謝鳳英教學實踐中，筆者摸索出一些簡便可行的方法，下麵就介紹幾種。
一、修辭還原法
有些句子使用了修辭，如比喻、擬人、誇張等，表意生動形象，理解這類句子時，我們把它還原到一種平實質樸的表達形式，往往就找到了答案。例如，比喻句我們就從喻體入手，還原其本體意義，找到了本體意義，答案就浮出了水麵。
分析：原文的中心意思是讀書是認識自我並優化人生的一種重要手段。在這樣一種前提下，作者強調不能死讀書，而應該結合自己的經曆用心靈去讀書。這句話是愛默生的話，是一個比喻句，“注解”“衛星”“鸚鵡”都是喻體。“注解”的作用是為讀懂書服務的，喻書應成為為自己服務的工具和憑借；“衛星”的特點是沿預定的軌道周而複始的運行，不能改變也不會改變，沒有自我，喻人如奴隸一般受製於書本；“鸚鵡”隻會學舌，喻為做書本的傳聲筒，生硬機械沒有變化。
參考答案：要讓書為擴展和豐富自己的人生服務，而不要成為書本的奴隸和傳聲筒。
二、概括具體法
有些句子，在段落和篇章中處於中心句或總括句的位置，解讀此類句子的含義，宜進行較為具體的闡釋。
題目：“奧運競技大平台，其實是人生境遇的大舞台”，聯係全文理解這句話的含義。（流沙《阿裏的手
劉翔的腿》）
分析：在這篇文章裏，阿裏的手和劉翔的腿都代表著兩位體壇名將的競技特長，名將當年憑借它們馳騁賽場，揚名體壇，而今都出現了傷殘，難以再現當年風采。這句話出現時，有這樣的語言背景：“生命有張揚勃發之美，也有黯然失色之悲，奧運之精神各有各的理解，名將隕落，醜小鴨升天，種種意外，莫不像人生的遭遇。奧運競技大平台，其實是人生境遇的大舞台。”這段文字，內部層次為分—總關係，此句總括前麵的話。這句話在修辭上運用了暗喻的手法，把奧運賽場比作人生的大舞台，上演了一幕幕成功和失敗的劇目，但是理解這一句話不能隻從修辭上去解讀，因為“大舞台”的一個重要的修飾語——“人生境遇”我們不能忽略，它是這句話表意的重點，對應於前麵的文字，“境遇”就是“張揚勃發”“黯然失色”“隕落”“升天”等。
參考答案：奧運賽場上，張揚勃發之美和黯然失色之悲、升起與隕落、成功與失敗等都是人生際遇的反映。
三、具體概括法
有些句子，往往從多個角度來描繪一個形象或表達一個觀點，這樣的句子，理解其含義，最直接的方法是抽取其共性。
分析：這篇文章，作者盛讚扛椽柳平常的外表下的錚錚傲骨、不畏犧牲、徹底奉獻的精神特質，並把這種精神特質與陝北人的精神氣質和中華民族自強不息的精神品格聯係起來，全文感情濃烈。此句出現的語言背景是：“描繪它，沒借鑒可循。不論是關於柳的任何文字，都與他掛不上邊。所以，什麼峨眉呀發絲呀的種種女兒氣，應該首先在天地間掃蕩淨盡。——不能有西施的影子，不能有林黛玉的影子，不能有劉三姐的影子。甚至京華柳的那種綠，江南柳的那種綠，灞橋柳中原劉的那種綠，在這裏也可以忽略不計——隻用黑。”作者描繪這一形象的特質，沒有動用繁複的色彩詞，卻用三個具體可感的女子形象在否定中映襯扛椽柳，這三位女子的共同特質——柔弱、嬌媚、嬌美反襯了扛椽柳的錚錚傲骨。
參考答案：扛椽柳沒有柔弱的女兒姿態，甚至沒有嬌媚嬌美的顏色，有的隻是錚錚傲骨。
四、哲理闡釋法
警句（哲理句），表現了作者對人生的一種深刻體驗，具有很強的思辨性和啟發性。理解它的含義，最好是結合自己的生活體驗和文本本身作泡開式的闡釋。
分析：此句說的是每個人都知道的普遍的道理：人的出生無法選擇，是生在帝王之家還是降落在貧民窟裏，自己完全無法控製。但是，“其實你也在選擇生活”卻翻出了新意。在文中，此句出現之前有這樣的文字背景：“明天會是怎麼樣呢？當然，多半還要看你自己的。你快樂他就是快樂的一天，你無聊他就是無聊的一天，你匆忙他就是匆忙的一天：如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。”這就是說，用什麼態度去度過人生，完全是你自己可以選擇的。
參考答案：全句所表達的哲理是：人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇對生活的態度。（意思對即可）（作者單位：湖北潛江市文昌高級中學）