雞全端到自己麵前,說:“那我吃具體的雞,你吃抽象的雞!”這就是故意把抽象概念和具體事物混為一談,從而產生幽默的效果。
第五種是偷換概念。直接用個極端的例子來說明;
阿紅明天有事,向單位領導請假一天的時候,領導這樣和阿紅算一筆賬:
一年裏有365天你可以工作。 一年52個星期,你已經每星期休息2天,剩下261天工作。 你每天有16小時不在工作,去掉170天,剩下91天。 每天你花30分鍾時間化妝上洗手間,加起來每年23天,剩下68天。 每天午飯時間你花掉1小時,又用掉46天,還有22天。 通常你每年請2天病假,這樣你的工作時間隻有20天。 每年有9個節假日休息不上班,你隻幹11天。街道每年還慷慨地給你10天年休假,算下來你就工作1天,而你這一天還要請假?!還沒跟你算去年的婚假呢?!
這就是偷換概念,把實際的24小時太陽日偷換為8小時的工作日。
幽默的方法還有很多,這裏是講幾種常見的、容易學習的。
二是要注意語言的修辭。要說好話,光有幽默感還不行,而且的莊重的場合你一味幽默,可能就會讓人感到你油嘴滑舌,淺薄和沒有修養。所以還要注意語言的修辭。在一般的口頭表達上常用的修辭手法有比喻法、誇張法、排比法、數字歸納法等。適當運用這些方法,可以使說辭生動有趣,不會幹巴巴的。比方說,我要稱讚阿紅,可以這樣說,“阿紅,你很美”,也可以這樣說,“阿紅,你美得就像天山上的雪蓮一樣”。阿紅肯定更喜歡聽後麵這句,後麵就用了比喻。當然比喻要有新鮮感,老重複別人的,拾人餘唾,就沒有味道了。大家也聽過這句話“第一個把女人比作花的是聰明人,第二個再把女人比作花的是庸人,第三個再把女人比作花的人就是蠢材了”。誇張也是很常用的。我以前的一個同事,腦門特光亮,我們經常拿他那油光可鑒的腦門開玩笑。一次到河北旅遊,在抱犢山上他要我幫他照一張像。我拿著照相機對著他煞有介事地瞄了好幾秒鍾,然後放下相機瞪著他的腦門,讓他注意到我看著他的腦門,才說,“照不了,反光太厲害”。這就是誇張。還有排比法。排比法能給人一種氣勢,給人一種非聽下去不可的感覺。
下麵念幾個典型的排比句,大家可從中體會一下:
“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。”
“如果你失去了金錢,你隻失去了一部分;如果你失去了健康,你隻失去了一半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。”
“凝視長江,你會忘掉失落,擁有新鮮的血液;凝視大海,你會忘掉酸楚,擁有寬廣的胸懷;凝視高山,你會忘掉悲傷,擁有高大的形象;凝視遠方,你會覺得所有的挫折和痛苦都不值一提,你就會擁有世界,擁有溫暖的陽光。”
“人生如河,永不停息地流著,有順流,但無處不有暗礁;人生如歌,永不絕響地唱著,有高亢,但隨處都有低調;人生如畫,綿延不斷地伸展著,有那熠熠生輝的亮彩,但無處不點綴著暗淡。”
聽聽,這就是優美的排比句。
三是要有一定文學素養和曆史知識。在講話中適當用一些成語典故、詩詞歌賦、名人的名句,可以使你的講話給人一種知識淵博、水平很高的感覺。這裏順便說一下,講話表現得更有水平和文學素養是對的,但不能不懂裝懂,鬧出笑話來。有些把握不準讀音的字,一定要去查字典。現在有些朋友不在乎讀錯別字,這使我感到很吃驚。講話在適當的時候、場合,有意運用成語典故、詩詞名句,可以收到意想不到的效果。
四是講話最好有一定哲理。這個難度比較高,但也不是不可企及。所謂哲理,就是能在講話中體現一種全麵的辯證的觀點,抓住本質必然的東西,點出內在規律,具有前瞻性,言簡意賅,給人以啟迪。具有哲理的的語言,看起來是簡單的句子,但往往包含著深刻的內容,使人越咀嚼就越有味。可以舉幾個例子:馬克思最尊崇的辯證法大師黑格爾說過這麼一句話:“同是一句格言,在年輕人和老年人的口中說出來,具有不同的廣袤性” 。這就是一句很有哲理的話。它的意思是說,關於人生的同一句格言,年輕人會講,老年人也會講。但是他們所體會的意義則迥然不同。盡管年輕人也可以正確地表述這句格言,但他絕對體會不到這一格言內涵中的那種深刻性和廣袤性。因為對於一個老人來說,這句格言不僅是一句語言,其中已凝縮了他的整個人生經曆、人生體驗。比方說“失敗乃成功之母”這麼一句格言,年輕人講的時候,腦子中最多是理解為要不斷奮鬥,而老年人講的時候,腦子中呈現的會是一生中無數失敗與成功的鏡頭,其中的辛酸苦辣和成功的喜悅,都會湧上心頭,為這句格言作注腳。你看,他這麼一句話,就包含那麼豐富的內容,這就是哲理。我們再舉黑格爾的一句話,他有一次講到研究哲學不容易早出成果時,這樣講:“哲學就像密納發的貓頭鷹,傍晚才起飛”。這句話的內涵就非常豐富,它是說,哲學不像數學或物理那樣,二、三十歲甚至更早就可以出成果,甚至成名成家,哲學更多的是人生與閱曆的總結,是對各門學科和知識的概括與總結,所以要窮盡畢生的精力,才能出成果。傍晚是比喻晚年,所以說傍晚才起飛。我是學哲學的,年青時候沒有什麼成果,所以自我安慰,到晚年吧,結果是到現在還飛不起來。
我舉兩個都是黑格爾的例子,當然並不是說哲學家講的話才有哲理,日常中,一般人中,富有哲理的話當然也非常多。我這裏抄了幾句:
1、花開不是為了花落,而是為了那一刻的燦爛.
2、使人傷心的並不是事物本身 而是人們對事物的看法
3、一個人的快樂,不是因為他得到的多,隻是因為他計較的少.
4、快樂是一種心態,不是一種狀態。
5、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的!
這些話中包含的是對待人生態度的哲理。要使自己講的話具有哲理性,是一個比較高的要求。達到這個高度除了要有豐富的知識外,還要有一定的智慧和較豐富的閱曆。這裏有一條“捷徑”,就是可以多看一些曆史名人的著名演說,可以有意地背誦一些名人的名句。甚至還可以讀一些通俗的哲學著作。
最後說一下“沉默是金”。確實有不少人信奉這句話,甚至將它作為一個處世哲學。我也很欣賞這句話中包含的哲理。不該說的話,“沉默是金”;不該說的時候,“沉默是金”;不該說的場合,“沉默是金”;不該說對象,“沉默是金”;表示無聲抗議的時候,“沉默是金”。除了這些,還有什麼時候會沉默呢,那就是自己不懂、不知道、沒有把握和無話可說時會沉默。所以並不是所有的沉默都是金,過多的沉默,會讓人認為你什麼都不懂,沒有主見和立場。所以,該出口時還是要出口。你可以把沉默是金當作原則,但是原則性也要和靈活性結合起來。
表示歡迎的成語
惠然之顧
用作歡迎客人來臨的客氣話。同“惠然肯來”。
出處:晉·袁宏《後漢紀·靈帝紀下》:“彌秋曆冬,經邁二載,深拒以疾,無惠然之顧。”
見到出獄剛回來的愛的人第一句話該說什麼話好
直接一個擁抱
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