一個人躲在寂靜的夜裏數落著時光的流逝,
一個人在無聊的夜風中感歎,
感歎愛情的脆弱與緣分的淺薄,
是習慣,是遺憾,還是一種生活的必然。
也許命運早已注定,
我會在某一個地方去追尋些什麼,
也許隻是一種感受,一種眷戀,一種期待,
然後是,依然的迷惘並在迷惘中繼續遊走。
前世,有你我難以割舍的思念。
今生,有你我不能放棄的責任。
來世,有你我無法抗拒的約定。
於是,今生,你我隻能擦肩而過。
生命是一個圓圈,我躲開了你
卻躲不開命運輪回的注定。
所謂永遠,或許隻是屬於某個人,
還有那些追尋的心和美好回憶。
再美的日子如果沒有牽掛也是種遺憾,
也許腳步會有短暫停頓,
也許目光會有片刻對視,
也許會帶給彼此溫暖,也許曾有太多的歡喜。
所有的故事都已結束,
所有的夢想都已沉寂,
每天就在這樣的時間裏,
有人離去,有人歸來,有人繼續等待。。
鬼門關,黃泉路,彼岸花,忘川河,奈何橋,孟婆湯,三生石
相傳過了鬼門關便上一條路叫黃泉路,路上盛開著隻見花,不見葉的彼岸花。花葉生生兩不見,相念相惜永相失,路盡頭有一條河叫忘川河,河上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台。望鄉台邊有個亭子叫孟婆亭,有個叫孟婆的女人守候在那裏,給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯。忘川河邊有一塊石頭叫三生石。喝下孟婆湯讓人忘了一切。三生石記載著前世今生來世。走過奈何橋,在望鄉台上看最後一眼人間,喝杯忘川水煮今生。。。
傳說人死先到鬼門關,出了鬼門關,途經黃泉路,來到忘川河邊,便是奈何橋。橋分三層,上層紅,中層玄黃,最下層乃黑色。愈下層愈加凶險無比,裏麵盡是不得投胎的孤魂野鬼。生時行善事的走上層,善惡兼半的人走中層,行惡的人就走下層 。。。
奈何橋上有孟婆,要過奈何橋,就要喝孟婆湯,不喝孟婆湯,就過不得奈何橋,過不得奈何橋,就不得投生轉世。凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆,了無牽掛地進入輪回道開始了下一世的輪回。
孟婆湯又稱忘情水或忘憂散,一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇,一世浮沉得失,都隨這碗孟婆湯遺忘得幹幹淨淨。今生牽掛之人,今生痛恨之人,來生都形同陌路,相見不識。陽間的每個人在這裏都有自己的一隻碗,碗裏的孟婆湯,其實就是活著的人一生所流的淚。
每個人活著的時候,都會落淚:因喜,因悲,因痛,因恨,因愁,因愛。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來,煎熬成湯,在他們離開人間,走上奈何橋頭的時候,讓他們喝下去,忘卻活著時的愛恨情愁,幹幹淨淨,重新進入六道,或為仙,或為人,或為畜。
不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生,總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他:你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯,喝下它,就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人,喝下湯,眼裏的人影慢慢淡去,眸子如初生嬰兒般清徹。
為了來生再見今生最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,你或許會看到橋上走過今生最愛的人,但是言語不能相通,你看得見她,她看不見你。千年之中,你看見她走過一遍又一遍奈何橋,喝過一碗又一碗孟婆湯,你盼她不喝孟婆湯,又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。
千年之後若心念不滅,還能記得前生事,便可重入人間,去尋前生最愛的人。
奈何橋邊有塊青石叫三生石,三生石記載著每個人的前世今生,石身上的字鮮紅如血,最上麵刻著四個大字“早登彼岸”。。。
今生已知前生事 三生石上留姓氏 不知來生她是誰 飲湯便忘三生事。
世上有一種藥叫“龍蜒草”,它能使垂死之人不死,但卻不能活人。
傳說世上還有一種藥叫“孟婆湯”,它能使人還陽,但卻令人忘卻過去。
世上有一種草叫“斷腸草”,它會讓人恢複記憶,但它也可致命,一旦服之三天之內必會暴斃而亡。
連就連,你我相約定百年,誰若九十七歲死,奈何橋上等三年。
佛說:如果今生愛一個人有無緣和他在一起,你就為他栽一棵樹,那麼來生你就會真的化成一棵樹,長在他每天必經的路旁,為他生根發芽,隨風搖曳。
佛說:前世五百年的修行換來今世的擦肩而過。我獨自修行千年,卻仍與你相差一個轉身的距離。
前世今生? 來世
今天給大家講神通, 隻要修 煉之後, 就會有神通。修 煉比如拜佛念經、坐禪觀想等, 當剛剛接 觸到鬼神之後,通靈的現象就會出現, 通靈的現象表現在很多方麵, 比如:做夢、感應、幻覺等。幻覺就是明明自己感覺看見了, 怎麼又沒有了? 這種幻覺的通靈現象, 分成大神通和小神通。小神通是能夠知道一些事情, 能夠看到一些靈界的東西,是散散的一刹那間的感覺或感應。
大神通和小神通的層次是不一樣的, 小神通是鬼通, 大家都知道鬼有五通, 鬼通也包括陰陽眼, 能夠看到一些靈界的東西, 凡是有人告訴你, 我能看到什麼, 我能知道什麼。其實這個人身上就是有鬼了。誠心修心的人是不追求這些神通的, 隻要追求,鬼就會上身, 要老老實實信佛修心。能看見靈界的東西有三個原因,
1)?前世所修。
2)?陰氣過重。
3)?鬼上身。有95%的鬼上身之後, 就會有小神通, 但都不是正神通, 是鬼通。你們在學佛的道路上一定要正信, 一定要明白, 不要認為能有什麼通就好了。真正的大神通, 不是鬼通, 是師父曾經給你們講過的六通, 但是有大神通並不表示這個人能完全解脫自己。
如果能達到解脫的境界, 就是自己在人間已經能解脫了, 該有的神通, 自然來的才叫神通。什麼叫解脫? 就是該發愁的時候, 不發愁, 該難過的時候, 不難過, 如果被人家騙了, 也無所謂, 如果生病了我隨緣。能夠完全解脫的人, 他一定有大神通, 而有大神通的人, 他一定會解脫。
告訴你們真正的解脫是甩纏, 真正的解脫, 是把所有的纏繞全部甩掉, 是誰也擋不住的, 不論世上 任何事情都是你自己決定和去做的, 沒有一個人能擋得住, 你自己種下的因。
社 會上有些神通者, 是求神問卜。如果小神通越來越靈,?就是鬼神入身,?鬼神入身之後就是讓你與陰間通話,就是占卜, 但這不代 表修心, 與修心是兩個概念, 一定要正信、正念、正修。
大家常說修心, 修心是什麼? 修心就是明 心見性, 把你的心修得明白, 要見到你的本性, 就是佛菩薩的本性。我們要做主人, 修心要做自信的主人, 就是做自己生死的主人, 控 製好自己的生與死, 但人能有幾個能控 製好自己的生與死? 能做自己生與死的主人? 要做自己生死的主人,要能控 製好自己, 首先要擺脫業力的糾纏, 要得到根本的解脫, 就是完全想通, 想明白了, 在這個世界上什麼事都無所謂。在這個世界上愛和恨會讓人生生世世的輪回, 人活在世上就是愛和恨, 因為愛讓你下輩子受苦, 因為恨讓你下輩子繼續輪回。有些人說: 我這輩子太愛你了, 下輩子我們還要做夫 妻。但是誰能保證下輩子還能繼續做夫 妻呢??
愛和恨要正確對待, 用三種方法來脫離輪回。第一,要有人間的決斷力。這個愛我不要了, 不值得了, 沒有 意義了, 這個決斷力很重要。比如, 孩子與媽媽關係很僵化,這個孩子動念頭要殺媽媽, 要把媽媽趕出去, 實際上這些孩子與媽媽都是惡緣來的, 這時你要有決斷力, 離開孩子,不要認為自己還是他的媽媽, 還要牽掛他, 越牽掛越恨,恨在心裏種下惡因之後, 下輩子又開始輪回報應了。
第二,割舍力, 把自己身上不好的毛病, 不好的東西要割舍掉,千萬不要把毒 瘤留在身上。
第三, 緣盡力, 就是要相信是緣分盡了, 你才能斷去愛和恨。每個家庭的任何一個成員都是一種緣分, 等緣盡了, 就沒了。所以愛和恨交接在一起的時候, 你會又愛又恨, 要相信緣, 就能舍棄。
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