Destined丶柒月
敢於擺脫束縛的名言 急！
●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅 ●言不信者，行不果。
——墨子
●誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳·卡瑟
●民無信不立。
——孔子
●人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——莎士比亞
關於誌存高遠,勇於擺脫舊束縛的名人名言
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
培根
生活的理想，就是為了理想的生活。
張聞天
一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。
高爾基
有很多人是用青春的幸福作成功代價的。
莫紮特
要成就一件大事業，必須從小事做起。
列寧
神聖的工作在每個人的日常事務裏，理想的前途在於一點一滴做起。
謝覺哉
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。 卡耐基
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
培根
生活的理想，就是為了理想的生活。
張聞天
一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。
高爾基
有很多人是用青春的幸福作成功代價的。
莫紮特
要成就一件大事業，必須從小事做起。
列寧
神聖的工作在每個人的日常事務裏，理想的前途在於一點一滴做起。
謝覺哉
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。
卡耐基
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進步的源泉。
愛因斯坦
我們的科學史，隻寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現“此路不通”的失敗者統統不寫，這是很不公平的。
愛因斯坦
獨創常常在於發現兩個或兩人以上研究對象或設想之間的聯係或相似之點。
貝弗裏奇
衝破束縛獲得成功~名言事例~！！！！
一、讓.克雷蒂安:
一個小孩，相貌醜陋，說話口吃，而且因為疾病導致左臉局部麻痹，嘴角畸形，講話時嘴巴總是歪向一邊，還有一隻耳朵什麼也聽不見。
為了矯正自己的口吃，這孩子模仿古代一位有名的演說家，嘴裏含著小石子講話。看著嘴巴和舌頭被石子磨爛的兒子，母親心疼地抱著他流著眼淚說：“不要練了，媽媽一輩子陪著你”。懂事的孩子替媽媽擦著眼淚說：“媽媽，書上說，每一隻漂亮的蝴蝶，都是自己衝破束縛它的繭之後才變成的。我要做一隻美麗的蝴蝶”。
後來，他能流利地講話了。因為他的勤奮和善良，他中學畢業時，不僅取得了優異的成績，而且還獲得了良好的人緣。
1993年10月，他參加全國總理大選。他的對手居心叵測地利用電視廣告誇張他的臉部缺陷，然後寫上這樣的廣告詞：“你要這樣的人來當你的總理嗎？”但是這種極不道德的，帶有人格侮辱的攻擊招致大部分選民的憤怒和譴責。他的成長經曆被人們知道後，贏得了選民極大的同情和尊敬。他的“我要帶領國家和人民成為一隻美麗的蝴蝶”的競選口號，使他以高票當選為總理，並在1997年再次獲勝，連任總理，人們親切地稱他是“蝴蝶總理”。
他就是加拿大第一位連任兩屆的總理讓.克雷蒂安。
二、黃美廉:
一個叫黃美廉的女子，自小就患上腦性麻痹症。此病狀十分驚人，因肢體失去平衡感，手足便是常亂動，眯著眼，仰著頭，張著嘴巴，口裏念叨著模糊不清的詞語，模樣十分怪異。這樣的人其實已失去了語言表達能力，不亞於啞巴。
但黃美廉硬是靠她頑強的意誌和毅力，考上了美國著名的加州大學，並獲得了藝術博士學位。她靠手中的畫筆，還有很好的聽力，來抒發自己的情感。
三、大禹治水。大禹摒棄前人的經驗，變“擋水”為“導水”，疏導河流，開掘河道，解決了多年困擾華夏兒女的黃河泛濫的難題。
四、、王明的“左”傾主義。王明死扣蘇聯成功的“訣竅”——以城市為中心開展革命，要求勢單力薄的紅軍攻打大城市，以致紅軍力量大大削弱。
五、麥克斯韋以超強的計算能力得出光與電磁波的速率應為3×108m／s，並且依據前人的經驗，提出光是電磁波的假想，開拓了光的波動說這一新領域。
名言：學會接受和肯定自我，你就能衝破自卑的束縛。走出自卑天高地闊，請你勇敢地大膽往前走吧！
關於渺小的名句
寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。 人生如夢，一樽還酹江月
無可奈何花落去 似曾相識燕歸來
人世幾回傷往事 山形依舊枕寒流
自是人生長恨水長東
ealplayer不能實現左右聲道的轉換嗎?怎麼VCD在播放時聲音是混合的?
兩顆惺惺相惜的心的坦誠相見
關於蘇軾的生平典故
一.生平
嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。在翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，高中進士。
嘉佑六年，蘇軾應中製科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。後逢其父於汴京病故，丁憂扶喪歸裏。熙寧二年（1069）服滿還朝，仍授本職。
蘇軾幾年不在京城，朝裏已發生了天大的變化。神宗即位後，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任當國王安石意見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見的，已不是他二十歲時所見的“平和世界”。
蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，故很不同意宰相王安石的做法，認為新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容於朝廷。於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。
蘇軾在杭州呆了三年，任滿後，被調往密州、徐州、湖州等地，任知州。
這樣持續了有大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏台詩案”。
蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺仕大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫。
出獄以後，蘇軾被降職為黃州團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，而此時蘇軾經此一獄已變得心灰意懶，於公餘便帶領家人開墾荒地，種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是他在這時為自己起的。
宋神宗元豐七年，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批準。當他準備南返常州時，神宗駕崩。
哲宗即位，高太後聽政,新黨勢力倒台，司馬光重新被啟用為相。蘇軾於是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個月後,升中書舍人,不就又升翰林學士。
俗語：“京官不好當。”當蘇軾看到新興勢力拚命壓製王安石集團的人物及盡廢新法後，認為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
蘇軾至此是既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨，因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身份，再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。
蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元佑六年，他又被召回朝。但不久又因為政見不合，被外放穎州。 元佑八年（1093年）新黨再度執政，他以“譏刺先朝”罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，複任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，諡號文忠。享年六十六歲。
二.典故
1，蘇軾“欺”師
蘇軾考進士，作了篇春秋大文，叫《刑賞忠厚之至論》，其中有段落如下：當堯之時，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人，而從四嶽之用鯀也？然則聖人之意，蓋亦可見矣。
考官梅聖對蘇軾的文章驚為天人，但對上文拿捏不準。在蘇軾拜見他時，梅問及堯和皋陶對話的出處。蘇軾笑答：“想當然耳。”
實際上，上麵典......餘下全文>>
求眼睛看世界的名言警句及作者處處? 5分
我想你說的是“開眼看世界第一人”的林則徐吧。他最主要的名言有兩句，一個是“苟利國家生死以, 豈因禍福避趨之.”還有一個是“海納百川,有容乃大; 壁立千仞處無欲則剛。”望采納
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