愛國主義讀後感600字

怎樣寫讀後感：

多看前言,多引用作者的話,結尾用別人的評價.第一段寫故事梗概,後麵寫我的感受.還要有自己或客觀的對重要人物或你喜歡的人物的評析.

我的看法：給自己的文章定一個主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達什麼思想感情.寫景的能提升到熱愛大自然,寫情的能提升到.是偉大的,寫人就是.的.品質值得我們學習.

關於愛國主義精神書的讀後感抒發愛國情懷

風風雨雨放到電飯鍋遊遊蕩蕩

2000字愛國主義電影觀後感

錢學森是我國傑出科學人物，兩彈一星元勳，2009 年 10 月 31 日逝世於北京，享年 98 歲。對於這樣一位偉大的人，我們對他該懷有多大的敬意呢！他說： “我一定要讓中國人擁有自己的原子彈和導彈，哪怕它的存在帶來質疑和爭論！ ” 他說： “不就是天上掉下來個東二麼，今天掉下來，明天我們把它給射上去！ ” 他說： “回到我的祖國，我做什麼都可以，如果我想，我可以去種蘋果。 ” 他說： “不要服我，要服科學！ ” 他就是一個人抵五個師的男人！也許到了這個年代我們對於錢學森這位為新中國的科學事業做出巨大貢獻的大師並不熟悉。就在上周四，學校組織我們觀看《錢學森》這部影片，期間充滿了各種感動，各種鼓舞，心情澎湃。同時也讓我們對錢學森肅然起敬。《錢學森》這部電影演繹了偉大的科學家錢學森傳奇的一生，在上世紀四十年代，加州理工學院出身的教授錢學森，在美國擁有優越的研究環境和資源，但他卻心係祖國，歸心似箭，一心想利用自己的畢生所學，為中國科學事業的發展做出貢獻。而意識到錢學森的巨大價值的美方又對其歸國設置了重重障礙，甚至以間諜罪逮捕錢學森。最終，回國願望強烈的錢學森幾經輾轉回到了當時一窮二白的中國。麵對新中國技術、人才、工業等各方麵的空白，錢學森帶領科研人員從仿製入手，根據現有技術和條件逐步研究、完善，奠定了中國導彈的基礎。 1964 年，第一枚原子彈試驗成功，接著，他帶領科研人員克服了天氣地理等困難，完成兩彈對接，並且在羅布泊靶場成功試射新中國第一枚核導彈！看完影片，心潮澎湃，激動不已。在觀影的過程中，一些情節的設計讓人看了不僅渾身振奮，而且還有一種強烈的民族自豪感。比如錢學森被指控是共產黨，被關進監獄，蔣英去探監那一段，看守的人說你們隻有五分鍾的時間，蔣英見到丈夫之後一直問“你還好嗎？” “他們打你了嗎？”錢學森卻一句話都沒說。旁邊的人說“請講英語！ ”而蔣英回應的卻很犀利， “難道你沒看出來嗎我們都是中國人！ ”就像外國人問我們一句： “Where are you from?”我們能昂首挺胸，理直氣壯地提高聲音的分貝，告訴他們： “I’m Chinese，I’m from thePeople's Republic of China！ ” 就像錢學森要離開的時候，杜布裏奇校長很不解地問他： “你回去能做什麼呢？”錢學森回答： “回到我的祖國，我總是能做些什麼，也許，我還可以種蘋果。 ” 就像登機的時候，一個中國的記者問錢學森： “你為什麼不回台灣而選擇去大陸呢？”錢學森不回答，中國記者追問，錢學森說： “中國人對中國人提問要用中文而不是英語，我不想回答你的問題。 ” 新中國建立之初，各方麵都很落後，依然隨時麵臨被外國侵略的危險。為了我國的國防力量的提升，也為了爭氣，證明中國人不必外國人差，錢學森出國時的誌向是：把最先進的外國東西給學會，然後帶入中國，為國建設作出貢獻。這種高尚的情懷，是作為一中學子的我們所應該學習的，我想起了**總理說過的一句話： “為中華之崛起而讀書！ ”我覺得讀書人是應該有這樣的一種氣魄和理想的吧。如果說這次觀影使我學到了什麼的話，就是這個，誌向，進取，鑽研，拚搏，奉獻！為了祖國！一個人為了一件自己想做的事傾盡畢生心血，最後做成了，這個人叫錢學森。

《錢學森》觀後感

今天是錢學森同誌逝世一周年的日子,為了緬懷這位偉大的愛國科學家,今晚我們錢學森實驗班全體同學觀看了關於錢學森生平介紹的記錄片《錢學森》,在此我們進一步了解到了錢學森的愛國精神,自強不息的精神,科研精神和創新精神.

出生在動蕩不安的年代,眼看著自己的國土戰火紛飛,任人踐踏,錢學森看到了中國科學技術遠遠落後於外來侵略國家,於是他毅然決定出國留學學習先進文化和科學技術報效我們的祖國.身處異鄉的錢學森深刻體會到沒有受到尊重的滋味,活在屈辱中是痛苦的.他化悲憤為力量,努力學習.當錢學森在美國工作步入正軌的時候,新中國的成立使他盼望回國的心激動不已,他放棄了美國優越的生活和工作條件,曆盡千辛萬苦回到祖國的懷抱,投身於祖國的建設中,把畢生所學貢獻給祖國."科學沒有國界,但科學家有祖國."這是錢學森說的話.

今天的我們是幸運的,我們出身在和平年代,我們都過著有尊嚴的生活,看到的是一個蒸蒸日上逐步發展壯大的新中國.我們有良好的生活條件和學習環境,我們沒有經曆過苦難.相比錢學森,他身處那樣惡劣的壞境也依然堅持奮鬥,自強不息,我們以他為榮,以他為榜樣,學習他的拚搏精神和愛國精神.

我們是幸運的,但我們是經曆失敗的,我們在高考中摔了一個大跟頭,目前也落後於別人一大步了,但這並不意味著我們站不起來.我們依然還有攀登高峰的夢想.大學並不是我們曾經夢寐以求的天堂,來到這裏,我們仍需努力,任何時刻我們都不能停下前進的腳步.我始終相信人生是一個不斷進取的過程,一旦懈怠,中將瓦解.這也是"逆水行舟,不進則退"的道理.錢學森是中國科學領域的奇葩,我們也不敢隨便誇下海口要做他那樣的科學家甚至超過他,但是我們應該學習他的精神,努力學習將來成為一個有用的社會之才.我們想做到的很簡單:讓今天的自己勝過昨天的自己.

我們班全體同學開始建立了一個良好的學習開端,我相信我們可以一直保持這種學習的積極性,充實我們未來的這幾年的大學生活.我時刻銘記這樣一句話:大學很好玩,學習靠自覺,我們是有責任的到這裏學習來的.這是我在高考失利後放棄讀書後接到錄取通知書的那一刻對自己說的,我必須對得起我的父母和一直支持我讀書的親人朋友,今天我站在錢學森班,我也要對得起這所學校和"錢學森"這三個字,我也會珍惜現在的學習機會.

錢學森把建設祖國作為他的責任,而我也有自己的責任,對他人負責更要對自己負責,未來隻能由自己來創造,機會隻能由自己來把握,我努力我無悔!

電影《錢學森》觀後感在看這場電影之前，對於錢學森的了解似乎隻停留在“兩彈一星” 的豐功偉績上，而在看這場電影的過程中，我並沒有意識到是一個演員在演一步電影，而是在看一個叫錢學森的人如何渡過他光輝而又艱難的一生的，他根本不需要任何的劇本，他也正是他自己人生戲的導演，在這場電影結束後，我才終於明白了什麼是人生的意義，什麼才是真正的人生價值。錢學森——中國共產黨優秀黨員，忠誠的共產主義戰士，享譽海內外的傑出科學家，我國航天事業的奠基人， “中國航天之父”中國導彈 “ 之父”火箭之王”……所有的榮譽集於一身， “ 卻又被他“無情”的拋之腦後，加州理工大學的終身教授不當，美國優越的生活不過，卻偏偏“固執” 到回到中國過清貧的生活，當時的中國與美國比起來，就像現在在城市打工的農民工與居住豪華別墅的商人富豪，隻為了去實現自己的理想，去完成自己的抱負，向中國實踐自己的愛國之心。當看到第一顆原子彈的時候，他那孩子般純真的笑打動了我，原來發自內心的笑容是那麼的美，也許在錢學森身上用“美”並不貼切，但是我真得不知用什麼詞語來展現它。幕的開始與後麵的接應的那一畫麵，也同樣是衛星的發射成功，也同樣是震撼人心的時刻，在所有人為之狂歡的時刻，卻惟獨他一人現出深邃的眼眸，那眼神似乎穿過了幾十年，甚至幾百年，甚至幾千年……他到底在想些什麼呢？是因為成功對於他來說已經不足為奇了嗎？是因為這種場麵使他麻木了嗎？……這在電影中似乎沒有講到，我想他是在為我們中國擔憂，為後人擔憂吧。生活在美國的幾十年，他始終有一個目標，就是學習最先進的知識，將之用諸於中國，使中國變得像美國一樣強大，他刻苦鑽研，一步步的緊追知識的步伐，卻時時刻刻的關注著中國的發展狀況，當學有所成的時候，回國之心慢慢的侵襲著他，美國海軍次長金布爾聲稱：， “錢學森無論走到哪裏，都能抵得上五個師的兵力，我寧可把他擊斃在美國，也不能讓他回國。就這樣被莫名的罪名加以軟禁，失去自由， ” 最後在**總理多次的努力下，才使其終於返國。對於這種來之不易的機會，錢學森更加珍惜，回國後，教授航天知識，在這一部分，電影中有所體現，震動了我，因為那一刻讓他回想起了在美國授課的情形，與此刻是截然不同的，從而引發了他對中國教育的思考。看了這部電影之後，結合做為一名學生的角度去思考，我有以下的幾個方麵的感悟。當今的中國是一個正在蘇醒的雄獅，由於中國的人口基數大，盡管 GDP 的增長速度很快，僅次於美國，但是我們的人均值還是很低的，對於經濟的發展我們並不一定要去追求有多麼的快，雖然經濟是我們生存的一個基礎一個前提，但是我們應該追求有質量的提高，如果第一個人都懷著像錢學森同誌一樣的愛國之心去麵對每一件事情，我們和諧社會的步伐將會邁得更快，更穩，更好。現在雜誌，包括新聞媒體都在關注一個話題，中國有那麼多的人品，為什麼沒有一個諾貝爾獎獲得者，就連比我們落後的國家也都有這樣的殊榮，為什麼中國人總是與他擦肩而過呢？很多人也都是將矛頭直指中國的教育體製，因此我們如今的教育體製有了素質教育，這的確是我們的教育問題，有的媒體報道說：有些美國人稱清華北大是美國的後備學校，大家也都知道清華北大是國際名校，也是中國最具有權威的學府，而多數學有所成的學生，公費出國留學，但卻隻有少數回國，何況我們現在不管是在經濟方麵還是政治方麵，我們都在沿著一個健康的方向發展，與錢學森當時生活的時代相比，已經是上等了，可是有多少人能體現出他們的愛國之心呢，如果每個出國留學的學生都能像錢學森那樣去想，那樣去做的話，如今的中國是不是比現在更好呢？中國教育製度的弊端不可能一下子解決，是一個漫長過程，一個探索的過程，我們所有中國人所需要做的就是奉獻自己的愛國之心，多為我們的子孫後代著想。雖然不可能每個人都能做到像錢學森一樣，但是我們要盡自己的努力去為我們的國家做些事情，讓我們的國家真正的強大起來，讓自已成為一個堂堂正正的人！

錢學森電影觀後感

今天學校組織我們在中山公園龍之夢電影院觀看由陳坤、張雨綺主演的《錢學森》。

看完《錢學森》這部電影，我深深的感受到祖國老一輩科技工作者勤勞樸實、艱苦奮鬥的作風，他們用自己的辛勞和汗水，托起了一個泱泱大國的形象。

新中國的建立，使無數海外學子看到了祖國崛起的希望，他們紛紛歸國，投身於祖國的經濟軍事建設，錢學森正是這其中的一員。拳拳愛國之情，讓我感動。在這當中，以錢學森為首的尖端人才，卻受到了美國政府的阻撓。但是盡管如此，他們卻從未忘記報效祖國，時刻盼望著回到祖國，參加祖國的建設。盡管在美國受到特工的監視，盡管被軟禁，盡管被關進監獄，盡管不能再工作，錢學森都從未忘記回到祖國的懷抱。終於在一係列鬥爭之後，海外的拳拳赤子終於如願回到了祖國。

還記得在電影錢學森講了一句話：“手裏無劍和手裏有劍不出是不一樣的！”在那個年代，原子彈、氫彈、導彈是一個國家國防力量的象征，國防力量強大，國家就能在國際舞台上有自己的一席之地，否則，隻能淪為軍事強國的附庸。在電影裏，以錢學森為首的科技人才和艱苦奮鬥的人民子弟兵，團結奮鬥，攻克了一個又一個難題，最終使中國有了自己的導彈，讓中國在國際上的形象又提升了一個台階。

在剛剛建立的新中國，一切都需要重新開始。沒有實驗數據，他們就自己計算；沒有實驗器材，他們就去垃圾站淘，去自己造；沒有科技人才。他們就自己培養，總而言之，電影給人的感覺就是，全國人民上下一心，齊心協力搞建設，團結一致創輝煌。

在導彈的研究建設當中，不僅錢學森，還有很多科技工作者也付出了自己的畢生的精力。其中，特別值得一提的是半路出家的張工農。軍人出身的張工農，勤奮刻苦，通過自己的努力也成為了一名科技工作者。張工農作為工農階級的代表，象征著為了祖國的騰飛，無數人都在積極向上的努力著。有這樣的幹勁，讓人對新中國的導彈事業的騰飛，充滿了必勝的信心。

錢學森，留美博士，在美國生活二十年，曾任加州理工學院終身教授，在美國有著很高的名氣和優越的生活，然而在祖國建設的召喚麵前，他毅然決然的放棄了這些優越的待遇，並且通過了美國政府的重重險阻，回到了祖國的懷抱。回國後，他長期擔任火箭導彈和航天器研製的技術領導職務，為中國火箭和導彈技術的發展提出了極為重要的實施方案——為中國火箭、導彈和航天事業的發展作出了不可磨滅的巨大貢獻。

《錢學森》的開頭和美國的《胡佛傳》如出一轍，都是以主人公的老年相出場，隻是陳坤的扮相比李奧納多多了些正氣。這是自然的，一個聯邦調查局惹人爭議的頭頭，和“兩彈一星”的領軍人物，氣場怎會一樣呢。

說起“兩彈一星”，現在的我們因潛移默化地坐享了它的成果，對它研製之初給國人帶來的亢奮和喜悅大約是無法感同身受的。導演張建亞考慮到這點，用幾個紀錄片的片段天衣無縫地插入影片中，使我們得以看到原子彈爆炸時，激情滿懷的中國人歡騰的場景；看到**、**以及錢學森當年的真實形象。

錢學森早年在美國求學，在物理學導彈領域取得非凡成就，被聘為加州理工大學終身教授。在那個年代，剛成立的新中國百廢待興，各方麵條件都非常艱苦，但錢教授還是義無反顧決定回來。美利堅合眾國於是千方百計滯留他，因為他們知道，錢一旦回國，中國的軍事力量就會對美國造成威脅。影片在這一“威脅論”上大做文章，無非是想突出錢教授的重要性。最後錢學森通過**等人的幫助，還是突破阻礙，回國了。

影片的後半段，就以錢學森在國內的生活、研究為背景，設置了漫漫黃沙的導彈研究基地，模擬了幾次導彈發射的場景。這些幾可亂真的特技鏡頭將影片平緩的節奏搞出一些商業片的噱頭，重在表現兩彈無可比擬的威力，是很有創意的。但我的腦海裏一直有個疑問：這麼可怕的核武器為什麼人們要去研製它？想到美國在日本投放的那兩顆核彈，背部就會發寒。錢學森的朋友“友來”對此也有感觸，錢學森的回答是為了抵製侵略，保衛國家：“手中無劍”和“有劍不用”是不一樣的。“我們不能保證有一天，別人的核彈不會投到中國的頭上”。這很好地解了我的疑，“我國不首先使用核武器”的承諾，精髓就在這裏。

電影《錢學森》是一部偉人的傳記，除了錢學森在科學事業上的傑出表現，對他的生活情感也有一定程度的刻畫：他和妻子蔣英相濡以沫的愛情使人心暖。蔣英為了丈夫的事業，犧牲了自己當一名歌唱家的理想，卻並不遺憾，以為是“光榮”。飾演這兩位的都是新生代年輕演員，過半的英文對白，看得出他們是下了很多工夫的。陳坤對錢學森的心理把握很到位，張雨綺也一改昔日花瓶的模樣，奉獻了一次出色的演出。有時我會想，那一代的科學家和現在相比，究竟多了些什麼。答案大約就是“信念”，有信念，就能做出“驚天動地”的偉業，用錢學森的話說，那是一個創造奇跡的時代。（

老師們、同學們：

錢學森——我國導彈，火箭及航天事業的拓荒者和奠基人，亦是我國“兩彈一勳”的功臣，人們心目中的“科學聖人”。這樣一位偉大而又堅強的科學家，必定有著充滿神秘感的一個傳奇。我也在看過《錢學森》這部電影之後，了解了他注定不平凡的一生。

他出生在一個動蕩不安的年代，戰火紛飛。他看到中國的科技技術遠遠低於其他外來侵略國家，因此而飽受欺淩。他不甘於受到他國的欺迫，依然出國學習外國的先進技術，在屈辱中發奮學習，當他終於獲得了成功時，卻又放棄了美國優越的生活和工作條件，決心回歸到祖國的懷抱中，投身於祖國的建設中，，以一個普通的科學工作者的姿態，穿行在風沙彌漫的西北荒漠，成功研發了“兩彈一星”，為中國火箭導彈和航天事業的創建與發展做出了傑出的貢獻。把畢生的精力與所學獻給了祖國。

為此，我深深的感受到了他的愛國，他的堅定，他的創新。他是如此的愛國，麵對他人的誣告，他在美國的法庭上用他那洪鍾般的聲音宣告：“我是大唐的後代，我的一腔熱血隻圖報國。我的根在中國！”；麵對敵人多年的軟禁，他絲毫沒有屈服，而是尋找時機，爭分奪秒地暗自研究，他放棄了美國優越的生活，受了多少苦，多少難；這一切隻不過是報效祖國！“愛國”兩個字，在他身上表現得淋漓盡致，如此簡單而又清晰：愛國，就是時刻把祖國放在自己心上，一切以國家的利益為重；愛國，就是用盡所能的為祖國奉獻，哪怕是微不足道的一丁點兒也好！幾十年來，他始終保持對馬克思主義的崇高信仰、對共產主義的堅定信念、對祖國和人民無限忠誠，始終把愛祖國、愛人民作為人生的最高境界，自覺把個人誌向與民族振興緊緊聯係在一起，為祖國強盛和人民幸福鞠躬盡瘁、死而後已，不論遇到多少艱難困苦，都堅定理想信念不動搖。在研發“兩彈一星”的過程中，條件非常艱苦，可以說是一窮二白，國家又經曆了三年自然災害和**的天災人禍，但他始終臥薪嚐膽、勵精圖治，為新中國軍事科學技術發展做出了無可替代的貢獻。我也從一次次的嚐試中明白了堅定就是一種信念，在動搖時鼓勵自己堅持下去。現在，從錢學森的故事裏我更體會出堅定這個詞語的新解：執著地做事、為民族做事、為祖國做事！

之後又回想起來，我們，如何做到愛國呢？我們能為祖國做些什麼呢？我們本職工作是什麼？不正就是學習嗎？如果現在我們連最簡單最基本的事也做不好，那何報效祖國？分明就是無稽之談！不去努力，不去創新，哪能做好自己的本職工作？又哪能扛起自己肩上的一份責任？說要愛國，不努力，不學習，不創新，說這也是假的，嘴上的口號，又能起什麼作用？

現在是21世紀，一個繁榮而發展迅速的時代，一個國家和民族真正實現崛起的時代。生活條件遠遠比舊時好了很多，這也不正是我們報效祖國的好時期嗎？不一定要成為名揚世界的科學家，不一定要成為享譽世界的偉人巨人；隻是做好自己應做的，負好自己應當的責任，用一片愛國的赤子之心，哪怕是分外微薄的一份力量，怎麼會不是報答祖國呢？

觀“錢學森”有感

魯礦二小蒲公英班韓毓婧

他，是舉世矚目的大科學家；他，為了回到自己深愛的祖國，曆盡千辛萬苦；他，為我國航空導彈事業做出了巨大的貢獻。是誰，為祖國嘔心瀝血？又是誰，永遠有著赤子之心？他，就是我國偉大的科學家-----錢學森。

為了更好的報效祖國，錢學森早早的留學美國，師從美國著名空氣動力學家馮-卡門。他在離開祖國時，就在心裏默默的說，“我一定會回來的！”1949年10月1日，在新中國的歡呼聲中，在禮炮聲中，也在錢學森的心中，誕生了。

我想回去！迫不及待的想回到祖國去！

此時，我國的經濟狀況很不好，要錢沒錢，要車沒車，要設北美設備的情況下，他的心沒有一絲動搖。而且，美國的條件優越，要什麼有什麼，在這樣的情況下，錢學森都沒有改變，如果是你，你一定會選擇留在美國吧！

錢學森回國5年後，為祖國的我國航空導彈事業做出了巨大的貢獻，直到身齡98歲。

看看錢學森，為祖國做出了這麼大的貢獻，

有如此的愛國，我們身為一個小學生，我們又生活在這麼優育

的環境下，就更應該好好學習，長大好好報效自己的祖國。

觀《錢學森》有感

魯礦二小蒲公英班李曉慧

剛看了一個電影，叫《錢學森》。看完後，我對錢學森肅然起敬。

中國著名物理學家，世界著名火箭專家。浙江杭州人，生於上海。1934年畢業於交通大學機械工程係，1934年在美國麻省理工大學和加利福尼亞理工大學學習。1938年獲博士學位後留校任教並從事火箭研究，獲加利福尼亞理工學院博士學位。後留在美國任講師、副教授、教授以及超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任。1950年開始爭取回歸祖國，受到美國政府迫害，失去自由，曆經5年於1955年才回到祖國......

美國著名空氣動力學教授馮·卡門，成為馮·卡門教授最得意的學生和最得力的助手。當時，錢學森享受著優厚的待遇，有富裕的生活和優越的工作條件。可是，他一刻也沒有忘記自己的祖國。1955年錢學森後，為我國運載火箭.導彈做出卓起的貢獻，被譽為“中國導彈之父”，也是一位愛國赤子。

最令我難忘的是錢學森在美國說的那句話：“我是中國人。我現在做的一切，都是在做準備為的是回到祖國後能為祖國，為人民服務。”錢學森在美國努力完成學業，為的隻是在回國後能多為祖國，為人民服務。

錢學森可以為祖國獻出一切，那我們為什麼不能盡自己所能，為祖國做一點貢獻呢？所以，我們要好好學習，讓祖國更加壯大，更加昌盛！

“緬懷先烈,弘揚愛國主義精神”聽後感

白馬篇

曹植

白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽並遊俠兒。

少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。

控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移。

羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧淩鮮卑。

棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！

名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸！

一篇關於愛國主義影片的觀後感？

黨的女兒

偉大的中華大地，養育了億萬兒女，圓明園的火光，列強的入侵，喚起一代青年致力共和。蘆溝橋的槍聲，日本浪人的狂笑，激發又一代青年拍案而起，舍生忘死，挽救民族危難。翻開中華民族五千年的文明史冊，每一頁都閃耀著愛國主義的燦爛光輝。

觀看影片《黨的女兒》後，我的感觸很深。

影片講述了一個感人肺腑的故事。影片中的中華兒女，不畏強權壓迫，不畏虎豹豺狼，為了人民的幸福，為了民族的自由，為了國家的獨立和昌盛，譜寫了一曲曲響徹雲霄的愛國主義壯歌。

影片中的一個鏡頭時常在我的腦海中浮現：三名共產黨員有重要情報彙報給遊擊隊，在半途中，一名共產黨員走失了，她不幸被敵人抓住，敵人逼她說出另外兩名共產黨員的下落，但她死活不肯說，因為在她的心中，革命的利益高於一切，她周身每個細胞都浸透了這種精神。

她知道，隻有不讓敵人得逞，我們才能贏。敵人發怒了，殘忍地用火將她活活燒死。在火海中，她巍然屹立，一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，猶如鐵鑄，紋絲不動。她的身影一下子變得那麼高大。

此時的我已是熱淚盈眶，這種感受是無法用語言來形容的。

是啊，愛國主義的力量不可戰勝，曆史已經證明了這條真理。曆史翻開了新的一頁，我們的祖國開始了新的曆程。我們現在的任務不是當年趕走侵略者、消滅反動派的血火戰鬥，我們應用我們青春的熱血、青春的信念、青春的力量建設一個更加繁榮富強的祖國。

沒有烈士們，就沒有我們的今天，他們的壯舉激勵著我們努力學習，發奮學習。我們中華民族，“苟日新，日日新，又日新”，不斷滌蕩自身，戰勝艱難險阻，積累著日月精華，奔向那更加光輝燦爛的前程。這正是我們每個今天的中國人所驕傲的。當然，作為炎黃了孫，我們在繼承發揚民族優秀傳統的時候，要大膽吸收人類一切文明成果，不斷熔鑄和培植更加符合時代潮流的民族精神，“天行健，君子以自強不息”。

新世紀的少年應如何珍惜今天的幸福生活，為中華民族的偉大複興之業作出應有的貢獻呢？二十一世紀是知識經濟的時代，科學技術的迅速發展，需要成千上萬掌握科學文化知識的人才報效祖國。因此，我必須先立足當前，展望未來，把強烈的愛國熱情化為實際行動，紮紮實實地上好每一堂課，努力學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎，讓我們進一步發揚光大中華民族的崇高的愛國主義傳統吧！用我們的雙肩擔當起中華民族的偉大複興的重任吧！

愛國主義讀後感

後感1：今天，我讀了《**》這篇英雄故事，內心非常激動。夜已深了，可我還未入睡。**那舍身堵槍口的光輝形象老是出現在我眼前。**1930年生，1952年逝世，犧牲時年僅22歲，是四川中江人，在1951年時參加中國人民誌願軍；1952年加入了中國新民主主義青年團。

在1952年10月19日上甘嶺戰役中，敵人占領的597.9高地密集的火力網打得六連戰士抬不起頭來。前去爆破的三個小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，**帶領兩個戰士再次前去爆破。一個戰士中彈犧牲了，另一個戰士也負傷了，接近敵人火力點的**已身負重傷，身邊沒有一樣武器。危急時刻**用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰士們驚呆了時，我也驚呆了，誰又見過這等可歌可泣的事跡呢？都說人的死有兩種：要麼重於泰山，要麼輕於鴻毛。**叔叔為人類的正義事業而死，他死得有意義，死得偉大！我們將永遠懷念他！

是啊，除了**以外，還有無數革命先烈為了祖國的神聖領土不被侵犯，為了人民不受欺辱，為了我們生活得更幸福，用滿腔熱血譜寫了一曲曲英雄的讚歌。是他們用忍饑挨餓換取了我們今天豐盛的飯菜；是他們用站崗放哨換取了我們今天樹蔭下的嬉戲；是他們用流血犧牲使我們在和平的環境裏學習和生活。

英雄們，我們將以你們為榜樣，勤奮學習，用優異的成績來告慰你們的靈魂，把我們的祖國建設得更加繁榮富強。

讀後感2：含著脈脈深情，我讀完了《**》這篇感人肺腑的文章。我閉上眼睛，心潮澎湃，久久不能平靜。**那光輝的形象怎麼也揮散不去。憶往昔崢嶸歲月，我的思緒仿佛回到了半個世紀前那個戰火紛飛的歲月，耳邊又回響起嘹亮、威武、雄壯的紅色搖滾－－中國人民誌願軍戰歌。為了保衛祖國，為了保衛家鄉，打敗美帝保衛和平，我們的先輩去朝鮮打仗，英勇戰鬥是民族的脊梁，鴨綠江水在靜靜地流淌，嘹亮地軍歌在耳邊回蕩。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。**就是無數雄糾糾、氣昂昂跨過鴨綠江的中國好兒女中的一員。為了在黎明前攻下597.9高地，身中數彈的他像暴風雨中的巨人一樣頑強地站起來，衝了上去，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口，“豪氣貫日月，英風動大地”。英勇的誌願軍戰士趁勢攻克了敵人的陣地，奪取了勝利。這真是“我自橫刀向天笑”，多麼大無畏的犧牲精神啊！

當我讀到“他轉過身來堅定地對指導員說：“指導員，請把這個任務交給我吧！”這句話時，我渾身發熱，**是多麼主動呀。可是我連媽媽交給的的任務都不做，比如說媽媽常常對我說，長大了，能幫大人做些力所能及的家務了，就拿掃地來說吧，一天，媽媽叫我掃地，我隨便掃了一下，很不幹淨，媽媽見了，批評我說：“戴健，你連這點家務都做不好，還能幹什麼？”媽媽就要我重新掃地，我找了一個借口，跟媽媽頂嘴。“一屋不掃，何以掃天下。”這一切，我多麼不對呀。

當我讀到“他張開雙臂，向噴射著火舌的火力點猛撲上去，用自己的胸膛堵住敵人的槍口。”這句時，我的心靈被深深地震撼了，淚水無聲地滑落下來。**，這個偉大的戰士，麵臨著生命的危險，忍著傷痛，像巨人一樣冒著暴風雨一樣的子彈中站起來。**，一個普通誌願軍戰士，卻有一種不怕犧牲的精神，究竟是什麼力量鼓舞著他呢？哦，是最光榮的愛國主義和國際主義精神，促使他將生死置之度外。而我呢，卻連一點小小的磨難都經受不起。遇到一點雞毛蒜皮的事就大呼小叫，那一次，我在改正考試發下來的試卷，這是一份提高卷，我做錯了好幾題，馬馬虎虎地應付修改，然後拿給爸爸看，爸爸耐心地講解，我聽得不耐煩，生氣地說：“你沒完沒了，真煩。”爸爸嚴厲批評我，說：“遇到難題就繞道走，你這是逃......餘下全文>>

愛國主義文章讀後感600

樓主你好，以下是幾篇紅色經典名著的讀後感，希望可以幫你

-----------------------------------------------------------------------

《紅岩》是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許雲峰英勇鬥敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚出身豪門卻參與革命；成瑤在共產黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事；渣滓洞的難友們，相互幫助，智鬥敵人；白公館的人們戰勝敵人，迎來新中國。

在紅岩裏，我最欽佩江雪琴江姐。紅岩開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣麵對殘酷的現實變得不堪一擊，擦幹了淚水，重新站起來了，因為她知道共產黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以幹淨的麵貌迎接大家。當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產黨員的意誌是鋼鐵做的。”最後江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。

麵對這些敬佩的同誌，國民黨隻能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現實生活中，在他們麵前，我感到深深的愧疚。我隻要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅岩之後，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務我們更要堅定不移。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬裏無雲，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是紅岩中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數位戰士用鮮血換來的，血染紅岩，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現在的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰士，將他們銘記在心

紅岩讀後感

最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅岩》這本書。《紅岩》是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許雲峰英勇鬥敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚出身豪門卻參與革命；成瑤在共產黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事；渣滓洞的難友們，相互幫助，智鬥敵人；白公館的人們戰勝敵人，迎來新中國。

---------------------------------------------------------

最近看了愛國主義影片《太行山上》，此書以抗日戰爭為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據地的光輝曆史。影片真實地記錄了發生在山西的平型關、忻口等重要戰役，塑造了八路軍總司令**、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊長這一形象，展示了八路軍勇戰日寇的壯烈場麵，再現了中華民族在抗日戰爭中表現出來的偉大民族精神。

在《太行山上》中，軍民魚水情是該劇的一個閃光點。從外國記者的視角看到中國勞動婦女們以自己的實際行動支援八路軍；而擅長標槍的崔隊長則是投身到戰爭當中。一位國民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊幹嗎？然而曆史恰恰證明了隻有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰的最後勝利。

書中八路軍高級將領愛兵如子的形象更是被刻畫得生動而又鮮明。大雪紛飛的深夜，**同誌走出庭院，看到小兵在站崗。上前噓寒問暖，還把小兵凍僵的手放進自己的懷裏全暖，最後還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動，從一件件小事中更能看出一位偉人的高風亮節。

在這本書中，我領會到什麼是真正的“將有必死之心，士無貪生之意”。我們把握生命並敬畏生命，可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是**在太行山上麵對無數個鐵血戰士宣布戰役勝利後，他們不約而同舉起手由衷的發出“中華民族不可戰勝”的強烈激昂的呐喊。**的演講是那麼的振奮人心，簡短而又鏗鏘有力，戰士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯誌，有著這樣的熱血兒女，日寇的罪惡念頭想都不要想，有著這種鋼鐵脊梁，任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。在這發自肺腑的聲音裏我感受到一種強大的民族精神。我確確實實被感動了，同時也激發了自身的愛國主義情懷。作為一名基層團幹部，更感覺自己肩負的使命感和責任感。

在重溫那段曆史的過程中，我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血，為中國的和平解放不惜犧牲一切的抗戰精神。作為生處和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風血雨的歲月，應該永遠緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴後繼為民族解放事業獻身捐軀的革命先輩。那段抗戰史是中華民族的豐碑，是共產黨人的精神之魂比較著名的如《**語錄》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《把一切獻給黨》、《青春之歌》、《林海雪原》、《鐵道遊擊隊》、《新兒女英雄傳》、《苦菜花》、《紅岩》、《星星之火》等。新中國的文學史上，有一句行話叫“三紅一創，山青保林”，指的是產生過重大影響的八部長篇小說：《紅岩》、《紅日》、《紅旗譜》、《創業史》、《山鄉巨變》、《青春之歌》、《保衛延安》、《林海雪原》，它們與寫於四十年代的《太陽照在桑幹河上》，主要寫於五六十年代的《上海的早晨》構成了“紅色文學經典”，表現了中國共產黨在成長壯大的曆史中方方麵麵的社會生活。

------------------------------------------------------------------------

《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。當看完了這部作品之後，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那麼的堅貞。

《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些曆史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產_黨領導下的革命鬥爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子隻有在共產_黨領導下，積極投身於無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。

這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一找曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身於一個地主家庭，佃農生母，慘遭迫害致死。她深受異母的淩辱和虐待，使她從小養成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建製度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最後在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經曆了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農民搶麥鬥爭，並參加“一二九”學生運動，在一係列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。

欣賞完了這部作品後，我感觸頗多，在當時這種社會環境下，進步青年敢於投身革命鬥爭之中的熱情應該值得現代這社會中的青年人學習，學習他們的信念和無私的奉獻。

近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。在讀此書之前，《穆斯林的葬禮》中的韓新月是我一直最喜愛的人物形象。她聰慧、美麗、純潔向上，又帶著一種惹人憐愛的淡淡憂鬱。但當《青春之歌》中的林道靜走進了我的生活，我克製不住地欣賞她，喜歡她，甚至崇敬她。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。合上這本書最後一頁的時候，我驚訝地發現，道靜不知不覺中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那樣寧靜溫婉，但確在無形中，將那個幾乎完美的姑娘“比”下去了…… 道靜最動人之處，莫過於那種青年特有的熱情力量，那種為實現真理而不顧一切的勇氣。就是這種力量和勇氣，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰士”形象，而不隻是一個討人喜歡的女孩子。也就是在這一點上，相比之下，——用個苛刻些的詞——新月顯得“狹隘”了。我不否認新月有強烈的事業心，但她隻是憑著對心愛職業的向往而奮鬥，沒有什麼崇高的理想。她的生活始終被各種瑣碎的情感籠罩著，從來沒有開闊自己的生命，最終還以熱愛生活的人所不能接受的病態美離開人世……而道靜不在腐化中沉淪，將一腔熱血潑灑在革命的戰線上……盡管在故事的結尾，她在遊行中身負重傷，生死未卜，但無論結果如何，她都是光輝的，美麗的，因為她是為真理奮鬥的先驅而不是生活的犧牲品。《穆斯林的葬禮》文字優美，感情深摯，它之所以沒能像《青春之歌》那樣有一種很激奮人心的力量，我想，或許是由於它沒有將生命的意義超脫到一個更高的境界，沒有將人物小小的情感世界豐富到對生活、對人類的博愛。生命的意義何在？各人的價值觀不同，答案自會有差異。但作為新一代的青年，總該對真理存在一種執著和熱情，即便是沒有保爾“為人類解放事業而鬥爭”的境界，甚至沒有道靜為共產主義的實現而不惜一切代價的勇氣，至少，我們該學會欣賞生活，把自己生命的主旋律定格於健康向上，這樣才能不為瑣事所困擾！有人批評現代學生的作文沒有“氣魄”。原因何在？我們的心是對小小的生活圈敞開的。現在翻閱自己的日記，我覺得自己是個很纖細的女孩子，心的纖細使得心思有些瑣碎，這種瑣碎也恰恰反映了我的狹隘所在，而正是狹隘，阻礙著我們手中的筆揮寫波瀾壯闊的詩篇。也不能完全責怪我們。作為獨生子女，雖說享盡了長輩的愛，但內心深處，始終有一塊失落的空白；我們的成長中溢滿了愛，唯獨沒有將心放飛藍天的記憶。因此，某種意義上說，我們比上一代人更需要一種廣博的、來自生命本身的愛，真的。…… 一部《青春之歌》，引出聯翩浮想，也沒有什麼邏輯。況且，把《穆斯林的葬禮》盲目比較下去，可能是由於我的幼稚和淺薄，不能完全理解它情感的深沉和文字的精湛，正如我體會不了瓊瑤小說的纏綿淒婉的感情。關於“狹隘”，我自己也是“狹隘者”，便不可能有什麼高深見解。但我相信，在今後的成長中，多讀好書，多親近大自然，甚至也到我曾厭惡的都市繁華中看一看……見識多了，胸襟開闊了，總有一天我們能跳出生活的小圈子，讓不再狹隘的自己站在另一個高度對生活微笑。

愛國主義教育觀後感

[愛國主義教育觀後感]今年國慶，我們少先隊有一個任務，愛國主義教育觀後感。就是去一個愛國主義教育基地參觀後寫一篇觀後感。於是，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個旅遊團也在參觀，有個導遊正在講解。於是我也過去聽。從導遊的講解裏，我知道廣州起義烈士陵園是解放後為紀念1927年12月廣州起義中英勇犧牲的烈士，於1954年修建的紀念性公園。當時共產黨人和革命群眾為反抗國民黨反動派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日淩晨，在當時的中共廣東省委書記張太雷以及葉挺、**、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領導下，發動了廣州起義，崔鏞健等150 多名朝鮮人和蘇聯駐廣州領事館人員也參加了起義。由於敵強我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時間裏，有5700 多名共產黨員和革命群眾慘遭殺害。看完之後，我感受到了那些共產黨員和革命群眾們是多麼得高大。他們為了我們祖國的將來，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰死的。他們是我們廣州起義中英勇犧牲的烈士！這些英勇犧牲的烈士們為我們付出了自己的一切，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒有他們，就不會我們今天這樣的太平生活。我們應該學習這些烈士們的精神，為祖國多做貢獻。--------------------------2月17日，我參加了由國家局黨委組織的觀看革命電影《張思德》活動，重溫黨員前輩高尚的愛國主義情操、不怕苦、不怕累的革命樂觀主義精神、牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務的奉獻主義精神一名普通的士兵。艱苦的日子，平凡的崗位。出頭露麵時他那麼笨拙，功名職位前他那樣淡泊。一顆高尚的靈魂。別人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄裝在心中純淨而不膚淺，憨厚連著忠誠。木訥寡言的他一旦開口，讓人再難忘記：不管幹啥子工作，都想著前線就在腳底下。硬不成一塊鐵，想當馬掌還當不上哩！走進革命隊伍是為了吃飽肚子，吃飽肚子長了覺悟，就該讓更多的人吃飽肚子……別人不願幹的活，他幹得有滋有味；最不起眼的工作，他也求盡善盡美1944年9月5日，為了多出炭，張思德在完成自己任務的同時，又與戰友小白一起開挖了一孔新窯。中午時分，由於土質鬆軟，加上雨水滲透，即將挖成的窯洞突然塌方。危難時刻，張思德奮力把身邊的戰友小白推出窯外，自己卻被壓在窯內，不幸犧牲。張思德的犧牲，使**非常難過，對他的後事安排多次作出指示，正如《為人民服務》中所說：張思德同誌是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的在隨後召開的追悼會上，**即興作出了《為人民服務》這篇著名的講話，這篇講話是深知張思德的經曆有感而發的。曆時一個半小時的講話，對為人民服務的意義，闡述至詳，在場的同誌無不受到深刻教育和鼓舞一個少說多幹的張思德，用樸實和純粹折服了周圍的人，也讓6xxxx年後銀幕下的我們肅然起敬，久久回味，觀後感《愛國主義教育觀後感》。真正的崇高，不會因歲月的流逝而被衝淡。真正的善與美，隻會因樸素的質地更生光輝。凝望這個普通的背影，感受到一種永恒：偉大生於平凡，平凡成就偉大。而將兩者緊緊相連、融為一體的，正是那五個字——為人民服務。張思德29歲的短暫人生，13年艱苦卓絕的延安歲月，正是對這五個字的生動詮釋張思德不過是全心全意為人民服務這一偉大隊伍中的一名代表。他的身前身後，一串長長的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民…，文秘工作者共同的天地!…從水深火熱到翻身做主人，從改革攻堅到加快發展，一個個平凡的生命延長著我們中國共產黨人的光華，我們的事業也由此一天天壯大。曆史的車輪滾滾駛過，到今天，社會、時代發生了很大變化。然而，無論形勢和任務有怎樣的不同，我們共產黨員都不會忘記這個本，丟了這個根。求真務實，艱苦奮鬥。立黨為公，執政為民。曾經成就我們事業的偉大精神動力，還將輝映著我們漫長而輝煌的征程。偉大的事業，需要無數個張思德；偉大的人民，需要永遠的為人民服務張思德同誌是全心全意為人民服務的典範，就像火炬一直在傳遞著，鼓舞著一代又一代的人們，不同的年代、不同的時期、在不同的工作崗位上實踐著全心全意為人民服務的諾言。張思德的一生雖然短暫、平凡，但是，張思德的崇高精神，全心全意為人民服務的思想永放光芒，激勵我們每一個人努力工作在煙草行業改革和發展關鍵時期，怎樣更好地服從大局，立足長遠，與時俱進的落實煙草行業長遠發展目標，更好地實踐全心全意為人民服務的宗旨。在我的工作中仍有許多地方需要完善，需要努力。我決心從自己的崗位做起，從一點一滴的小事做起，安心工作，不斷探索改進工作方法，把為人民服務作為實踐三個代表重要思想的最高目標，繼續保持共產黨人的艱苦奮鬥、謙虛謹慎工作作風，爭取在平凡的崗位上做出不平凡的成績。---------------------------7 月 16 日下午,我們來到了我黨我軍曆史上具有轉折意義的曆史名城-遵義,我們到革命紀念地遵義會議會址,遵義會議會址在遵義子尹路,原係國民黨二十五軍第二師師長柏輝章的私人官邸. 我們進入展館,隨著圖片,實物,複製品的展示,漸漸穿越 70 年的曆史煙雲, 將我們帶回到決定中國革命前途的危急關頭——1935 年元月,中國工農紅軍第一方麵軍長征到遵義,中共中央在此召開了政治局擴大會議,糾正了王明"左"傾冒險主義的錯誤,確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領導地位, 使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來,是中國共產黨曆史上的一個生死攸關的轉折點. 遵義會議的偉大曆史功績,在於堅持了實事求是的思想路線,標誌著我們黨在政治上走向成熟.黨領導中國人民推翻三座大山,建立新中國,正是這條正確路線的勝利成果. 接著參觀了遵義會議期間秦邦憲(博古)住處,位於遵義會議會址後門處.紅軍政治部舊址,中華蘇維埃國家銀行舊址等.盡管我參觀遵義會議會址已經多次,但每一次都會有不同的感受,遵義會議精神確實是我們共產黨員一生享用不盡的寶貴精神財富. 遵義人民不忘長征途中在這裏犧牲的紅軍將士,在當年戰場遺址找到了 77 位紅軍烈士墳墓,經過 40 年來的維修整理,現已建成頗具規模的紅軍烈士陵園.青山埋忠骨,史冊載功勳. 遵義會議作為我們黨的曆史上"生死攸關的轉折點" ,給我們留下了許多極為重要的精神財富和寶貴的曆史經驗,例如:馬克思主義普遍真理必須與中國革命的具體實踐相結合; 中國革命隻能走自己的道路,而不能墨守教條和照搬外國的經驗;必須堅持革命辯證法,善於抓主要矛盾;要取得革命勝利,必須把黨建設好,健全和完善民主集中製原則; 始終堅定革命信念, 發揚百折不撓, 艱苦奮鬥的革命精神. 這些經驗仍然需要我們在新的曆史條件下學習和借鑒.

愛國主義讀後感800字

一提到愛國主義，往往會聯想到“轟轟烈烈”、“驚天動地”。古今中外，有多少英雄豪傑，有多少仁人誌士，有多少科學偉人，有多少文學巨匠為它而拚搏，為它而奮鬥不息！南宋抗金名將嶽飛，他牢記母訓“精忠報國”，帶領嶽家軍，以“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯誌，馳騁疆場，擊退敵人的一次次進攻。南宋末年，文天祥奮起衛國，終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁詩句，表達了他的強烈愛國之情和誓死不屈的決心。再讓我們看一看周圍，無數清潔工人用自己的汗水清洗著環境衛生；無數的白衣天使用自己的愛心嗬護著每一位病人；無數甘為人梯的教師用生命哺育著祖國的未來……

我曾在一篇文章上看到過這樣一個故事：在一條人來人往的大街上，有一團紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過往的人群們紛紛從它身上跨過，……就這樣，它在那裏呆了好久好久，直到有一個鄉下的少年來到了這條街，看到了著團紙，第一眼就把它撿了起來……那隻是一個簡單而又樸實的一個動作，卻飽含了深刻無比的愛國之情，難道我們這些所謂的現代人就不如一個鄉下少年嗎？？？

這麼多人為我們樹立了愛國主義的榜樣。現在，我國正處於建設社會主義小康社會的關鍵時期，我們應該怎樣發揚愛國主義精神呢？我們作為在校學生又應該怎樣踐行愛國主義精神呢？我認為，從身邊的小事做起，從生活、學習中的點點滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因為我們現在隻能做小事，事情雖小，但隻要有意義那就是愛國的一種體現。故人雲：“不積小流無以成江河”，隻有一件件小事做好，將來才能做好大事。“一屋不掃何以掃天下？”

少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的曆史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拚搏，真正把愛國之誌變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書，對愛國之情有了深刻的感悟。

千百年來，中華民族之所以能在波詭雲譎的時代浪潮中揚帆前進，經曆曆史滄桑而立於世界民族之林，就是因為有這麼一種堅如磐石的愛國主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國發展騰飛的不竭動力。在曆史長河中，湧現出了許許多多可歌可泣的愛國英豪，有虎門硝煙的愛國將領林則徐；有舍身炸碉堡的解放軍戰士**；有征服體育界一舉奪得六枚金牌被譽為“體操王子”的李寧；有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛的人，是我們學習的榜樣。我們應該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安於現狀，而是要不斷的發揚愛崗敬業的優良傳統，勵精圖治，與時俱進，在充滿機遇和挑戰的企業大環境裏，鑄造出與企業共有的一片輝煌。

愛國的體現來自於必勝的決心和恒心。當年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收複台灣，就不回來見父老鄉親。”在攻打台灣城的過程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。

愛國的行動來自於情感的無私和無畏。為了“反清複明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出台灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓台灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍鬥爭到底。

雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現，也可以通過每件事當中體現。我們要從小樹立一個愛國的思想，努力學習，掌握本領。自信自強，無私無畏。隻有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強，貢獻出自己的力量！

所謂“愛國”，顧名思義，就是熱愛自己的國家。中華五千年的曆史中，確實有很多的愛國誌士,又說中國的開國功臣**總理，從讀書時就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。愛國誌士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與嶽飛同時期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了嶽飛，遭後人唾罵，遺臭萬年。還有一代奸雄的國民黨首領**，不幫助*******一致對付小日本，反而與自家人窩裏反。被打敗後夾著尾巴逃到台灣，導致了現在的中國無法使領土完整。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。北宋政治家範仲淹也說過：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。可現代人都不屑什麼愛國不愛國的，都本著“事不關己，己不為人”的錯誤觀念，認為隻要認真賺錢，隻要有錢了，自己就能過上好日子了。卻不知，如果國家不安定，天天與別國械鬥，今天被別國的原子彈打掉了大片地區，明天又要用氫彈去打別國，然後後天又被打……這樣反反複複地打來打去，個人能有安寧嗎？

什麼是愛國主義？列寧說；“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮鬥終生，為了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，曆史上這樣的仁人誌士數不勝數。正因為曆史有如此強大的威力，所以某*同誌說：“在新的曆史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”

中華民族5000年的文明曆史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯係在一起的。古時有晏子“利於國者愛之，害於國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的一生實踐，有陸遊“位卑未敢忘優國”的千古佳句。

事實上，愛國主義是以對民族和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、曆史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的曆史積澱形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關於國家命運的自覺意識。於是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，後有辛亥革命建立民國，眾多仁人誌士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發，為曆史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。

然而，在50年後的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。

此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代後，隨著冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以麵向全球的思維方式不斷發展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程？

飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的嶽陽樓，青海的淒寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地；祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴湧，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧！

愛國遠大誌向的聽後感

聽了之後的感想如下:

愛國

愛國是對祖國的忠誠和熱愛。從古往今，有許多人具有著憂國憂民的思想，他們視愛國為己任，為國捐軀，他們在戰場上不怕敵人的攻擊，奮勇向前，一次次成功保衛祖國。正是有了像他們這樣的人，才使中國遇劫難而不衰。

捐軀赴國難，視死忽如歸。中華民族古代有許多人具有不屈不撓、自強不息的精神，為了祖國什麼都不怕，因為他們有著一個堅定不移的信念：保衛祖國。肩負著保衛祖國的重大使命，我們要熱愛祖國名山大川，要保護中國的領土不能被敵人侵占，而且寸土不能丟。

少年智則國智，少年強則國強。我們要適應現代發展的要求，正確認識中國的曆史和現實，增強要振興中華的責任感，樹立中華民族的自尊心和自信心，高舉愛國主義的旗幟，我們要把愛國之誌變成報國之行。今天為中國而努力學習，明天為了回報祖國而做出貢獻。

同學們，作為新世紀的青少年一代，將來的中國必定屬於我們，因此，大家更要繼承祖國的傳統文化和發揚崇高的愛國主義精神。

愛國是一種至高無上的品德，我們一定要具有這種品德，將來為祖國做貢獻，為了祖國的未來就讓我們好好學習，做一個合格的學生吧！

轉載請注明出處句子大全網 » 愛國主義讀後感600字