Eminem男神
倉央嘉措詩傳全集朗誦
倉央嘉措詩傳全集朗誦
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那隻是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心
我把它賜給每一個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過一生
隻因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄；
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生；
六道眾生要經曆因果輪回,從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中,隻有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰，涅盤
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛說：萬法皆生，皆係緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，隻為眼光交彙的刹那。
緣起即滅，緣生已空。
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”
的確，一個人必須要放下，才能得到自在。
我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪
佛說：冬天就要過去，留點記憶
我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗
我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要隻盯著這個季節，錯過了今冬
在那東方山頂，
升起潔白的月亮，
瑪吉阿米的臉龐，
漸漸浮現在我心上。
那一天 我閉目在經殿的香霧中 驀然聽見 你誦經的真言。
那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 隻為觸摸你的指尖
那一年 我磕長頭在山路 不為覲見 隻為貼著你的溫暖
那一世 我轉山轉水轉佛塔 不為輪回 隻為途中與你相見
那一天 我閉目在經殿香霧中 驀然聽見你頌經中的真言
那一月 我搖動所有的轉經筒 不為超度 隻為觸摸你的指尖
那一年 我磕長頭匍匐在山路 不為覲見 隻為貼著你的溫暖
那一世 我轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 隻為途中與你相見
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 隻為尋你的一絲氣息
那一月 我轉過所有經筒 不為超度 隻為觸摸你的指紋
那一年 我磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛 隻為貼著你的溫暖
那一世 我翻遍十萬大山 不為修來世 隻為路中能與你相遇
那一瞬 我飛升成仙 不為長生 隻為佑你喜樂平安
倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩：
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那裏
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裏
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裏
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裏
不舍不棄
來我的懷裏
或者
讓我住進你的心裏
默然 相愛
七絕：
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生，
紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿。
願與卿結百年好，不惜金屋備藏嬌。
一似碧淵水晶宮，儲得珍稀與奇寶。
西風吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。
情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。
欲題新詞寄嬌娘，風吹雨蝕半微茫。
我有相思千般意，百磨不滅銘肝腸。
錦葵原自戀金蜂，誰供花顏奉神靈
欲舞輕翼入殿裏，偷向壇前伴卿卿。
入山投謁得道僧，求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢，意馬心猿到卿卿。
竟日冥思絕妙相，碧落黃泉兩茫茫。
奈何紅顏一時現，不需枯坐與焚香。
暗香襲處佩環鳴，美眸善睞未分明。
臨去莞爾還一笑，忽與餘兮兩目成。
欲倚綠窗伴卿卿，頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去，又負美人一片情。
掌上明珠價幾何，無心未曾思量著。
一朝歸攜他人袖，那時傷情淚痕多。
洞房一夜照花燭，卿卿嫁作他人婦。
相思如狂心如灰，為情憔悴向誰訴？
侯門一入似海深，欲訊卿卿問鬼神。
此情惘然逝如夢，鏡花水月原非真。
明眸皓齒豔無雙，比擬圓月兩相仿。
惆悵嬋娟多寂寞，歡情隻供一夜長。
曾慕鴛鴦效雙棲，南穀林深葉迷離。
除卻鸚哥誰人曉，莫將幽情向人啼。
日暮瞞得眾人行，卻向寵犬語叮嚀。
慎勿說道人已去，歸時禪院近黎明。
昨趁夜色赴幽期，鵝羽紛紛曉來迷。
兩行屐痕深雪裏，教人如何不得知？
端居布拉達宮時，倉央嘉措稱上師
夜醉酒樓美女側，衲本人間一浪子。
仙羽如雪暫徘徊，欲將此身借翼載。
不學令威控鶴去，理塘相見即歸來。
結盡同心締盡緣,此生雖短意纏綿,
與卿再世相逢日,玉樹臨風一少年。
欲語幽情期紅裙，平林漠漠柳枝深。
除卻當時畫眉鳥，風情許知一佳人。
姹紫嫣紅一時凋，舞衣不稱舊舞腰。
爭教蜂蝶兩相斷，袖底羞見檀郎招？
綠窗深情不忍離，去離徊徨意轉迷。
久擬深山學修法，又延行程到後期。
崔嵬東山與天齊，紅顏迤邐隔雲梯。
相思縈係解語花，心似奔馬雪蹄疾。
傾城美色競群芳，品茗鬥酒擅歡場。
欲共卿卿兩相悅，不期魂魄歸帝鄉。
飛短流長斷人腸，情懷惻惻每神傷。
惆悵玉人獨歸去，芳草萋萋滿斜陽。
故園迢迢憶雙親，每對卿卿淚滿襟。
千山萬水相追尋，始信卿心勝娘心。
柳枝經風葉未凋，當時愁損畫眉鳥。
今日重入歌舞地，逢見卿卿又魂銷。
今夜新月似蛾眉，時還暫去時還歸。
記取臨行重來約，月成鉤時人成對。
結束花帽下妝樓，雕鞍別時每牽手。
憐郎愁絕還相勸，時日無多再聚首。
美顏無雙處處誇，玉帳香肌嬌無那。
夜夜伴得鴛鴦宿，不羨旖旎上林花。
花容月貌未可期，吹氣如蘭暗香襲。
惆悵風露無多時，一時相歡一時離。
憂心悄悄病懨懨，輾轉無寐夜闌珊。
寸寸相思已成灰，欲親芳澤總無緣。
百草經霜奈若何，離人偏恨西風多。
香豔成塵蝶翼冷，卿卿我我兩分攜。
木蘭槳動去無情，馬頭猶得向人橫。
掉臂終不回首望，郎心如鐵冷於冰。
為祝檀郎結經幡，豎向陌上春柳畔。
過路君子切勿動，此幡安即檀郎安。
枉緘圖章寄橫塘，畫眉爭似秋波長。
願與卿卿兩相誓，不離不棄銘肝腸。
欲傾卿卿一世情，卻聞蕭寺伴青燈。
崇山峻嶺不辭遠，誓與卿卿結伴行。
一見卿卿倍關情，欲與卿卿締鴛盟。
欲問美人心上意，同衾同穴伴死生。
回眸一笑嫣然嬌，斷魂飄搖上碧霄。
願與卿卿兩相歡，不發毒誓不肯饒。
蛾眉未到淒絕時，酪酊那複計東西。
醉生夢死銷金窟，隻此便是神仙地。
卿卿願非娘胎生，莫非桃花仙子身？
情懷幻變似桃花，刹開刹謝總非真。
辜負竹馬青梅香，迷蕩卿似中山狼。
朝來無情叢林去，不似昨夜風情郎。
暗約卿卿初三夜，明月如霜倍清豔。
且向座前發誓約，此心滿如十五月。
故園歸飛杜鵑鳥，春來天地盡竊窕。
思與卿卿重相見，執手相看魂欲銷。
百步穿楊一箭橫，憶得陌上逢卿卿。
一自識得春風麵，夢魂常逐羅裙行。
滿堂戟指兼罵聲，不由人前不悔情。
昨夜偷自尋芳去，曾向山下壚側行。
恰恰嬌鶯不住啼，楊柳枝上說相思。
忍得棍棒劈頭打，誓與卿卿不分離。
柳暗南穀暗相期，鸚哥莫向玉人啼。
如今且聽畫眉調，婉轉歌喉使人迷。
魔龍身後舞猙獰，不辭凶險一意行。
若向帳底償夙願，拋得性命到卿卿。
素昧平生各茫茫，免使魂魄兩迷蕩。
縱使相見黛眉淺，不必惹得相思狂。
神女常居雲雨池，花柳身世半委泥。
誰知掩得春風麵，幾度傷心背人啼。
南穀柳林鬱鬱枝，遮得畫眉自在啼。
恨卿薄情心如鐵，露水夫妻又相離。
草色如金山如染，平林葉落紛紛然。
杜鵑不似堂前燕，一年一度歸故園。
鬱鬱春風度玉門，偷趁雲雨種孽根。
爭教人前瞞得住，珠胎暗結已孕身。
拂麵好風故園來，此情與卿兩無猜。
珍重青梅竹馬意，暗香嫋嫋入襟懷。
西山絕頂每相望，見得白雲時飛揚。
多謝卿卿惜憐意，為我燒得一壇香。
春情纏綿似雲靄，相思繚繞逐君來。
君心卻似無情風，幾度吹散春情開。
曾悲失路在河洲，喜逢漁家一葉舟。
香魂飄渺人去矣，憑誰銷我萬古愁？
久與卿卿兩分離，蜂狂蝶舞倍相思。
心如枯草期甘露，思君黯黯淒豔時。
為求今生伴嬌娥，每向壇前拜仙佛。
不辭翻山又越嶺，采得刺柏與神柏。
隔水相望不勝情，離魂蕩蕩似搖旌。
寄語卿卿莫悲苦，今生姻緣前生定。
新茶香鬱滿齒唇，伴得糝粑倍美醇。
情人眼裏出西施，每對卿卿每銷魂。
玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。
願為卿卿腰間箭，常使驅策待錦囊。
春水迢迢向故園，日日思親不見親。
寄語杜鵑莫悲啼，如此愁絕不堪聽。
欲聞聖法乞上師，聆得雨花絕妙諦。
不似卿卿唇上語，全然不是心中意。
美人如酒思量多，一時拋閃奈若何。
如此苦心如此願，何愁現世不成佛。
寂靜 歡喜
另外一首膾炙人口的詩：
住進布達拉宮，
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。
與瑪吉阿米的更傳神~
自恐多情損梵行,
入山又怕誤傾城.
世間安得雙全法,
不負如來不負卿.
無題
我終於明白
世間有一種思緒
無法用言語形容
粗獷而憂傷
回聲的千結百繞
而守候的是
執著
一如月光下的高原
一抹淡淡癡癡的笑
笑那浮華落盡 月色如洗
笑那悄然而逝 飛花萬盞
誰是那輕輕顫動的百合
在你的清輝下亙古不變
誰有那灼灼熱烈的雙眸
在你的頷首中攀援而上
遙遠的憂傷
穿過千山萬水
縱使高原上的風
吹不散
執著的背影
縱使清晨前的霜
融不化
心頭的溫熱
你靜守在月下
悄悄地來
悄悄地走
寂靜 歡喜
另外一首膾炙人口的詩：
住進布達拉宮，
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。
與瑪吉阿米的更傳神~
自恐多情損梵行,
入山又怕誤傾城.
世間安得雙全法,
不負如來不負卿.
無題
我終於明白
世間有一種思緒
無法用言語形容
粗獷而憂傷
回聲的千結百繞
而守候的是
執著
一如月光下的高原
一抹淡淡癡癡的笑
笑那浮華落盡 月色如洗
笑那悄然而逝 飛花萬盞
誰是那輕輕顫動的百合
在你的清輝下亙古不變
誰有那灼灼熱烈的雙眸
在你的頷首中攀援而上
遙遠的憂傷
穿過千山萬水
縱使高原上的風
吹不散
執著的背影
縱使清晨前的霜
融不化
心頭的溫熱
你靜守在月下
悄悄地來
悄悄地走
--------------------------------------------------------------------------------
《情歌》
若隨美麗姑娘心，
今生便無學佛份，
若到深山去修行，
又負姑娘一片情。
我修習的喇嘛的臉麵，
不能在心中顯現，
我沒修的情人的容顏，
卻在心中明朗地映見。
描繪了整個愛情生活中，各種複雜曲折的情景和惟紗惟肖的心理狀態。初戀：
在那眾人之中，
莫露我倆真情；
你若心中有意，
請用眉眼傳遞。
表達愛情歡樂的如：
杜鵑來自門地，
帶來春的氣息；
我和情人相會，
身心無限歡喜。
一個把帽子戴在頭，
一個把辮子甩背後，
一個說請你慢慢走，
一個說請把步兒留，
一個說心兒莫難受，
一個說很快會聚首。
寂靜 歡喜
另外一首膾炙人口的詩：
住進布達拉宮，
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。
與瑪吉阿米的更傳神~
自恐多情損梵行,
入山又怕誤傾城.
世間安得雙全法,
不負如來不負卿.
無題
我終於明白
世間有一種思緒
無法用言語形容
粗獷而憂傷
回聲的千結百繞
而守候的是
執著
一如月光下的高原
一抹淡淡癡癡的笑
笑那浮華落盡 月色如洗
笑那悄然而逝 飛花萬盞
誰是那輕輕顫動的百合
在你的清輝下亙古不變
誰有那灼灼熱烈的雙眸
在你的頷首中攀援而上
遙遠的憂傷
穿過千山萬水
縱使高原上的風
吹不散
執著的背影
縱使清晨前的霜
融不化
心頭的溫熱
你靜守在月下
悄悄地來
悄悄地走
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《情歌》
若隨美麗姑娘心，
今生便無學佛份，
若到深山去修行，
又負姑娘一片情。
我修習的喇嘛的臉麵，
不能在心中顯現，
我沒修的情人的容顏，
卻在心中明朗地映見。
描繪了整個愛情生活中，各種複雜曲折的情景和惟紗惟肖的心理狀態。初戀：
在那眾人之中，
莫露我倆真情；
你若心中有意，
請用眉眼傳遞。
表達愛情歡樂的如：
杜鵑來自門地，
帶來春的氣息；
我和情人相會，
身心無限歡喜。
一個把帽子戴在頭，
一個把辮子甩背後，
一個說請你慢慢走，
一個說請把步兒留，
一個說心兒莫難受，
一個說很快會聚首。
寂靜 歡喜
另外一首膾炙人口的詩：
住進布達拉宮，
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。
與瑪吉阿米的更傳神~
自恐多情損梵行,
入山又怕誤傾城.
世間安得雙全法,
不負如來不負卿.
無題
我終於明白
世間有一種思緒
無法用言語形容
粗獷而憂傷
回聲的千結百繞
而守候的是
執著
一如月光下的高原
一抹淡淡癡癡的笑
笑那浮華落盡 月色如洗
笑那悄然而逝 飛花萬盞
誰是那輕輕顫動的百合
在你的清輝下亙古不變
誰有那灼灼熱烈的雙眸
在你的頷首中攀援而上
遙遠的憂傷
穿過千山萬水
縱使高原上的風
吹不散
執著的背影
縱使清晨前的霜
融不化
心頭的溫熱
你靜守在月下
悄悄地來
悄悄地走
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《情歌》
若隨美麗姑娘心，
今生便無學佛份，
若到深山去修行，
又負姑娘一片情。
我修習的喇嘛的臉麵，
不能在心中顯現，
我沒修的情人的容顏，
卻在心中明朗地映見。
描繪了整個愛情生活中，各種複雜曲折的情景和惟紗惟肖的心理狀態。初戀：
在那眾人之中，
莫露我倆真情；
你若心中有意，
請用眉眼傳遞。
表達愛情歡樂的如：
杜鵑來自門地，
帶來春的氣息；
我和情人相會，
身心無限歡喜。
一個把帽子戴在頭，
一個把辮子甩背後，
一個說請你慢慢走，
一個說請把步兒留，
一個說心兒莫難受，
一個說很快會聚首。
佛是過來人，人是未來佛
我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要隻盯著這個季節，錯過了今冬
懶人聽書裏麵最好聽最原始版的“倉央嘉措詩集怎麼沒有了”？背景音樂也配的很棒。
你給我聽好
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歌手：陳奕迅
語言：國語
所屬專輯：rice & shine
發行時間
無題倉央嘉措朗誦詩歌原文
倉央嘉措經典詩歌八篇:
1
那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言。
那一月，我搖動所有轉經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖。
那一年，磕長頭匍匐在山路， 不為覲見，隻為貼著你的溫暖
。
那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來生，隻為途中與你相見。
2
那一刻 我升起風馬 不為乞福 隻為守候你的到來
那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 隻為投下心湖的石子
那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 隻為觸摸你的指尖
那一年 磕長頭在山路 不為覲見 隻為貼著你的溫暖
這一世 轉山 不為輪回 隻為途中與你相見
那一天 閉目在經殿香霧中 驀然聽見你頌經中的真言
那一月 我搖動所有的轉經筒 不為超度 隻為觸摸你的指尖
那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 隻為貼著你的溫暖
那一世 轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 隻為途中與你相見
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 隻為尋你的一絲氣息
那一月 我轉過所有經筒 不為超度 隻為觸摸你的指紋
那一年 我磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛 隻為貼著你的溫暖
那一世 我翻遍十萬大山 不為修來世 隻為路中能與你相遇
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，隻為佑你平安喜樂
3
那一天，我閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖；
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，隻為貼著你的溫暖；
那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，隻為途中與你相見。
那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，隻為尋你的一絲氣息；
那一月，我轉過所有經筒，不為超度，隻為觸摸你的指紋；
那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，隻為貼著你的溫暖；
那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，隻為路中能與你相遇
；
隻是，就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回
，隻為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。於是
佛曰：忘卻，忘卻。
5
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏
佛曰：那隻是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心
我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰
我問佛：世間為何有那麼多遺憾
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過一生
隻因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麽辦
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是過來人，人是未來佛
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”
6
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思
7
納木措湖等了我多少年，我便等了你多少年
出生時我......餘下全文>>
倉央嘉措的詩歌
那一刻 我升起風馬 不為乞福 隻為守候你的到來
那一天 閉目在經殿香霧中 驀然聽見 你頌經中的真言
那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 隻為投下心湖的石子
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 隻為尋你的一絲氣息
那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 隻為觸摸你的指尖
那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 隻為貼著你的溫暖
那一世 轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 隻為途中與你相見
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，隻為佑你平安喜樂
倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩：
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那裏
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裏
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裏
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裏
不舍不棄
來我的懷裏
或者
讓我住進你的心裏
默然 相愛
寂靜 歡喜
另外一首膾炙人口的詩：
住進布達拉宮，
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那隻是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心
我把它賜給每一個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過一生
隻因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄；
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生；
六道眾生要經曆因果輪回,從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中,隻有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰，涅盤
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛說：萬法皆生，皆係緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，隻為眼光交彙的刹那。
緣起即滅，緣生已空。
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”
的確，一個人必須要放下，才能得到自在。
我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪
佛說：冬天就要過去，留點記憶
我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真......餘下全文>>
《非誠勿擾2》裏，川川朗讀倉央嘉措的詩《見與不見》的完整音頻mp3
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倉央嘉措全部詩集
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那隻是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心
我把它賜給每一個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過一生
隻因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄；
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生；
六道眾生要經曆因果輪回,從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中,隻有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰，涅盤
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛說：萬法皆生，皆係緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，隻為眼光交彙的刹那。
緣起即滅，緣生已空。
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”
的確，一個人必須要放下，才能得到自在。
我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪
佛說：冬天就要過去，留點記憶
我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗
我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要隻盯著這個季節，錯過了今冬
在那東方山頂，
升起潔白的月亮，
瑪吉阿米的臉龐，
漸漸浮現在我心上。
那一天 我閉目在經殿的香霧中 驀然聽見 你誦經的真言。
那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 隻為觸摸你的指尖
那一年 我磕長頭在山路 不為覲見 隻為貼著你的溫暖
那一世 我轉山轉水轉佛塔 不為輪回 隻為途中與你相見
那一天 我閉目在經殿香霧中 驀然聽見你頌經中的真言
那一月 我搖動所有的轉經筒 不為超度 隻為觸摸你的指尖
那一年 我磕長頭匍匐在山路 不為覲見 隻為貼著你的溫暖
那一世 我轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 隻為途中與你相見
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 隻為尋你的一絲氣息
那一月 我轉過所有經筒 不為超度 隻為觸摸你的指紋
那一年 我磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛 隻為貼著你的溫暖
那一世 我翻遍十萬大山 不為修來世 隻為路中能與你相遇
那一瞬 我飛升成仙 不為長生 隻為佑你喜樂平安
倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩：
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。 第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，......餘下全文>>
倉央嘉措的詩改編的歌曲有什麼
有步步驚心中最後一集的幾句話，改編成了歌，也是倉央嘉措的詩，叫做《相思十誡》，由鳳凰長離唱的。還有一首宮的片尾曲，《見或不見》，這首歌大家應該都知道。
給我倉央嘉措的詩
倉央嘉措詩集
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那隻是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心
我把它賜給每一個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過一生
隻因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄；
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生；
六道眾生要經曆因果輪回,從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中,隻有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰，涅盤
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛說：萬法皆生，皆係緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，隻為眼光交彙的刹那。
緣起即滅，緣生已空。
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”
的確，一個人必須要放下，才能得到自在。
我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪
佛說：冬天就要過去，留點記憶
我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗
我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要隻盯著這個季節，錯過了今冬
倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩：
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
那一天---倉央嘉措
那一天，
我閉目在經殿的香霧中，
驀然聽見你頌經中的真言；
那一月，
我搖動所有的經筒，
不為超度，
隻為觸摸你的指尖；
那一年，
磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，
隻為貼著你的溫暖；
那一世，
轉山轉水轉佛塔，
不為修來世，
隻為途中與你相見
那一月，
我輕轉過所有經筒，
不為超度，隻為觸摸你的指紋；
那一年，我磕長頭擁抱塵埃，
不為朝佛，隻為貼著你的溫暖；
那一世，我細翻遍激萬大山，
不為修來世，隻為路中能與你相遇；
隻是，就在那一夜，我忘卻了所有，
拋卻了信仰，舍棄了輪回，
隻為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去舊日的光澤
見與不見 ---倉央嘉措
你見，或者不見......餘下全文>>
學了倉央嘉措詩歌後的心得體會字數600
1.
一口氣讀完倉央嘉措詩歌全集，感覺清新氣息撲麵而來，仍覺得意猶未盡，他的許多“佛法詩”記錄他學佛的感想、修持的心得，“生活詩”樸素自然、充滿哲理，回味無窮。最讓人驚異的是他作為西藏政教領袖六世活佛，寫了大量的情詩，在當時實屬不易。
他的叛逆的性格成就了他在詩歌上的成就，這一時期正是他被清王朝冊封為六世達賴喇嘛，他從一個追求愛情的少年走進布達拉宮，整天被戒備森嚴的宗教儀軌包圍得透不過氣來，高牆深院的宮廷生活，森嚴繁重的經典學習使他厭倦了，他敢於放棄藏族最高的爵位，挑戰宗教的清規戒律，去追求自由的生活；於是他利用自己的特殊身份，經常邀請男女朋友，唱歌跳舞、飲酒狂歡、才華橫溢的倉央嘉措經常即興創作情歌讓大家傳唱，很快就傳遍四方。倉央嘉措也就成為一個名符其實的浪子活佛。
佛教的禁欲主義和情愛是格格不入，倉央嘉措的詩卻把佛家的許多語言揉進他的情歌裏，別具一格，並常常以佛的境界來看世間俗事，人間情愛，使他的詩歌朗朗上口、清新自然、充滿睿智。這也是為什麼他的詩歌數量並不多，僅僅八十多首，卻被後人冠以詩人的原因。這裏摘抄幾首，以管中窺豹：
*好多年了/你一直在我的傷口幽居/我放下個天地/卻從沒放下過你/我生命中的千山萬水/任你一一告別.....
*坐在菩提樹下/我觀棋不語/前世/今世/來世/患得/患失；
*一個人在雪中彈琴/另一個人在雪中知音/我獨坐須彌山巔/將萬裏浮雲一眼看開......
*一個人需要隱藏/多少秘密/才能巧妙地/度過一身/這佛光閃閃的高原/三步兩步便是天堂/卻仍有那麼多人/因心事重重而走不動.
*我用雅魯藏布江/滔滔不絕地思念作她/我用聖山的祥雲/默默地證悟佛法/如果從一個地方出發/能同時到達兩個相反的地方/我將騎著我那隻憂傷的豹子/冬天去人間大愛中取暖/夏天去佛法中乘涼.
我問佛
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那隻是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心
我把它賜給每一個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過一生
隻因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛,菩薩,
聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄；
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生；
六道眾生要經曆因果輪回,從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中,隻有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰，涅盤
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，......餘下全文>>
倉央嘉措詩集 經典詩集
六世喇嘛-倉央嘉措詩集
一
誰，執我之手，斂我半世癲狂；
誰，吻我之眸，遮我半世流離；
誰，撫我之麵，慰我半世哀傷；
誰，攜我之心，融我半世冰霜；
誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。
誰，喚我之心，掩我一生淩轢。
誰，棄我而去，留我一世獨殤；
誰，可明我意，使我此生無憾；
誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；
誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；
誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流離；
伊，攬我之懷，除我前世輕浮。
執子之手，陪你癡狂千生；
深吻子眸，伴你萬世輪回。
執子之手，共你一世風霜；
吻子之眸，贈你一世深情。
我， 牽爾玉手， 收你此生所有；
我， 撫爾秀頸， 擋你此生風雨。
予，挽子青絲，挽子一世情思；
予，執子之手，共赴一世情長；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，憐子之情，祝你一生平安!
二《那一世》
那一刻 我升起風馬 不為乞福 隻為守候你的到來
那一天 閉目在經殿香霧中 驀然聽見 你頌經中的真言
那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 隻為投下心湖的石子
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 隻為尋你的一絲氣息
那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 隻為觸摸你的指尖
那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 隻為貼著你的溫暖
那一世 轉山轉水轉佛塔 不為修來生 隻為途中與你相見
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，隻為佑你平安喜樂
三
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
四《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那裏
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裏
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裏
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裏
不舍不棄
來我的懷裏
或者
讓我住進你的心裏
默然 相愛
寂靜 歡喜
五、
住進布達拉宮
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。
與瑪吉阿米的更傳神，
自恐多情損梵行,
入山又怕誤傾城.
世間安得雙全法,
不負如來不負卿.
六。我問佛
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那隻是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心
我把它賜給每一個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過一生
隻因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿......餘下全文>>
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