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形容人物品質的成語。
正大光明：心懷坦白，言行正派。
浩然之氣：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。
守正不阿：正：公正；阿：偏袒。處理事情公平正直，不講情麵。
來去分明：形容手續清楚或為人在財物方麵不含糊。
危言危行：危：正直。說正直的話，做正直的事。
直道而行：直道：正路。沿著直的道路走。比喻辦事公正。
襟懷坦白：襟懷：胸懷；坦白：正直無私。形容心地純潔，光明正大。
不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
無偏無黨：偏：不公正；黨：偏私。形容處事公正，沒有偏向。
一視同仁：原指聖人對百姓一樣看待，同施仁愛。後多表示對人同樣看待，不分厚薄。
任人唯賢：賢：有德有才的人。指用人隻選有德有才的人。
公事公辦：公事按公事的原則辦，不講私人情麵。
不愧不怍：愧、怍：慚愧。形容光明正大，問心無愧。
仰不愧天：抬頭仰望，對天無愧。指沒有做過壞事，問心無愧。
相忍為國：為了國家的利益而作一定的讓步。
愛憎分明：憎：恨。愛和恨的立場和態度十分鮮明。
明辨是非：分清楚是和非、正確和錯誤。
賞罰分明：該賞的賞，該罰的罰。形容處理事情嚴格而公正。
信賞必罰：信：真實不欺。有功勞的一定獎賞，有罪過的一定懲罰。形容賞罰嚴明。
良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。
璞玉渾金---比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
淑質英才---淑：善良;英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
偷工減料---原指商人為了牟取暴利而暗中降低產品質量，削減工料。現也指做事圖省事，馬虎敷衍。
以貌取人---根據外貌來判別一個的的品質才能。
真金不怕火煉---比喻品質好、意誌堅強的人經得起任何考驗。
遇人不淑---淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。
卑陋齷齪---齷齪：肮髒。形容品質惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
冰魂素魄---形容清白純潔的品質。
舍己救人：舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。
舍己為人：舍棄自己的利益去幫助別人。
救死扶傷：扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
扶老攜幼：攜：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。
扶危濟困：扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。
排難解紛：原指為人排除危難，解決糾紛。今指調停雙方爭執。
劫富濟貧：劫：強取；濟：救濟。奪取富人的財產，救濟窮人。
仗義疏財：仗義：講義氣；疏財：分散家財。舊指講義氣，拿出自己的錢財來幫助別人。
解囊相助：囊：口袋。拿出財物幫助別人。
解衣推食：推：讓。把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對人熱情關懷。
絕少分甘：好吃的東西讓給人家，不多的東西與人共享。形容自己刻苦，待人優厚。
雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
雲行雨施：施：施布。比喻廣泛施行恩澤。
豁達大度：豁達：胸襟開闊；大度：試題大。形容人寬宏開通，能容人。
寬宏大量：形容度量大，能容人。
寬大為懷：對人抱著寬大的胸懷。
不磷不緇---磨不薄，染不黑。比喻堅貞高潔的品質，不因外界影響而有所改變。
聰明正直---頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質優秀。
卑鄙無恥---卑鄙：指品質行為惡劣。品行惡劣，不顧羞恥
琨玉秋霜---比喻堅貞勁烈的品質
卑鄙齷齪---形容品質惡劣，導心不正，言行肮髒。
冰魂雪魄---冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
蒼鬆翠柏---蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的鬆柏。比喻具有高貴品質、堅定節操的人。
德才兼備---德：品德;才：才能;備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才幹和能力。
剛毅木訥---剛：堅強;毅：果決;木：質樸;訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。
蕙心紈質---心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。
渾金璞玉---比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
金玉其質---質：本質，品質。指人的品質高潔。
龍生九子---古代傳說，龍生有九子，九子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
仁人誌士：原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
誌士仁人：原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
年高德劭：劭：美好。年紀大，品德好。
懷瑾握瑜：懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
麟鳳龜龍：此四種神靈動物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
光風霽月：光風：雨後初晴時的風；霽：雨雪停止。形容雨過天晴時萬物明淨的景象。也比喻開闊的胸襟和心地。
璞玉渾金：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明。指值得效法的崇高德行。
卓爾不群：卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
成人之美：成：成就。成全別人的好事。
助人為樂：幫助人就是快樂。
與人為善：與：讚許，讚助；為：做；善：好事。指讚成人學好。現指善意幫助人。
不念舊惡：念：記在心上。不計較過去的怨仇。
既往不咎：咎：責怪。原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。
不咎既往：咎：責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。
網開一麵：把捕禽的網撤去三麵，隻留一麵。比喻采取寬大態度，給人一條出路。
網開三麵：把捕禽的網撤去三麵。比喻采取寬大態度，給人一條出路。
以直報怨：直：公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。
以德報怨：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
溫柔敦厚：溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。原指態度溫和，樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。
棄瑕錄用：原諒過去的過失，重新錄用。
仁至義盡：至：極，最；盡：全部用出。竭盡仁義之道。指人的善意和幫助已經做到了最大限度。
犯而不校：犯：觸犯；校：計較。受到別人的觸犯或無禮也不計較。
一馬當先：原指作戰時策馬衝鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前麵，積極帶頭。
一往直前：形容勇猛無畏地前進。同“一往無前”。
一往無前：一往：一直向前；無前：前麵什麼也擋不住。一直往前，無所阻擋。形容勇猛無畏地前進。
勇往直前：勇敢地一直向前進。
一身是膽：形容膽量大，無所畏懼。
渾身是膽：形容膽量大，無所畏懼。
身先士卒：作戰時將領親自帶頭，衝在士兵前麵。現在也用來比喻領導帶頭，走在群眾前麵。
有口無心：嘴上說了，心裏可沒那樣想。指不是有心說的。
見義勇為：看到正義的事，就勇敢地去做。
急公好義：急：急於。熱心公益，見義勇為。
舍生取義：舍：舍棄；身：生命；取：求取；義；正義。指為正義而犧牲生命。
殺身成仁：成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。後泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
成仁取義：成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
大義滅親：大義：正義，正道；親：親屬。為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。
毀家紓難：毀：破壞，毀壞；紓：緩和，解除。捐獻所有家產，幫助國家減輕困難。
大公無私：指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
公正無私：辦事公正，沒有私心。
鐵麵無私：形容公正嚴明，不怕權勢，不講情麵。
南鷂北鷹：鷂、鷹：兩種猛禽。在南為鷂子，在北為老鷹。比喻性格嚴峻的人。
堂堂正正：堂堂：盛大的樣子；正正：整齊的樣子。原形容強大整齊的樣子，現也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。
光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。
光明正大：原指明白不偏邪。現多指心懷坦白，言行正派。
彰善癉惡：彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。
發奸擿伏：發、擿：揭發；奸：奸臣，壞人；伏：指隱瞞壞事。揭發隱秘的壞人壞事。
疾惡如仇：疾：憎恨；惡：指壞人壞事。憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。
善善惡惡：稱讚善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。
打抱不平：遇見不公平的事，挺身而出，幫助受欺負的一方。
不平則鳴：鳴：發出聲音，指有所抒發或表示。指受到委曲和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。
為民請命：請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。
吊民伐罪：吊：慰問；伐：討伐。慰問受苦的人民，討伐有罪的統治者。
排難解紛：原指為人排除危難，解決糾紛。今指調停雙方爭執。
除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。鏟除強暴，安撫善良的人民。
鋤強扶弱：鏟除強暴，扶助弱者。
扶弱抑強：扶助弱小，壓製強暴。
舍生忘死：不把個人的生死放在心上。
藪中荊曲---比喻品質不好的人，處在惡劣的環境中會變得更壞。
歲寒知鬆柏---寒冬臘月，方知鬆柏常青。比喻隻有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。
新人新事---具有新的道德品質的人和體現新的高尚社會風尚的事。
以容取人---隻憑容貌來衡量人的品質和才能。
真金烈火---比喻經過嚴重考驗而品質不變。
材德兼備---〖解釋〗材：通“才”。既有工作的才幹和能力，又有好的思想品質。
狐鼠之徒---〖解釋〗比喻品質低下的人。
視死如歸：把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。
萬死不辭：萬死：死一萬次，形容冒生命危險。萬一萬次也不推辭。表示願意拚死效勞。
臨危不懼：臨：遇到；危：危險；懼：怕。遇到危難的時候，一點也不怕。
斷頭將軍：比喻堅決抵抗，寧死不屈的將領。
從容就義：就義：為正義而死。無所畏懼地為正義事業而犧牲。
見危授命：授命：獻出生命。在危急關頭勇於獻出自己的生命。
銳不可當：銳：銳氣；當：抵擋。形容勇往直前的氣勢，不可抵擋。
勇冠三軍：冠：位居第一；三軍：軍隊的統稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。
描寫學生優秀品質的成語
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聰明正直】頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優秀。
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德才兼備】德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才幹和能力。
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剛毅木訥】剛：堅強；毅：果決；木：質樸；訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。
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蕙心紈質】心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。
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渾金璞玉】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
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金玉其質】質：本質，品質。指人的品質高潔。
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良金美玉】比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。
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龍生九子】比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
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璞玉渾金】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
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淑質英才】淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
帶真的成語
【不辨真偽】辨：分辨。偽：虛假。無法辨別真的和假的。
【百八真珠】念珠。因念珠每串一百零八顆，故稱。
【抱誠守真】抱：存在心裏。誌在真誠，恪守不違。
【不明真相】明：明白；真相：事情的實際情況。不明白事情的實際情況。
【抱樸含真】抱：保；樸：樸素；真：純真、自然。道家主張人應保持並蘊含樸素、純真的自然天性，不要沾染虛偽、狡詐而玷汙、損傷人的天性。
【不識廬山真麵目】比喻認不清事物的真相和本質。
【半偽半真】偽：虛假；真：真實。一半虛偽，一半真實。指真假混雜，難以分辨。
【半真半假】一半真情，一半假意。不是完全真實的。
【丁真楷草】丁：丁覘；楷：智楷。丁覘的隸書，智楷的草書。讚美人的書法好。
【丁真永草】南朝梁丁覘善隸書，陳智永善草書，當時人稱“丁真永草”。後用以讚人書法之工妙。
【反璞歸真】璞：蘊藏有玉的石頭，也指未雕琢的玉；歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。
【反樸歸真】反：通“返”，回；樸：質樸；歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。
【返璞歸真】去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。同“返樸歸真”。
【返樸歸真】歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。
【返樸還真】去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。同“返樸歸真”。
【歸全返真】回複到完滿的本原的境界。
【歸全反真】回歸到完善的、原本的境界。
【歸真反樸】比喻回複原來的自然狀態。同“歸真反璞”。
【歸真反璞】歸：返回；真：天然，自然；璞：蘊藏有玉的石頭，也指未雕琢的玉。去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。
【歸真返璞】真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外飾，恢複其自然原始的麵貌。
【患難見真情】隻有經過共同的患難才能看出自己的知心朋友。
【畫裏真真】真真：女子名。比喻不切實際的空想或根本實現不了的幻想。
【懷真抱素】真：純真；素：質樸的本色。指品德高潔，質樸無華。
【懷質抱真】指人格和品德純潔高尚，質樸無華。同“懷真抱素”。
【貨真價實】貨物不是冒牌的，價錢也是實在的。形容實實在在，一點不假。
【酒後吐真言】酒喝多了以後容易講真心話。
【假金方用真金鍍】方：才。假的金子才用真真鍍。比喻隻有假的或劣質的東西才需裝飾，以冒充真的或質量好的。
【借書留真】指借別人的書，抄寫後留下正本，把抄本還給別人。
【假戲真做】指戲演得逼真或把假的事情當作真的來做。
【烈火見真金】真金是不怕烈火燒的，所以隻有在烈火中才能鑒別出是不是真金。比喻在關鍵時刻最能考驗人。
【烈火真金】烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不懼火煉，在烈火中可以鑒別出真正的黃金。
【弄假成真】本來是假裝的，結果卻弄成了真的。
【爛熳天真】形容心地純真，不虛偽做作。
【爛漫天真】形容心地純真，不虛偽。
【廬山真麵】廬山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本來麵目。
【廬山真麵目】比喻事物的真相或人的本來麵目。
【亂真不辨】亂真：善於摹仿，和真的一樣。摹仿能力很強，和真的放在一起，分不出真假。
【棄偽從真】丟棄虛偽而追從真理。
【去偽存真】除掉虛假的，留下真實的。
【千真萬確】形容情況非常確實。
【千真萬實】形容情況非常確實。
【千真萬真】形容情況非常確實。
【情真意切】指情意十分真切。
【認妄為真】佛教用語。把虛妄當成真實。
【任真自得】任真：任其自然；自得：自己有所體會。憑任自己的體會。指寫文章不受拘束，有自己的風格。
【十裏無真言】遠處傳來的消息不可輕信。
【三真六草】真：正楷；草：草體。泛指各種書體。
【通真達靈】與神仙交往。
【天真爛縵】天真：指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛，沒有做作和虛偽。
【天真爛漫】天真：指心地單純，沒有做作和虛偽；爛漫：坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛，沒有做作和虛偽。
【天真爛熳】形容兒童思想單純、活潑可愛，沒有做作和虛偽。同“天真爛漫”。
【天真無邪】邪：不正當。心地善良純潔，沒有不正當的想法。
【醒骨真人】指盛暑的清風。
【信以為真】相信他是真的。指把假的當作真的。
【修真煉性】修真：使心靈純潔；煉性：磨煉本性。通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。
【修真養性】學道修行，涵養性情。
【以假亂真】以：用；亂：混亂。用假的東西去冒充或混雜真的東西。
【以偽謗真】用假的去冒充真的，致使人分辨不清。
【以偽亂真】把假的混在真的裏麵，使真假不分。
【羊真孔草】南朝宋羊欣擅長隸書，孔琳之草書，名重一時，並稱為“羊真孔草”。
【真才實學】真正的才能和學識。
【真獨簡貴】獨處時謹慎，富貴時簡省。
【真刀真槍】①真實的刀槍。②比喻毫不作假，實實在在。
【真金不鍍】真的黃金上用不著再鍍金。比喻有真才實學的人用不到裝飾。
【真金不怕火】比喻正確的事物經得住考驗。
【真金不怕火煉】比喻品質好、意誌堅強的人經得起任何考驗。
【真金不怕火來燒】比喻真理或立身、行事正直的人經得起實踐檢驗，不怕任何非議。
【真假難辨】真假難以分辨清楚。
【真金烈火】真金不怕在烈火中燒。比喻保持英雄本色不變。
【灼見真知】指正確透徹的見解。
【真命天子】舊時所謂秉承天命降世的皇帝。
【真龍活現】形容逼真。
【真龍天子】舊時認為皇帝是天上的真龍下凡，因以為皇帝的代稱。
【真憑實據】確鑿的憑據。
【真槍實彈】戰場上使用的武器彈藥。多比喻實戰。
【真情實感】真摯的感情，實在的感受。
【真情實意】真實的情意。
【真人不露相】指得道的人不以形相現於人前。借喻不在人前露臉或暴露身分。
【真人麵前不說假】真人：真誠的人或了解事實的人。在知情人麵前不說謊話。
【真人麵前不說假話】真人：真誠的人或了解事實的人。在知情人麵前不說謊話。
【真人真事】生活中的實際人和實際事。
【真實無妄】妄：荒謬，不合理。真實可靠，不荒謬。
【真水無香】任何對美好事物的追慕都必須以物為本，而此處之物如能返璞歸真於自然，那麼這種美就會變得更加真實，親切而不乏美好與理性。真水無香就是這樣一種感覺。真水，即自然界中最真最純的水，這應該是一種無論與何種物質相合都會被汙染的液體，其實所謂真，即是指它沒有任何的外在物性，也就無任何飾物贅品，無任何可以用人類的觀感去總結並表達的特性……人類唯一可以做的隻是把自己的心靠近它，等待它，理解它，感受它。真水之無性之性令人著迷萬分，後綴無香以示其真。香乃人類各種感觀可以觸及並感知的一種高級的感觀體驗，為一個感知接口。 真水無香一次表達以真純為文風、以自然為作風，表現愛美之心、求真之心，棄雜之心、思純之心、濾己之心。
【作耍為真】耍：戲弄，玩耍。把玩笑當作真的
【真山真水】形容風景特別優美的山水
【真偽莫辨】莫：不。真假分辨不清。
【真偽難辨】辨：辨別。真假分辨不清
【真相畢露】真麵目完全顯露出來。
【真心誠意】心意真實誠懇，沒有虛假。
【真相大白】大白：徹底弄清楚。真實情況完全弄明白了。
【真凶實犯】真正的罪犯。
【真心實意】心意真實誠懇，沒有虛假。
【真心真意】猶真心實意。
【真真假假】指真假難辨。
【朝真暮偽】朝：早晨。事情早上這樣說晚上那樣說，沒有定說。
【真髒實犯】髒物上真的，罪犯是確實的。泛指犯罪的證據確鑿。
【真贓實犯】贓物是真的，罪犯是確實的。泛指犯罪的證據確鑿。
【真真實實】指十分真實可靠。
【真贓實證】贓物是真的，證據是確實的。泛指犯罪的證據確鑿。
【真知灼見】灼：明白，透徹。正確而透徹的見解。
【真知卓見】指正確而深刻的認識和高明的見解。同“真知灼見”。
【真贓真賊】贓物、罪犯都確鑿無疑。指犯罪的證據確鑿。
人們常用哪些事物來比喻什麼樣的人
【墨梅】品質：清香傳世。 人：（ 不媚俗，不改變誌向。）
【菊花】品質：不畏嚴寒，迎寒傲霜。 人：（ 堅貞不屈 ）
【 竹石 】品質：（頑強而又執著,堅韌不拔） 人：（ 正直倔強 清高傲骨,寧死不屈 ）
【 石灰 】品質：（ 潔白 堅貞不屈 ） 人：（光明磊落 ,人格高尚 ）
牛指踏實勤懇為人民服務的人。 郭小川 《登九山》詩：“浮浮蕩蕩，晃晃溜溜；看老攤，守老坡，吃老本，就是不當老牛。
蓮花代表君子 蓮花，出淤泥而不染 【成語出處】宋·周敦頤《愛蓮說》：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
臘梅，象征哀愁悲懷的慈愛心，高尚的心靈，忠實，獨立，堅毅,忠貞，剛強，堅貞，忠實、忠貞，高潔，高風亮節、傲氣淩人、澄澈的心，浩然正氣，獨立創新 。
