智商略顯捉急
讀一本好書，就是交了個益友是誰的名句
讀過一本好書,像交了一個益友.——藏克家
這句話意思是：閱讀一本精心編寫的書,就像和優秀的朋友促膝交談,受益頗多.
關於廣交益友的名人名言 5分
利用時間是一個極其高級的規律。 ——恩格斯
合理場排時間，就等於節約時間。 ——培根
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 ——歌德
今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。 ——裴斯泰洛齊
浪費時間是一樁大罪過。 ——盧梭
人生在勤，不索何獲－－張衡
業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨－－韓愈
天才就是無止境刻苦勤奮的能力－－卡萊爾
聰明出於勤奮，天才在於積累－－華羅庚
有勇氣做真正的自己，單獨屹立，不要想做別人——林語堂
我們應該有恒心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多大，這種事情必須做到——居裏夫人
隻有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，並實現自己的意誌。——高爾基
人，隻要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。——丁玲
要成就一件大事,必須從小事做起。 ——列寧
沒有完全的獨立,就沒有完全的幸福。 ——車爾尼雪夫斯基
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸遊
多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最後裁決。——莎士比亞
沉默較之言不由衷的話更有益於社交。——蒙田
人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。——蘇格拉底
不要企圖永遠活下去，你不會成功的。——蕭伯納
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——**
最本質的人生價值就是人的獨立性。——布迪曼
凡事隻要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；隻要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。——屠格涅夫
誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。——薩迪
如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數人都會甘願接受一份，欣然離去。——蘇格拉底
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女
青春虛度無所成，白首銜悲補何及！ —— 權德輿
題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。 —— 於謙
春須早為，豈能長少年。----孟郊
要愛惜自己的青春!世界再沒有比青春更美好的了,再沒有比青春珍貴的了! ——高爾基
要緊的事情是別浪費你的青春和元氣。 ——契訶夫
要做一番偉大的事業,總得在青年時開始。 ——歌德
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。--（英）培根
在友誼裏，不用言語，一切的思想，一切的願望，一切的希冀，都在無聲的歡樂中發生而共享了。--（黎）紀伯倫
既不請求別人也不答應別人去做卑鄙的事情，為友誼的一項原則。--（古羅馬）西塞羅
柔和的態度對於一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。--（法）羅曼、、
參考資料：羅蘭參考資料：zhidao.baidu.com/...1&si=1...餘下全文>>
僅次於選擇益友，就是選擇好書。和讀過一本好書，像交了一個益友。算求知方麵的名言警句嗎？【急急急】
算的。這都是名言警句。
如何理解善交益友,樂交諍友,不交損友這句話
朋友相交宜謹慎， 狼群狗黨莫相近，
酒肉朋友非知己， 急難之時各東西，
結交朋友重信義， 日久方能知人心，
患難之時顯真情， 雪中送炭世間稀，
富貴之日情難真， 錦上添花世間情，
四海之內皆兄弟， 留心擇友益無窮。
損友敬而遠，益友宜相親，
所交在賢德，豈論富與貧。
君子淡如水，歲久情愈真，
小人口如蜜，轉眼似仇人。
朋友相處，須有拔刀相助的俠義精神，
做人處事，要存顆天真無邪赤子之心。
知己知彼 將心比心
酒逢知己飲 詩向會者吟
相識滿天下 知心能幾人
相逢好似初相識 到頭終無怨恨心
路遙知馬力 日久見人心
錢財如糞土 仁義值千金
近朱者赤，近墨者黑，
近賢者明，近才者智，
近癡者愚，近良者德，
近智者明，近愚者暗，
近妄者諂，近賊者偷。
以財交友，以色交友，都是有目的而來，財盡，色衰，友情便完結了。
能迎合我的人一定會害我，應當格外提防；願勸誡我的人一定願助我，應當聽取意見。
從外貌看來，人最高貴，狗最低賤，重義的狗勝於不義的人。
最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。
朋友間必須患難相濟，那才是真正的友誼，不管你遇上什麼苦難，他都甘心情願和你分擔。
勸告朋友要在無人的地方，讚揚朋友可在人多的場合。
誰一生能遇到一次友愛，體會過肝膽相照的境界，就嚐到了天上人間的歡樂。
比榮譽、美酒、愛情更寶貴、更使人幸福的是友誼。
名人名言 關於朋友之間交到好朋友和交到壞朋友的名言 什麼益友什麼什麼 的 想不起來了呢 求大
益者三友，友直，友諒，友多聞。損者三友，友善柔，友。。忘了
善交益友，樂於諍友.是什麼意思
真正的友誼是真摯、健康、高尚的。這種友誼經得起時間的考驗。
所謂“益友”是指品德高尚、誌同道合、有益於自己進步的朋友。
我們交友要選擇“益友”。
善友益友、包括樂交“諍友”。
“諍友”就是能夠直言不諱地指出我們的錯誤、缺點或不足，批評和幫助我們的朋友。
如何交到益友
看政治書切，初二上冊滴
曆史上交益友的小故事
齊國的國君(諸侯國的最高首領)齊桓公是第一個霸主。齊桓公能成功的重要原因之一是他有兩個得力的助手——管仲和鮑叔牙。管仲是一位有才幹的政治家，而他的成功又是和鮑叔牙謙虛讓人的品德分不開的。 管仲和鮑叔牙從小就是好朋友。他們互相幫助，真誠相待。長大以後，他們一同去齊國謀生。當時齊國的國君齊襄王有兩個弟弟，一個是公子糾，一個是公子小白。說來真巧，管仲和鮑叔牙分別當了他們兩人的老師。齊國發生內亂，齊襄王被殺死，誰來當新國君呢？公子糾和公子小白便爭起來。結果公子小白當了國君，他就是齊桓公。為了治理好國家，齊桓公問鮑叔牙有什麼高見。鮑叔牙說：“您需要一個才智過人的賢人來幫助。”齊桓公說：“難道還有比您更能幹的人嗎？”鮑叔牙肯定地說：“有，就是管仲。”“管仲？!”提起管仲，齊桓公便咬牙切齒，原來在公子糾與公子小白爭王位的時候，為保公子糾做國君，有一次，管仲躲在樹林中向公子小白暗射了一箭，幸好射在衣帶的銅鉤上才沒受傷，所以結下了一箭之仇。鮑叔牙說：“管仲的才能超過我十倍，您要是不記前仇，真心實意請他來，不但能治理好國家，恐怕其它各國也得聽您指揮呢!他說服了齊桓公，設法把管仲請來。管仲見齊桓公不記一箭之仇，非常信任他，就決定幫助齊桓公治理國家了。
管仲在齊桓公支持下，對齊國進行了一番改革。幾年時間，齊國就富強起來，此時為了讓管仲充分發揮才能智慧，鮑叔牙卻謝絕挽留，悄悄地離開了齊桓公和管仲。他的為人令大家欽佩，管仲說：“真正了解我的是鮑叔牙”。後來人們常用“管鮑之交”“管鮑遺風”來稱讚管仲和鮑叔牙的友誼。
春秋時期的燕國人羊角哀和左伯桃，不僅是好朋友，而且都是品德高尚、有才華的人。因聽說楚莊王是一個明君，他倆一同到楚國去尋找施展自己才幹的機會，解救人民於水火之中。不料在路途中遇到暴風雪，陷於茫茫荒原。寒冷、饑餓使左伯桃病倒了，羊角哀說：“要死就死在一塊，我扶你走吧！”兩天後，羊角哀也精疲力竭了，好不容易才把左伯桃扶到一棵兩人合抱的空心樹下，暫避風雨。左伯桃氣喘籲籲地說：“兄弟，荒原千裏，風雪無邊，與其兩人冷餓而死，不如救活一個。”羊角哀說：“你放心，我背也要把你背到楚國去。”左伯桃舉起雙手，搭在羊角哀的雙肩上深情地說：“你的心意我領了，救民於水火之中是我倆的共同理想，不論這個理想是咱倆共同實現，還是你一個人去實現，都算達到目的了，你說是不是？”兩人真誠相讓，最後還是左伯桃說服了羊角哀。羊角哀到楚國見到楚王後，立即帶人回到荒原。這時左伯桃已凍死在空樹洞裏。他埋葬了朋友的屍體，痛哭而別。每逢左伯桃的忌日，羊角哀總是朝著左伯桃遇難的荒原方向深深一拜，心中默默禱告：“伯桃，我一定要實現咱倆的理想。”
蘇軾，北宋文壇第一人，詩文俱佳，同時又是著名的書法家。
黃庭堅，字山穀，比蘇軾小八歲，早年出自蘇東坡門下，為蘇門四學士之一，但與蘇軾交情深厚，文才與蘇東坡齊名，同時書法成就與也相並列。
兩人在京城為官時經常詩酒唱和，其樂融融。蘇軾寫了《送楊孟容》詩，自稱仿效黃庭堅，黃庭堅用原韻和詩一首，在詩的末尾幽默地開起了玩笑，說自己的才華不及蘇軾，如果自己的小兒子能到蘇家當女婿實在是件幸事。黃庭堅老家盛產雙井名茶，他得到後馬上分送給蘇東坡，並寫詩相贈。蘇東坡作畫黃庭堅也有題畫詩贈送，蘇軾病逝後黃庭堅十分懷念，寫有悼念蘇軾的詩。蘇軾黃庭堅都名列於宋代書法四大家，又都情性放達，熟不拘禮，互為戲言成為文壇韻事，蘇軾書法字體肥厚飽滿，黃庭堅取笑為“石壓蛤蟆”，蘇軾聽後反唇相譏戲稱黃庭堅書法中字體的長撇大捺為“樹掛死蛇”。蘇軾的《寒食貼》為天下行書第三，而《寒食貼》的後序就是黃庭堅寫的。
納蘭性德，字容若，原名成德，滿洲最傑出的詩人，清代第一詞人。
顧貞觀，字華峰，號梁汾，江蘇人。
康熙十五年，顧貞觀四十歲，容若二十二歲，容若為相國長子，顧貞觀一介寒儒，但容若一向扶困濟貧古道熱腸對境遇坎坷的落迫才士一腔真誠平等結納，與顧貞觀更是誌趣相投相見恨晚，慷慨揮灑寫下傳誦不衰的《金縷曲·贈梁汾》，“德也狂生耳。偶然間、緇塵京國，烏衣門第。……青眼高歌俱未老，向樽前、拭盡英雄淚。……然諾重，君須記。”詞中率真地表露了對榮華利祿的冷眼蔑視、對黑暗現實的清醒認識的和對高尚情操的執著追求，同時披肝瀝膽地表達了對朋友生死不渝的真摯友情。他們相互傾慕彼此的才華和品格，文學見解和創作上也十分契合，二人的“性情說”是清初詞壇上的重要文學主張，他們二人作品風格也相似，一樣真純清新，容若的《飲水詞》和顧貞觀的《彈指詞》被視為當時的詞壇雙璧，名揚海內外。在腐朽的官場裏容若更是不顧自身安危保護著摯友，貞觀的好友詩人吳兆騫曾被清初冤案牽累流放塞外二十多年，容若得知此事後，毅然挺身而出用他的智慧和真誠曆盡艱難營救了吳兆騫回京，不僅維護了正義，也為摯友貞觀完成了極力想實現但無力實現的心願，一時傳為美談。有生之年，容若以生命的高尚和心地的純潔印證了他與顧貞觀的知音深情，而顧貞觀也同樣傾注全部真誠珍惜這份友情，成為容若生平第一知己，容若英年早逝，貞觀撰寫了那篇感人肺腑的祭文，筆端吐露的是無盡的哀思，還有對容若價值的最深刻理解。
多交益友是原則的嗎？
是的，沒錯
為什麼要多交益友？
一個人有什麼樣的朋友,直接反映著他的為人。要了解一個人，你隻要觀察他的社交圈子就夠了，從中可以看到他的價值取向。這就是我們經常說的“物以類聚，人以群分”。
人們常說，“在家靠父母，出外靠朋友”朋友在一個人的社會活動中無疑是非常重要的。朋友象一本書，通過它可以打開整個世界。
但是朋友有好壞之分，良朋益友給你帶來很多幫助，惡朋佞(ning)友卻會給你帶來許多麻煩，甚至引你走上邪路。因此，選擇朋友就顯的非常重要。
孔子說，這個世界上對自己有幫助的有三種好朋友，就是所謂的“益者三友”，是友直，友諒，友多聞。
第一，友直。直，指的是正直，這種朋友為人真誠，坦蕩，剛直不阿，有一種朗朗人格，沒有一絲諂(chan)媚(mei)之色。他的人格可以影響你的人格。他可以在你怯(qie)懦(nuo)的時候給你勇氣，也可以在你猶豫不前的時候給你果決。所以，這是一種好朋友。
第二，友諒。《說文解字》說：“諒，信也”信就是誠實。
這種朋友為人誠懇，不虛偽。與這樣的朋友交往，我們內心是妥貼的，安穩的。我們的精神能得到一種淨化升華。
第三，友多聞。這種朋友見聞廣博。當你在一些問題上感到猶豫彷(pang)徨(huang)，難以絕斷時，不妨到朋友那裏，也許他的廣博的見聞可以幫助你作出選擇。
結交一個多聞的朋友，就象擁有了一本厚厚的百科辭典，我們總能從他的經驗裏麵，得到對自己有益的借鑒。
《論語》中的益者三友，就是正直的朋友，誠實的朋友，廣見博識的朋友。
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