帶有通言的成語。
沒有與“通 言”相關的成語!
沒有與“通 言”相關的成語!
通才練識 博學多才,見識練達。
通才碩學 學識通達淵博的人。
通材達識 指博學多才、見識練達的人。同“通才練識”。
通達諳練 通達:明白;諳練:熟悉,熟練。深知人情事理,處理問題老練。
通都大埠 四通八達的大都會、大城市。同“通都大邑”。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八達的大都會、大城市。
通都巨邑 四通八達的大都會、大城市。同“通都大邑”。
通風報信 風:風聲。把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。
通風報訊 把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。同“通風報信”。
通風討信 猶言通風報信。把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。
通工易事 分工合作,互通有無,拿多餘的換沒有的。同“通功易事”。
通功易事 分工合作,互通有無,拿多餘的換沒有的。
通共有無 指互相接濟;互通有無。
通古博今 形容知識淵博。同“通今博古”。
通古達變 通曉古代的學問,根據實際情況靈活行事。
通計熟籌 全麵考慮,仔細籌劃。
通家之好 指兩家交情深厚,象一家人一樣。
表達控製的成語是什麼
按納不住 按納:克製。指激動、憤怒等感情無法抑製
出處:明·馮夢龍《警世通言》第28卷:“不想遇著許仙,春心蕩漾,按納不住,一時冒犯天條。”
按捺不下 按捺:抑製,忍耐。無法抑製
出處:明·馮夢龍《喻世明言》第23卷:“舜美身心按捺不下,急忙關閉房門,徑往夜來相遇之處。”
按捺不住 按捺:壓抑,忍耐。心裏急燥,克製不住。
出處:明·馮夢龍《警世通言·白娘子水鎮雷峰塔》:“不想遇著許宣……按捺不住,一時冒範天條。”
閉口捕舌 猶言甕中捉鱉。比喻敵方已被控製,無法逃脫。
出處:《晉書·張玄靚傳》:“旋謂基曰:‘綝擊其東,我等絕其西,不六旬,天下可定,斯閉口捕舌也。’”
不能自已 已:停止。指無法控製自己,使激動的情緒平靜下來。
出處:唐·盧照鄰《寄裴舍人書》:“慨然而詠‘富貴他人合,貧賤親戚離’,因泣下交頤,不能自已。”
不由自主 由不得自己,控製不住自己。
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第八十一回:“我也不很記得了,但覺自己身子不由自主,倒象有什麼人,拉拉扯扯,要我殺人才好。”
長轡遠馭 用長韁繩遠遠地駕馭拉車的馬。比喻遠距離操縱,控製另外的人或物。
出處:南朝·梁·劉勰《文心雕龍·通變》:“是以歸略文統,宜宏大體,先博覽以精閱,總綱紀而攝契,然後拓衢路,置關鍵,長轡遠馭,從容按節。”
楚界漢河 楚、漢相爭中雙方控製地區之間的地界與河流。後常比喻戰爭的前線。
出處:蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第十六回:“霎時間煙焰衝霄……仿佛槍林彈雨,依稀楚界漢河。”
寸轄製輪 比喻控製事物的關鍵雖小而極重要。轄,固定車輪與車軸位置,插入軸端孔穴的銷釘。
出處:南朝·梁·劉勰《文心雕龍·事類》:“故事得其要,雖小成績,譬寸轄製輪,尺樞運關也。”
抵背扼喉 抵:按住;扼:掐住。按住脊背,掐住咽喉。比喻控製要害之地。
出處:唐太宗李世民《賜詔》:“抵背扼喉,塞其歸路。”
獨立自主 多指國家或政黨維護主權,不受別人的控製或支配。
大啥一啥是啥成語
【成語】: 大吃一驚
【拚音】: dà chī yī jīng
【解釋】: 形容對發生的事感到十分意外。
成語典故
【出處】: 明·馮夢龍《警世通言》第28卷:“則一張那員外大吃一驚,回身便走,來到後邊,望後倒了。”
【舉例造句】: 那個朋友和他再次見麵,不禁大吃一驚。 ★巴金《等著盼著》
仗義什麼言的成語
仗義執言_成語解釋
【拚音】:zhàng yì zhí yán
【釋義】:執言:說公道話。為了正義說公道話。指能伸張正義。
【出處】:明·馮夢龍《警世通言》卷十二:“此人姓範名汝為,仗義執言,救民水火。”
【例句】:
1) 在惡勢力麵前,他常常仗義執言。
2) 他為人正直,樂於排難息事,敢於仗義執言。
3) 儲安平這種不顧私人恩怨的仗義執言的風格讓人敬佩。
4) 小文的爸爸是縣上的書記,為人正直,敢於仗義執言。
5) 李老師是個仗義執言的好人。
6) 他性情耿直,總愛仗義執言。
看圖猜成語
答案:[biàn ruò xuán hé]
《辨若懸河》是一種漢語詞彙,意思是指人能言善辯。出處明·張居正《翰林院讀書說》。
詞 目 辨若懸河
發 音 biàn ruò xuán hé
釋 義 辨,通“辯”。猶言口若懸河。
出 處 明·張居正《翰林院讀書說》:“吾見一人焉,辨若懸河,藻若春工;含吐鄒枚,方駕陸謝。”
用 法 作謂語、定語;指人能言善辯。
近義詞 辨如懸河
?
一什麼不什麼 成語
一筆不苟 不苟:不苟且。連一筆都不馬虎。
一病不起 得病後就再也起不了床。比喻得病後病情一天天惡化,終至死亡。
一塵不到 形容清淨純潔。
一塵不染 原指佛教徒修行時,排除物欲,保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣,壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、幹淨。
一塵不緇 猶一塵不染。泛指絲毫不受壞習慣,壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、幹淨。
一成不變 成:製定,形成。一經形成,不再改變。
一成不易 一經形成,不再改變。同“一成不變”。
一跌不振 比喻遭受一次挫折以後就再也振作不起來。同“一蹶不振”。
一丁不識 形容一個字也不認識。
一定不移 原指一定下來就不變更,後形容事理正確,不可改變。同“一定不易”。
一定不易 易:改變。原指一定下來就不變更,後形容事理正確,不可改變。
一穀不登 指歉收。同“一穀不升”。
一穀不升 指歉收。
一毫不差 指完全相同,沒有一點差異。
一毫不苟 指十分認真,一絲不苟。
一毫不染 指一塵不染。
一虎不河 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇無謀,冒險行事。後在元劇中比喻不顧一切。
一腳不移 借喻堅定不移。
一介不苟 形容廉潔、守法,不是自己應該得到的一點都不要。同“一介不取”。
一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。一點兒小東西也不拿。形容廉潔、守法,不是自己應該得到的一點都不要。
一蹶不興 比喻遭受一次挫折以後就再也振作不起來。同“一蹶不振”。
一蹶不振 蹶:栽跟頭;振:振作。一跌倒就再也爬不起來。比喻遭受一次挫折以後就再也振作不起來。
一孔不達 指一竅不通。
一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。後形容為人非常吝嗇自私。
一暝不視 閉上眼睛,不再睜開。指死亡。
一瞑不視 瞑:閉眼。閉上眼睛,不再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可形容不怕犧牲。
一錢不名 指身無分文。常以形容囊橐一空或甚為貧窮。
一錢不值 一個銅錢都不值。比喻毫無價值。
一竅不通 竅:洞,指心竅。沒有一竅是貫通的。比喻一點兒也不懂。
一事不知 比喻知識尚有欠缺。同“一物不知”。
一絲不苟 苟:苟且,馬虎。指做事認真細致,一點兒不馬虎。
一絲不掛 原是佛教用來比喻人沒有一絲牽掛。後指人裸體。
一絲不紊 一點兒也不亂。形容極有條理。
一文不名 名:占有。一個錢都沒有。形容非常貧困。
一文不值 指毫無價值。
一臥不起 指一生病就沒有好轉。
一物不知 對某一事物有所不知。比喻知識尚有欠缺。
一言不發 一句話也不說。
一字不苟 苟:馬虎,隨便。形容寫文章不隨便下筆,每一個字都要斟酌。
一字不易 文字精醇,一個字也不能更改。也用於指抄襲者一字不改地照抄別人的文章。
成語大全及意思
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一敗如水
形容大敗,猶水泄地不可複收
一敗塗地
形容徹底失敗,不可收拾
一班半點
猶言一點半點,常暗指男女關係。班,通“斑”
一班一輩
謂同等,不相上下
一班一級
猶言一官半職
一般見識
謂同樣淺薄的見解和氣度
一般無二
完全相同,毫無兩樣
一斑半點
比喻極小部分
一板三眼
本為民族音樂和戲曲中的節拍,四拍子的叫一板三眼。比喻義與“一板一眼”同
一板一眼
本為民族音樂和戲曲中的節拍,二拍子的叫一板一眼。後即借喻言語行為有條理,合規矩
一瓣心香
謂心中虔誠敬禮,如燃香供佛
一暴十寒
亦作“一曝十寒”。曬一天,冷十天。比喻做事沒有恒心
一本萬利
用極少資本牟取最大利潤,形容本輕利重
一本正經
原指一部正規的經典。後即用以形容態度莊重嚴肅。有時帶有諷刺意味
一筆不苟
謂作書畫或撰文極其認真,毫不馬虎
一筆勾斷
同“一筆勾”
一筆勾消
亦作“一筆勾銷”。全部取消之意
一筆勾銷
見“一筆勾消”
一筆抹摋
見“一筆抹煞”
一筆抹殺
見“一筆抹煞”
一筆抹煞
一筆全部抹掉。常喻輕率地全部否定
一碧萬頃
形容青綠無際
一臂之力
指給予幫助的力量。常與“助”連用,表示從旁幫忙
一鞭先著
晉劉琨少負誌氣,與祖逖為友,共以收複中原為誌,曾與親故書曰:“吾枕戈待旦,誌梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭。”見《晉書·劉琨傳》。後以為爭先的典實。亦泛指先行
一表非凡
見“一表非俗”
一表非俗
形容人的儀表非比尋常
一表人才
見“一表人物”
一表人材
見“一表人物”
一表人物
形容容貌英俊。表,儀表
一表堂堂
形容儀表堂皇
一秉大公
謂言論行事全秉公心
一秉虔誠
謂誠心誠意
一秉至公
見“一秉大公”
一病不起
謂臥病後日見沉重,終至死亡。不起,用作死的婉辭
一波三折
指寫字筆畫曲折多姿。語本晉王羲之《題衛夫人筆陣圖後》:“每作一波,常三過折筆。”《宣和書譜·太上內景神經》:“然其一波三折筆之勢,亦自不苟。”後比喻事多波折
一波萬波
見“一波糸毚動萬波隨”
一不扭眾
謂一人不應或難以違反眾意
一步登天
一步跨上青天。比喻一下子達到極高的境界或程度。常用以諷人突得高位
一步一鬼
漢王充《論衡·論死》:“如人死輒為鬼,則道路之上一步一鬼也。”本謂鬼很多,後為疑心生暗鬼之意
一步一趨
①形容緊跟著行走。語本《莊子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趨亦趨。”②比喻事事模仿和追隨別人。常含貶意
一草一木
《後漢書·應劭傳》:“春一草枯則為災,秋一木華亦為異。”唐李商隱有《永樂縣所居一草一木無非自栽今春悉已芳茂因書即事一章》詩。後亦以“一草一木”喻微細之物
一差半錯
變故,差錯
一差二錯
指意外的變化或差錯
一差二誤
指意外的差錯和失誤
一差二悮
同“一差二誤”
一差兩訛
同“一差二錯”
一長半短
見“一長二短”
一長二短
①指意外的變故。②一五一十,原原本本
一長一短
形容瑣談不休
一場春夢
本喻世事無常,轉眼成空。後亦喻幻想破滅
一倡百和
一人首倡,百人附和。極言附和者之多。倡,亦作“唱”
一倡三歎
《荀子·禮論》:“清廟之歌,一倡而三歎也。”謂一人歌唱,三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美,富有餘味,令人讚賞不己。倡,亦作“唱”
一倡一和
①《詩·鄭風·蘀兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”謂一個先唱,一個和聲,形容兩人感情相通。後多比喻兩人相互配合,彼此呼應。倡,亦作“唱”。②謂鳴聲相呼應
一唱百和
見“一倡百和”
一唱三歎
見“一倡三歎”
一唱一和
見“一倡一和”
一朝千裏
猶一日千裏
一朝一夕
一個早晨或一個晚上。形容時間短促
一朝之忿
一時激發的憤恨
一朝之患
突然發生的禍患
一徹萬融
猶言一通百通
一塵不到
形容清淨純潔
一塵不染
①佛教謂色、聲、香、味、觸、法為六塵,修道者達到真性清淨不被六塵所染汙為“一塵不染”。後多用以形容清淨廉潔,品格高尚。②指非常清潔
一塵不緇
猶一塵不染
一成不變
《禮記·王製》:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可變,故君子盡心焉。”孔穎達疏:“容貌一成之後,若以刀鋸鑿之,斷者不可續,死者不可生,故雲不可變。”後以一成不變”謂刑法一經製定,不容變更。亦泛指墨守成規,不知變通
一成不易
同“一成不變”
一成一旅
方十裏為成,五百人為旅。傳夏少康憑此滅過、戈而複禹業。後遂用為勢微力弱卒能克敵製勝、光複舊業之典
一籌莫展
《宋史·蔡幼學傳》:“多士盈庭而一籌不吐。”後以“一籌莫展”比喻一點辦法也沒有
一觸即發
①本指箭在弦上,張弓待發。比喻事態發展已極緊張,一經觸動即可爆發。②泛指極易發生
一觸即潰
一經接觸就潰敗。形容很容易被打垮
一串驪珠
形容歌聲圓潤,唱時如一串明珠
一床兩好
猶言一對璧人,謂夫婦兩人情投意合
一槌定音
見“一錘定音”
一錘定音
本指製造銅鑼時最後一錘決定鑼的音色,後借喻憑一句話作出最後決定
一辭同軌
猶眾口一詞
一蹴而成
見“一蹴而就”
一蹴而得
見“一蹴而就”
一蹴而就
宋蘇洵《上田樞密書》:“天下之學者,孰不欲一蹴而造聖人之域。”後以“一蹴而就”謂邁一步就成功,形容事情輕而易舉,一下就能完成
一蹴可幾
同“一蹴而就”。幾,近,及
一寸赤心
同“一寸丹心”
一寸丹心
一片赤誠之心
一寸光陰一寸金
俗諺。意謂時間非常可貴,必須珍惜
一搭兩用
一物二用
一搭一檔
謂互相配合,彼此協作。有時含貶意
一代風流
指開創風氣,為當世所景仰的人物
一簞一瓢
《論語·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”原為孔子讚美顏回安貧樂道之語。後用以比喻生活清苦
一旦一夕
同“一朝一夕”
一刀兩段
①見“一刀兩斷”。②指斬首,被殺
一刀兩斷
比喻堅決地斷絕關係
一得之功
一點微小的成績
一得之見
一點見解。常用作謙辭
一得之愚
對自己意見的謙詞。猶言一點膚淺的見解。語出《晏子春秋·雜下十八》
一德一心
大家一條心
一點半點
表示微小而不定的數量
一點靈犀
①唐李商隱《無題》詩:“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。”謂犀角上有紋,兩頭感應通靈,故以“一點靈犀”喻心心相印。②指聰敏
一點一滴
形容微少零星
一雕雙兔
唐李林甫、張九齡、裴耀卿並為相,李抑揚張、裴自得,張裴二人罄折卑遜,時人竊言“一雕挾兩兔”。見唐鄭處誨《明皇雜錄》卷下及《新唐書·李林甫傳》。後因以“一雕雙兔”謂三人並列顯位,一人勢盛而兩人受其挾製
一跌不振
同“一蹶不振”
一丁不識
一字不識
一定不移
見“一定不易”
一定不易
《淮南子·主術訓》:“今夫權衡規矩,一定而不易,不為秦楚變節,不為胡越改容。”後因以“一定不易”謂既經確定不可改變或事理正確不可改動
一定之規
①一定的規律或規則。②喻已經打定的主意
一而光
見“一掃而空”
一發千鈞
語本《漢書·枚乘傳》:“夫以一縷之任,係千鈞之重,上縣無極之高,下垂不測之淵,雖甚愚之人,猶知哀其將絕也。”謂一根頭發上係著千鈞的重量。比喻極其危險
一帆風順
①本指帆船一路順風。亦用為祝人旅途安吉之辭。②比喻境遇順利或辦事容易
一帆順風
同“一帆風順”
一反常態
完全改變了平常的態度
一飯千金
漢韓信少貧,在淮陰城釣魚,有漂母見其饑,飯之。後信為楚王,召所從食漂母,賜千金。見《史記·淮陰侯列傳》。後稱受恩重報為“一飯千金”
一飯之德
喻微小的恩德
一飛衝天
比喻平時默默無聞,突然做出驚人之舉
一吠百聲
即一犬吠形,百犬吠聲
一分一毫
形容很少的數量
一佛出世
①佛教認為世界每經曆一小劫,有一佛出世。②引申為難得之意。③猶一佛出世,二佛生天
一夫當關
見“一夫當關,萬夫莫開”
一夫之勇
猶言匹夫之勇
一夫之用
謂僅能當一人之用,而無兼人之能
一傅眾咻
謂一人施教,眾人喧擾。比喻事不專一,絕無效果。語本《孟子·滕文公下》:“有楚大夫於此,欲其子之齊語也,則使齊人傅諸?使楚人傅諸?曰:使齊人傅之。曰:一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。”
一概而論
亦作“一?而論”。指對問題不作具體分析,籠統地同樣看待。語本《楚辭·九章·懷沙》:“同糅玉石兮,一?而相量。”
一高二低
①高低強弱或勝負輸贏。②謂意外的變故
一個半個
謂為數甚少
一根一板
方言。原原本本,一五一十
一鼓一板
鼓、板都是演唱時用以調和節奏的,兩者不可分離,因以喻互相幫襯
一鼓作氣
《左傳·莊公十年》:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”古代作戰擊鼓進軍,擂第一通鼓時士氣最盛。後多喻趁銳氣旺盛之時一舉成事或鼓足幹勁,一往直前
一穀不登
見“一穀不升”
一穀不升
指歉收
一顧傾城
《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國’”。後遂以“一顧傾城”形容美女的眼波,亦以喻女子的美貌
一官半職
泛指普通的官職
一軌同風
車軌相同,風俗一致。語出《禮記·中庸》:“車同軌,書同文。”《晉書·苻堅載記上》:“一軌九州,同風天下。”後因以“一軌同風”比喻國家統一,政令劃一
一國三公
一國之中有三個主公。比喻令出多門,事權不一
一寒如此
《史記·範雎蔡澤列傳》:“魏使須賈於秦,範雎聞之,為微行,敝衣閑步之邸,見須賈……須賈意哀之,留與坐飲食,曰:‘範叔一寒如此哉!’乃取其一綈袍以賜之。”後用以表示貧困潦倒至極
一毫不差
完全相同,沒有一點差異
一毫不苟
猶一絲不苟
一毫不染
猶一塵不染
一毫千裏
語本《禮記·經解》:“《易》曰‘君子慎始;差若豪(毫)氂,繆以千裏’。”《大戴禮記·保傅》:“《易》曰‘正其本,萬物理;失之毫厘,差之千裏’,故君子慎始也。”盧辯注:“據《易說》言也。”謂差錯雖微,造成的危害甚大
一嗬而就
一口氣完成
一狠二狠
猶言索性,幹脆。多指下極大的決心
一哄而起
一下子就跟著行動起來。多含貶義
一哄而散
亦作“一閧而散”。在一片吵鬧聲中散去。亦表示突然、混亂地散去
一哄而上
同“一哄而起”
一閧而散
見“一哄而散”
一呼百諾
一聲呼喚,百人應諾。形容權勢顯赫,侍從眾多
一呼百應
一聲呼喚,人皆響應。形容接應的人很多
一呼再喏
聽到一聲呼喚即連聲應答。表示恭順
一狐之掖
見“一狐之腋”
一狐之腋
一隻狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍貴的皮毛
一虎不河
《詩·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河。”《論語·述而》:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”原謂空手搏虎,徒步渡河,喻有勇無謀,冒險行事。後在元劇中以“一虎不河”比喻不顧一切
一花獨放
一種花獨自開放。與“百花齊放”相對,常比喻缺少各種不同形式、風格的藝術作品
一畫開天
相傳伏羲畫八卦,始於乾卦三之第一畫,乾為天,故謂“一畫開天”
一褱而論
見“一概而論”
一還一報
謂做一件壞事後必受一次報複
一簧兩舌
喻誑言亂語。簧,樂器的發聲薄片
一揮而成
同“一揮而就”
一揮而就
五代王定保《唐摭言·薦舉不捷》:“扞王璘呴複為鳥散餘花落詩二十首,援毫而就。時忽風雨暴至,數幅為回飆所卷,泥滓沾漬,不勝舒卷。璘曰:‘勿取,但將紙來!’複縱筆一揮,斯須複十餘篇矣。”後因以“一揮而就”形容才思敏捷,一動筆就寫成
一揮九製
一提筆就能寫出九道製書。謂文思敏捷
一麾出守
南朝宋顏延之《五君詠·阮始平》:“屢薦不入官,一麾乃出守。”麾有揮斥、排擠意,謂阮鹹受荀勖排斥,出為始平太守。麾亦有旌麾意,故後多以“一麾出守”用作朝官出為外任之典
一晦一明
一暗一明。常指晝夜循環
一饑兩飽
猶言每天不能飽食。形容生活貧困
一技之長
指有某種專長或技能
一家眷屬
本指一家人,後以喻同一格局
一家老小
謂全家人
一家無二
謂一家之人沒有兩樣
一家一火
謂所有家當什物
一家一計
指一夫一妻的家庭生活或財產。亦引申為一家人
一家之辭
同“一家之言”
一家之學
自成一家的學派
一家之言
指有獨特見解、自成一家的學說或論著
一家之作
自成一家的著作
一見了然
猶一目了然
一見傾心
一見麵就產生傾慕的情感
一見如故
見“一見如舊”
一見如舊
初次相見意氣相投,有如故交。語本《左傳·襄公二十九年》:“扞吳公子劄呴聘於鄭,見子產,如舊相識。”
一見鍾情
①指男女之間一見麵即產生愛情。②借指對人或事物一看見就發生了很深的感情
一劍之任
①謂以一人一劍之力。指作戰的士兵,猶言一人之勇。②指獨力擔任艱巨的任務
一箭上垛
①猶言一箭中的。比喻事情一辦即成。②喻一見中意
一箭雙雕
見“一箭雙雕”
一箭雙雕
一箭射中兩雕。雕,亦作“雕”,一種性凶猛的大鳥。《北史·長孫晟傳》:“嚐有二雕飛而爭肉,因以箭兩隻與晟,請射取之。晟馳往,遇雕相攫,遂一發雙貫焉。”又《新唐書·高駢傳》:“事朱叔明為司馬,有二雕並飛,駢曰:‘我且貴,當中之。’一發貫二雕焉。”後因以“一箭雙雕”形容射藝高明,亦用以比喻一舉兩得
一箭之地
謂距離不遠
一漿十餅
比喻小恩小惠。漿、餅皆微物,故有此語
一腳不移
借喻堅定不移
一階半級
指低微的官職
一階半職
同“一階半級”
一接如舊
猶言一見如故
一介不苟
見“一介不取”
一介不取
語出《孟子·萬章上》:“一介不以與人,一介不以取諸人。”後以“一介不取”謂一絲一毫亦不苟取
一介之才
微小的才能
一介之善
微小的善行
一介之士
①一個微末的士人。②忠心正直的人
一舉成名
原指士子一旦科舉及第就天下聞名,後亦泛指一下子就出了名
一舉兩得
做一件事能使兩方麵都得到好處。語本《東觀漢記·耿弇傳》:“吾得臨淄,即西安孤,必覆亡矣。所謂一舉而兩得者也。”
一舉兩全
謂一舉措而能顧全兩麵
一舉千裏
一飛就是千裏。喻前程遠大
一舉三反
《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反,則不複也。”後以“一舉三反”指善於推理,能由此及彼
一舉萬裏
見“一舉千裏”
一舉一動
指每一個舉動
一決雌雄
一決勝負。雌雄,喻高低
一蹶不興
見“一蹶不振”
一蹶不振
比喻一經挫折,就不能再行振作
一刻千金
短暫的時間價值千金。比喻時間極其寶貴
一空依傍
指在藝術、學術等方麵獨創而全不摹仿
一孔之見
漢桓寬《鹽鐵論·相刺》:“持規而非矩,執準而非繩,通一孔,曉一理,而不知權衡。”《禮記·中庸》“反古之道”漢鄭玄注:“反古之道,謂曉一孔之人,不知今王之新政可從。”唐孔穎達疏:“孔謂孔穴。孔穴所出,事有多塗。今惟曉知一孔之人,不知餘孔通達,惟守此一處,故雲曉一孔之人。”後因稱狹隘片麵的見解為“一孔之見”
一口同聲
猶一口同音
一口同音
猶言眾口一詞
一口一聲
猶口口聲聲
一匡九合
春秋時管仲輔助齊桓公“一匡天下,九合諸侯”,建立霸業。後亦以“一匡九合”指立國大事
一匡天下
使天下得到匡正
一夔一契
夔契都是舜時賢臣,後因以“一夔一契”喻良輔
一饋十起
《淮南子·氾論訓》:“當此之時,扞禹呴一饋而十起,一沐而三捉發,以勞天下之民。”意謂一飯之頃亦多次起立。後因以“一饋十起”形容事務繁勞
一壼千金
比喻物雖微賤,關鍵時得其所用,便十分寶貴
一來二去
指經過一段時間逐漸產生某種情況
一覽無餘
南朝宋劉義慶《世說新語·言語》:“江左地促,不如中國,若使阡陌條申昜,則一覽而盡,故紆餘委曲,若不可測。”後以“一覽無餘”謂一眼即可全見
一攬包收
謂總攬一切
一勞久逸
見“一勞永逸”
一勞永逸
亦作“一勞久逸”。謂勞苦一次,可望永安。語本漢揚雄《諫勿許單於朝疏》:“以為不壹勞者不久佚,不蹔費者不永寧,是以忍百萬之師,以摧餓虎之喙……而不悔也。”
一了百當
①猶言一了百了。②謂問題解決得徹底,或事情辦得甚為妥當
一了百了
語本《朱子語類》卷八:“有資質甚高者,一了一切了,即不須節節用工也。”原為對天資高的人的讚譽之辭,後亦以謂主要的事情了結,其他一切也跟著了結
一鱗半甲
唐高仲武《中興間氣集上·蘇渙》:“三年中作變律詩九首,上廣州李帥,其文意長於諷刺,亦有陳拾遺(陳子昂)一鱗半甲”此係以龍為喻,意謂略有相似之處。後用以比喻事物的零星片段。亦作“一鱗片甲”
一鱗半爪
見“一鱗一爪”
一鱗片甲
見“一鱗半甲”
一鱗片爪
見“一鱗一爪”
一鱗一爪
謂龍在雲中,時露一鱗一爪,難於見其全貌。清王士禛主張作詩貴含蓄,忌淺露,以此為喻。趙執信駁其說,曰:“神龍者屈伸變化,固無定體,恍惚望見者,第指其一鱗一爪,而龍之首尾完好,故宛然在也。”見趙所著《談龍錄》。後用以喻事物的零星片段
一龍一蛇
喻時隱時顯,變化莫測
一龍一豬
喻二人相去懸殊
一路風塵
形容旅途辛苦
一路風清
形容安定升平的景象
一路福星
宋鮮於侁為京東轉運使,比行,司馬光謂人曰:“福星往矣。”見宋秦觀《鮮於子駿行狀》。明陳邦瞻《宋史紀事本末·元佑更化》、清翟灝《通俗編·祝誦》引《四友齋叢說》均作“一路福星”。福星,即歲星,舊時術士謂歲星照臨能降福於民。宋代行政大區稱路,後以路為道路之“路”,以“一路福星”為祝人旅途平安之語
一路貨色
猶言一路貨
一路平安
指旅途順利。亦常用作對出門人的祝福語
一路神隻
謂同夥的人。意含譏諷
一路順風
謂諸事順利。原指帆船的航行,今常用作對出門人的祝頌語,猶言一路平安
一亂塗地
形容亂到不可收拾
一落千丈
唐韓愈《聽穎師彈琴》詩:“躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。”原指琴聲驟然低落。後常用以形容景況急劇下降
一馬當先
策馬走在最前列。多形容領先,帶頭
一馬平川
可以縱馬疾馳的平原。亦泛稱廣闊的平地
一馬一鞍
比喻一夫一妻,白頭偕老
一脈同氣
謂出於同源。指同胞兄弟姐妹的親密關係
一脈相承
見“一脈相傳”
一脈相傳
謂一個血統或派係世代相續流傳下來。常比喻某種思想、學說或行為之間的繼承關係
一脈相通
謂事物之間相互關聯,猶如一條脈絡貫穿下來可以互通
一脈香煙
謂延續家世的後代。人死,後嗣須常上香祭掃,故雲
一毛不拔
語出《孟子·盡心上》:“楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。”《燕丹子》卷中:“荊軻曰:‘有鄙誌,常謂心向意,投身不顧;情有異,一毛不拔。’”後以“一毛不拔”形容極端吝嗇
一門同氣
謂同門兄弟
一門心思
一心一意
一夢華胥
《列子·黃帝》:“扞黃帝呴晝寢而夢,遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西,台州之北,不知斯齊國幾千萬裏;蓋非舟車足力之所及,神遊而已。”後因稱一場幻夢為“一夢華胥”
一麵如舊
同“一見如故”
一麵之詞
亦作“一麵之辭”。單方麵的話
一麵之辭
見“一麵之詞”
一麵之交
謂隻見過一麵,了解不深
一麵之款
見“一麵之交”
一麵之識
謂隻見過一麵,略有認識
一麵之雅
見“一麵之交”
一麵之緣
見過一麵的緣分
一民同俗
謂使人民的思想風俗齊同
一鳴驚人
比喻平時默默無聞,突然有驚人的表現
一瞑不視
①閉眼不能再看,指死亡。語出《戰國策·楚策一》:“有斷脰決腹,一瞑而萬世不視,不知所益,以憂社稷者。”鮑彪注:“瞑,不視也,謂死。”②形容不怕犧牲。③人為的閉眼不看。指逃避現實
一命歸西
見“一命歸陰”
一命歸陰
指死亡
一命鳴呼
指死亡。常含幽默詼諧意味
一命之榮
謂受任一官的榮耀
一模二樣
猶言一模一樣
一模一樣
樣子完全相同
一木難支
①南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》:“扞和嶠呴曰:‘元裒如北廈門,拉攞自欲壞,非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》:“大廈將顛,非一木所支也。”後以“一木難支”謂崩潰的形勢非一人所能挽救。②喻艱巨的事業非一人所能勝任
一目了然
一看就很清楚。亦作“一目了然”
一目了然
見“一目了然”
一目了然
一看就很清楚。亦作“一目了然”
一目十行
一眼能看十行文章。形容閱讀的速度極快。語本《梁書·簡文帝紀》:“讀書十行俱下。”及《北齊書·河南康舒王孝瑜傳》:“兼愛文學,讀書敏速,十行俱下。”
一目數行
猶一目十行
一目五行
猶一目十行
一目之士
指見解片麵,不能看到事物整體的人
一男半女
指一個子女,一個兒子或女兒
一年半載
約計時間之詞。多則一年,少則半年
一年一度
謂每年一次
一念之差
一個念頭的差錯
一念之誤
見“一念之差”
一牛吼地
謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近
一牛鳴地
見“一牛吼地”
一諾千金
形容說話極有信用。語本《史記·季布欒布列傳》:“楚人諺曰:‘得黃金百斤,不如得季布一諾。’”
一諾無辭
一口答應,沒有二話
一拍即合
原指一打拍子就合於樂曲的節奏。比喻一下子就能夠互相吻合
一盤散沙
形容力量分散,不能團結一致
一噴一醒
①唐韓愈孟郊《鬥雞聯句》:“一噴一醒然,再接再?厲乃。”王伯大音釋引樊汝霖雲:“雞用水噴,神氣始醒。”後宋儒常以此語比喻慎獨戒懼功夫。②喻推動督促
一片冰心
謂心地純潔,性情淡泊
一片宮商
形容象樂聲那樣和諧動聽。宮、商,古代五音的兩個音階,常用作樂聲的代稱
一片散沙
見“一盤散沙”
一偏之見
偏於一麵的見解
一偏之論
偏於一麵的議論
一貧如洗
窮得一無所有。形容貧困之極
一嚬一笑
謂不高興或喜悅的表情。嚬,皺眉
一顰一笑
見“一嚬一笑”
一品白衫
唐人推重進士,稱應進士科者為“一品白衫”。意謂他日可以官登一品,但今日則猶著白衫
一曝十寒
見“一暴十寒”
一棲兩雄
比喻兩雄對峙,勢不並存
一齊眾楚
一傅眾咻
一氣嗬成
①形容詩文的氣勢暢達,一次寫成。②比喻整個工作迅速完成,毫無間斷
一氣渾成
形容詩文首尾貫通,完滿自然,不見雕鑿
一謙四益
《易·謙》:“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。”後以“一謙四益”謂謙虛能使人得到很多益處。
一錢不名
謂身無分文。常以形容囊橐一空或甚為貧窮
一錢不值
謂毫無價值。值,本作“直”。語出《史記·魏其武安侯列傳》:“生平毀程不識不直一錢。”
一錢如命
形容極端吝嗇
一乾二淨
①猶言罄盡。形容一點不剩。②形容整潔幹淨
一竅不通
《呂氏春秋·過理》:“殺比幹而視其心,不適也。孔子聞之曰:‘其竅通,則比幹不死矣。’”高誘注:“紂性不仁,心不通,安於為惡,殺比幹,故孔子言其一竅通則比幹不見殺也。”後以“一竅不通”喻一點也不懂
一切萬物
宇宙間所有的事物
一切眾生
佛教謂人類和一切有情識的生物
一琴一鶴
宋趙抃任成都轉運使,到官時隨身隻帶一琴一鶴。見宋沈括《夢溪筆談·人事一》、《宋史》抃本傳。後來稱人為官清廉,常用此語。按:宋趙善璙《自警篇·嗜好》稱抃赴官攜一龜一鶴,朱長文《琴史》卷五及葉夢得《石林詩話》則以琴鶴龜三事並言
一清二白
①謂非常清白。②見“一清二楚”
一清二楚
非常清楚
一清如水
①喻廉潔。②喻空蕩蕩無人
一窮二白
形容經濟文化十分落後
一丘一壑
①《漢書·敘傳上》:“漁釣於一壑,則萬物不奸其誌;棲遲於一丘,則天下不易其樂。”後因以“一丘一壑”指退隱在野,放情山水。②猶一山一水
一丘之貉
同一山丘上的貉。喻同類無所差別。今用於貶義。丘,亦作“邱”
一邱之貉
見“一丘之貉”
一人傳虛,萬人傳實
謂本無其事,但因傳說者多,大家就信以為真
一人得道,雞犬飛升
見“一人得道,雞犬升天”
一人得道,雞犬升天
語本漢淮南王劉安舉家升天的傳說。漢王充《論衡·道虛》:“儒書言:淮南王學道,招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術之士,是以道術之士並會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠於天上,雞鳴於雲中。”後用以比喻一人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意
一人敵
謂匹夫之勇,止足以敵一人。語出《孟子·梁惠王下》:“夫撫劍疾視,曰:‘彼惡敢當我哉!’此匹夫之勇,敵一人者也。”
一人飛升,仙及雞犬
同“一人得道,雞犬升天”
一人善射,百夫決拾
①古諺語。比喻為將者善戰,其士卒亦必勇敢無前。②喻凡事為首者倡導於前,則其眾必起而效之
一人向隅,滿坐不樂
謂滿堂之上,一人不樂,眾皆為之不歡
一人有慶
《書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之,其寧惟永。”孔傳:“天子有善,則兆民賴之,其乃安寧長久之道。”後常用為歌頌帝王德政之詞
一人之交
好友;至交。謂親密如一人
一人之下,萬人之上
《意林》卷一引《六韜》:“屈一人下,伸萬人上,惟聖人能行之。”《漢書·蕭何傳》:“夫能詘於一人之下,而信於萬乘之上者,湯武是也。”一人,謂天子;萬人,謂百官。多指地位崇高權勢顯赫的大臣
一仍舊貫
語出《論語·先進》:“魯人為長府,閔子騫曰:‘仍舊貫,如之何?何必改作?’”何晏集解引鄭玄曰:“仍,因也。貫,事也。因舊事則可也,何必複更改作。”後以“一仍舊貫”表示完全按照舊例
關於交通安全的詞語成語還有名言
寧停三分,不爭一秒。
禮讓三先
行萬裏平安路 做百年長樂人
但願人長久 千裏路暢通
人生美好 步步小心
路無規不暢 國無法不寧
狹路相逢“讓”者勝
處罰違章不留情 看似無情最深情
愛妻愛子愛家庭 無視交規等於零
亂穿馬路 失道無助
超載超速 危機四伏
酒後駕車 拿命賭博
一秒鍾車禍 一輩子痛苦
遵守交規 儲蓄安全
禮讓禮讓 人車無恙
高速公路 行駛適速
心無交規 路有坎坷
遵守交通法規 關愛生命旅程
實線虛線斑馬線 都是生命安全線
路為國脈 法係民魂
出了車禍速報警 救死扶傷見真情
心頭常亮紅綠燈 安全行駛伴人生
生命隻有一次 平安伴君一生
禮讓三先 路暢民安
寧繞百步遠 不搶一步險
千裏之行 慎於足下
謹慎駕駛千趟少 大意行車一回多
一人出車全家念 一人平安全家福
人病不上車 車病不上路
同為行車人 相見禮為先
雖為坦途 超速者戒 縱有捷徑 亂穿者止
居安思危危自小 有備無患患可除
違章超載 得不償失
減速慢行勿爭先 關照生命到永遠
國法如山 逃逸必捉
三雙筷子三隻碗 愛妻嬌兒盼團圓
違章觀念強 安全係數大
十次肇事九次快 摩托車族當自愛
醉(罪)在酒中 毀(悔)在杯中
酒後駕車 生命打折
有酒即無舵 早晚要闖禍
大路朝天 請走右邊
道路連著你和他安全係著千萬家
禍起瞬間 防患未然
守交規迎春夏秋冬福保安全納東西南北財
交規學記用 安全你我他
護欄保安全 翻越最危險
安全在你腳下生命在你手中
亂竄馬路 遊戲人生
逞一時之勇 得一世之悔
安全與生命一線索幸福和安全兩相連
繃緊安全琴弦奏響生命旋律
走過春夏秋冬安全永駐心中
禮讓三先 天長地寬
步步小心 平安是金
遵守交規 善待生命
交通安全進萬家出入平安你我他
母念妻等嬌兒盼願君平安把家還
頭腦繃緊安全弦行車係上安全帶
警惕安全在 麻痹事故來
珍惜生命 遵章出行
一絲不苟保安全半分疏忽生禍端
違章鑄成終身悔守規伴你一世安
車輛超載一噸危險增加十分
支線讓幹線 搶行起禍端
停讓躲慢要果斷猶豫不決出禍端
大哥大方向盤同時使用最危險
雨雪霧 限車速
快車樂一時 禍起痛一生
夜間會車要謹慎遠光近光有分寸
心靜車行 心亂車停
大意與事故掛鉤小心與平安交友
飛速行車樂一時一朝落馬毀終生
關愛孩子 從起步開始
居安思危 莫忘交規
大意招禍 小心得安
車行高速路 注意限車速
維護交通安全關愛生命久遠
十字路口易闖禍一慢二看三通過
開違章車 流事故淚
找點空閑找點時間交通法規經常看看
賭,敗家的源頭酒,肇事的禍首
遵章路上走 安全伴你行
千裏之行始於足下交通安全從我做起
駕車遵章行 愛拚不會贏
安全最佳效應平安共同心聲
生命無返程 切莫逆向行
莫道行車易 違章難平安
心中交規嚴 眼前路自寬
拒酒千裏外 安全萬裏行
交規腦後 事故眼前
肇事莫逃逸 逃逸違天理
讓道於人 安全於己
醉人駕車 易成罪人
車行萬裏路 走好每一步
禮讓平安行 衝撞禍根生
遵守交通法規平安與你同在
相會有緣 相讓有禮
車禍猛如虎 安全勝萬金
紅燈短暫 生命無限
金玉有值 生命無價遵守交規平安一生
要奪安全年,幹部不能閑。
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成語大全
一鞍一馬】比喻一夫一妻。
【一班半點】猶言一點半點,常暗指男女關係。班,通“斑?”。
【一斑半點】比喻極小部分。
【一筆不苟】不苟:不苟且。連一筆都不馬虎。
【一病不起】得病後就再也起不了床。比喻得病後病情一天天惡化,終至死亡。
【一波才動萬波隨】指一波方動,萬波隨之而起。比喻事情開端後的不斷發展變化。
【一秉大公】指言論行事全秉公心。
【一步登天】登:上。一步跨上青天。比喻一下子就達到很高的境界或程度。有時也用來比喻人突然得誌,爬上高位。
【一百二十行】猶三百六十行。指各種行業。
【一部二十四史,不知從何說起】二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況複雜,頭緒繁多,不知從哪裏說起才好
【一部二十四史無從說起】二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況複雜,頭緒繁多,不知從哪裏說起才好
【一表非凡】表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
【一表非俗】形容人的儀表非比尋常。
【一杯羹】一杯肉汁。多指可分享的部分利益。
【一筆勾倒】把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。
【一筆勾斷】全部取消之意。同“一筆勾消”。
【一筆勾絕】把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。
【一筆勾消】全部取消之意。亦作“一筆勾銷”。
【一筆勾銷】把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。
【一報還一報】指做一件壞事後必受一次報複。也指以其人之道還治其人之身
岸然道貌】指嚴肅的神態。
【昂然而入】仰頭挺胸地走進來。形容態度傲慢。
【黯然魂銷】黯然:心神沮喪的樣子;魂銷:靈魂離開了軀殼。形容心情極其沮喪、哀痛,以致心神無主的樣子。
【黯然魂消】心神極度沮喪,好像失去了靈魂。
【藹然可親】藹然:對人和善的樣子。形容態度和氣,使人願意接近。
【安然如故】還象原來那樣安安穩穩。
【藹然仁者】對人和善的有仁德的人。
【黯然失色】黯然:心裏不舒服、情緒低落的樣子;失色:因驚恐而變以臉色。本指心懷不好,臉色難看。後多比喻相形之下很有差距,遠遠不如。
【黯然傷神】沮喪的樣子。情緒低沉,心神憂傷。
【黯然神傷】指心神悲沮的樣子。
【傲然挺立】傲然:堅強不屈的樣子。挺立:像山峰一樣高高地聳立。形容堅強而不可動搖。
【昂然挺立】昂首挺胸地直立著。形容精神昂揚,無所畏懼的樣子。
【黯然無光】失去光彩。
【黯然無神】黯然:心情抑鬱沮喪的樣子。無精打采。
【黯然無色】指事物失去原有光彩,變得暗淡無光。
【安然無事】猶言平安無事。
【安然無恙】恙:病。原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。
【黯然銷魂】黯然:心懷沮喪、麵色難看的樣子;銷魂:靈魂離開肉體。心懷沮喪得好像丟了魂似的。形容非常悲傷或愁苦。
【傲然屹立】形容堅定,不可動搖地站立著。
【昂然自得】自得:自己感到舒適。指大模大樣,滿不在乎的樣子
【昂然直入】昂首挺胸地徑直走進去。形容傲然威武的樣子。
【昂然自若】形容氣宇軒昂滿不在乎的樣子。
【勃然變色】勃然:突然地。變色:變了臉色。突然生氣,變了臉色。
【勃然不悅】勃然:突然地;悅:高興。形容人突然不高興的樣子。
【勃然大怒】勃然:突然。突然變臉大發脾氣。
【勃然奮勵】勃然:奮發的樣子;奮:奮發;勵:激勵。奮發起來,激勵自己。
【勃然作色】作色:變臉色。因惱怒或驚怕而變臉色。
【卒然】形容很短暫的時間。
【慘然不樂】表情淒楚的樣子。
【超然不群】超脫於世俗之外。不與眾人合群。
【超然避世】超越人世,隱避人間。
【超然獨處】指超出世事離群獨居。
【超然獨立】指超出世事離群獨居。
【囅然而笑】囅然:笑的樣子。高興地笑起來。
【超然絕俗】高超得完全不同凡俗。指遠過於尋常之輩。
【粲然可觀】粲然:鮮明的樣子。形容事物色彩鮮明。指成績卓著,達到很高的水平。
【超然邁倫】倫:同輩。超越同輩,無人可比。
【愴然淚下】愴然:傷感的樣子。傷感地流淚不止。形容非常悲痛。
【悵然若失】悵然:形容不如意、不痛快。象失去什麼似的煩惱不快。
【愴然涕下】愴然:傷感的樣子。傷感地涕淚流灑。
【超然物外】超:高超脫俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
【超然象外】以:用法等同“於”。超脫於物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。
【超然遠舉】為超脫世事,遠由而去。
【燦然一新】燦然:耀眼的光彩。耀眼的光彩,給人一種全新的感覺。
【囅然一笑】囅然:笑的樣子。高興地笑起來。
【綽然有餘】綽然:寬裕的樣子。形容非常寬裕,態度從容,不慌不忙。
【超然遠引】為了超脫世事而遠離而去。
【超然自得】超脫世事,自覺快樂和滿足。
【瞠然自失】瞠:瞪著眼睛。瞪著眼睛好像丟了東西一樣。形容失神的神態。
【悵然自失】悵然:因不如意而感到不痛快。形容神誌迷亂,像失去什麼似的樣子。
【超然自引】指超脫世事,自動引退。
【超然自逸】超脫世事,安閑快樂。
【斷然不可】斷然:堅決果斷的樣子;可:可以,能夠。指堅決或絕對不能。
【斷然措施】斷然:果斷堅決。堅決果斷的解決方法。
【斷然處置】斷然:堅決,果斷。堅決果斷地處理。
【淡然處之】淡然:不經心,不在意;處:處理,對待。以漫不經心的態度對待事物。
【怛然失色】怛:畏懼,恐懼。指因害怕而變臉色。
【蕩然肆誌】蕩:放蕩;肆:放縱。放蕩不羈,無拘無束。
【蕩然無存】蕩然:完全空無。形容東西完全失去,一點沒有留下。
【蕩然無遺】蕩:洗滌;蕩然:幹淨的樣子。全都毀壞,消失盡淨。形容原有的東西完全失去或毀壞。
【蕩然無餘】蕩:洗滌;蕩然:幹淨的樣子。全都毀壞,消失盡淨。形容原有的東西完全失去或毀壞。
【蕩然一空】蕩:洗滌;蕩然:幹淨的樣子。全都毀壞,消失盡淨。形容原有的東西完全失去或毀壞。
【淡然置之】很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
【艴然不悅】非常生氣。艴fú然,也作怫然,生氣時表現一付臉色難看的樣子。
【怫然不悅】怫然:憂愁或憤怒的樣子;悅:愉快,高興。憤怒,很不愉快。
【斐然成章】斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。
【艴然大怒】艴然:惱怒地。形容人十分惱怒
【廢然而反】廢然:沮喪失望的樣子。反:返回。懷著失望的心情而歸來。形容因消極失望而中途退縮。同“廢然思返”、“廢然而返”。
【廢然而返】本指怒氣消失,恢複常態,現在形容失望回來。
【怫然而怒】怫然:憤怒的樣子。指突然發怒。
【翻然改悔】翻然:回飛的樣子,形容轉變很快;悔:悔恨。形容很快認識到過錯而悔改。
【翻然改進】翻然:變動的樣子。形容很快轉變,有所進步。
【幡然改途】幡:通“翻”;幡然:很快而徹底;途:途徑。指迅速地完全改變原來的道路。
【翻然改圖】圖:計劃,打算。比喻很快轉變過來。另作打算。
【翻然改悟】翻然:回飛的樣子,形容轉變很快;悟:醒悟。形容很快認識到過錯而悔改醒悟。
【翻然悔過】翻然:回飛的樣子,形容轉變很快;悔:悔恨。形容很快認識到過錯而悔改。
【幡然悔悟】思想轉變很快,徹底悔悟。
【翻然悔悟】悔:悔恨;悟:覺悟。很快地醒悟過來。形容轉變得很快。指思想完全轉變,徹底醒悟。
【斐然可觀】斐然:有文采的樣子。形容才幹或聲名顯著。
【廢然思返】廢然:形容疑慮消除。
【斐然鄉風】翩然地聞風歸向。
【幡然醒悟】祥見:幡然改途
【憤然作色】憤然:忿怒的樣子。因忿怒而變了臉色,發怒。
【忿然作色】由於憤怒而變了臉色。
【怫然作色】怫然:憤怒的樣子。臉上現出憤怒之色。
【果然如此】果真是這樣。指不出所料。
【悍然不顧】捍然:凶殘蠻橫的樣子。凶暴蠻橫,不顧一切。
【渙然冰釋】渙然:流散的樣子;釋:消散。象冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。
【煥然冰釋】煥然:流散的樣子;釋:消散、解除。指像冰遇熱消融一般。多比喻疑慮、誤會、隔閡等很快消除。
【渙然冰消】象冰凍遇熱似的一下子消融。多比喻疑團、困難等很快消除。同“渙如冰釋”。
【恍然大悟】恍然:猛然清醒的樣子;悟:心裏明白。形容一下子明白過來。
【豁然大悟】形容徹底曉悟。
【豁然頓悟】同“豁然大悟”。形容徹底曉悟。
【赫然而怒】形容大怒。火冒三丈的樣子。
【霍然而愈】霍然:很快的樣子。很快病就好了。
【豁然貫通】豁然:通達的樣子;貫通:前後貫穿通曉。指一下了弄通了某個道理。
【豁然開朗】豁然:形容開闊;開朗:開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
【惠然肯來】惠:賜,敬辭。用作歡迎客人來臨的客氣話。
【豁然開悟】形容徹底曉悟。同“豁然大悟”。 表示人物品質的:拾金不昧、舍己為人、視死如歸、堅貞不屈、不屈不撓
25.表示人物外貌的:身材魁梧、亭亭玉立、老態龍鍾、西裝革履、婀娜多姿、
26.表示人物動作的:洗耳恭聽、昂首闊步、拳打腳踢、交頭接耳、左顧右盼
27.表示人物神態的:揚眉吐氣、怒目而視、火眼金睛、麵紅耳赤、熱淚盈眶
.表示“哭”的詞語:淚流滿麵、淚如雨下、淚眼汪汪、淚如泉湧、嚎啕大哭、
.表示“笑”的詞語:喜笑顏開、眉開眼笑、哈哈大笑、嫣然一笑、微微一笑
28表示“人物心情”的成語:忐忑不安、驚慌失措、悶悶不樂、激動人心、焦急萬分、
.表示喜悅的:笑容可掬、微微一笑、開懷大笑、喜出望外、樂不可支
.表示憤怒的:火冒三丈、怒發衝冠、勃然大怒、怒氣衝衝、咬牙切齒
.表示憎惡的:可憎可惡、十分可惡、深惡痛絕、疾惡如仇、恨之入骨
.表示悲哀的:傷心落淚、欲哭無淚、失聲痛哭、泣不成聲、潸然淚下
.表示憂愁的:無精打采、顧慮重重、憂愁不安、愁眉苦臉、悶悶不樂
.表示激動的:激動不已、激動人心、百感交集、激動萬分、感慨萬分
.表示舒暢的:舒舒服服、高枕無憂、無憂無慮、悠然自得、心曠神怡
.表示著急的:迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之過急、焦急萬分
.表示愧疚的:追悔莫及、悔恨交加、於心不安、深感內疚、羞愧難言
.表示失望的:心灰意冷、大失所望、灰心喪氣、毫無希望、黯然神傷
.表示害怕的:驚弓之鳥、提心吊膽、驚惶失措、驚恐萬狀、惶惶不安
29.上行下效:深入淺出、借屍還魂、買空賣空、內憂外患、前呼後擁、異口同聲、
聲東擊西:三長兩短、凶多吉少、不進則退、大同小異、大公無私、承上啟下、
天長日久:天崩地裂、天老地荒、理直氣壯、雲開日出
粗細各異:長短不同、黑白相間、表裏如一
是非曲直:喜怒哀樂、安危冷暖、生死存亡
30.月光似水:茫霧似輕、楓葉似火、驕陽似火、秋月似鉤
日月如梭:雪花如席、雪飄如絮、細雨如煙、星月如鉤、碧空如洗、暴雨如注、
吉祥如意、視死如歸、揮金如土、疾走如飛、一見如故、和好如初、心急如焚
31.山清水秀:早出晚歸、眉清目秀、月圓花好、李白桃紅、心直口快、水落石出、
水滴石穿、月白風清、字正腔圓、口蜜腹劍、雨打風吹、虎嘯龍吟、龍爭虎鬥、
走馬觀花:廢寢忘食、張燈結彩、招兵買馬、爭分奪秒、坐井觀天、思前顧後、
投桃報李、行雲流水、乘熱打鐵、生離死別、舍近求遠、返老還童、打草驚蛇、
32.載歌載舞:難舍難分、能屈能伸、躡手躡腳、有始有終、若即若離、古色古香、
33.搖搖擺擺:恍恍惚惚、清清楚楚、明明白白、幹幹淨淨、飄飄灑灑、順順利利、
34.整理整理:(動作)打掃打掃、清掃清掃、舒活舒活、清理清理、忽閃忽閃
雪白雪白:(顏色)碧綠碧綠、金黃金黃、烏黑烏黑、瓦藍瓦藍
35.閃閃發光:竊竊私語、津津樂道、欣欣向榮、栩栩如生、滔滔不絕、翩翩起舞
神采奕奕:星光熠熠、小心翼翼、炊煙嫋嫋、白雪皚皚、烈日灼灼、赤日炎炎
36.綠浪滾滾:波浪滾滾、雲浪滾滾、麥浪滾滾、熱浪滾滾、江水滾滾、車輪滾滾
果實累累:秋實累累、碩果累累、果實累累、屍骨累累、彈孔累累、白骨累累
生氣勃勃:生機勃勃、生氣勃勃、朝氣勃勃、興致勃勃、雄心勃勃、野心勃勃
37.無影無蹤:無牽無掛、無邊無際、無情無義、無憂無慮、無緣無故、無窮無盡、
不幹不淨:不清不楚、不明不白、不聞不問、不倫不類、不吵不鬧、不理不睬
自言自語:自說自話、自吹自擂、自私自利、自高自大、自暴自棄、自給自足
時隱時現、時高時低、時明時暗、時上時下、
半信半疑:半明半昧、半夢半醒、半推半就、
38.千辛萬苦:千軍萬馬、千言萬語、千變萬化、千山萬水、千秋萬代、千絲萬縷
千奇百怪:千錘百煉、千方百計、千瘡百孔、千姿百態
前因後果:前呼後擁、前思後想、前赴後繼、前仰後合、前倨後恭、
天經地義:天羅地網、天昏地暗、天誅地滅、天南地北、天荒地老、
有眼無珠:有氣無力、有始無終、有備無患、有恃無恐、有勇無謀、有名無實、
東倒西歪:東張西望、東奔西走、東拉西扯、東拚西湊、東鄰西舍、東鱗西爪表示形勢緊急的成語:迫在眉睫、千鈞一發、燃眉之急、十萬火急
40.表示聲音極響的詞語:震耳欲聾、驚天動地、震天動地、響徹雲霄
41.表示“團結一致”的四字詞:眾誌成城、齊心協力、同心同德、萬眾一心
42.表示“鑽研精神”的四字詞:廢寢忘食、刻苦鑽研、爭分奪秒、精益求精
43.表示思想集中的四字詞:專心致誌、全神貫注、聚精會神、一心一意
44.描寫課堂上討論場麵的四字詞:議論紛紛、各抒己見、七嘴八舌、爭論不休
45.描寫場麵熱鬧的成語:車水馬龍、人山人海、人聲鼎沸、摩肩接踵、熱鬧非凡
46.描寫體育運動比賽場麵的四字詞:生龍活虎、人流如潮、振奮人心、異常激烈
47.描寫潔白純潔的成語:潔白無瑕、白璧無瑕、冰清玉潔、潔白如玉
48.表示“誠信”的成語:言而有信、一言九鼎、一諾千金、信守諾言
49.表示“做事果斷”的四字詞:毅然決然、當機立斷、雷厲風行、
50、表示“從沒有過的”詞語:前所未有、空前絕後、絕無僅有、史無前例、
51.表示“做事猶豫”的四字詞:猶豫不決、出爾反爾、優柔寡斷、狐疑不決、
52.形容“氣勢雄偉”的四字詞:浩浩蕩蕩、氣勢磅礴、氣勢恢弘、氣勢非凡、
53.形容“植物長勢很好”的四字詞:枝繁葉茂、綠樹成陰、綠陰如蓋、
54.表示“有名”的詞語:聞名於世、舉世聞名、聞名天下、大名鼎鼎、人盡知、
55.表示與“足”有關的詞語:手足無措、手忙腳亂、手舞足蹈、足下生輝
56.表示“讚揚”的詞語:讚不絕口、讚歎不已、連連稱讚、歎為觀止、交口稱讚
57.表示“豪言壯語”的詞語:慷慨激昂、壯誌淩雲、鏗鏘有力、語氣堅定、
58.描寫“日寇罪行”的詞語:令人發指、喪失人性、滅絕人性、毛骨悚然
59.描寫波浪巨大的詞語:洶湧澎湃、波濤洶湧、白浪滔天、驚濤駭浪、浪花飛濺
60.描寫湖麵平靜的詞語:風平浪靜、水平如鏡、波光粼粼、微波粼粼、碧波蕩漾
61.描寫自然景物的詞語:旭日東升、綿綿細雨、桃紅柳綠、豔陽高照
62.描寫“山嶽”的詞語:山河壯麗、高山峻嶺、危峰兀立、連綿不斷、高低起伏
63.描寫“瀑布”的詞語:飛流直下、一瀉千裏、萬丈瀑布、水簾懸掛
64.描寫“晨”的詞語:雄雞報曉、紅日東升、朝霞輝映、金光萬道
65.描寫“午”的詞語:中午時分、麗日當空、豔陽高照、當午日明
66.描寫“暮”的詞語:暮色蒼茫、夕陽西下、天色模糊、晚風習習、華燈初上
67.描寫“夜”的詞語:月明星稀、燈火通明、漫漫長夜、萬家燈火、夜幕降臨
68.描寫“大雨”的詞語:狂風暴雨、傾盆大雨、瓢潑大雨、大雨淋漓、暴風驟雨
描寫“雨”的詞語:秋雨綿綿、綿綿細雨、細雨如煙、淅淅瀝瀝、暴雨如注、
69表示“天氣晴朗”的詞語:風和日麗、天高雲淡、萬裏無雲、秋高氣爽、豔陽高照
70.描寫“雪”的詞語:紛紛揚揚、粉妝玉砌、銀妝素裹、白雪皚皚、冰雪消融
帶有“雪”字的詞語:冰天雪地、白雪皚皚、雪花飛舞、大雪封門、雪中送炭
71.描寫“風”的詞語:和風拂麵、風狂雨猛、秋風涼爽、北風呼嘯、 【才訁誇八鬥】 誇耀才華出眾。
【才貌雙全】 才能外貌俱佳。
【才墨之藪】 謂文人聚集的地方。
【下不為例】 以後不能以此為例。表示隻能通融這一次。
【下回分解】 章回小說於每回之末所用的套語。現多用以喻事件發展的結果。
【下裏巴人】 ①古代民間通俗歌曲。下裏,鄉裏;巴,古國名,地在今川東、 鄂西一帶。②泛指通俗的文藝作品。
【下陵上替】 在下者淩駕於上,在上者廢弛無所作為。謂上下失序,綱紀廢 墜。陵,通“淩”。
【下情上達】 謂下麵的情況或意見能夠通達於上。語出《管子·明法》:“ 下情不上通,謂之塞。”
【下學上達】 謂學習人情事理,進而認識自然的法則。
【下阪走丸】 從山坡上滾下彈丸。比喻順勢無阻,敏捷而無停滯。
【下車之始】 同“下車伊始”。
【下車伊始】 ①指官吏剛到任所。②現多比喻剛到工作的地方。
【下車泣罪】 漢劉向《說苑·君道》:“禹出見罪人,下車問而泣之。左右 曰:‘夫罪人不順道,故使然焉,君王何為痛之至於此也?’禹曰:‘堯舜之人皆以堯舜之心為心,今寡人為君也,百姓各自以其心為心,是以痛之也。’”後以喻為政寬仁。
【下馬馮婦】 《孟子·盡心上》:“晉人有馮婦者,善搏虎,卒為善士;則 之野,有眾逐虎,虎負禺,莫之敢攖;望見馮婦,趨而迎之,馮婦攘臂下車,眾皆悅之,其為士者笑之。”後稱重操舊業的人為“下馬馮婦”。
【下氣怡色】 同“下氣怡聲”。
【下氣怡聲】 謂和悅聲氣,態度恭順。
【下喬入幽】 《孟子·滕文公上》:“吾聞出於幽穀,遷於喬木者,未聞下 喬木而入於幽穀者。”冬季鳥躲在深山窮穀,到春天出來飛鳴於喬木,用來比喻人舍棄黑暗而接近光明,或者從劣境而進入良好的處境。相反則叫“下喬入幽”。
【下喬遷穀】 同“下喬入幽”。
【下筆成章】 形容文思敏捷。
【下筆成篇】 同“下筆成章”。
【井井有方】 形容有條理有辦法。
【井井有序】 亦作“井井有緒”。有條理,有秩序。
【井井有法】 有條理、有法度。
【井井有條】 語本《荀子·儒效》“井井兮其有理也”。形容條理分明,整 齊不亂。
【井井有緒】 見“井井有序”。
【井底之蛙】 猶井蛙。
【井底鳴蛙】 猶井蛙。
【井底蝦蟆】 即井蛙。
【井然有序】 謂整齊不亂,次序分明。
【井然有條】 猶言井井有條。
【井渫不食】 亦作“井渫莫食”。謂井雖浚治,潔淨清澈,但不被飲用。比 喻潔身自持,而不為人所知。語出《易·井》:“井渫不食,為我心惻。”王弼注:“渫,不停汙之謂也。”孔穎達疏:“井渫而不見食,猶人修已全潔而不見用。”
【井渫莫食】 見“井渫不食”。
【井管拘墟】 比喻淺陋、片麵的見識。
【五大三粗】 形容膀闊腰圓,身材魁梧,力氣大。
【五子登科】 ①宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱。 事見《宋史·竇儀傳》。後用為結婚的祝福詞或吉祥語。參見“五桂”。②抗日戰爭勝利後,國民黨接收大員到收複地區先搶金子、銀子、房子、車子、女子,被人諷刺為“五子登科”。
【五日京兆】 漢京兆尹張敞,因楊惲案受牽連,賊捕掾絮舜以為敞即將免官, 不肯為敞辦案,曰“今五日京兆耳,安能複案事?”敞收舜下獄,告舜曰:“五日京兆竟何如?”遂將舜處死。見《漢書·張敞傳》。後因以比喻任職時間不會長,或凡事不作久長打算。
【五方雜厝】 謂各地方的人雜居一處。形容居民複雜。
【五方雜處】 見“五方雜厝”。
【五尺之童】 亦作“五尺之僮”。指尚未成年的兒童。古尺短,故稱。
【五尺之僮】 見“五尺之童”。
【五尺童子】 同“五尺之童”。
【五尺豎子】 同“五尺之童”。
【五世其昌】 ①到了第五代就昌盛。②謂子孫昌盛。亦用為祝頌新婚之詞。
【五石六鷁】 語出《公羊傳·僖公十六年》:“霣石於宋五。是月,六鷁退 飛過宋都。曷為先言霣而後言石?霣石記聞,聞其磌然,視之則石,察之則五……曷為先言六而後言鷁?六鷁退飛,記見也,視之則六,察之則鷁,徐而察之則退飛。”後用以比喻記述準確或為學縝密有序。
【五申三令】 三令五申。謂再三告誡。
【五冬六夏】 猶言不論寒暑。不管什麼時候。
【五光十色】 形容色彩鮮豔、花樣繁多。語出南朝梁江淹《麗色賦》:“五 光徘徊,十色陸離。”
【五行八作】 泛指各行各業。
【五行並下】 見“五行俱下”。
【五行俱下】 謂讀書敏捷神速。
【五色無主】 神色不定。形容倉皇失措。
【五色繽紛】 形容色彩紛繁豔麗。
【五花八門】 本指戰術變化很多的五行陣和八門陣,後用以比喻事物花樣繁 多,變幻多端。
【五花大綁】 先用繩索套住脖子,又繞到背後反剪兩臂的綁人方式。
【五花殺馬】 毛色凋落的馬。比喻年老體衰。
【五車腹笥】 比喻讀書多,學識淵博。
【五步成詩】 唐史青能五步成詩。後用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐詩金 粉·敏悟》:“青上書自薦能詩,雲:‘子建七步,臣五步之內可塞明詔。’明皇試以除夕、上元、竹火籠等詩,應口而出。上稱賞,授以官。”今存《應詔賦得除夜》一首,見《全唐詩》卷一一五。
【五男二女】 《詩·召南·何彼襛矣序》孔穎達疏引晉皇甫謐雲:“武王 五男二女。”謂有子五人,有女二人。後用以表示子孫繁衍,有福氣。宋時常繪印五男二女圖於紙箋或禮品上以示祝福。
【五角六張】 比喻遇事不順遂。角、張,星宿名。
【五典三墳】 猶言三墳五典。泛指古代典籍。
【五侯七貴】 泛指達官顯貴。
【五侯蠟燭】 語出唐韓翃《寒食》詩:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯 家。”舊俗寒食節禁火,而宮中傳燭分火於五侯之家,貴寵可見。後用以形容豪門權勢的顯赫景象。
【五風十雨】 語出漢王充《論衡·是應》:“風不鳴條,雨不破塊,五日一 風,十日一雨。”謂五天刮一次風,十天下一場雨。後用以形容風調雨順。
【五洲四海】 泛指世界各地。
【五馬分屍】 古代一種酷刑,即車裂。亦謂處以極刑。
【五脊六獸】 ①一種屋頂建築樣式,其上有脊五條,四角各有瓷製六獸踞蹲。 多用於宏偉壯麗的宮殿建築。②比喻心煩意亂,忐忑不安。
【五陵年少】 指京都富豪子弟。
【五陵英少】 同“五陵年少”。
【五陵豪氣】 謂高門貴族的豪邁氣概。
【五彩繽紛】 同“五色繽紛”。
【五鼎萬鍾】 指高官厚祿。
【五短身材】 指人的四肢和軀幹都短小。
【五勞七傷】 泛指各種疾病和致病因素。
【五湖四海】 古人泛稱分布於我國廣大地區的幾個大湖為“五湖”,又以為 我國四麵為海環繞。因以“五湖四海”泛指全國各地。
【五搶六奪】 競相搶奪。
【五零二落】 猶言七零八落。
【五零四散】 零落分散。
【五穀不分】 語出《論語·微子》:“四體不勤,五穀不分,孰為夫子?” 朱熹集注:“五穀不分,猶言不辨菽麥爾,責其不事農業。”後多形容脫離生產實踐,缺乏常識。
【五穀豐登】 亦作“五穀豐熟”。各種農作物豐收。
【五穀豐熟】 見“五穀豐登”。
【五積六受】 形容不便活動,隻能呆板地坐著。
【五親六眷】 指各種關係的親眷。
【五藏六府】 亦作“五髒六腑”。指體內全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、 腎。六府:大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。
【五顏六色】 形容色彩繁多;各種各樣。
【五髒六腑】 見“五藏六府”。
【五體投地】 ①雙肘、雙膝及頭一起著地。原為古代印度表示虔敬的行禮方 式,佛教沿用。②泛稱跪拜。③比喻佩服到極點。
【五體投誠】 同“五體投地”。
【不一而足】 亦作“不壹而足”。不是一事一物可以滿足。《公羊傳·文公 九年》:“始有大夫,則何以不氏?許夷狄者,不一而足也。”《漢書·陳湯傳》:“禦使大夫財禹、博士匡衡以為《春秋》之義‘許夷狄者,不壹而足’,今郅支單於鄉化未醇,所在絕遠,宜令使者送其子至塞而還。”顏師古注:“言節製之,不皆稱其所求也。”後用以表示所言事物不能盡舉。
【不二法門】 佛家語。謂平等而無差異之至道。《維摩詰經·入不二法門品》: “如我意者,於一切法無言無說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門。”南朝梁沈約《佛記序》:“廓不二之法門,廣一乘之長陌。”唐裴漼《少林寺碑》:“空心、元粹、惠性、淹遠,傳不二法門,有甚深道業。”宋沈作喆《寓簡》卷七:“三十一菩薩各說不二法門,至文殊獨曰:‘無言說’。”後用以指獨一無二的門徑、方法。
成語歇後語大全
八仙過海--------各顯神通 泥菩薩過江——自身難保
飛蛾撲火--------自取滅亡 百米賽跑--------分秒必爭
拔苗助長--------急於求成 三十六計--------走為上計
塞翁失馬--------焉知禍福 韓信點兵——多多益善
雞蛋碰石頭--------不自量力
鐵打的公雞--------一毛不拔 蔥拌豆腐--------一清二白
小和尚念經--------有口無心 周瑜打黃蓋--------兩廂情願
擀麵杖吹火--------一竅不通 魯班門前耍斧--------有眼無珠
掛羊頭賣狗肉--------虛情假意 泰山頂上觀日出--高瞻遠矚
提著馬燈下礦井--步步深入 跳上舞台湊熱鬧--逢場作戲
推小車上台階--一步一個坎 借了一角還十分--分文不差
擀麵杖吹火——一竅不通
窗戶邊吹喇叭——名聲在外 螃蟹過街——橫行霸道
和尚打傘——無法無天。(無發無天)
臘月天氣——動手動腳。(凍手凍腳)。
父親向兒子磕頭——豈有此理。(豈有此禮)。
做夢變蝴蝶----------想入非非。(想入飛飛)。
西瓜地裏散步--------左右逢源。(左右逢圓)。
脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。(改鞋歸正)。
碗底的豆子----------曆曆在目。(粒粒在目)。
賣布不帶尺----------存心不良。(存心不量)。
炒鹹菜不放醬油------有言在先。(有鹽在先)。
從河南到湖南--------難上加難。(南上加南)。
航空兵翻觔鬥--------顛倒是非。(顛倒試飛)。
醬缸裏泡石頭--------一言難盡。(一鹽難進)。
扇著扇子說話--------瘋言瘋語。(風言風語)。
守著廁所睡覺--------離死不遠。(離屎不遠)。
唐僧的書------------一本正經。(一本真經)。
肉鍋丟進河----------昏昏沉沉。(葷葷沉沉)。
王八肚裏插雞毛------歸心似箭。(龜心似箭)。
地獄裏活命---難見天日
竹山裏試犁---寸步難行
泥鰍過魚網——無孔不入