三橫是什麼字啊？是一個姓氏

王？

三橫 打一種姓氏

三橫王，幹鉤於，草頭黃,弓長張,立早章,古月胡,口天吳, 雙口呂,木土杜,言午許,雙人徐,爾東陳,木子李,人可何,子小孫,二馬馮,水工江,美女薑,門三閆,走叉趙,耳火耿。

我知道的姓氏多：如：三橫王

（草頭）黃 （弓長）張 （立早）章 （古月）胡 （口天）吳

（雙口）呂 （木土）杜 言午（許） （雙人）徐 爾東 （陳） （）於 木子（李） 人可（何） 子小（孫） 人五（伍）

求解，照樣子寫姓氏。三橫(王)。( )鉤於

應該是“黃”. “三橫王,草頭黃,弓長張,立早章,古月胡,口天吳,雙口呂,木土杜,言午許,雙人徐,耳東陳,幹鉤於”,這是關於百家姓的一首小學一二三年級必背的好詞佳句

百家姓的順口溜:三橫王,雙個是什麼姓

雙木林

小學一道語文題：百家姓裏麵的三橫是什麼姓？草字頭是什麼姓？

三橫：閆、王、汪

草字頭：蔣、藩、莫、蘇、葛、黃、範、苗、花、薛、茅、蕭、夔藺、莘、華、慕容、蔚、勞、蒲、榮、董、藍、蔡、荀、蒯、荊、滿、蓬、慕、茹、芮、薊、薄、艾。

百家姓，我知道的姓氏多，比如:三橫王，那麼張、黃、胡、李、呂、章、杜怎麼說

是不是你說的那個意思？

弓長張，立早章，木子李（十八子），古月胡，雙口呂，言午許，雙人徐，口天吳。

民間百家姓是什麼意思

在中華民族大家庭中，姓氏何止438個，就是僅僅漢姓也不止這個數。據說，見之於文獻的姓氏，可達5600之多。這其中不僅有單姓、複姓，還有三字姓、四字姓和五字姓。此外，還有的民族有名無姓，比如傣族。

《百家姓》以“趙”姓打頭，並非因為“趙”為天下第一大姓，而是因為它是宋代錢塘儒生所作。宋代的皇帝是趙氏，“趙”自然成為“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，會引禍上身。又宋時吳越王的後裔居浙江，所以，“錢”姓便排列第二，錢的妃子姓孫，借錢氏之威勢，“孫”又排在第三。“李”姓排在第四，大約是因為南唐皇族為李氏之故。

完整內容為什麼《百家姓》以趙錢孫李、周吳鄭王開頭呢？原來《百家姓》成書於北宋初年，點擊圖片即知道《百家姓》排名的原因。 中國大陸首一百個姓氏（2010年） 姓氏的起源姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母係氏族製度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。 姓是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居薑水之旁，以薑為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之後，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。

隨著社會生產力的發展，母係氏族製度過渡到父係氏族製度，氏族製度逐漸被階級社會製度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類曆史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。

夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當於家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為子姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個氏。

周代是中國姓氏大發展的一個重要時期，姓氏製度見於記載者較多。周王為姬姓，周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區別。到東周春秋時，可考的有姬、姒、子、風、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、薑、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。

雖然周代貴族有姓，但隻有女子才稱姓，未婚女子如齊薑、宋子，齊、宋為國名，薑、子為姓。已出嫁女子，如江芊、欒祁，江、欒為夫家國、氏名，芊、祁為女子本人的姓。當時有同姓不婚的習俗，故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區別。

周代實行宗法製，有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗（氏）分裂出來，另立門戶。建立侯國要經周王認可，卿大夫立新家要得到君主允許，稱之為“胙之土而命之氏”。姓氏分類舉例第一種：以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。

有些專家、學者認為，中國的百家姓，有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、 山、水、花、葉等。但可惜這隻是一些推測。由於年代久遠，史前無據可考，到底哪些姓氏源於圖騰崇拜，已不得而知。因為當今的‘熊”“馬”“牛”、“龍”、“花”、等姓氏，於史書收及傳說中均可查出源出，但並不與圖騰有什麼聯係。黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野，曾率領“熊、黑、貅、貔、虎”等。這些“ 熊、羆、貅、貔、虎”等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來，成為其後裔的姓氏，也已難尋蛛絲。

有案可查的《國語·晉語》記載：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以薑水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為薑，二帝用師以相濟也，異德之故也。”

炎帝（神農氏）是少典之子，因生長在薑水渭河支流）之濱，得姓薑。

黃帝（軒轅氏）是少典之子，因生長在姬水之濱，而得姓姬。

又薑（徹吧）和羌（Qiang）雖同韻而不同聲，但音特別相近。且兩字都有 “羊”字頭。一個從羊從女，一個從羊從人。從“羌”字的組成看，羌即“羊人”。上古時代晚期，羌族居住在中國的北部，其部族或氏族的圖騰可能是羊。而薑族則是羌族的一支，或許因為語音的誤差而化“羌”為“薑”，或許是母係氏族的母權影響，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。炎帝以“薑”為姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支係氏族部落的首領。以炎帝；黃帝為首的原居於陝、甘、青一帶的古羌戎部族的一支，在東進中原的過程中，與東夷等部族融合，成為漢族的前身華夏族。

第二種：以祖先名字中的字為姓氏。

《國語·晉語》雲：“凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”後多認為黃帝的後裔，後來陸續分支成為不計其數的其他姓氏，構成中華民族的主流。

黃帝二十五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。

年（Nian）春秋時，周靈王有子叫“王子年夫”（“年夫”應是其名，“王子”則是表明其身份的，如“公子”、公孫”）年夫的後人以其名中的“年”字為姓氏。

熊（Xiong）上古五帝之一有顓項（鬧旭氏，姬姓），其後人重黎在帝譽時擔任火官，被帝答賜為“祝融氏”。共工氏作亂時，祝融奉命平叛。叛亂雖被平息，但祝融並未將共工氏成員全部消滅，況融以此獲罪，被帝譽殺掉。祝融死後，其弟吳回擔任火官，依舊稱祝融氏。吳回有子陸終，娶鬼方氏首領之妹女聵氏為妻，生八子，其中第六於叫季連。

牛：西周宋征子之後有任司寇的牛文。牛文。牛文之後以其中的字“牛”為姓氏。

魚：係出於姓。春秋時，宋襄公的弟弟為“司馬子魚”（司馬是官職，子魚為其字）。其後人以其宇中的“魚”為姓氏。

井：春秋時，虞國有大夫井伯。井伯之後以其字“井”為姓氏。晉國滅虞國之後，井伯的後代井奚逃入秦國。秦穆公以井奚為大夫，封邑於“百吸”，井奚便號“百裏奚”。百裏買的支子依舊以“井”為姓氏。

牧：上古時代，黃帝以“力牧”為相。力牧的後人以其字：“牧”為姓氏。

終：上古時祝融弟吳回（後也稱祝融氏）的兒子為“陸終”。陸終後代支係中，有的以其先祖名的“終”字為姓氏。

常：上古時，黃帝曾以 “常先”為相。常先的後人以其字“常”為姓氏。

孔：出於子姓。周武王封商微子於宋，微於死後由其弟仲衍繼承封地。仲衍之後有弗父何，弗父何，的玄孫名嘉，字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的“孔”為姓氏，在魯國定居。

廉：顓項的曾孫名廉，其後人以祖字中的“廉”為姓氏。

樂：出於子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父，其後人以祖上“樂父”中的“樂”字為姓氏。

皮：周有大夫樊仲皮，其後人以其祖上名字中的“皮”字為姓氏。

高：出於薑姓。齊文公有子公子高。其後人以“公子高”中的“高”字為姓氏。

第三種：以封地名和國名為姓氏。

宋： 出自子姓。據《唐書-宰相世係表》所載，公元前十世紀周公平定了武康叛亂之後，商紂王的庶兄微子啟受封於宋國，建都商丘（在今河南省商丘縣南）。公元前286年，宋國被齊國所滅。其子孫以原國名“宋”為氏。

趙：伯益後裔造父，拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車遊巡各地，朝中有事，造父就以熟練的駕車技術及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功，被周穆王封地於趙（山西洪洞縣北趙誠），其後人便以“趙”為姓氏。

吳：出於姬姓。周武王封鍾雍的曾孫於吳（江蘇蘇州一帶），建立吳國。其後代以國名為姓氏。

鄭：出於姬姓。周曆三封少於友於鄭（陝西華縣東），建鄭國。友的後代以“鄭”為姓氏。

陳：周武王滅商之後，追封舜的後代媯滿於陳（河南淮陽）。據胙土命氏的之規定，稱陳氏,遂名陳滿，字少湯。陳滿死後被諡為陳胡公，為陳氏的得氏始祖。

馬：出自姬姓。趙國名將趙奢因戰功被趙王封地於馬服（今河北邯鄲）其子孫從此以馬服為姓，後去“服”為馬姓。

衛：出於姬姓。周文王其於摩叔於衛，建衛國康叔於孫以名為姓氏。

應：出於姬姓，周武王姬發第四子應叔被封於應(今河南平頂山新華區滍陽鎮)，稱應侯，伯爵，建立了應國。 其後以國名為姓。

蔣：出於姬姓。周公且的兒幹伯齡被封於蔣（河南固始縣東北蔣集），建蔣國，其後以國名為姓。

沈：出於姬姓。周文王的兒子賄受封於深（河南平輿縣北），建沈國，其後以國名為姓。

韓：出於姬姓。周武王的小兒子受封於韓（山西河津縣東北），後被晉國滅掉。桓叔的兒子萬受封於韓。萬的後代以韓為姓氏。

秦：出於嬴姓。伯益之後有嬴非子。非於擅育良馬，周。孝王以其育馬之功封非於於秦穀（甘肅天水西南），為附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升為諸侯。秦統一天下，建立秦朝。秦滅亡之後，其子孫以秦為姓氏。

許：出於薑姓，神農氏後裔。周武王封文叔於許，建許國。其後 以國名為姓氏。

呂：出於薑姓，神農氏後裔。怕夷在堯時任掌禮官，又輔佐大禹治水，因功受封於呂，其後以國名為姓氏。

戚：衛國大夫孫林父的封地戚城（今河南濮陽市戚城遺址）。孫

林父的孫以邑名為姓。

謝：周宣王封舅氏申侯於謝（河南唐縣南），申侯子孫中有一支 以其封地為姓氏。。

鄒：周代有曹挾封地於邾，戰國對改國號為鄒。其子孫中有一支 以國號為姓氏。

柏：出於柏皇氏。柏皇氏中有柏招，為炎帝的師傅，又有相同為帝嚳的師傅。其子孫受封於柏（河南舞陽縣東南），其後以封地）姓氏。

章：出於薑姓。齊太公封其庶子子郭（山東東平縣東）。受封於鄣的齊大公庶子的後代，去邑為章姓氏。

蘇：顓頊後裔終的最小的兒子樊受封於昆吾，樊的庶子後代受封於蘇（河南溫縣）。其後以國名為姓氏。

潘：周文王的第十五個兒子名高，受封於畢，稱為畢，稱為畢公高。華公高有庶於受封於潘，其後以封地為姓氏。

葛：出於嬴姓。顓頊之後，封於葛（河南寧陵縣東北）。其後以封地為姓氏。

範：周宣王時有大夫杜伯，其子杜限到晉國，被任命為士師，其於以官名為姓。

彭：顓頊後裔陸終的第三個兒子錢鏗受封於彭（江蘇人徐州），為大彭氏，後人以彭為姓氏。

魯：出於姬姓。周公旦的兒幹伯禽受封於魯（山東曲阜一帶），建魯國。怕食的子孫以國名為姓。

韋：出於累韋氏。豖韋氏在夏代居於豖韋（河南滑縣東南），為一路諸侯，建豖韋國，又稱韋國。韋君後人以國為姓氏。

苗：楚國令尹鬥之於賁皇亡命晉國。受封苗邑（河南省濟源市西南）。賁皇又名苗賁皇，

其後人以苗為姓氏。

任：出於有熊氏。黃帝的兒子禺陽受封於任，禺陽以任建國，其後國名為姓氏。

柳：魯孝公有兒公於展，公子展的孫子無駭以祖父名為氏，稱展無駭。展無駭的兒子叫展商。展禽的封邑為柳下。他死後號為惠。所以雙叫柳下惠，其後代取封地“柳下”第一個字為姓氏。

第四種：以職業或官職為姓氏。

司徒：上古時代官名，傳說堯、舜時已設，一直延續到秦漢。有以此官職為姓的，便是複姓“司徒。”

司空：據說為上古時所設官職，專管天下水利上的工程建設。帝堯時大禹的官職就是司空。大禹的子孫中，有人以此為姓氏。

司馬：上古代所設官職，為軍事長官。曾為官司馬的人的後代，有的以此官為姓氏。

第五種：以山名、河名為姓氏。

喬：出於有熊氏。黃帝死後，葬於橋山。黃帝的子孫中有守陵的入，就以陵山之名：“橋”為姓氏，後人去木為“喬”。

薑：出於神農氏。炎帝神農氏居住在薑水（渭河支流之濱，因此以河名為姓。春秋時代的齊、申、呂、許等封國都是薑姓。

第六種：以住地的方位為姓氏。

東郭：出於薑姓。郭，為古代時的人在城的外圍加築的一道城牆，東郭，為外城的東牆附近。齊桓公的後裔中有住在臨淄城東外一帶的，被稱為東郭大夫，後人便以東為姓氏。

東門：出於姬姓。魯莊公有於叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城東門旁，人稱東門襄仲。其後以東門為姓氏。

西門：春秋時，齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近，人稱西門氏，有的後人便以西門為姓氏。

第七種：以部落的名稱為姓氏。

呼延：東晉時，匈奴呼延部進入中原；後來，其漢化後裔以原部落名稱再加以“漢化”的“呼延”為姓氏。

慕容：三國時，鮮卑族首領莫護跋率族人遷居遼西，後在棘城以北（河北昌黎縣境內）。建國，莫護跋以“慕容”為自己部落的名稱。後慕容部落的人便以慕容為姓氏。

宇文：鮮卑族呼天為“宇”，宇文為“天之子”之意。宇文氏為鮮卑部落。東晉時，字文部落進據中原便以宇文為姓氏。

尉遲：尉遲部也是鮮卑族的一個部落，尉遲部的人後來以部落名為姓氏。

萬俟：萬俟本為鮮卑族部落名。東晉時，萬俟部落進入中原，後以部落名為姓氏。

第八種：以出生時的異象為姓氏。

武：周乎王之子出生時掌紋呈篆文“武”。由此，周平王賜其姓為武。

第九種：以諡號為姓氏。

所謂“說”為帝王、貴族、大臣等死後，依其生前事跡所給予的稱號。

第十種：因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。

桂：出於炅氏。漢代炅橫有四個兒子。家中有難，四子逃避，其中一於避居到幽州。改姓為桂。

田：一兒子偽姓。春秋時，陳厲公子陳完避禍外逃，不願意以國名為氏，改姓為“田”。明代燕王朱棣以討黃子澄等為名起兵，推翻建文帝。黃子澄的後人因避禍而改姓田。

同：出於司馬氏。西漢時司馬遷因言獲罪，二子為避禍出逃。長子取“馬”加兩點為“馮”，次子取“司”加一豎為“同”。

第十一種：帝王賜姓氏。

金：被尊為西方大帝的少昊，因五行說中的西方屬金而，稱金天氏，其後人有以金為姓的。漢武帝時，匈奴休盾王之於歸順漢朝，漢武帝賜其姓金，取名金日撣。

劉：出於陶庸氏。堯之後有劉累，到了周代成為唐杜氏。社隰在晉做官：為士師，又稱士氏，後來又從上氏改為劉氏。由於劉邦建立漢朝，劉姓成為中國的大姓。漢高祖因項伯有昔日相助之功，便賜項伯改姓為“劉”。

鄭：出於姬姓。周厲王的小兒子友封於鄭，其後人有的以國名為姓。明代太監馬三寶有功，被永樂帝賜姓為鄭，馬三寶因此改姓換名為“鄭和”。

第十二種：以數量詞、排行次序及天幹地支為姓氏。

萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有後叫畢萬，畢萬後代中有人以其祖先的名字中的“萬”字為姓氏。

丙：又寫作邴。春秋時，晉國大夫邴豫，受封於邴（河南成武縣東）；其後以邴（丙）為姓氏。

第十三種：少數民族漢改姓氏。

元：春秋時，衛國大夫元亙之後以元為姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化，令鮮卑族改穿漢眼，改說漢話，並改換“拓跋氏”為“元氏。”

少數民族以漢姓的人物中，還有著名的李克用、李存勖父子。李克用係沙陀族首領朱耶赤心之子，曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安，任河東節度使，又進封為晉王。唐末，李存勖“李”姓起兵，建後唐王朝。

第十四種：漢族人改為少數民族姓氏。

遼、夏、金、元時代，漢族人改換為少數民族姓的為數也不少。

第十五種：部分少數民族的姓氏。

滿族有穆昆組織，產生於姓氏社會，是構成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數個家庭組成。同一個穆昆中，隻有一個姓氏；同宗的幾個穆昆，則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆，分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏；寧古塔氏的四個穆昆，以劉、寧為姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新賓縣永陵鎮）以圖為姓，居盛京的穆昆以祝為姓。

壯族經父係計算世係，子女隨父姓。女兒出像後，須加雙姓，即夫姓在前、父姓在後。如：其夫姓莫，其父姓羅，她便稱為“莫羅氏”。此稱，與漢族舊習俗（張王氏、李揚氏等相同。

第十六種：容易讀錯的姓氏。

由於漢字有許多多音字及古音有變等，所以一些姓氏很容易被讀錯。如萬俟．音為Moqi（莫其），常有人誤讀為“萬壽”。

區： 音為ōu（歐）常有人讀為“區”(qū)。

黑： 音為hè(賀）, 常有人誤讀為“黑”（hēi)。

蓋： 音為gě（葛），常有人讀為“蓋”（gài)。

查： 本是檢查、考查的意思，念chá，但作為姓氏要念zhā，著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。

教　指傳授、教授之意時念jiāo,但作為姓氏時要念jiào。

任 本是信任、擔任、任何之意，念rèn。作為姓氏時念rén，代表人物有老一輩革命家**同誌。

曾　指曾經、未曾之意時念céng,但作為姓氏時要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾鞏、清代名臣曾國藩，今香港特首曾蔭權。

繆　本是修繕的意思，如用在“未雨綢繆”時念móu，但作為姓氏時念miào，代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。

晟　本是光明之意，念shèng,如廣東省有大型企業廣晟集團。但作為姓氏時念chéng。

單　本是不複雜、獨一的意思，念dān，但是作為姓氏時念shàn，三國時期著名謀士徐庶化名就為單福。隋朝名將單雄信。

樂　是一個多音字，念lè或者yuè，作為姓氏時念yuè，代表人物有戰國後期著名軍事家樂毅。

員 又寫成“貟”，本意是成員，讀yuán，但作為姓氏時念yùn，鄭碼：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F

筆畫數：6，部首：貝，筆順編號：542534，前人在用行書和草書書寫有帶有“口”字的字時，由於運筆較快，“口”字常常是用“厶”一筆寫成(當然手寫時沒有棱角，而是略帶圓形的)，當這些手寫體被不同的印刷坊方塊化以後，就形成了異體字。如“兗、兗”“滾、滾”“句踐、勾踐”。“貟(貟)”和“員(員)”的情況也是正是這樣，“貟(貟)”字頭上的“厶”，其實就是“員（員)”字頭上的“口”。

仇 作姓氏時應讀作qíu

華 作姓氏時應讀作huà ，代表人物華佗

尉遲 其中的尉應讀作yù

萬俟 作姓氏時應讀作mò qí曆史考證王明清《玉照新誌》記載：“如市井間所印《百家姓》，（王）明清嚐詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首雲：‘趙錢孫李’，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿（錢）之正妃；又其次，則江南李氏。次句雲‘周吳鄭王’皆武肅而下後妃。”

早在五千多年以前，中國就已經形成了姓氏，並且逐漸發展擴大，世世代代得延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。

在秦漢以前，姓和氏有著明顯的區別。姓源於母係社會，同一個姓表示同一個母係的血緣關係。中國最早的姓，大都從“女”旁，如：姬，薑，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後，是按父係來標識血緣關係的結果，這隻能在父權家長製確立時才有可能。

《國語·晉語》記載：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以薑水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為薑，二帝用師以相濟也，異德之故也。”

因此“黃帝，軒轅氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，薑姓”，這些中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母係血緣關係組織起來的部落或部落聯盟，一個姓薑，一個姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權家長製首領的氏稱列山，軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局麵表明，母權製已讓位於父權製，但母係社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。

宋朝的皇氏姓‘趙’，五代十國時期吳越國的國王姓‘錢’，宋朝的一位學者相信‘孫’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的統治者--李後主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--“趙錢孫李”次序的由來。

目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的，它根據漢字和蒙古字的語音、筆畫對應而成。但是元朝的版本並不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓，有102行組成，38個是複姓，編成15行。最後一行是百家姓終，即百家姓完結篇，由118行構成，共有472個字。

清朝後期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個單姓，60個複姓，結束語為“百家姓序”。現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄曆史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的圖像；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時的四句詩詞。

16種“百家姓”的源出

穆：出於於姓。春秋時有宋穆公，其後子孫中有以其諡號“穆”為姓氏。

文：一出姬姓。商未，周族首領季曆死後。其於姬呂繼泣，後被其為西伯。西伯思病死後，其於周武王繼位，並完成滅商大業，建立周朝。武王追說其父為周文王。文王的庶於中有以其諡號為姓的。一出媯姓。齊威王之孫田文，號孟嚐君。孟嚐君避亂到魏國，死後進號文於，其後人以其諡號“文”為姓氏。

康：周公且之弟叔封地於衛，其死後說號為“廢”，因此又稱衛康叔。衛康有庶於以其諡號為姓氏。

照樣子寫姓氏.三橫王,什麼黃,什麼張,什麼章,什麼胡,什麼吳,什麼呂,什麼杜

三橫王，共田黃，弓長張，立早章，古月胡，口天吳，雙口呂，木土杜

百家姓是什麼

中國姓氏文化源遠流長，每一種姓都包含其獨特的、豐富的文化內涵。它開枝散葉、生生不息，蘊育出優秀的中華兒女。而且每一種姓都有其代表人物，沒有貧、富、貴、賤、高、低之分。如：孫中山、何子淵、**、文天祥、史可法等都是中華民族的一員。

提起中國姓氏，人們最熟悉的自然

百家姓

是《百家姓》。因為它與《三字經》、《幼學瓊林》，《千字文》等；都被舊時列入孩童的啟蒙讀物。《百家姓》是一本關於中文姓氏的書，成書於宋朝初。原收集姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個，複姓60個。在中華民族大家庭中，姓氏又何止504個，就是僅僅漢族姓也不止這個數。據說，見之於文獻的姓氏，可達5600之多。這其中不僅有單姓、複姓，還有三字姓、四字姓和五字姓。此外，還有的民族有名無姓，比如傣族。百家姓的排名隻是名義上的，雖然有字麵上的這麼多姓，因為某些姓氏雖然在字麵上不同，實際上部分姓是從某姓派生出來的。

《百家姓》的次序不是各姓氏人口實際排列，是因為讀來順口，易學好記。《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越錢塘地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。王明清的《玉照新誌》記載：“如市井間所印《百家姓》，（王）明清嚐詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首雲：‘趙錢孫李’，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿（錢）之正妃；又其次，則江南李氏。次句雲‘周吳鄭王’皆武肅而下後妃。”。

《百家姓》以“趙”姓打頭，並非因為“趙”為天下第一大姓。而是因為它是完書於北宋初年，宋代錢塘儒生所作。宋代的皇帝的姓是趙氏，“趙”自然成為那時“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，會引禍上身。又宋時吳越王的後裔居浙江，所以，“錢”姓便排列第二，錢的妃子姓孫，借錢氏之威勢，“孫”又排在第三。“李”姓排在第四。

【名稱】懷禪微刻《中華百家姓》

【材質】壽山石四方章

【規格】6.0×3.2×2.6cm

【作者】懷禪（詳見：懷禪八大刻）

【年代】1985年

【編號】H03

懷禪微刻《中華百家姓》H03壽山石四方章

懷禪微刻《中華百家姓》局部

圖：懷禪微刻《中華百家姓》H03壽山石四方章6.0×3.2×2.6cm（局部）

編輯本段溯源起源

炎黃二帝

姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母係氏族製度時期，所以中國的許多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。姓是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居薑水之旁，以薑為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之後，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。

隨著社會生產力的發展，母係氏族製度過渡到父係氏族製度，氏族製度逐漸被階級社會製度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類曆史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。

夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當於家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。

周代是中國姓氏大發展的一個重要時期，姓氏製度見於記載者較多。周王為姬姓，周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區別。到東周春秋時，可考的有姬、姒、子、風、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、薑、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名隻是名義上的，雖然有字麵上的這麼多姓。因為某些姓氏雖然在字麵上不同，實際上部分姓是從某姓衍生出來的，比如姚姓，據2004年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上的最新統計，由姚姓衍生出的姓氏達60個之多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布於世界40多個國家和地區。五帝之一的舜有生於姚地（今河南濮陽範縣），便以姚為姓，其後子孫便以地為氏，稱為姚氏。因舜帝居姚地，有子孫以姚為姓，稱為姚氏。舜在當帝之前，有搬到媯河邊居住，他們的子孫有留在媯河邊居住的，便以媯為姓。舜帝登帝位後，仁德榮耀，有子孫以帝名舜為姓，禹封皇舜長子商均於虞，至始祖四十三世孫媯滿封於陳，官拜陶正，諡胡公，其子孫或以國號陳稱姓，或以官號改稱陶唐氏，或以諡號胡稱姓，或以尊諱滿稱姓，演變至漢朝，姚氏衍生出：媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種，繁姓同根，異氏同源，是一家親。在中華姓氏中，媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源，其血緣先祖同為舜帝姚氏。鄭樵《通誌·氏族略》言："虞有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。

雖然周代貴族有姓，但隻有女子才稱姓，未婚女子如齊薑、宋子，齊、宋為國名，薑、子為姓。已出嫁女子，如江芊、欒祁，江、欒為夫家國、氏名，芊、祁為女子本人的姓。當時有同姓不婚的習俗，故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區別。

周代實行宗法製，有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗（氏）分裂出來，另立門戶。建立侯國要經周王認可，卿大夫立新家要得到君主允許，稱之為“胙之土而命之氏”。

分類

第一種：以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。

有些專家、學者認為，中國的百家姓，有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、 山、水、花、葉等。但可惜這隻是一些推測。由於年代久遠，史前無據可

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考，到底哪些姓氏源於圖騰崇拜，已不得而知。因為當今的‘熊”“馬”“牛”、“龍”、“花”、等姓氏，於史書收及傳說中均可查出源出，但並不與圖騰有什麼聯係。黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野，曾率領“熊、羆、貅、貔、虎”等。這些“ 熊、羆、貅、貔、虎”等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來，成為其後裔的姓氏，也已難尋蛛絲。

有案可查的《國語·晉語》記載：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以薑水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為薑，二帝用師以相濟也，異德之故也。”

炎帝（神農氏）是少典之子，因生長在薑水渭河支流）之濱，得姓薑。

黃帝（軒轅氏）是少典之子，因生長在姬水之濱，而得姓姬。

又薑（徹吧）和羌（Qiang）雖同韻而不同聲，但音特別相近。且兩字都有 “羊”字頭。一個從羊從女，一個從羊從人。從“羌”字的組成看，羌即“羊人”。上古時代晚期，羌族居住在中國的北部，其部族或氏族的圖騰可能是羊。而薑族則是羌族的一支，或許因為語音的誤差而化“羌”為“薑”，或許是母係氏族的母權影響，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。炎帝以“薑”為姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支係氏族部落的首領。以炎帝；黃帝為首的原居於陝、甘、青一帶的古羌戎部族的一支，在東進中原的過程中，與東夷等部族融合，成為漢族的前身華夏族。

第二種：以祖先名字中的字為姓氏。

《國語·晉語》雲：“凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”後多認為黃帝的後裔，後來陸續分支成為不計其數的其他姓氏，構成中華民族的主流。

黃帝二十五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。

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年：（Nian）春秋時，周靈王有子叫“王子年夫”（“年夫”應是其名，“王子”則是表明其身份的，如“公子”、公孫”）年夫的後人以其名中的“年”字為姓氏。

熊：（Xiong）上古五帝之一有顓頊（鬧旭氏，姬姓），其後人重黎在帝嚳時擔任火官，被帝嚳賜為“祝融氏”。共工氏作亂時，祝融奉命平叛。叛亂雖被平息，但祝融並未將共工氏成員全部消滅，祝融以此獲罪，被帝嚳殺掉。祝融死後，其弟吳回擔任火官，依舊稱祝融氏。吳回有子陸終，娶鬼方氏首領之妹女聵氏為妻，生八子，其中第六子叫季連。

牛：西周宋征子之後有任司寇的牛文。牛文。牛文之後以其中的字“牛”為姓氏。

魚：係出於姓。春秋時，宋襄公的弟弟為“司馬子魚”（司馬是官職，子魚為其字）。其後人以其宇中的“魚”為姓氏。

井：春秋時，虞國有大夫井伯。井伯之後以其字“井”為姓氏。晉國滅虞國之後，井伯的後代井奚逃入秦國。秦穆公以井奚為大夫，封邑於“百吸”，井奚便號“百裏奚”。百裏買的支子依舊以“井”為姓氏。

牧：上古時代，黃帝以“力牧”為相。力牧的後人以其字：“牧”為姓氏。

終：上古時祝融弟吳回（後也稱祝融氏）的兒子為“陸終”。陸終後代支係中，有的以其先祖名的“終”字為姓氏。

常：上古時，黃帝曾以 “常先”為相。常先的後人以其字“常”為姓氏。

孔：出於子姓。周武王封商微子於宋，微於死後由其弟仲衍繼承封地。仲衍之後有弗父何，弗父何，的玄孫名嘉，字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的“孔”為姓氏，在魯國定居。

廉：顓項的曾孫名廉，其後人以祖字中的“廉”為姓氏。

樂：出於子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父，其後人以祖上“樂父”中的“樂”字為姓氏。

皮：周有大夫樊仲皮，其後人以其祖上名字中的“皮”字為姓氏。

高：出於薑姓。齊文公有子公子高。其後人以“公子高”中的“高”字為姓氏。

百家姓象形文字圖片3

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第三種：以封地名和國名為姓氏。

宋：出自子姓。據《唐書-宰相世係表》所載，公元前十世紀周公平定了武康叛亂之後，商紂王的庶兄微子啟受封於宋國，建都商丘（在今河南省商丘縣南）。公元前286年，宋國被齊國所滅。其子孫以原國名“宋”為氏。

趙：伯益後裔造父，拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車遊巡各地，朝中有事，造父就以熟練的駕車技術及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功，被周穆王封地於趙（山西洪洞縣北趙誠），其後人便以“趙”為姓氏。

吳：出於姬姓。周武王封鍾雍的曾孫於吳（江蘇蘇州一帶），建立吳國。其後代以國名為姓氏。

鄭：出於姬姓。周曆三封少於友於鄭（陝西華縣東），建鄭國，友的後代以“鄭”為姓氏。

陳：出自姚姓或媯姓，周武王滅商之後，追封舜的後代媯滿於陳（河南淮陽）。據胙土命氏的之規定，稱陳氏，遂名陳滿，字少湯。陳滿死後被諡為陳胡公，為陳氏的使用陳姓的始祖。

馬：出自姬姓。趙國名將趙奢因戰功被趙王封地於馬服（今河北邯鄲）其子孫從此以馬服為姓，後去“服”為馬姓。

衛：出於姬姓。周文王其於摩叔於衛，建衛國康叔於孫以名為姓氏。

應：出於姬姓，周武王姬發第四子應叔被封於應（今河南平頂山新華區滍陽鎮），稱應侯，伯爵，建立了應國。其後以國名為姓。

蔣：出於姬姓。周公且的兒幹伯齡被封於蔣（河南固始縣東北蔣集），建蔣國，其後以國名為姓。

沈：出於姬姓。周文王的兒子賄受封於深（河南平輿縣北），建沈國，其後以國名為姓。

韓：出於姬姓。周武王的小兒子受封於韓（山西河津縣東北），後被晉國滅掉。桓叔的兒子萬受封於韓。萬的後代以韓為姓氏。

秦：出於嬴姓。伯益之後有嬴非子。非於擅育良馬，周王以其育馬之功封非於於秦穀（甘肅天水西南），為附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升為諸侯。秦統一天下，建立秦朝。秦滅亡之後，其子孫以秦為姓氏。

新百家姓

許：出於薑姓，神農氏後裔。周武王封文叔於許，建許國。其後 以國名為姓氏。

呂：出於薑姓，神農氏後裔。怕夷在堯時任掌禮官，又輔佐大禹治水。因功受封於呂，其後以國名為姓氏。

戚：衛國大夫孫林父的封地戚城（今河南濮陽市戚城遺址）。孫

林父的孫以邑名為姓。

謝：周宣王封舅氏申侯於謝（河南唐縣南），申侯子孫中有一支 以其封地為姓氏。

鄒：周代有曹挾封地於邾，戰國對改國號為鄒。其子孫中有一支 以國號為姓氏。

柏：出於柏皇氏。柏皇氏中有柏招，為炎帝的師傅，又有相同為帝嚳的師傅。其子孫受封於柏（河南舞陽縣東南），其後以封地）姓氏。

章：出於薑姓。齊太公封其庶子子郭（山東東平縣東）。受封於鄣的齊大公庶子的後代，去邑為章姓氏。

蘇：顓頊後裔終的最小的兒子樊受封於昆吾，樊的庶子後代受封於蘇（河南溫縣）。其後以國名為姓氏。

潘：周文王的第十五個兒子名高，受封於畢，稱為畢，稱為畢公高。華公高有庶於受封於潘，其後以封地為姓氏。

葛：出於嬴姓。顓頊之後，封於葛（河南寧陵縣東北）。其後以封地為姓氏。

範：周宣王時有大夫杜伯，其子杜限到晉國，被任命為士師，其於以官名為姓。

彭：顓頊後裔陸終的第三個兒子錢鏗受封於彭（江蘇人徐州），為大彭氏，後人以彭為姓氏。

魯：出於姬姓。周公旦的兒幹伯禽受封於魯（山東曲阜一帶），建魯國。怕食的子孫以國名為姓。

韋：出於累韋氏。豖韋氏在夏代居於豖韋（河南滑縣東南），為一路諸侯，建豖韋國，又稱韋國。韋君後人以國為姓氏。

苗：楚國令尹鬥之於賁皇亡命晉國。受封苗邑（河南省濟源市西南）。賁皇又名苗賁皇，

其後人以苗為姓氏。

任：出於有熊氏。黃帝的兒子禺陽受封於任，禺陽以任建國，其後國名為姓氏。

柳：魯孝公有兒公於展，公子展的孫子無駭以祖父名為氏，稱展無駭。展無駭的兒子叫展商。展禽的封邑為柳下。他死後號為惠。所以雙叫柳下惠，其後代取封地“柳下”第一個字為姓氏。

第四種：以職業或官職為姓氏。

司徒：上古時代官名，傳說堯、舜時已設，一直延續到秦漢。有以此官職為姓的，便是複姓“司徒。”

司空：據說為上古時所設官職，專管天下水利上的工程建設。帝堯時大禹的官職就是司空。大禹的子孫中，有人以此為姓氏。

百家姓象形文字圖片4

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司馬：上古代所設官職，為軍事長官。曾為官司馬的人的後代，有的以此官為姓氏。

第五種：以山名、河名為姓氏。

喬：出於有熊氏。黃帝死後，葬於橋山。黃帝的子孫中有守陵的入，就以陵山之名：“橋”為姓氏，後人去木為“喬”。

薑：出於神農氏。炎帝神農氏居住在薑水（渭河支流之濱，因此以河名為姓。春秋時代的齊、申、呂、許等封國都是薑姓。

第六種：以住地的方位為姓氏。

東郭：出於薑姓。郭，為古代時的人在城的外圍加築的一道城牆，東郭，為外城的東牆附近。齊桓公的後裔中有住在臨淄城東外一帶的，被稱為東郭大夫，後人便以東為姓氏。

東門：出於姬姓。魯莊公有於叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城東門旁，人稱東門襄仲。其後以東門為姓氏。

西門：春秋時，齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近，人稱西門氏，有的後人便以西門為姓氏。

第七種：以部落的名稱為姓氏。

呼延：東晉時，匈奴呼延部進入中原；後來，其漢化後裔以原部落名稱再加以“漢化”的“呼延”為姓氏。

慕容：三國時，鮮卑族首領莫護跋率族人遷居遼西，後在棘城以北（河北昌黎縣境內）。建國，莫護跋以“慕容”為自己部落的名稱。後慕容部落的人便以慕容為姓氏。

宇文：鮮卑族呼天為“宇”，宇文為“天之子”之意。宇文氏為鮮卑部落。東晉時，字文部落進據中原便以宇文為姓氏。

尉遲：尉遲部也是鮮卑族的一個部落，尉遲部的人後來以部落名為姓氏。

萬俟：萬俟本為鮮卑族部落名。東晉時，萬俟部落進入中原，後以部落名為姓氏。

第八種：以出生時的異象為姓氏。

武：周平王之子出生時掌紋呈篆文“武”。由此，周平王賜其姓為武。

姓氏象形文字圖片

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第九種：以諡號為姓氏。

所謂“說”為帝王、貴族、大臣等死後，依其生前事跡所給予的稱號。

第十種：因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。

桂：出於炅氏。漢代炅橫有四個兒子。家中有難，四子逃避，其中一於避居到幽州。改姓為桂。

田：一兒子偽姓。春秋時，陳厲公子陳完避禍外逃，不願意以國名為氏，改姓為“田”。明代燕王朱棣以討黃子澄等為名起兵，推翻建文帝。黃子澄的後人因避禍而改姓田。

同：出於司馬氏。西漢時司馬遷因言獲罪，二子為避禍出逃。長子取“馬”加兩點為“馮”，次子取“司”加一豎為“同”。

第十一種：帝王賜姓氏。

金：被尊為西方大帝的少昊，因五行說中的西方屬金而，稱金天氏，其後人有以金為姓的。漢武帝時，匈奴休盾王之於歸順漢朝，漢武帝賜其姓金，取名金日撣。

劉：出於陶庸氏。堯之後有劉累，到了周代成為唐杜氏。社隰在晉做官：為士師，又稱士氏，後來又從上氏改為劉氏。由於劉邦建立漢朝，劉姓成為中國的大姓。漢高祖因項伯有昔日相助之功，便賜項伯改姓為“劉”。

鄭：出於姬姓。周厲王的小兒子友封於鄭，其後人有的以國名為姓。明代太監馬三寶有功，被永樂帝賜姓為鄭，馬三寶因此改姓換名為“鄭和”。

第十二種：以數量詞、排行次序及天幹地支為姓氏。

萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有後叫畢萬，畢萬後代中有人以其祖先的名字中的“萬”字為姓氏。

丙：又寫作邴。春秋時，晉國大夫邴豫，受封於邴（河南成武縣東）；其後以邴（丙）為姓氏。

第十三種：少數民族漢改姓氏。

元：春秋時，衛國大夫元亙之後以元為姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化，令鮮卑族改穿漢眼，改說漢話，並改換“拓跋氏”為“元氏。”

少數民族以漢姓的人物中，還有著名的李克用、李存勖父子。李克用係沙陀族首領朱耶赤心之子，曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安，任河東節度使，又進封為晉王。唐末，李存勖“李”姓起兵，建後唐王朝。

第十四種：漢族人改為少數民族姓氏。

遼、夏、金、元時代，漢族人改換為少數民族姓的為數也不少。

第十五種：部分少數民族的姓氏。

滿族有穆昆組織，產生於姓氏社會，是構成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數個家庭組成，同一個穆昆中，隻有一個姓氏。同宗的幾個穆昆，則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆，分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏；寧古塔氏的四個穆昆，以劉、寧為姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新賓縣永陵鎮）以圖為姓，居盛京的穆昆以祝為姓。

壯族經父係計算世係，子女隨父姓。女兒出像後，須加雙姓，即夫姓在前、父姓在後。如：其夫姓莫，其父姓羅，她便稱為“莫羅氏”。此稱，與漢族舊習俗（張王氏、李楊氏等相同）。

第十六種：容易讀錯的姓氏。

由於漢字有許多多音字及古音有變等，所以一些姓氏很容易被讀錯。如萬俟．音為Moqi（莫其），常有人誤讀為“萬壽”。以下列舉一些：

區：音為ōu（歐）常有人讀為“區”（qū）。

黑：音為hè（賀），常有人誤讀為“黑”（hēi)。

蓋：音為gě（葛），常有人讀為“蓋”（gài)。

查：本是檢查、考查的意思，念chá，但作為姓氏要念zhā，著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。

教　指傳授、教授之意時念jiāo，但作為姓氏時要念jiào。

任 本是信任、擔任、任何之意，念rèn。作為姓氏時念rén，代表人物有老一輩革命家**同誌。

曾　指曾經、未曾之意時念céng,但作為姓氏時要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾鞏、清代名臣曾國藩，前香港特首曾蔭權。

繆　本是修繕的意思，如用在“未雨綢繆”時念móu，但作為姓氏時念miào，代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。

晟　本是光明之意，念shèng,如廣東省有大型企業廣晟集團。但作為姓氏時念chéng。

單　本是不複雜、獨一的意思，念dān，但是作為姓氏時念shàn，三國時期著名謀士徐庶化名就為單福。隋朝名將單雄信。

樂　是一個多音字，念lè或者yuè，作為姓氏時念yuè，代表人物有戰國後期著名軍事家樂毅。

員 又寫成“貟”，本意是成員，讀yuán，但作為姓氏時念yùn，鄭碼：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F 筆畫數：6，部首：貝，筆順編號：542534，前人在用行書和草書書寫有帶有“口”字的字時，由於運筆較快，“口”字常常是用“厶”一筆寫成（當然手寫時沒有棱角，而是略帶圓形的），當這些手寫體被不同的印刷坊方塊化以後，就形成了異體字。如“兗、兗”“滾、滾”“句踐、勾踐”。“貟（貟）”和“員（員）”的情況也是正是這樣，“貟（貟）”字頭上的“厶”，其實就是“員（員）”字頭上的“口”。

仇 讀作 qíu （仇讀作chóu時為"讎"的簡體字，與讀作 qíu時不同字）

華 作姓氏時應讀作huà ，代表人物華佗

尉遲 其中的尉應讀作yù

萬俟 作姓氏時應讀作mò qí

考證

王明清《玉照新誌》記載：“如市井間所印《百家姓》，明清嚐詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首雲：‘趙錢孫李’，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿（錢）之正妃；又其次，則江南李氏。次句雲‘周吳鄭王’皆武肅而下後妃。”

早在五千多年以前，中國就已經形成了姓氏，並且逐漸發展擴大，世世代代得延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。

在秦漢以前，姓和氏有著明顯的區別。姓源於母係社會，同一個姓表示同一個母係的血緣關係。中國最早的姓，大都從“女”旁，如：姬，薑，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後，是按父係來標識血緣關係的結果，這隻能在父權家長製確立時才有可能。

《國語·晉語》記載：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以薑水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為薑，二帝用師以相濟也，異德之故也。”

因此“黃帝，軒轅氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，薑姓”，這些中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母係血緣關係組織起來的部落或部落聯盟，一個姓薑，一個姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權家長製首領的氏稱列山，軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局麵表明，母權製已讓位於父權製，但母係社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。

宋朝的皇氏姓‘趙’，五代十國時期吳越國的國王姓‘錢’。宋朝的一位學者相信‘孫’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的統治者--李後主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--“趙錢孫李”次序的由來。

目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝（公元十四世紀初）出版的，它根據漢字和蒙古字的語音、筆畫對應而成。但是元朝的版本並不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓，有102行組成，38個是複姓，編成15行。最後一行是百家姓終，即百家姓完結篇，由118行構成，共有472個字。

清朝後期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個單姓，60個複姓，結束語為“百家姓序”。現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄曆史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的圖像；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時的四句詩詞。

16種“百家姓”的源出

穆：出於於姓。春秋時有宋穆公，其後子孫中有以其諡號“穆”為姓氏。

文：一出姬姓。商未，周族首領季曆死後。其於姬呂繼泣，後被其為西伯。西伯思病死後，其於周武王繼位，並完成滅商大業，建立周朝。武王追說其父為周文王。文王的庶於中有以其諡號為姓的。一出媯姓。齊威王之孫田文，號孟嚐君。孟嚐君避亂到魏國，死後進號文於，其後人以其諡號“文”為姓氏。

康：周公且之弟叔封地於衛，其死後說號為“廢”，因此又稱衛康叔。衛康有庶於以其諡號為姓氏。

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