能夠廣泛的聽取別人的意見並能接受的成語都有什麼
如下:
【納諫如流】:
納:采納,接受;諫:舊指規勸君主或尊長,使改正錯誤;如流:迅速。接受勸諫就像流水那樣自然。形容非常樂意聽取別人意見。
出處:元·金仁傑《追韓信》第三折:“豁達大度,納諫如流,為宗而罷刑肉。”
【拭麵容言】:
拭:擦;拭麵:擦去別人吐在自己臉上的唾沫;容言:聽取別人意見。泛指接受別人的批評,正確對待自己的錯誤。
出處:明·馮夢龍《東周列國誌》第四十五回:“婦人輕喪武夫功,先軫當時怒氣衝,拭麵容言無慍意,方知嗣伯屬襄公。”
【反聽內視】:
內視:向內看;反聽:聽外麵的。指既能反省自己的言行,也能聽取別人的意見。
【公聽並觀】:
多方麵聽取意見和觀察事物。
【廣謀從眾】:
謀:商量。多與他人商量,聽取眾人的意見。
【惠施之謀】:
比喻兼聽則聰,善於聽取不同的意見才能明察善斷。
【兼聽則明,偏信則暗】:
指要同時聽取各方麵的意見,才能正確認識事物;隻相信單方麵的話,必然會犯片麵性的錯誤。
【諫鼓謗木】:
諫鼓:相傳堯曾在庭中設鼓,讓百姓擊鼓進諫;謗木:相傳舜在交通要道立木牌,讓百姓在上麵寫諫言。指廣開言路,聽取各方意見。
【敬守良箴】:
箴:規勸,勸告。認真聽取、遵守有益的規戒。
【謙恭虛己】:
虛己:謙虛,虛心。謙虛恭敬地聽取別人的意見。
【小決使導】:
決:開通水道。開小口子,引導水流通。比喻經常聽取批評意見,改正缺點,就可以避免犯大錯誤。
【懸鞀設鐸】:
懸:吊掛;鞀:鞀鼓,撥浪鼓;鐸:大鈴。吊起鞀鼓,設置鈴鐸。指聽取臣民的意見。
【言者無罪,聞者足戒】:
指提意見的人隻要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。
【堯鼓舜木】:
堯、舜:古代傳說中的兩位賢君;鼓:諫鼓;木:箴木。堯門旁設諫鼓,舜門外置箴木。形容君主賢明,能隨時接受意見,聽取忠告。
【周聽不蔽】:
蔽:蒙蔽。廣泛聽取意見就不會被蒙蔽。
指虛心接受意見的成語是什麼
虛心接受意見的成語有:
【詞語】博采群議
【注音】bó cǎi qún yì
【釋義】博:廣;議:建議。廣泛采納群眾的建議。
【詞語】聞過則喜
【注音】wén guò zé xǐ
【釋義】聽到有人批評自己的過失;就心裏高興.形容虛心接受批評意見.過:過失、錯誤.
【詞語】納善如流
【注音】nàshànrúliú
【釋義】納:采納,接受;善:好的建議和意見。形容虛心接受別人的好建議好意見,像水順流而下一樣自然順暢。
【詞語】虛懷若穀
【注音】xū huái ruò gǔ
【釋義】虛:謙虛;穀:山穀。胸懷象山穀一樣深廣。形容十分謙虛,能容納別人的意見。
【詞語】從諫如流
【注音】cóng jiàn rú liú
【解釋】諫:直言規勸.聽從規勸像流水一樣自然.形容樂於接受別人的批評意見.
……
形容接受的成語
*
吃裏爬外 ? ?接受這一方麵的好處,卻為那一方麵賣力。也指將自己方麵的情況告訴對方。
*
辭多受少 ? ?辭:推辭掉。受:接受。推辭不受的多而接受的少。
*
從諫如流 ? ?諫:直言規勸。聽從規勸像流水一樣自然。形容樂於接受別人的批評意見。
*
從善如流 ? ?從:聽從;善:好的,正確的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見。
*
蹈其覆轍 ? ?蹈:踩;覆:顛倒;轍:車跡,指道路。重走別人翻車的路。比喻不接受教訓,重犯別人犯過的錯誤。
*
道大莫容 ? ?原指孔子之道精深博大,所以天下容納不了他。後用以正確的道理不為世間所接受。
*
奉令承教 ? ?奉:遵從;承:接受。遵從命令,接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事
形容虛心接受他人建議的四字詞語有哪些?
1、從諫如流
【拚音】: cóng jiàn rú liú
【解釋】: 諫:直言規勸。聽從規勸像流水一樣自然。形容樂於接受別人的批評意見。
【出處】: 漢·班彪《王命論》:“從諫如順流,趣時如響赴。”
2、從善如流
【拚音】: cóng shàn rú liú
【解釋】: 從:聽從;善:好的,正確的;如流:好像流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見。
【出處】: 《左傳·成公八年》:“君子曰:從善如流,宜哉。”
3、從善若流
【拚音】: cóng shàn ruò liú
【解釋】: 形容能迅速地接受別人的好意見。同“從善如流”。
【出處】: 《新唐書·張玄素傳》:“從善若流,尚恐不逮,飾非拒諫,禍可既乎?”
4、納諫如流
【拚音】: nà jiàn rú liú
【解釋】: 納:采納,接受;諫:舊指規勸君主或尊長,使改正錯誤;如流:迅速。接受勸諫就像流水那樣自然。形容非常樂意聽取別人意見。
【出處】: 元·金仁傑《追韓信》第三折:“豁達大度,納諫如流,為宗而罷刑肉。”
5、博采眾議
【拚音】: bó cǎi zhòng yì
【解釋】: 廣泛采納群眾的建議。
【出處】: 《三國誌·吳誌·孫登傳》:“臣聞為政聽民,律令與時推移,誠宜與將相大臣詳擇時宜,博采眾議,寬刑輕賦,均息力役,以順民望。”
積極采納別人意見的成語
從諫如流:形容人有雅量,能像水由高處順流而下般接受別人的直言規勸。
從諫如流 cóngjiàn-rúliú:舊時形容君主能很好地聽取臣下的進諫,像水從高處流到低處一樣自然。
解釋:諫:直言規勸。聽從規勸像流水一樣自然。形容樂於接受別人的批評意見。
處漢:·班彪《王命論》:“從諫如順流,趣時如響赴。”
例句:也有少數聰明點的,為了坐穩江山,籠絡人心,也能從諫如流。 ◎臧克家《納諫與止謗》
◎主謂式;作謂語、賓語;含褒義,形容樂於接受批評意見。
虛心接受別人的意見的成語
虛懷若穀
讀 音:xū huái ruò gǔ
解 釋:穀:山穀.胸懷像山穀一樣深廣.胸襟寬大得像山穀一樣.
形容非常謙虛,能容納很多意見.
出 處:先秦·李耳《老子》:“敦兮其若樸,曠兮其若穀.” 用 法:主謂式;作謂語、賓語、狀語;含褒義
形容讓人接受的成語
【抱殘守闕】:①守著殘缺的東西不放。形容思想保守,不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
【唱高和寡】:曲調高深,知音很少。比喻高雅深奧的詩文和其他藝術作品很難被大眾理解接受。
【超乎尋常】:在合理或可以接受的限度以外,極不公平、極粗魯或極不正義。
【吃裏扒外】:接受這一方麵的好處,卻為那一方麵賣力。也指將自己方麵的情況告訴對方。
【吃裏爬外】:接受這一方麵的好處,卻為那一方麵賣力。也指將自己方麵的情況告訴對方。
【辭多受少】:辭:推辭掉。受:接受。推辭不受的多而接受的少。
【從諫如流】:諫:直言規勸。聽從規勸像流水一樣自然。形容樂於接受別人的批評意見。
【從善如流】:從:聽從;善:好的,正確的;如流:好像流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見。
【從善若流】:形容能迅速地接受別人的好意見。同“從善如流”。
【打圓場】:調解糾紛,從中說和,使幾方麵都能接受,從而使僵局緩和下來。
【蹈其覆轍】:蹈:踩;覆:顛倒;轍:車跡,指道路。重走別人翻車的路。比喻不接受教訓,重犯別人犯過的錯誤。
【道大莫容】:原指孔子之道精深博大,所以天下容納不了他。後用以正確的道理不為世間所接受。
【分文不受】:分:指銀子計量的最小單位;文:指製錢的最小單位。一個錢也不接受。比喻不計報酬。
【奉令承教】:奉:遵從;承:接受。遵從命令,接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。
【奉命承教】:奉:敬受;承教:接受教誨。指奉行命令,接受教誨。
【敢不承命】:敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎麼敢不承受你的命令呢?或怎麼敢不接受你的意見呢?。
【格格不納】:指難以接受。
【孤行己見】:不接受別人的意見,固執地照自己的意見行事。
【孤行己意】:不接受別人的意見,固執地照自己的意見行事。
【盥耳山棲】:盥:洗;棲:居住。相傳遠古時隱士許由,不願接受堯帝的封讓,躲到山裏,用穎水洗耳,以免受傳言的汙染。比喻隱居不仕。
【紅爐點雪】:大火爐裏放進一點雪,立即融化。比喻領悟、接受迅速,思想改變快。
【互為表裏】:甲為乙的外表,乙為甲的內裏。比喻互相依存,互相接受。
【渾掄吞棗】:比喻籠統地接受,不加分析,食而不化。同“渾淪吞棗”。
【渾淪吞棗】:整個地吞下棗子。比喻籠統地接受,不加分析,食而不化。
【計勞納封】:計:考定,計算;納封:接受封賞。根據付出的勞動而接受封賞。
【將在軍,君命有所不受】:將:將領;受:接受。將領遠征在外可以相機作戰,不必事先請戰或等待君主的命令再戰。
【將在外,君命有所不受】:將:將領;受:接受。將領遠征在外可以相機作戰,不必事先請戰或等待君主的命令再戰。
【敬謝不敏】:謝:推辭;不敏:不聰明,沒有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。
【久束濕薪】:長期捆著的潮濕柴草。比喻思想保守,不易接受新事物。
【蹶角受化】:蹶角:叩頭;受化:接受文化。原指四方夷族和外國人來中國朝貢,接受教化。形容聲威極大。
【軍令狀】:指接受軍令後寫的保證書,如不能完成任務,願依軍法受懲。泛指接受某項重大任務後寫的保證書。
【開門受徒】:受:接受。舊指自立門戶,接收學徒,講學傳藝。
【口傳耳受】:教者言語相傳,學者傾聽接受。指教和學。
【口耳相承】:指接受傳聞。
【攬權納賄】:攬:把持。納:接納。把持權勢,並接受賄賂。
【臨危受命】:在危難之際接受任命。
【論功受賞】:評定功勞,接受賞賜。
【綿言細語】:綿:柔軟。綿言:柔和的語言。細語:低細的語句。指說話時聲音柔和細微,使人容易接受。
【明推暗就】:表麵上推拒,暗地裏接受。形容裝腔作勢、假意拒絕的樣子。
【冥頑不化】:冥:昏昧;頑:愚蠢;不化:不接受教化。愚昧頑固,不接受教化。形容人非常頑固,不通情達理。
【納諫如流】:納:采納,接受;諫:舊指規勸君主或尊長,使改正錯誤;如流:迅速。接受勸諫就像流水那樣自然。形容非常樂意聽取別人意見。
【納善如流】:納:采納,接受;善:好的建議和意見。形容虛心接受別人的好建議好意見,像水順流而下一樣自然順暢。
【拈輕怕重】:指接受任務時揀輕的擔子挑,怕挑重擔。
【徘徊不定】:在難於接受的或同樣緊迫的兩者之間作出抉擇時為難猶豫。
【裒多益寡】:裒:減少;:增補。拿多餘的一方,增加給缺少的一方。比喻多接受別人的意見,彌補自己的不足。
【謙讓未遑】:遑:閑暇。謙讓都來不及。指不好意思接受別人的推崇。
【卻之不恭】:卻:推卻。指對別人的邀請、贈與等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬。
【任賢受諫】:賢:有德有才的人。任用有才德的人,接受勸諫。
【善人能受盡言】:品行好的人能接受別人的意見。
【深閉固拒】:固:堅決;距:同“拒”,拒絕。形容堅決不接受別人的意見。
【生吞活剝】:原指生硬搬用別人詩文的詞句。現比喻生硬地接受或機械的搬用經驗、理論等。
【師心自任】:師心:以心為師,這裏指隻相信自己;自任:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。
【師心自是】:師心:以心為師,這裏指隻相信自己;自是:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。
【師心自用】:師心:以心為師,這裏指隻相信自己;自用:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。
【拭麵容言】:拭:擦;拭麵:擦去別人吐在自己臉上的唾沫;容言:聽取別人意見。泛指接受別人的批評,正確對待自己的錯誤。
【受命於天】:古代統治階級為鞏固統治地位,宣揚“君權神受”論,說他們作帝王是順從天意,接受天命。
【受命於危難之間】:在危急困難的時刻接受任命,擔當重任。
【受之無愧】:受:接受,得到。得到某種獎勵或榮譽沒有什麼可慚愧的。
【受之有愧】:指接受某種饋贈和獎賞心裏感到慚愧。多用作自謙之辭。
【授受不親】:授:給予;受:接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。
【水潑不進】:比喻一個人不接受意見或者一個單位拒絕和外界來往。
【私相授受】:授:給予;受:接受。指不是公開的給予和接受。
【四海承風】:指全國都接受教化。
【討價還價】:討:索取。買賣東西,賣主要價高,買主給價低,雙方要反複爭議。也比喻在進行談判時反複爭議,或接受任務時講條件。
【聞過則喜】:過:過失;則:就。聽到別人批評自己的缺點或錯誤,表示歡迎和高興。指虛心接受意見。
【五丈灌韮】:用來諷刺那些思想保守,守著老一套,拒絕接受先進經驗的人。
【先入為主】:指先聽進去的話或先獲得的印象往往在頭腦中占有主導地位,以後再遇到不同的意見時,就不容易接受。
【先入之見】:指在對某事物進行調查研究之前就形成或接受的看法。指成見。
【心胸開闊】:心胸:思想,氣量。思想坦率接受力強,並非小心眼,心智並不狹窄。
【信受奉行】:信:信仰;奉:執行。接受教誨,虔敬奉行。比喻堅信不移,奉行不悖。
【虛己受人】:虛心接受他人的意見。
【虛己以聽】:形容接受意見的態度誠懇。
【陽阿薤露】:《陽阿》和《薤露》都是古歌曲名,是春秋時中等水平的歌曲。比喻能為較多的人所接受的文藝作品。
【堯鼓舜木】:堯、舜:古代傳說中的兩位賢君;鼓:諫鼓;木:箴木。堯門旁設諫鼓,舜門外置箴木。形容君主賢明,能隨時接受意見,聽取忠告。
【要價還價】:買賣東西,賣主要價高,買主給價低,雙方要反複爭議。也比喻在進行談判時反複爭議,或接受任務時講條件。
【一意孤行】:指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做。
【一指蔽目】:蔽:遮擋。一個指頭遮住自己的眼睛,就什麼也看不見了。比喻拒絕接受別人的意見。
【移禍枯桑】:比喻甲方直接受害,乙方也不免受到牽連。
【以水投石】:比喻意見相左,不能為對方所接受。
【玉琢成器】:琢:雕。玉石隻有經過雕琢,才能成器物。比喻人隻有接受教育才能有成就。
【再蹈覆轍】:再:重複;蹈:踩、踏;轍:車跡、道路。重複走翻車的道路,指不接受教訓。
【掌上明珠】:比喻接受父母疼愛的兒女,特指女兒。
【掌上珍珠】:放在手掌裏的珍珠。比喻接受父母疼愛的兒女,特指女兒。
【招權納賄】:招權:弄權,攬權;納賄:接受賄賂。抓權力,受賄賂。
【招權納賂】:把持權勢,接受賄賂。
【照單全收】:指按照禮單的數目全部接受。
【知無不言,言無不聽】:知道的就毫無保留全說出來,聽的則一句不差全部接受采納。
【鍾離委珠】:委:拋棄;鍾離:東漢人鍾離意。鍾離拋棄定珠。比喻不接受來路不正的贓物。
【子罕辭寶】:比喻拒絕接受別人的珍貴物品。
別人指出自己的過錯就高興虛心接受批評意見的成語
聞過則喜
【拚 音】:wén guò zé xǐ
【解 釋】:聽到有人批評自己的過失;就心裏高興.形容虛心接受批評意見.過:過失、錯誤.
【出 處】:唐·韓愈《答馮宿書》:“然子路聞其過則喜;禹聞昌言則下車拜.”
【示 例】:對於群眾的批評意見;領導幹部應當抱著~的態度.
形容虛心接受他人的建議 四字詞語
博采群議——博:廣;議:建議。廣泛采納群眾的建議。
博采眾議——廣泛采納群眾的建議。
不賓之士——賓:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的麵目出現的人,敢於提意見,提建議。現多指實事求是,不客氣、不虛偽的正直人士。
敬陳管見——敬陳:恭敬地陳述;管見:從管子裏觀看東西,所見極小,指淺陋的見解。畢恭畢敬地闡明自己淺陋的見解或建議。多用於自謙詞。
納善如流——納:采納,接受;善:好的建議和意見。形容虛心接受別人的好建議好意見,像水順流而下一樣自然順暢。
隻虛心接受別人的意見的成語
虛懷若穀
[拚音]
xū huái ruò gǔ
[釋義]
虛:謙虛;穀:山穀。胸懷象山穀一樣深廣。形容十分謙虛,能容納別人的意見。
[出處]
《老子》:“敦兮其若樸,曠兮其若穀。”
[例句]
總經理為人虛懷若穀,凡事博采眾議,因此很受同仁愛戴。
轉載請注明出處句子大全網 » 能夠廣泛的聽取別人的意見並能接受的成