寂寞開無主的寂寞和無主各是什麼意思

這裏的“寂寞”意思是“受到冷落”；“無主”意思是“沒人顧惜”。

寂寞開無主什麼意思?

此句出自陸遊的《詠梅》，“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，隻有香如故。”

意思：驛站之外，靠近斷橋的旁邊，梅花孤單寂寞地綻開了，卻無人作主。每當黃昏的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。 想費盡心思去炫耀，一心聽憑百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，隻有芳香依然如故。

陸遊曾經稱讚梅花“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅”（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外麵，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應有得護理，也無人來欣賞，隨著四季代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孑然一身，四望茫然，——有誰肯一顧呢，它是無主的梅嗬。“寂寞開無主”這一句，詩人將自己的感情傾注在客觀景物中，首句是景語，這句已是情語了。

日落黃昏，暮色朦朧，這孓然一身、無人過問的梅花，何以承受這淒涼呢？它隻有“愁”——而且是“獨自愁”，這幾個字與上句的“寂寞”相互呼應。而且，偏偏在這個時候，又刮起了風，下起了雨。“更著”這兩個字力重千均，寫出了梅花的艱困處境，然而盡管環境是如此冷峻，它還是“開”了！它，“萬樹寒無色，南枝獨有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一樹獨先天下春”（楊維楨）。總之，從上麵四句看，這對梅花的壓力，天上地下，四麵八方，無所不至，但是這一切終究被它衝破了，因為它還是開了！誰是勝利者？應該說，是梅花！

神無主是什麼意思

六神無主

[ liù shén wú zhǔ ]

六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。

出 處

明·馮夢龍《醒世恒言》：“嚇得知縣已六神無主；還有甚心腸去吃酒。”

六神無主的意思是什麼

【成 語】六神無主

【拚 音】 liù shén wú zhǔ

【解 釋】 六神：道家指主宰人的心、肺、肝、腎、脾、膽的神靈；無主：沒有主意。形容心慌意亂，拿不定主意。

【出 處】 漢·張衡《髑髏賦》：“五內皆還，六神皆複。” 明·馮夢龍《醒世恒言》：“嚇得知縣已六神無主，還有甚心腸去吃酒。”

【用 法】 主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義

【示 例】 姚雪垠《李自成》第三卷第26章：“崇禎皇帝心煩意亂，六神無主，勉強耐下心看了一陣文書。”

【近義詞】 驚慌失措、六神不安、心神不定

【反義詞】 泰然處之、若無其事、從容不迫

無主情話是什麼意思

留意你的QQ，朋友圈你會發現很多無病呻吟，不知所雲的話，類似“我愛的人不一定是我的”，“愛的人會明白我，即使我什麼也沒說”或歇斯底裏的如“記憶像是倒在掌心的水，不論你攤開還是握緊，終究還是會從指縫中壹滴壹滴流淌幹淨”……一般發這中無主情話的都是出於春心小蕩漾，期待各種撩菜跟曖昧。

拖拉機中的 自保 反主 無主分別是什麼意思

我也是剛學，根據我這幾天qq遊戲，是這麼理解的：比如打2，你亮了方片2一張，隨後你又摸到一張方片2又亮了，這是自保。反無主是你摸到一對大王或一對小王，你可以反無主，這時隻有級牌和大小王為主。反主是你亮了方片2一張，別人亮了兩張黑桃2，那麼黑桃是主，就反了你的方片了。

這是我的理解

桃花一處開無主,無主什麼意思

無主--沒有主人

出自盛唐詩人杜甫的《江畔獨步尋花》

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。

桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

賞析

此詩作於公元761年（上元二年），當時 ，杜甫定居於成都草堂，生活稍稍安定。但年逾半百，垂垂老矣。感慨之情，溢於言表。每每獨步尋幽，消遣世慮。此詩雖題為尋花 ，實為遣愁散悶 ，因而隱藏著悲的情調。詩人共作7首《江畔獨步尋花》，這裏所選的一首，是七絕句中的第五首。它所突出表現的是桃花之美和詩人愛花、賞花的審美心理。首先，詩人勾勒出一幅美妙的風景畫，高聳的黃師塔，巍然屹立著；流動的江水，從塔前東流而去，構成了有縱有橫的幾何圖。塔，是靜止的；江，是流動的。畫麵有動有靜，與巨大的幾何形相映襯 ，給人以壯美的感受。塔前、水東，標明了方位，這就為下句的風景描繪 ，提供了廣闊的空間。其中，“黃師塔前 ”句 ，在製造氛圍方麵，尤為重要。陸遊在《老學庵筆記》中說道：“蜀人呼僧為師，葬所為塔，乃悟少陵‘ 黃師塔前’句 。”僧亡塔在，崇敬之餘，夾雜著幾分悲愴之情。

然而詩人畢竟在尋春，風和日麗，春光怡人，不覺困倦 ，且倚微風，以寄雅懷。詩人以一“倚”字，就將自己與大好春光融合為一，達到寓情於景，以景寄情的完美境界。

下兩句著力寫桃花。在詩人筆下，桃花一簇，深淺放紅，然主人已逝，唯有寂寞相隨耳。若詩人不尋花至此，則無人賞識。字裏行間，流露出淡淡的哀愁。這與七絕句的總調子是合拍的。但此詩重點畢竟是寫愛花 ，故也縈繞著喜的氣氛。“可愛深紅愛淺紅”句，用了兩個愛字，兩個紅字，表現詩人對花之美的欣悅，並以反問的語氣作結，不僅饒有興味，而且由己及人，這就擴大了審美的範圍，強化了美感。楊倫評道：“綺語令人欲死，疊用愛字有致”（《 杜詩鏡銓 》卷八），可謂肯綮。明王右仲也說 ：“其五：‘春光懶困倚微風’，似不可解，而於惱怕之外，別有領略，妙甚。桃花無主，可愛者深紅耶？淺紅耶？任人自擇而已 。”（《杜臆》卷之四）如果說七絕句前四首是在分別描寫惱花、怕春、報春、憐花而流露出悲愁的情懷的話，那麼，此首（其五）卻表達出愛花 、賞花時的喜悅之情。如此由悲入喜的描寫，造成了節奏的起伏變化，給人以新奇的美感。這種喜悅之情 ，並未戛然作結，而是自然而然地向後延伸；以致在下一首，達到了最高潮。如果缺少了它，就缺少一個必要的情感過渡，而顯得美中不足。

驛路斷橋邊,寂寞花無主…這是什麼意思

應該是寂寞開無主吧

出自陸遊的《卜算子·詠梅》驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，隻有香如故。

這句的意思是梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外麵，破敗不堪的斷橋邊；既得不到應有的護理，更談不上會有人來欣賞。主要是借梅花表示自己懷才不遇，沒人欣賞。

有點無助 熱情無主 是什麼意思？

意思就是自己覺得很孤獨、無奈，滿腔的熱忱與柔情卻沒有合適的對象來體驗感受這份感情。

梨無主，吾心獨無主乎？是什麼意思？

原文:〔許衡〕嚐暑中過河陽，渴甚。道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。或問之，曰:“非其有而取之，不可也。”人曰:“世亂，此無主。”曰:“梨無主，吾心獨無主乎?”(《元史·卷一五八》)

譯文:許衡曾在一個大熱天裏路過河陽，口渴得很。路邊有一棵梨樹，過路的人都爭著摘梨吃，隻有許衡一人端坐在樹下，安然自若。有人問他，為什麼不吃個梨解解渴，許衡說:“不是自己種的梨樹，隨意摘取是不對的。”那人又說:“世道這樣亂，梨樹是沒有主人的。”許衡說:“梨樹沒有主兒，我的心難道也沒有主兒嗎?”(京譯)

〔小辭典〕

許衡(1209——1281):宋、元之際學者，字仲平，號魯齋。元時官至集賢大學士兼國子祭酒，著有《魯齋遺書》等。

嚐:副詞，意為曾經。

啖:(dàn淡)吃或給別人吃，在這裏意為自己吃。

危坐:猶端坐。古人坐與跪相似，坐時臀著腳掌，而腰身端正，為“危坐”。

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