此人無民
莫言的詩
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莫言最美的一首詩——《你若懂我該有多好》
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你若懂我該有多好
莫言
每個人都有一個死角，
自己走不出來，
別人也闖不進去。
我把最深沉的秘密放在那裏。
你不懂我，我不怪你。
每個人都有一道傷口，
或深或淺，蓋上布，以為不存在。
我把最殷紅的鮮血塗在那裏。
你不懂我，我不怪你。
每個人都有一場愛戀，
用心、用情、用力，感動也感傷。
我把最炙熱的心情藏在那裏。
你不懂我，我不怪你。
每個人都有一行眼淚，
喝下的冰冷的水，醞釀成的熱淚。
我把最心酸的委屈彙在那裏
你不懂我，我不怪你。
每個人都有一段告白，
忐忑、不安，卻飽含真心和勇氣。
我把最抒情的語言用在那裏。
你不懂我，我不怪你。
你永遠也看不見我最愛你的時候，
因為我隻有在看不見你的時候，才最愛你。
同樣，你永遠也看不見我最寂寞的時候，
因為我隻有在你看不見我的時候，我才最寂寞。
也許，我太會隱藏自己的悲傷。
也許，我太會安慰自己的傷痕。
從陰雨走到豔陽，我路過泥濘、路過風。
一路走來，你若懂我，該有多好。
莫言的詩詞
《突然想起你》
輕彈下鎖心，世界鎖成一個秘密
驚擾了過客，青蝗起身朝窗外逃逸
驟然記起，這裏如此靠近芳草地
馬桶壁並非無端生涼意，秋色漸起
彼時，飛蛾正撲向燈火探索夏末的秘密時光未能斬草除根，徒留一雙老翼
我借煙癮的空隙徘徊過去，突然想起你
一隻誤闖進涮洗池的蟑螂，正拚命逃離
一場被衝進下水道的夢魘，像極了我和你
牆角拖把的抗議，結局是木把和布頭分離
腐朽被重新定義，木把上傘狀木菌好美麗
原來凋亡並不可惜，它宣示了舊生命的意義
我將浴巾反複整理，七年白駒過隙
寒蟬淒切，聽聞盛夏離去時嚶嚶戚戚
情意難了，為愛總讓人長跪不起
以48度的水溫洗盡纖塵，也改掉了壞脾氣
如今人各天涯，日月同輝隻是愛情的提議
而我活著，心卻早已死給了你
莫言的詩歌。
《突然想起你》
輕彈下鎖心，世界鎖成一個秘密
驚擾了過客，青蝗起身朝窗外逃逸
驟然記起，這裏如此靠近芳草地
馬桶壁並非無端生涼意，秋色漸起
彼時，飛蛾正撲向燈火探索夏末的秘密
時光未能斬草除根，徒留一雙老翼
我借煙癮的空隙徘徊過去，突然想起你
一隻誤闖進涮洗池的蟑螂，正拚命逃離
一場被衝進下水道的夢魘，像極了我和你
牆角拖把的抗議，結局是木把和布頭分離
腐朽被重新定義，木把上傘狀木菌好美麗
原來凋亡並不可惜，它宣示了舊生命的意義
我將浴巾反複整理，七年白駒過隙
寒蟬淒切，聽聞盛夏離去時嚶嚶戚戚
情意難了，為愛總讓人長跪不起
以48度的水溫洗盡纖塵，也改掉了壞脾氣
如今人各天涯，日月同輝隻是愛情的提議
而我活著，心卻早已死給了你
求一首詩，莫言的《你若懂我該多好》！急！
作者：莫言
每個人都有一個死角，
自己走不出來，別人也闖不進去。
我把最深沉的秘密放在那裏。
你不懂我，我不怪你。
每個人都有一道傷口，
或深或淺，蓋上布，以為不存在。
我把最殷紅的鮮血塗在那裏。
你不懂我，我不怪你。
每個人都有一場愛戀，
用心、用情、用力，感動也感傷。
我把最炙熱的心情 藏在那裏。
你不懂我，我不怪你。
每個人都有 一行眼淚，
喝下的冰冷的水，醞釀成的熱淚。
我把最心酸的委屈彙在那裏。
你不懂我，我不怪你。
每個人都有一段告白，
忐忑、不安，卻飽含真心和勇氣。
我把最抒情的語言用在那裏。
你不懂我，我不怪你。
你永遠也看不見我最愛你的時候，
因為我隻有在看不見你的時候，才最愛你。
同樣，你永遠也看不見我最寂寞的時候，
因為我隻有在你看不見我的時候，我才最寂寞。
也許，我太會隱藏自己的悲傷。
也許，我太會安慰自己的傷痕。
從陰雨走到豔陽，
我路過泥濘、路過風。
一路走來，
你若懂我，
該有多好。
來自網絡
查找:莫言的詩,見於不見,就在那裏
《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那裏
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裏
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裏
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裏
不舍不棄
來我的懷裏
或者
讓我住進你的心裏
默然相愛
寂靜歡喜
是這個嗎？
《 煮粥詩》中——莫言淡薄少滋味，淡薄之中滋味長。 ”長“怎麼念？chang 還是 zhang？
煮飯何如煮粥強，好同兒女細商量。
亥 一升可作二升用，兩日堪為六日糧。
有客隻須添水火，無錢不必向羹湯。
莫言淡薄少滋味，淡薄之中滋味長。
”長“念chang
味道是不能說長（zhang）的。植物、動物可以說zhang。
粥的味道---在口中-回味悠長（chang）。時間久的意思。
宋代詩人楊萬裏的詩莫言下山已無難，
南宋詩人楊萬裏《過鬆源晨炊漆公店》：
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裏，一山放過一山攔。
白話文翻譯：
不要輕易說下的山來便離開了困境
若說這樣的話會讓同行人枉自高興
既然你進入到無休無止的萬山叢中
走過這山前方還會有另一座山攔路
解說：
莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裏出來，可是又被另一重山攔住了。詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
賞析：
詩的前半部為議論，後半部為描摹，二者構成先果後因的內在聯係，均滲透著詩人濃鬱的思想感情，創造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷的與“難”作鬥爭，沒有“難”的生活，在現實社會中是不存在的。
本詩樸實平易，生動形象，表現力強，一個“空”字突出表現了“行人”被“賺”後的失落神態。“放”、“攔”等詞語的運用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使萬山活了起來。
詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。
附：
詩人簡介：
楊萬裏（1127-1206），字廷秀，自號誠齋野客，吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉錠塘村）人。曆任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點刑獄，吏部左司郎兼太子侍讀，官至寶謨閣學士。他是南宋傑出的詩人，與陸遊、範成大、尤袤齊名，被後人推為“南宋四大家”。
紹興二十四年（1154）春，楊萬裏進士及第，授贛州司戶參軍。二十九年（1159），調任永州零陵縣丞。乾道三年（1167）春，楊萬裏至臨安，上政論《千慮策》30篇，深刻總結了靖康之難以來的曆史教訓，直率批評了朝廷的腐敗無有，提出了一整套振興國家的方針策略，充分顯示了楊萬裏的政治才能。
楊萬裏是一位熱忱的愛國者、清醒的政治家。他一生力主抗戰，始終反對屈膝議和。在進奏皇帝的許多“書”、“策”、“劄子”中，他一再痛陳國家利病，力排投降之誤。他立朝剛正，遇事敢言，指謫時弊，無所顧忌，因而始終不得大用。
楊萬裏是我國古代聞名詩人。他的詩歌創作，走過的是一條由廣學博取、轉益多師而至麵向現實、師法自然的道路。自成一家，形成了獨具特色的詩風。創造了他新、奇、活、快、風趣、幽默的“誠齋體”，在中國詩歌史上獨樹一幟，建立了自己的詩派。
楊萬裏晚年忤宰相韓侂胄，家居吉水十五年，憂憤而死，享年80歲，賜諡文節，追贈光祿大夫。
平生著作甚豐，相傳有詩2萬餘首，現存詩4200餘首。今存《誠齋集》有詩文133卷，有《楊文節詩集》、《楊文節易傳》、《楊文節文集》等著作傳世。
莫言對**詩詞評價
4月21日，著名作家、諾貝爾文學獎獲得者莫言應邀在中央機關（400餘位局處級幹部參加）“強素質?作表率”讀書活動4周年紀念活動上，作《文學創作漫談》主題演講。
去年，**《在延安文藝座談會上的講話》發表70周年之際，莫言與百位作家、藝術家親書《講話》。此舉被一些人非議。這天，莫言終於打破沉默。
“《講話》在當時曆史條件下有其局限性，但是，《講話》闡述的生活與藝術的關係，以及生活是文藝創作唯一源泉等觀點，都是今天必須堅持的。一些人隻看到《講話》對當下的不適應部分。曆史唯心主義很可怕！”莫言說。
莫言說，在獲得諾獎後，出現了一種現象，有人總愛提政治問題讓他來解答，隻要是莫言的某個言行不合他們的意，他們就把他一會說成是奴才，一會說成是走狗，一會說成是叛徒。
【“現在有很多人在否定**，在把他妖魔化，把他漫畫化，但我想這是在蚍蜉撼大樹。他的《實踐論》和《矛盾論》你能否定得了嗎？他的《論持久戰》你能否定得了嗎？你可以不喜歡他的詩歌，但他的那種胸襟，那種氣勢，你能寫得出來嗎？你可以不喜歡他的書法，但你能寫出他的那種龍飛鳳舞、狂飆一樣的字體嗎？一位偉大的曆史人物，現在有些人去把他醜陋化、漫畫化、魔鬼化，是缺少理智的。（當然）現在誰要（公開）肯定**，是要冒著很大的風險的。”】
莫言指出，一個知識分子最重要的立場和倫理責任就是要承認曆史、承認現實。你評價過去的人物，不能脫離曆史唯物主義的觀點。不要認為自己比古人更高明。“現在一些所謂的‘教授’，所謂的‘公知’扮演了一種高於一切的角色，認為自己就是良知的代表，就是正義的化身，實際上十分可笑。應該正確地、曆史地評價**，他有偉大的常人做不到的地方，但他也確實犯過嚴重的錯誤。如果一會聽左的一會聽右的，就不可能正確地評價，就會失去自己的方向和目標。”
關於莫言《你不懂我，我不怪你》詩詞的回應 20分
篇一：愛情的小幸福
也許每個人都渴望自己的愛情轟轟烈烈，浪漫無比。女人渴望找到白馬王子，男人渴望找到白雪公主。
情人節，通常是兌現“大幸福”的日子，什麼鮮花、巧克力、金項鏈、鑽戒、燭光晚餐……會讓女人期待，會讓男人用心。其實細想，所謂的浪漫就是一種形式的包裝，是一種特定的時間、特定的地點、特別的情調。像電影中男主人公在沙灘為心愛的女人拚成“我愛你”的圖形，在咖啡廳裏相約喝咖啡，那也是青春戀愛時期的營造。可對已婚女人未必喜歡接受這種方式，比如丈夫請我去咖啡廳喝咖啡，我不大會同意。一杯咖啡到那裏最低消費10元，而在家喝一杯咖啡才需要1元錢。10元錢能喝上10天，我幹嘛非去咖啡廳呢？
今天看《愛情的小幸福》，我心有所觸動。我懂得大幸福不是兌現在“情人節”的特殊日子裏，它是兌現在每一個小幸福裏，它兌現在每一天的每一個細節裏，這才是幸福一生的保證。它不是幾個節日的浪漫舉動就可以完成的，就可以兌現保證的。
想想和老公十一年婚姻沒有過吵架，想想老公沒有說過一句粗野的話，想想他為我戒煙，想想他為我每日做早餐晚餐，想想我們手拉手散步，想想他準時到家的陪伴，想想他給我的自由與嗬護……這件件的小幸福組成我家庭生活的大幸福。
我的生活不是完美的，但我的生活是幸福的。夫複何求？
篇二：幸福愛情
愛情是什麼，就知道就是和他在一起，跟我們的兒子在一起，一家人開開心心的。
愛情的序幕在我19歲時拉開了，那時剛剛退伍回來的他，來我家求親，性格耿直同樣是軍人出身的父親，大聲的說“玲玲，如果你同意，就同意，同意了就不能反悔，我們家可不能做那種同意了又反悔的人”。少女的嬌羞讓我不知如何開口，難道讓我姑娘家家的說要嫁人嗎。這樣，我的緘默就促成了我們的婚姻。他騎著一輛自行車，小叔子挑著一條扁擔就把我娶回了家。婚後的日子，是甜蜜而幸福的，但偶爾也有小小的吵鬧。他是一脾氣很倔而且有點大男子作風的男人，如果是他燒好了飯，他會大聲的說粗嗓門的說：“你到底吃不吃飯”不會溫柔的叫“玲玲，來吃飯啦！”但我知道滿滿的他的心裏裝著的都是我，是我們這個家。他知道我怕黑，我們婚後二十年裏，晚上我如果起夜的話，這個大脾氣的他一定會幫我打開家裏的燈。我們在外地打工的時候，因為條件拮據，家裏一件像樣的家具都沒有，但這裏也給了我家一樣的溫暖和感動。因為他會把粗糙的毛坯房用圍布圍起來，說怕刮壞了我的衣裳。十年前一場突如其來的疾病打垮了我，我全身偏癱，手指都不能動彈，躺在家裏一動不動，自殺的念頭時時在腦海裏閃動。我準備好了火柴和化露水，掙紮著我用手指拔下火柴上麵的磷，混著化露水我喝了下去，可是老天爺不收我，我匍在床上失聲痛哭起來。他走過來，對我說，“玲玲，我知道你現在不好受，可也不能走這條路啊，你醫得什麼情況是什麼情況。如果你今天真走了，我這麼年輕，肯定是要再找人的，可是你想，天底下有哪個後媽是對孩子好的，你就算不能全好，可是有你在，至少天冷的時候你可以提醒孩子加衣服，天熱的時候叫他脫衣服。”就這樣，一個月後，奇跡一樣的我站了起來，雖然至今我的病還時好時壞，但是在這賺回來的每一天裏，我看著兒子一天天的變大，看著老公的事業一天天的成功。我知足了。
幸福是什麼，幸福就是跟她在一起，跟我們的兒子在一起，開心的過日子。
在我25歲的時候，碰到了玲玲，她漂亮、大方、心地善良，這輩子我要娶的就是她了。去他家求親的時候，我多怕他你父親不同意，我知道他你父親是多麼的嚴厲，大姐夫以前受過多少責難。能娶到玲玲是我最大的幸福，我知道自己脾氣不好，常常為一點小事發脾氣，多虧了他處處的體晾和關心我。
愛情的永恒定義......餘下全文>>
“見於不見,就在那裏”出自莫言的哪首詩？
這句話出自一首名為《見與不見》的詩，作者是倉央嘉措。但經過考證其實，這首詩名為《班紮古魯白瑪的沉默》(班紮古魯白瑪，為音譯，意思為蓮花生大師)，作者紮西拉姆·多多。
一： 全詩
《見與不見》
你見，或者不見我。
我就在那裏，不悲不喜
。
你念，或者不念我，
情就在那裏，不來不去
。
你愛，或者不愛我。
愛就在那裏
，不增不減。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手裏 ，不舍不棄。
來我的懷裏，或者，讓我住進你的心裏。
默然 相愛
寂靜 歡喜
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