溫涼盞
每一種文化都有其存在價值 是誰的名言
哈佛圖書館牆上的20條訓言
01.此刻打盹，你將做夢；而此刻學習，你將圓夢。02.我荒廢的今日，正是昨天殞身之人祈求的明日。
03.覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。
04.勿將今日之事拖到明日。
05.學習時的痛苦是暫時的，未學到的痛苦是終生的。
06.學習這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。
07.幸福或許不排名次，但成功必排名次。
08.學習並不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學習也無法征服，還能做什麼呢？
09.請享受無法回避的痛苦。
10.隻有比別人更早、更勤奮地努力，才能嚐到成功的滋味。
11.誰也不能隨隨便便地成功，它來自徹底的自我管理和毅力。
12.時間在流逝。
13.現在流的口水，將成為明天的眼淚。
14.狗一樣地學，紳士一樣地玩。
15.今天不走，明天要跑。
16.未來的人是忠於現實的人。
17.受教育程度代表收入。
18.一天過完，不會再來。
19.即使現在，對手也在不停地翻動書頁。
20.沒有艱辛，便無所獲。
有關社會主義核心價值的名著名言
管理是一種客觀職能，它取決於任務，也取決於文化條件，從屬於一定社會的價值觀念和生活習慣。--美國現代管理學之父P·德魯克
1、時間可以讓人忘記原以為不會忘記的事物，可以疏遠自己曾經最親近的人，可以改變一個人的世界觀，人生價值觀。
2、價值觀決定人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質。
3、以社會主義核心價值體係為根本建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。
4、一個人的上進心與之成就決定人生價值。
5、每個人都有不同的人生價值觀，短短人生，隻有知足，才能在自己的人生中活出快樂！
6、管理是一種客觀職能，它取決於任務，也取決於文化條件，從屬於一定社會的價值觀念和生活習慣。
有關人生觀的名言
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 ——蕭楚女
人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 ——徐瑋
路是腳踏出來的，曆史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的曆史。 ——吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。 ——吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚 ——郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ ——奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 ——歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 ——易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 ——列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 ——列夫·托爾斯泰
生活隻有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 ——車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 ——愛因斯坦
人隻有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 ——愛因斯坦
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 ——秋瑾
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉嗬，就不會這樣可口！ ——郭小川
充滿著歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 ——赫胥黎
生活就是戰鬥。 ——柯羅連科
為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 ——羅丹
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ——郭小川
當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 ——馮學峰
東天已經到來，春天還會遠嗎？ ——雪萊
過去屬於死神，未來屬於你自己。 ——雪萊
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 ——羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 ——布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。 ——普希金
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ ——朗費羅
先相信你自己，然後別人才會相信你。 —屠格涅夫
不要慨歎生活底痛苦！——-慨歎是弱者….. ——高爾基
宿命論是那些缺乏意誌力的弱者的借口。 ——羅曼·羅蘭
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 ——拉羅什福科
私心勝者，可以滅公。 ——林逋
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 ——劉鶚
自私自利之心，是立人達人之障。 ——呂坤
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 ——**
常求有利別人，不求有利自己。 ——謝覺哉
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 ——列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義 ——海涅
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 ——布萊希特
君子喻於義，小人喻於利。 ——孔丘
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 ——陶淵明
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 ——程顥
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ ——方誌敏
三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。 ——孔丘
誌不強者智不達。 ——墨翟
燕雀安知鴻鵠之誌哉！ ——陳涉
誌當存高遠。 ——諸葛亮
老驥伏櫪，......餘下全文>>
關於教育的名言
1、“師也者，教之以事而喻諸德也。” ——《禮記》
2、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。——陶行知
3、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。” ——陶行知
4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ——孔子
5、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。 ——李贄
6、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其幹可立待者，以其不納故也。——張載
7、教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。——斯賓塞
8、硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。 ——斯賓塞
9、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是隻管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。 ——陶行知
10、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。——陶行知
11、最有價值的知識是關於方法的知識。 ——達爾文
12、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。 ——陶行知
13、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。 —駭陶行知
14、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 ——葉聖陶
15、教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。 ——葉聖陶
16、隻有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯。 ——蘇霍姆林斯基
17、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方麵興趣、要求和願望的人。 ——蘇霍姆林斯基
18、問題不在於教他各種學問，而在於培養他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。 ——盧梭
19、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，且是知識進化的源泉。—愛因斯坦
20、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標誌著科學的真正進步。 ——愛因斯坦
21、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。 ——狄德羅
22、播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。 ——英國作家薩克雷
23、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基
24、兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之後，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。 ——洛克
25、教育技巧的全部訣竅就......餘下全文>>
愛因斯坦名言“一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。”是不是格言？
詞目：格言
拚音：gé yán
基本解釋
[motto and maxim;adage;apothegm] 含有教育意義可為準則的字句
愛因斯坦名言“一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。”這外是格言
格言與諺語的區別
1.名人說的叫名言
2.古人說的叫古語
3.流傳至今的叫諺語 、俗語
諺語是人民群眾在長期生產、生活實踐中集體創造的，無法找出作者；格言是名人或具有較高文化素養的人說的話，作者確定，可以查到出處。
諺語的內容，大多是具體生產、生活經驗的總結；格言則側重樹立人們正確的世界觀、人生觀，陶冶高尚的道德情操。所有格言的內容都應該是戶極向上的，如果是消極的，不能稱為格言。
4.由兩部分組成,前一部分像謎麵的為比喻語,後一部分像謎底的為解說語.
人生格言
人生就是學校。在那裏，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。——海貝爾
關於禮貌的名言
禮貌比法律更強有力。 ——卡萊爾
禮貌經常可以代替最高貴的感情。 ——梅裏美
禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟。 ——Arthur Schopenhauer
一個人的禮貌是一麵照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德
尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏
永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。 ——Jim Fiebi穿,NANA
禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。 ——吳兢
沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德
禮之於人，猶酒之有襞也。 ——孔子
文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯
對於對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克
君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 ——馬南
關於節約的名言
儉，德之共也；侈，惡之大也。――左丘明
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。――諸葛亮
一粥一飯當恩來之不易，半絲半縷恒念物力維艱――朱柏廬
克勤克儉是我國人民的優良傳統。――**
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易過關；誰在富足時豪華奢侈，在窮處時就會死於饑寒。――薩迪
不要浪費，因為浪費是一種罪惡。――馬克思
愛簡樸限製了占有欲。――孟德斯鳩
近水不可枉用水，近山不可枉燒柴。――漢族諺語
天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。――陸遊
撒切爾夫人名言一中國是個不輸出階值觀的國家，崛起並不可怕.是什麼時候說的
這是撒切爾夫人在任期間接受采訪是說的，而撒切爾任期是1979年-1990年。
其中，這句話的語境是【英國前首相撒切爾夫人在任時曾經被媒體問到：“中國的電視機已經出口到英國了，你是否感到危機？”撒切爾夫人一笑，回答道：“等到中國的電視節目也輸出到英國的時候你再來問我這個問題。”】
提到了中國出口電視機，而1978年，我國批準引進第一條彩電生產線，定點在原上海電視機廠即現在的上廣電集團。1982年10月份竣工投產，接著我國彩電工業擺脫了自行摸索的階段，縮短了與國外彩電技術的差距。不久，國內第一個彩管廠鹹陽彩虹廠成立。這期間我國彩電業迅速升溫，並很快形成規模，全國引進大大小小彩電生產線100多條，並湧現也熊貓、金星、牡丹、飛躍等一大批國產品牌。1985年我國電視機產量已達1663萬台，超過了美國，僅次於日本，成為世界第二的電視機 生產大國。
同時，當時撒切爾夫人是在回答關於中國威脅論的問題，新時期的"中國威脅論"出現在冷戰後，其背景是蘇聯威脅消失以後，中國經濟、軍事逐漸強大，"中國威脅論"開始在美國、日本、菲律賓等國泛濫起來。中國威脅論第一次泛濫是在1992-1993年間。
最後，2001年，英國前首相撒切爾夫人在出版的《治國方略》中有提到一句類似的話，可參考tieba.baidu.com/p/2303360343
所以，綜上所述，應該是在1990s-2001年間。正式的書麵就是2001年治國方略的出版啦。
和諧是中國傳統文化的基本價值取向。下列名句體現人與自然和諧思想的是 [ ] ①
D
有關誌氣的名言
想到一個人畢生的一切努力可能會淹沒在一代人默默無聞的衝積層中，豈不難受？
對一個父親來說，希望他的孩子至少記起他，難道不是合理的嗎？哪怕是作為例子來引用？ ——杜伽爾
一個人如果胸無大誌，既使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人。 ——拉羅什夫科
人的誌向通常和他們的能力成正比例。 ——約翰遜
誌氣和貧困是患難兄弟，世人常見他們伴在一起。 ——托·富勒
夫誌當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之誌，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣谘問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若誌不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於平庸，不免於下流矣。 ——諸葛亮
夫學須誌也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學。 ——諸葛亮
每一個人要有做一代豪傑的雄心鬥誌！應當做個開創一代的人。 ——**
老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。 ——曹操
三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。 ——孔丘
有誌者事竟成也！ ——劉秀
隻靠信念雖然可以做出奇跡，但這隻是表麵。意誌，不錯，意誌越堅強，工作越能完成。 ——杜伽爾
那個使他奉獻自己，以促使其早日實現的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟——就像土裏的種子，不管冬日的寒凍，夏日的幹旱，仍然將它飽滿的穀粒獻給人類那樣。 ——龐陀彼丹
一個人如果沒有機會為自己的主張而鬥爭的話，主張就沒有必要存在。
——托馬斯
誌不立，天下無可成之事。 ——王陽明
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。 ——蘇軾
一個障礙，就是一個新的已知條件，任何障礙都提出了一個新的問題。隻要有意願，任何一個障礙都能成為一個跳板，一個反跳的機會。 ——杜伽爾
一個人如果不到最高峰，他就沒有片刻的安寧，他也就不會感到生命的恬靜和光榮。 ——肖伯納
燕雀安知鴻鵠之誌。 ——司馬遷
戰士自有戰士的抱負：永遠改造，從零出發；一切可恥的衰退，隻能使人視若仇敵，踏成泥沙。 ——郭小川
最糟糕的是人們在生活中經常受到錯誤誌向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時才能明白過來。 ——歌德
篤誌而體，君子也。 ——《荀子》
天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。 ——《孟子》
哀莫大於心死，而人死亦次之。 ——《莊子》
人無善誌，雖勇必傷。 ——《淮南子》
非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
猛誌逸四海，騫翮思遠翥。 ——陶淵明
憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之誌也。 ——曹植
致君堯舜上，再使風俗淳。 ——杜甫
慷慨丈夫誌，可以耀鋒？ ——孟郊
縱橫計不就，慷慨誌猶存。 ——魏征
堅誌者，功名之主也。不惰者，眾善之師也。 ——《抱樸子》
丈夫為誌，窮當益堅，老當益壯。 ——《後漢書》
人患誌之不立，亦何憂令名不彰邪？ ——劉義慶
心欲小而誌欲大，智欲圓而行欲方。 ——《淮南子》
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。 ——《離騷》
大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！ ——《後漢書》
男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。 ——《後漢書》
大丈夫當雄飛，安能雌伏？ ——《後漢書》
丈夫誌四海，我願不知老。 ——唐淵明
願效老牛，為國損軀。 ——童第周
祖國的尊嚴高於一切，人民的利益重於一切，為了祖國和人民，我們願意獻出一切。 ——劉成乾烈士
頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。誌士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。
——周文雍
心隨朗月高，誌與秋霜潔。 ——佚名
非無江海誌，......餘下全文>>
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