情丶深深愛
一個物一個人打一成語
描述得不太清楚，搜索《物字的成語》找到下麵的，看看哪個符合吧。
身外之物 [ shēn wài zhī wù ]——指財物等身體以外的東西，表示無足輕重的意思。
待人接物 [ dài rén jiē wù ]——物：人物，人們。 指跟別人往來接觸。
睹物思人 [ dǔ wù sī rén ]——睹：看；思：思念。 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
物是人非 [ wù shì rén fēi ]——東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
接人待物 [ jiē rén dài wù ]——指跟別人往來接觸。
風雲人物 [ fēng yún rén wù ]——指活躍一時，言論行為能影響大局的人物。
人亡物在 [ rén wáng wù zài ]——人死了，東西還在。 指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。
臧否人物 [ zāng pǐ rén wù ]——臧否：褒貶。 評論人物好壞。
物歸舊主 [ wù guī jiù zhǔ ]——把物品還給原來的主人。
物歸原主 [ wù guī yuán zhǔ ]——歸：還給。把物品還給原來的主人。
一物一主 [ yī wù yī zhǔ ]——比喻每一事物必有所屬。
睹物懷人 [ dǔ wù huái rén ]——睹：看見；懷：想念。看見死去或離去的人留下的東西就想起了這個人。形容深切的懷念。
人稠物穰 [ rén chóu wù ráng ]——稠：稠密，多。 穰：豐盛。人口眾多，物產豐盛。形容城市繁榮昌盛的景象。
看到某個東西會想起一個人,打一成語
睹物思人
東西打一成語 五個人跪著手裏拿著東西一個人回頭看
濫竽充數 [ làn yú chōng shù ]【解釋】：濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
【出自】：《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”
【示例】：言調整人事，～，依然如故。 ◎鄒韜奮《抗戰以來》二七
【語法】：主謂式；作謂語、定語；含貶義
出 處
《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃。”
例 句
做學問容不得半點虛假，更不能～。
一個人在前麵說東西，兩個人在後麵不耐煩打一成語
答案是：老調重談。
比喻一件事情或過去的事跡，拿來反複地說來說去，大家都聽煩了。
有五個人坐著手一人拿著個東西打一成語
有五個人坐著手一人拿著個東西打一成語
絲絲入扣 sī sī rù kòu 【解釋】絲絲:每一根絲;扣:織機上的主要機件之一。織布時每條絲線都要從筘齒間穿過。比喻做得十分細致,有條不紊
一個人抱著令牌旁邊一些綠色的東西打一成語
謎底：抱令守律。
抱令守律
bào lìng shǒu lǜ
【解釋】死守著律令，不知變通。
【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“但知抱令守律，早刑時舍，便雲我能平獄。不知同轅觀罪，分斂追財，……。”
【結構】聯合式
【用法】作謂語、賓語、定語；指不知變通
【近義詞】抱殘守缺、因循守舊
【反義詞】推陳出新
【例句】抱令守律的人也會犯錯誤的。
一個人在稱東西旁邊有個字猜成語
聲東擊西
【解釋】：聲：聲張。指造成要攻打東邊的聲勢，實際上卻攻打西邊。是使對方產生錯覺以出奇製勝的一種戰術。
【出自】：《淮南子·兵略訓》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以剛，示之以弱而乘之以強，為之以歙而應之以張，將欲西而示之以東，……”唐·杜佑《通典·兵六》說：“聲言擊東，其實擊西。”
【示例】：蜀人或～，指南攻北，吾兵必須分頭守把。
◎明·羅貫中《三國演義》第一百十一回
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；用於軍事等
一個東西從一個人中跳出來打一成語
變色之言
biàn sè zhī yán
【解釋】使臉色改變的話。多指為爭論是非曲直而衝動發怒時說的話。
【出處】《漢書·匡衡傳》：“朝有變色之言，則下有爭鬥之患。”
【結構】偏正式
【用法】作賓語；指氣話
一個人把手中的東西扔了打一成語瘋狂猜成語
棄筆從戎 [qì bǐ cóng róng]
[解釋]猶投筆從戎。指文人棄文就武。
不對的話歡迎上圖追問
一個人拿著大工具夾小東西打一成語
一個人拿著大工具夾小東西打一成語——大材小用或大器小用。
分析：大工具可謂大材、大器，夾小東西可謂小用，因此一個人拿著大工具夾小東西可用成語（大材小用或大器小用）來形容。
大材小用
dà cái xiǎo yòng
【解釋】把大的材料當成小的材料用。比喻使用不當，浪費人才。
【出處】晉·石崇《許巢論》：“蓋聞聖人在位，則群材必舉，官才任能，輕重允宜，大任已備，則不抑大材使居小位；小材已極其分，則不以積久而合處過材之位。”
【結構】主謂式。
【用法】多指人事安排上不恰當；屈才。多用作賓語；定語。
【辨形】材；不能寫作“才”。
【近義詞】大器小用、明珠彈雀、牛鼎烹雞
【反義詞】人盡其材、物盡其用、知人善用
【例句】一個人有沒有才能，要經過客觀實踐的檢驗才能知曉，有的人自恃才高，總以為自己～，受了委屈，這也大可不必。
【英譯】waste one’s talent on a petty job
【成語故事】南宋著名愛國詞人辛棄疾，父親在他童年就去世，由祖父撫養成人。辛棄疾曾拜當時著名的田園詩人劉瞻為師，並和黨懷英兩人是劉瞻最得意的學生。有一次，劉瞻問他們兩人道：“孔子曾經要學生談各人的誌向，我也問問你們將來準備幹什麼?”黨懷英回答說：“讀書為了做官，為了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷裏去做大官；如果做不了官，就回家隱居，學老師的樣子寫田園詩。”
劉瞻聽了很高興，連連稱好，認為他的誌向很高潔。辛棄疾卻回答說：“我不想做官，我要用詞寫盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊!”劉瞻聽了大吃一驚，要辛棄疾今後不要再說這樣荒唐的話。此後，辛、黨兩人的生活道路截然不同：辛棄疾英勇地投身到抗金的民族戰場上去，以愛國詞人著稱於世；而黨懷英則混跡於金人統治集團，為金人作了一些幫閑乃至幫凶的工作。
金人南侵後，辛棄疾組織了兩千多人的隊伍在故鄉起義。後來，又率領隊伍投奔濟南府農民耿京組織的起義軍。不久，起義軍接受朝廷任命，與朝廷的軍隊配合作戰，打擊南侵的金軍。但由於投降派的排擠和打擊，辛棄疾後來曾長期閑居在江西上饒一帶。1203年春，才被任命為紹興府知府兼浙江東路安撫使。這一年，辛棄疾已經六十四歲了。
紹興西郊有一處地方叫三山，當時著名的愛國詩人陸遊就在那裏閑居。陸遊比辛棄疾大十五歲，當時快八十歲了，他的愛國詩句早已為辛棄疾所景仰，因此辛棄疾到任不久，就去拜訪了這位前輩，兩人一起議論國家大事，相見恨晚。陸遊聽了辛棄疾對形勢的分析和統一、全國的設想，覺得他是一個很有才能的人，希望他在事業上取得成功。
次年春天，宋寧宗降下聖旨，要辛棄疾到京城臨安去，征詢他對北伐金國的意見。”辛棄疾把這件事告訴陸遊，陸遊覺得這是辛棄疾施展自己才能的好機會，為他感到高興。
為了鼓勵辛棄疾發揮自己的才能，陸遊特地寫了一首長詩贈給他。詩中寫道，“辛棄疾是古代大政治家、軍事家管仲、蕭何一流的人物，現在當浙江東路安撫使，實在是把大的材料用在小處；鼓勵他為恢複中原而努力，千萬不要因為受到排擠不得誌而介意。六十六歲那年，這位始終是被大材小用的愛國英雄，終於在憂憤中去世。
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