狠不下心28213228
古詩山中問答的意思
有人問我為什麼住在碧山上，我笑而不答，心中卻閑適自樂。山上的桃花隨著流水悠悠地向遠方流去，這裏就像別有天地地桃花源一樣，不是凡塵世界所能比擬的。 全詩雖隻四句，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利。用筆有虛有實，實處形象可感，虛處一觸即止，虛實對比，蘊意幽邃。明代李東陽曾說：“詩貴意，意貴遠不貴近，貴淡不貴濃；濃而近者易識，淡而遠者難知。如……李太白‘桃花流水窅然去，別有天地非人間’，……皆淡而愈濃，近而愈遠，可與知者道，難與俗人言。”這段話對於我們讀這首詩倒是頗有啟發的。詩押平聲韻，采用不拘格律的古絕形式，顯得質樸自然，悠然舒緩，更有助於傳達出詩的情韻。
《山中問答》（李白）這首詩是什麼意思？
譯文：
有人疑惑不解地問我，為何幽居碧山？我隻笑而不答，心裏卻一片輕鬆坦然。
桃花飄落溪水，隨之遠遠流去。此處別有天地，真如仙境一般。
原詩
山中問答?/ 山中答俗人問
唐代：李白
問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
注釋
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餘：我，詩人自指。
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何意：一作“何事”。
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棲：居住。碧山：山名，在湖北省安陸市內，山下桃花洞是李白讀書處。一說碧山指山色的青翠蒼綠。
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自閑：悠閑自得。三國魏曹植《雜詩》之五：“烈士多悲心，小人媮自閑。”
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窅（yǎo）然：指幽深遙遠的樣子。《莊子·知北遊》：“夫道，窅然難言哉！將為汝言其崖略。”
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別有天地：另有一種境界。別：另外。唐段成式《酉陽雜俎·諾皋記下》：“抑知厚地之下，別有天地也。”
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非人間：不是人間，這裏指詩人的隱居生活。
賞析
這是一首詩意淡遠的七言絕句，以問答形式並暗用典故抒發了作者隱居生活的自在天然的情趣，也體現了作者的矛盾心理。
第一聯：“問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑。”前句起得突兀，後句接得迷離。這首詩的詩題一作《山中答俗人》，那麼“問”的主語即所謂“俗人”。詩以提問的形式領起，突出題旨，以喚起讀者的注意。當人們正要傾聽答案時，詩人筆鋒卻故意一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不僅表現出詩人喜悅而矜持的神態，造成了輕鬆愉快的氣氛；而且這“笑而不答”，還帶有幾分神秘的色彩，造成懸念，以誘發讀者思索的興味。“心自閑”三個字，既是山居心境的寫照，更表明這“何意棲碧山”的問題，對於詩人來說，既不覺得新鮮，也不感到困惑，隻不過是“悠然心會，妙處難與君說”（張孝祥《念奴嬌·過洞庭》）罷了。第二句接得迷離，妙在不答，使詩增添了變幻曲折，有搖曳生姿、引人入勝的魅力。
第二聯：“桃花流水窅然去，別有天地非人間。”這是寫“碧山”之景，其實也就是“何意棲碧山”的答案。這種“不答”而答、似斷實連的結構，加深了詩的韻味。詩雖寫花隨溪水，窅然遠逝的景色，卻無一點“流水落花春去也”的衰颯情調，而是把它當作令人神往的美來渲染、來讚歎。因為上麵寫的“笑而不答”的神態，以及末句的議論都流露出這種感情。“山花如繡頰”（李白《夜下征虜亭》）固然是美的，桃花隨流水也是美的，它們都是依照自然的法則，在榮盛和消逝之中顯示出不同的美，這不同的美卻具有一個共同點——即“天然”二字。這種美學觀點反映了詩人酷愛自由、天真開朗的性格。“碧山”之中這種沒有名利，又不冷落荒涼的環境，充滿著天然、寧靜之美的“天地”，不是“人間”所能比。而“人間”究竟怎樣，詩人沒有明說。隻要讀者了解當時黑暗的現實和李白的不幸遭遇，詩人“棲碧山”、愛“碧山”便不難理解了。這“別有天地非人間”，隱含了詩人心中許許多多的傷和恨。所以，這首詩並不完全是抒寫李白超脫現實的閑適心情。詩中用一“閑”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，並以此與“人間”形成鮮明的對比。因而詩在風格上有一種“寓莊於諧”的味道，不過這並非“超脫”。憤世嫉俗與樂觀浪漫往往能奇妙地統一在他的作品之中，體現出矛盾的對立統一。
全詩雖然隻有四句二十八字，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利。詩境似近而實遠，詩情似淡而實濃。用筆有虛有實，實處的描寫形象可感，虛處的用筆一觸即止，虛實對比，蘊意幽邃。詩押平聲韻，采用不拘格律的古絕形式，顯得質樸自然，悠然舒緩，有助於傳達出詩的情韻。
《山中問答》（李白的詩）及其意思
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《山中問答》是唐代偉大詩人李白的作品。原文：
問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
*
譯文：
有人問我為什麼隱居在碧山。我微笑不答，心境自在悠閑。
桃花盛開，流水杳然遠去。這裏別有一番天地，豈是人間！
*
注釋：
⑴餘：我，詩人自指。何意：一作“何事”。棲：居住。碧山：山名，在湖北省安陸市內，山下桃花洞是李白讀書處。一說碧山指山色的青翠蒼綠。
⑵自閑：悠閑自得。閑：安然，泰然。三國魏曹植《雜詩》之五：“烈士多悲心，小人媮自閑。”
⑶“桃花”句：晉陶淵明《桃花源記》載，東晉時，武陵有一漁人在溪中捕魚。忽進桃花林，林盡處有山。山有小口。從山口進去，遇一與外界隔絕的桃花源，裏邊的人過著安居樂業的生活。此句暗用其事。窅（yǎo）然：指幽深遙遠的樣子。《莊子·知北遊》：“夫道，窅然難言哉！將為汝言其崖略。”
⑷別有天地：另有一種境界。別：另外。唐段成式《酉陽雜俎·諾皋記下》：“抑知厚地之下，別有天地也。”非人間：不是人間，這裏指詩人的隱居生活。
與山中問答類似的詩作有哪些
殘春曲
【唐】白居易
禁苑殘鶯三四聲，景遲風慢暮春情。
日西無事牆陰下，閑踏宮花獨自行。
《山中答問》這首詩是什麼意思
譯文:有人問我為什麼住在碧山上，我笑而不答，心中卻閑適自樂。山上的桃花隨著流水悠悠地向遠方流去，這裏就像別有天地的桃花源一樣，不是凡塵世界所能比擬的。
古詩《山中問答》的原文是什麼？
《山中問答》 （唐）李白
問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
《山中問答》譯文：
有人疑惑不解地問我，為何幽居碧山？我隻笑而不答，心裏卻一片輕鬆坦然。
桃花飄落溪水，隨之遠遠流去。此處別有天地，真如仙境一般。
《山中問答》賞析：這是一首詩意淡遠的七言絕句，以問答形式並暗用典故抒發了作者隱居生活的自在天然的情趣，也體現了作者的矛盾心理。全詩隻有四句二十八字，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利。詩境似近而實遠，詩情似淡而實濃。用筆有虛有實，實處的描寫形象可感，虛處的用筆一觸即止，虛實對比，蘊意幽邃。詩押平聲韻，采用不拘格律的古絕形式，顯得質樸自然，悠然舒緩，有助於傳達出詩的情韻。
《山中問答》創作背景：李白曾經多次隱居山林。他在少年時代，和逸人東嚴子隱居岷山。出川以後，從唐玄宗開元十五年（727年）開始，李白在安陸（今屬湖北）居住十年，曾隱居碧山桃花岩。此詩當作於李白在碧山桃花岩隱居時期。
古詩《山中問答》裏麵的第三句：桃花流水什麼然去
山中問答
作者：李白
問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間
窅然:
窅然 [yǎo rán]
[釋義] 指幽深遙遠的樣子
山中問答古詩答案
《山中問答》
作者：李白 (唐代)
問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
譯文
有人疑惑不解地問我，為何幽居碧山？我隻笑而不答，心裏卻一片輕鬆坦然。
桃花飄落溪水，隨之遠遠流去。此處別有天地，真如仙境一般。
賞析
這是一首意淡遠的七言絕句，以問答形式並暗用典故抒發了作者隱居生活的自在天然的情趣，也體現了作者的矛盾心理。全詩雖然隻有四句二十八字，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利。詩境似近而實遠，詩情似淡而實濃。用筆有虛有實，實處的描寫形象可感，虛處的用筆一觸即止，虛實對比，蘊意幽邃。詩押平聲韻，采用不拘格律的古絕形式，顯得質樸自然，悠然舒緩，有助於傳達出詩的情韻。
“問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑”這句詩句是什麼意思
唐代大詩人李白流連碧山（現安陸市白兆山）時寫下了不朽的詩篇。
譯文:你問我出於什麼目的要流連於碧山,我微笑著暫不回答,心裏悠閑自得.桃花隨著流水窅然遠逝,此外別有一番天地,並不是俗世人間可比.
傳說:唐玄宗開元十五年，27歲的詩人李白“仗劍去國，辭親遠遊”，輾轉來到安陸。在這裏，他與唐高宗時的宰相許圉師孫女結婚。隨後，居住於離許宅10華裏的碧山中。
李白為何落腳安陸，不僅是現代，即使在當時，都有許多人不理解。至今民間還流傳一個故事：有一天，安陸在朝中做官的一位何姓閣老回到碧山腳下的老家，聽到鄉親們介紹李白生得英俊瀟灑，博覽群書，一目十行，吟詩作賦，揮筆成章，十分欣賞。於是，吩咐家人準備名肴佳釀，請李白來家作客。
李白來後，閣老一見果然氣象不凡。又談詩書，李白都能對答如流，閣老更為佩服。於是忍不住發問：“李學士，天下名山那麼多，緣何單單看中了我們的碧山呢？”李白聽了，不假思索，隨口答上：“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”閣老一聽，大聲稱讚，立即讓家人取出筆墨紙硯，請李白錄下。李白當即再補兩句，並取名《山中問答》：“問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
李白《山中問答》這首詩的"詩眼"是哪個字
本詩的詩眼是“閑”表現作者對安閑環境，悠閑生活，閑情情誌的追求
詩篇首句“問君何意棲碧山”起筆突兀，破空而來，正是作者長期感情鬱積的宣泄，平靜的表麵下流淌著滿腔的激憤，骨子裏壓不住那股抑鬱不平之氣，這是黑暗現實在李白心中的投影。既然在現實中連連碰壁，詩人轉而把眼光投向了山水，於是有了下句“笑而不答心自閑”的情境，詩人把自己的感情寄托於青山碧水，讓自己的靈魂得到片刻的安寧的心理也自然地流露了出來。
