我是養父
西遊記用一句話概括
《憨遊記》是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。
我讀了西遊記最大的收獲是什麼請用一句話概括
要學習豬八戒的憨厚,孫悟空的勇敢,沙曾的吃苦耐勞,唐僧的堅持。
任何事一開始總是非常艱難的，但隻要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。
西遊記一句話概括主題
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。
網上看到的一個段子是一句話形容西遊記的
最後有背景的妖怪都被老大接走了，不是神仙就是菩薩，老大們都隻是一句話：悟空且慢，這孽畜趁我不備下凡為害，如今我把他接走。而沒背景的都被大師兄一棍拍跪了
一句話慨括西遊記主要內容
《西遊記》主要內容：
《西遊記》先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
一句話西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經曆給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上曆盡艱險、降妖伏魔經曆了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，隻要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，隻要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人幹脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它隻是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在經曆了又一個個性受製約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方麵較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸工沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，隻有孩子們會被孫悟空征服，於是也隻有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拚盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 複讀《西遊記》，讓我覺得......餘下全文>>
形容西遊記是從小伴我長大的電視節目,用一句話怎麼形容
我是如來佛祖玉皇大帝觀音菩薩指定取西經特派使者花果山水簾洞美猴王齊天大聖孫悟空啊！帥到掉渣。
《西遊記》中九九八十一難的過程和解決辦法,用一句話開概括
第一難 金禪遭貶
唐僧原本是如來佛祖的二徒弟，名喚“金禪子”；因其驕傲自滿（不聽說法、輕慢佛教）而被如來佛祖貶去真靈，轉生東土，成為凡人。
第二、三難 出胎幾殺 滿月拋江
唐僧的父親“陳光蕊”是當朝一名新科狀元，母親“溫嬌”是當朝丞相“殷開山”的獨女，其父母二人成婚不久（即陳光蕊攜帶妻子溫嬌及老母親張氏趕往江州任職的途中）不幸遭受歹人“劉洪”與“李彪”的謀害
唐僧的父親陳光蕊被劉洪、李彪害死，江州官職也被劉洪冒名頂替；
祖母張氏被迫流離他鄉，乞討渡日；
母親溫嬌被殺父仇人劉洪強占為妻，隻因當時懷有陳光蕊親生骨肉（唐僧）在身，欲死不忍；後在忍辱苟且之下生下唐僧，但同時因怕歹人劉洪發現會對嬰兒不利，於是便在萬般無耐之下將未曾滿月的唐僧拋於江中飄浮的一塊木板之上，流向金山寺……
第四難 尋親報冤
未曾滿月的唐僧被母親忍痛拋棄後，乘著母親安放的木板順江南流，正巧被金山寺的“法明長老”發現，並抱回寺中撫養***；
十八年後，已是佛門弟子的唐僧在師父（法明長老）的明示下，得知了親生父母的重大冤情後悲痛不已，決心要為父母申報冤屈；
他先是遵從師父的指引找到了身處忍辱中的母親，隨後又在母親的告知下找到了祖母（張氏）及外公（當朝丞相殷開山）；最終不但為父母申報了冤屈，而且還見到了死而複生的父親“陳光蕊”，一家團圓……
第五、六難 出城逢虎 折從落坑
在《西遊記》的故事情節中，此兩難又統稱“初出長安第一難”；
主要講述的是，唐僧帶領兩名隨從辭別長安之後，沿著觀音菩薩所指引的方向一路西行，正式開始了趕赴靈山的“取經大業”；
由於唐僧的取經心切、迫於求成，一心隻想著早日到達靈山，完全輕視了西行之路所暗藏的魔與難，結果因為趕路過急，一不小心跌入了一隻號稱“寅將軍”（老虎精）的洞穴之中；
因為唐僧的本性元明，暗中自有神靈保護，沒過多久便被太白金星救渡了此難，可是他的兩名隨從卻被洞中的老虎精及隨後趕來的野牛精、熊羆精等幾十隻妖魔剖腹剜心，碎屍剁肉，活生生的吃掉了……
第七難 雙叉嶺上
雙叉嶺乃虎狼巢穴之地，山路崎嶇不平，毒蛇猛獸常現；剛剛逃離“虎穴”的唐僧因兩名隨從已被虎精所食，悲痛之餘隻好孤身一人牽馬越嶺、險渡荒山；
然而，軟弱無力的唐僧根本無法獨自闖過此嶺，行不多時便被山中的毒蛇虎獸所困，再次身陷於絕境之中！
就在唐僧深為自己的處境痛感絕望時，一名好心的獵人正巧路過，隻身上前驅走了蛇獸，及時將唐僧救出了險境，此人，便是號稱鎮山太保的劉伯欽；
劉伯欽救出唐僧之後，又將其請到家中坐客，並於（兩日後）將唐僧平安護送出雙叉嶺，幫助唐僧渡過了此難……
附：唐僧之所以在劉伯欽家中停留兩日，主要是應於其母所求，為劉伯欽亡父的靈魂詠經超度（唐僧被救的第二天，剛好是劉父的周祭之日，為此唐僧特意多留一日專為劉父卷念經文、助其轉善；當晚，劉家三口便同時夢見劉父的亡靈因唐僧的功果，已然超脫），一家人醒後對唐僧感激不盡！
第八難 兩界山頭
兩界山又名五行山/五指山，於王莽篡漢之時從天而降，山下封壓著一隻因大鬧天宮之罪而被如來佛祖囚禁的“妖猴”，經由佛祖的旨意、觀音的指引，特於山下受過反醒，一心等候取經人，下拜稱師、共赴西行，以求正果；
五百年後，即唐僧在劉伯欽的護送之下行至兩界山時，命中注定的師徒二人終於相逢；
唐僧就是在這一難中奮力登上了五指山頂，順利揭下了如來佛祖的“金字壓帖”，有幸解救並榮收了第一位西行“團隊”的神徒——齊天大聖孫悟空！
第九難 陡澗換馬
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