人的模狗的樣
瘋狂猜成語四個人身上寫著禮義廉恥是什麼答案
四個人身上寫著禮義廉恥的成語是：義無反顧
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注音：yì wú fǎn gù
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釋義：義：道義；反顧：向後看。從道義上隻有勇往直前，不能猶豫回顧。
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出處：漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵。”
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例句：
1)愛國青年毅然放下書本，義無反顧地奔赴抗日救亡前線。
2)愛情是世界上最大的冒險，所有人都是義無反顧的冒險家。
3)最重要的是，印度想確認緬甸不會義無反顧地偏向中國的影響範圍。
4)怎樣義無反顧的愛了，就怎樣淋漓盡致的恨了。
5)義無反顧的投入到救亡圖存的事業中去。
瘋狂猜成語四個人背上寫著禮義廉恥
謎底：義無反顧。
義無反顧
yì wú fǎn gù
【解釋】義：道義；反顧：向後看。從道義上隻有勇往直前，不能猶豫回顧。
【出處】漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵。”
【結構】主謂式。
【用法】含褒義。一般作謂語、定語、狀語。
【正音】義；不能讀作“yī”。
【辨形】反；不能寫作“返”。
【近義詞】勇往直前、破釜沉舟
【反義詞】畏首畏尾、畏縮不前
【辨析】～與“破釜沉舟”有別：～多形容人的精神、行為；不能與能願動詞配合運用。“破釜沉舟”多指意誌；語意較重；可與“能夠”、“應該”、“必須”等能願動詞配合運用。
【例句】愛國青年毅然放下書本；～地奔赴抗日救亡前線。
理義廉恥的成語有哪些理義廉恥，理不回頭成語禮義廉恥
義無反顧
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注音：yì wú fǎn gù
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釋義：義：道義；反顧：向後看。從道義上隻有勇往直前，不能猶豫回顧。
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出處：漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵。”
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例句：
1)愛國青年毅然放下書本，義無反顧地奔赴抗日救亡前線。
2)愛情是世界上最大的冒險，所有人都是義無反顧的冒險家。
3)最重要的是，印度想確認緬甸不會義無反顧地偏向中國的影響範圍。
4)怎樣義無反顧的愛了，就怎樣淋漓盡致的恨了。
5)義無反顧的投入到救亡圖存的事業中去。
禮義廉恥看圖猜成語
禮義廉恥
lǐ yì lián chǐ
[釋義] 有禮節；講道義；尚廉潔；知羞恥。封建社會的道德標準和規範。
[語出] 《管子·牧民》：“何謂四維？一曰禮；二曰義；三曰廉；四曰恥。”
[正音] 義；不能讀作“yí”。
[辨形] 廉；不能寫作“兼”。
[近義] 三從四德
關於禮義廉恥的成語
卑鄙齷齪 形容品質惡劣，導心不正，言行肮髒。
出處：郭沫若《鄭成功》第五章：“他們裏麵的壞人，的確是天地間最壞的東西。背信棄義，殺人放火，橫搶武奪，卑鄙齷齪，什麼都幹得出來。”
卑鄙無恥 形容品質惡劣，不顧羞恥。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第三十五回：“辦你個‘膽大鑽營，卑鄙無恥！’下去候著吧。”
卑陋齷齪 齷齪：肮髒。形容品質惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
不以為恥 不認為是可恥的。指不知羞恥。
出處：《鄧析子·轉辭》：“今墨劓不以為恥，斯民所以亂多治少也。”
出乖露醜 乖：荒謬的；醜：可恥的。指在人前出醜。
出處：金·董解元《西廂記諸宮調》卷下：“已恁地出乖弄醜，潑水再難收。”
村夫俗子 指粗野鄙俗的人。
出處：明·胡文煥《群音類先〈賽四節記·踏雪尋梅〉》：“今朝樂事古應稀，數甌滿飲，休負明時，村夫俗子，枉營營豈知滋味。”
狗彘不如 彘：豬。形容品行卑劣到連豬狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
出處：清·吳璿《飛龍全傳》第四十八回：“君有難，臣當不顧其身而救之，豈言退耶！直狗彘不如也！”
狗彘不若 彘：豬。連豬狗都不如。形容品行卑劣到連豬狗都不如的程度。
出處：《荀子·榮辱》：“人也，憂忘其身，內忘其親，上忘其君，則是人也，而曾狗彘之不若也。”
狗彘不食 連狗豬都不吃他的肉。形容其人的品行極端惡劣。
出處：東漢·班固《漢書·元後傳》：“受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不複顧恩義。人如此者，狗豬不食其餘。”
狗走狐淫 比喻卑劣淫亂。
寡廉鮮恥 寡、鮮：少。舊指不廉潔，不知恥。現指不知羞恥。
出處：漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不謹，寡廉鮮恥，而俗不長厚也。”
厚顏無恥 顏：臉麵。指人臉皮厚，不知羞恥。
出處：《詩經·小雅·巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣。”南朝·齊·孔稚圭《北山移文》：“豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥。”
荒淫無恥 荒唐淫亂，不知羞恥。形容生活糜爛。
出處：明·羅貫中《三國演義》第一百一十九回：“公荒淫無道，廢賢失敗，理宜誅戮。”
穢言汙語 指粗俗下流、不堪入耳的話。
出處：唐·宋若華、宋若昭《女語論·和柔章》：“莫學愚婦，不問根源，穢言汙語，觸突尊賢。”
禮義廉恥 古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規範。
出處：《管子·牧民》：“何謂維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”
市井無賴 指城市中遊手好閑、品行不端的人。
出處：宋·胡銓《戊午上高宗封事》：“王倫本一狎邪小人，市井無賴。”
恬不知恥 做了壞事滿不再乎，一點兒也不感到羞恥。
出處：唐·馮贄《雲仙雜記》卷八：“倪芳飲後，必有狂怪，恬然不恥。”宋·呂祖謙《左氏博議·衛禮至為銘》：“衛禮至行險，僥幸而取其國，恬不知恥，反勒其功於銘，以章示後。”
恬不知愧 安然處之，不以為恥。同“恬不知恥”。
出處：清·閻爾梅《房琯論》：“軍法，大將失律者，斬。琯失律，宜斬；不斬而罷，已屬非法，尚恬不知愧，賓客盈門。”
恬不知羞 安然處之，不以為恥。同“恬不知恥”。
出處：清·王韜《凇隱漫錄·馮佩伯》：“特不解當時婦女，何以恬不知羞，豈真叔寶全無心肝者哉？”
兔頭麞腦 形容人麵貌猥瑣。多形容壞人。
無恥之尤 尤：突出的。最無恥的。形容無恥到了極點。
出處：姚雪垠《李自成》第二卷第十八章：“至於替魏忠賢建立生祠，更被人們認為是‘無恥之尤’”
鮮廉寡恥 無廉潔之操守且不知羞恥。
相鼠有皮 相：視。看看老鼠尚且還有皮。舊指人須知廉恥，要講禮義。
出處：《詩經·鄘風·相鼠》：“相鼠有皮，人而無儀（通“義”）；人而無儀，不死何為！”
行若狗彘 指人無恥，行為像豬狗一樣。
出處：西漢·賈誼《論治安策》：“故此一豫讓也，反君事仇，行若狗彘。”
行同狗豨 豨：豬。人的行為醜惡，如同豬狗一樣。形容人的行為卑鄙惡劣到了極點。亦作“行如禽獸”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
行同狗彘 舊時指人無恥，行為和豬狗一樣。
出處：漢·賈誼《治安策》：“故此一豫讓也，反君事仇，行若狗彘，已而抗節致忠，行出乎列士，人主使然也。”
衣冠禽獸 穿戴著衣帽的禽獸。指品德極壞，行為象禽獸一樣卑劣的人。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第四十三回：“既是不孝，所謂衣冠禽獸，要那才女又有何用。”
衣冠土梟 猶衣冠禽獸。指品德極壞，行為卑劣的人。
出處：宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七：“蘇楷、高貽休、蕭聞禮，皆人才寢陋……河朔人士，目蘇楷為衣冠土梟。”
淫辭穢語 淫：不健康；穢：肮髒。指輕薄猥褻的下流話。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第一回：“淫詞穢語，概所不錄。”
淫言媟語 輕狎的言詞；淫穢猥褻的言詞。
營營苟苟 形容人不顧廉恥，到處鑽營。
出處：李大釗《現在與未來》：“就是那最時髦的政客，成日價營營苟苟，忙個不了……又那個不是為他將來的物質生活作預備呢？”
知羞識廉 羞：羞愧。廉：廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養。
豬卑狗險 比喻卑鄙陰險的人。
出處：《南齊書·卡彬傳》：“彬又目禽獸雲：‘羊性淫而狠，豬性卑而率，鵝性頑而傲，狗性險而出，皆指斥貴勢。’”
狗彘不食其餘 狗豬都不吃他剩下的東西。形容人極其卑鄙齷齪。
出處：《漢書·元後傳》：“既無以報，受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不複顧恩義，人如此者，狗豬不食其餘，天下豈有而兄弟邪！”
狗豬不食其餘 食：吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。
出處：東漢·班固《漢書·元後傳》：“受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不複顧恩義。人如此者，狗豬不食其餘。”
不識人間有羞恥事 不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥。
出處：宋·歐陽修《與高司諫書》：“是足下不複知人間有羞恥事爾。”
不知人間有羞恥事 形容無恥到極點。
出處：宋·歐陽修《與高司諫書》：“足下猶能以麵目見士大夫，出入朝中稱諫官，是足下不複知人間有羞恥事爾。”
四個人身上寫著禮義廉恥義字的那個人沒有回頭打一成語
這個意思是，
義無反顧，
就是這個意思！
禮義廉恥字成語
義無反顧yì wú fǎn gù【注釋】從道義上隻有勇往直前，不能猶豫回顧。【出處】《史記·司馬相如列傳》：“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵。”【近義詞】勇往直前、破釜沉舟【反義詞】畏首畏尾、畏縮不前【謎語】向前看；不堪回首；一切向前看【用法】主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義【英文翻譯】honour permits no turning back 【曆史故事】西漢時期，漢武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”，唐蒙征用大量民工，殺了部落酋長，引發騷亂。漢武帝讓司馬相如去平息事端。司馬相如寫《諭巴蜀檄》文告，要求巴蜀民眾要“義不反顧，計不旋踵”，經溝通應酬，化解了茅盾
禮義廉恥圖片猜成語是什麼
瘋狂猜成語禮義廉恥是什麼成語——義無反顧。 義無反顧 yì wú fǎn gù 【解釋】義：道義；反顧：向後看。從道義上隻有勇往直前，不能猶豫回顧。 【出處】漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵。” 【結構】主謂式。 【用法】含褒義。一般作謂語、定語、狀語。 【正音】義；不能讀作“yī”。 【辨形】反；不能寫作“返”。 【近義詞】勇往直前、破釜沉舟 【反義詞】畏首畏尾、畏縮不前 【辨析】～與“破釜沉舟”有別：～多形容人的精神、行為；不能與能願動詞配合運用。“破釜沉舟”多指意誌；語意較重；可與“能夠”、“應該”、“必須”等能願動詞配合運用。 【例句】愛國青年毅然放下書本；～地奔赴抗日救亡前線。 【英譯】proceed without desitation 【成語故事】西漢時期，漢武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”，唐蒙征用大量民工，殺了部落酋長，引發騷亂。漢武帝讓司馬相如去平息事端。司馬相如寫《諭巴蜀檄》文告，要求巴蜀民眾要“義不反顧，計不旋踵”，經溝通應酬，化解了矛盾。
禮義廉恥打成語
義無反顧
[釋義]義：應該做的事;反顧：回頭看。做正當合理的事;隻有上前的事;絕不回頭。
[語出]宋·張孝祥《代x得居士與葉參改》：“王、戚、李三將忠勇自力;義無反顧。”
[正音]義;不能讀作“yī”。
[辨形]反;不能寫作“返”。
[近義]勇往直前破釜沉舟
[反義]畏首畏尾畏縮不前
[用法]含褒義。一般作謂語、定語、狀語。
[結構]主謂式
理義廉恥打一成語 是瘋狂成語裏麵一個成語
義無反顧
yì wú fǎn gù
【解釋】義：道義；反顧：向後看。從道義上隻有勇往直前，不能猶豫回顧。
【出處】漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵。”
【結構】主謂式。
【用法】含褒義。一般作謂語、定語、狀語。
【正音】義；不能讀作“yī”。
【辨形】反；不能寫作“返”。
【近義詞】勇往直前、破釜沉舟
【反義詞】畏首畏尾、畏縮不前
【辨析】～與“破釜沉舟”有別：～多形容人的精神、行為；不能與能願動詞配合運用。“破釜沉舟”多指意誌；語意較重；可與“能夠”、“應該”、“必須”等能願動詞配合運用。
【例句】愛國青年毅然放下書本；～地奔赴抗日救亡前線。
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